都匀有没有养牛场，山外有山,天外有天。

其实都匀有没有养牛场的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解难忘贵州:山外有山,天外有天。，因此呢，今天小编就来为大家分享都匀有没有养牛场的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

苗族的传统节日

苗族

苗族自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。

苗族主要聚居于贵州、云南、四川、广西、湖南、湖北、广东等地，有大的苗族聚居区，也有小的苗族聚居区，还有与其他民族杂居区。

苗族语言

苗族使用苗语，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗语分为湘西、黔东和川黔滇三大方言。苗族大方言中还有小的分支方言。杂居地区的苗族人，会讲汉语或侗语、壮语等。过去苗族没有统一的文字。1956年，创制或改革了4种方言的拉丁拼音文字。

苗族服饰

苗族男子一般穿对襟或大襟短衣，下穿长裤，束大腰带，头缠青色头布，冬天多数人缠绑腿。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。苗族便装时则多在头上包头帕，工身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

苗族建筑

苗族住宅因地而异。黔东南地区苗族居民住平房和楼房。楼房二般为两层，建筑形式多为“吊脚楼”，也就是按山坡斜度竖桩，在桩上建筑，屋顶为双斜面。顶棚上层贮藏粮食、杂物，吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜。湘西和贵州松桃等地苗族民居，采用木质结构、双斜瓦顶或草顶平房每栋三至五间，“偏厦”作灶房或牲口圈。云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用竹条编织，外面糊上泥土，屋顶为平形草顶。云南昭通地区的苗族居民多住“权权房”，即一种用几根树干交叉搭棚，盖上茅草，用树枝或竹子编织、糊泥作墙的房屋。一般隔为两间，人畜各一间。海南苗族住的是长而窄的茅草屋，三间一栋，屋檐较长，檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住土墙草顶或瓦顶的房屋。

苗族食俗

苗族等民族居住的许多地区素有“鱼米之乡”的美誉，自古不少民族就以善种水稻著称，稻米是其主食。他们除了一般的蒸煮之外，还有许多不同的制作方法，如香竹饭、饵块、米线、米干、粽子、把把、炒米等等。

苗家饮食独特的民族风俗是喜食酸味，以酸汤最为著名。酸味食品主要有酸汤、酸菜、腌酸鱼、牛肉酸、猪肉酸、酸辣子、酸萝卜、青菜酸、豆类酸等。苗族人普遍喜欢喝酒，常以酒解除疲劳，以酒示敬，以酒传情，饮酒为乐。苗家的酒主要有白酒、甜酒、刺梨酒、泡酒等。

苗族婚俗

苗族男女青年婚前都实行自由恋爱，通过“走寨”、“走坡”等形式社交，但也必须托媒说亲，征得父母同意才能结婚。苗族实行同宗不婚、姨表兄妹不婚，不同民族不婚，过去有“苗不沾客（汉）”之说。解放后，民族团结增强，各民族通婚的情况已日益增多。

苗族信仰

苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。

苗族踩花山

云南省及贵州省西部、广西壮族自治区隆林一带苗族的传统节日。时间在农历正月，各地具体日子不一。活动的内容也不一样，但都必须先立花杆后踩花山。花杆是花山的标志，也是表演节目的器械，一般都选用几丈高的笔直杉树。

踩花山既是苗族男女老少共同的节日集会，更是未婚苗族青年自由选择配偶的机会。在黔西北、滇东北，苗族小伙子们在唱歌、跳舞中寻求自己的意中人，找到后，便迅速解下腰间横背的雨伞，向意中人罩去。如果姑娘也有意，就会随小伙子去；否则就会绕着圈子躲开。此外，节日里，还举行其他的一些活动，如跳狮子、爬花杆比赛等。

苗族敬桥节

贵州省黔东南一带苗族的传统节日。时间在农历二月初二，也有在二月内选择一个吉日进行的。敬桥，就是祭祀桥梁。

节日早晨，苗族每家每户的男人提着一只公鸭、三尾鱼、糯米饭、酒、纸钱、香以及用纸条剪成碎纸缠在竹条上的一种祭物，到自家立的桥上祭祀。敬桥时先杀鸡，把血洒在桥面上，然后拔些鸡毛贴在上面；再插香、烧纸、念些简单的祝词，倒些酒饭在桥上即算完成。事后要把剩余东西提回家。这一天还要煮糯米饭，全家共进节日美餐。有的苗族人家要在这一天架桥。所架之桥有木桥、有石桥，一般为木桥。在野外架桥时，桥木的根端都要朝家门方向放置。桥木为杉树，一般为三根，也有五根的，但绝不用双数。桥架好后进行敬桥仪式。第二年同一时间进行“谢桥”活动。第三年进行“结束新桥”仪式，以后便是正常的敬桥。桥坏了要修补，同时多选择在敬桥节这一天进行。还有的苗族人家要在家里立阴桥，据说立阴桥家中会出能人。

苗族民间认为，立阴桥出能人伤害地方，所以一般是悄悄的立，不让别人知道。立阴桥只是用两根杉木夹一根椿树埋在大门内的地下，苗族人敬桥时也敬阴桥。

苗族春社节

湖南省湘西和贵州省镇远、三穗等地苗族民间传统节日。在立春后的第五个戌日举行。

过节前，苗族姑娘们要上山采来篙菜、野葱、洗净剁碎，挤去苦汁，配上腊肉丁、血豆腐丁、炸花生、炸黄豆、蒜苗等等，和糯米同一锅蒸成香糯米饭，俗称“社饭”，同时还要酿制“社酒”。

节日那天，苗族人邀请亲戚朋友和家族寨邻欢聚一堂吃社饭。被邀请者要带上活鸡、活鸭等“活礼”，以及腊肉、糯米饭、米酒前往赴宴。第二天主人将把把串起，捆成“活礼”，套在客人的脖子上或身上，送客人回家。

湘西苗族做社饭的方式和其他活动与贵州苗族基本相同。

苗族芦笙节

俗称“芦笙会”，苗语叫“岸给旧给”，直译为看芦笙、跳芦笙，意即“芦笙舞会”。这是苗族最富有文化特点的全民性歌舞活动，也是苗族的传统节日。

苗族的男子从小就开始吹芦笙跳舞，等到了成年，就已经是出色的芦笙手了。芦笙会期间，苗族男女老少都打扮一新。尤其是年轻的姑娘和新婚的媳妇打扮得格外漂亮。这是出于自身审美的考虑，也是为了引人注意。节日期间，吹芦笙的小伙子通过芦笙来显示自己的才情以此来博取姑娘及其父母的青睐。

芦笙会上，往往还同时举行男女对歌、斗牛、赛马、斗雀等娱乐竞赛活动，从而丰富了节日的活动内容，增加了节日欢乐的气氛。节日期间，未婚的苗族男女广结伙伴，相互求爱；难得见面的亲友趁机相约饮酒；酷爱斗牛、赛马的中老年人相互交流养牛经验等；经商的又为做活买卖而了解乡亲们的消费需求……总之，芦笙会是苗族歌舞的盛会，也是农副产品及各类食品的艺术展览；更是全苗族村寨的欢乐时刻。

苗族摔跤节农历三月三日和六月六日举行两次。

关于这个苗族节日有个古老的传说。传说古时候，九龙马门寨有一名苗族青年叫杨首辈，在官家的武举应试擂台上摔倒官将黑煞神。为此不但榜上无名，反而被毒打人狱。杨首辈出狱后召集苗族人们与官家作对，并活捉黑煞神。官府要求释放黑煞神，杨提出“官家没考场，苗家耍花场”作为条件，官府无奈只好答应。人们跳舞唱歌庆祝胜利，并举行摔跤比赛，那天正好是农历三月初三，故沿习成此节。

节日这一天，周围的布依族、汉族群众也前来参加。人数最多时达三四万。远路来的客人，要先喝一碗主人按礼仪款待的“进门酒”，才能进屋。节日除摔跤之外还有芦笙舞、把棒舞、吹唤呐、吹大号、对歌、斗鸟等活动。摔跤在太阳西斜时开始举行。一对对摔跤手抓住对方腰带，待评判员发出号令，双方便可拼搏。一以先倒地为输，一般要连赢两次才算胜。能摔倒所有对手者被荣称“盖场”，成为本届苗族摔跤王。

苗族爬山节

也叫爬坡节，是苗族的传统节日。每年农历三月十九日举行。

玉皇大帝的小女儿阿别向往人间的自由生活，顺着山顶飞下来，与聪明勤劳的苗族青年阿补结为夫妻，并生了三个女儿。一天黎明，全家人正在高兴的时候，忽然听到鸡叫头遍，玉皇大帝规定鸡叫三遍为朝拜的时刻，阿别若不能准时到达，就会大祸临头，心急的阿别急忙向天空飞去，但她踩坏了香炉山的第六层。玉皇大帝也因此不能享受人间香火，于是便罚阿别变成香炉，阿别无法与阿补团聚，人们为了纪念这对忠贞的夫妻，便在这天过爬山节。

节日里，四面八方的苗族人都拥向固定的聚会山坡。山坡分片进行斗牛、赛马、斗雀、对歌、跳芦笙舞等竞赛娱乐活动。看热闹的人们，根据自己的兴趣和爱好摩肩接踵地东跑西窜，一时欢声笑语响彻山坡。

苗族青年人则借着这个机会物色自己的意中人。青年男女边唱歌边沿着弯弯曲曲的山间小路向山顶攀登。最先到达山顶的苗族男子被誉为“爬山英雄”，受到大家的尊重，得到姑娘的青睐。

苗族四月八

贵州省中部和湖南省湘西地区苗族的传统节日，每年农历四月初八日举行。其中以贵州省贵阳市喷水池的节日活动最为隆重热闹。四月初八是苗族民族英雄亚努的牺牲日。

相传很早以前，苗族人民过着幸福的生活，但是好景不长，他们经常受到官兵的骚扰和破坏。为了维护苗族本民族的利益，亚努率领本民族的人民起义，多次击败了官军，但是最后终因寡不敌众，失败了，亚努也因此不幸牺牲。这天正好是农历四月初八。苗族人们把亚努葬在喷水池边，从此每年这一天人们都来这里纪念这位民族英雄。

过节日时，喷水池被装饰一新，苗族人们从四面八方赶来这里，举行各种活动。耍狮子、玩龙灯、打球、比武、对歌还有芦笙比赛。

苗族挑葱会节清明节举行。

关于这个苗族节日有个美丽的传说。相传在很久以前，苗族老鼻子苗寨土官的女儿阿达诺爱上了夯沙的苗家放牛郎岩诺。土官非常气愤，认为：“凤凰鸟怎会与钉钉雀共窝？”于是把阿达诺锁在吊脚楼里，不让她出门，岩诺的老人也劝岩诺说：“金银花与地巴菜同不了一个心。”但岩诺每天赶牛回家时，都到老鼻子寨看阿达诺。每当此时，阿达诺就用歌声表达自己的心情：“翠鸟关在竹笼笼里，挂牵山上花蓬蓬哩，鸟盼花，花盼鸟，清明踩青才相逢哩。”姑娘在清明节踩青，求山神保佑，父母是不管的。岩诺明白了阿达诺的心思，忙回唱道：“扯下树的藤子卷在地哩，藤也枯叶也枯好孤凄哩，盼清明，盼清明，发春雨哩，缠上树儿再莫离哩。”两人都盼着清明早点到来，这样他们才会再见面。这一天终于到了，一大早，两人各自走出家门，正好在葫葱茂密的翁排坡上相遇。他俩忠贞的爱情感动了葫葱仙姑，促成了他们的美好姻缘。此事被人们传为佳话。从此，每年清明节，苗族女青年便穿上节日盛装，带上蒸好的“清明粑粑”，手拿挑葱刀，来到翁排坡与手拿沙刀的小伙子相聚。他们尽情地对唱，在对歌中寻找意中人，玩的十分开心。

苗族赶歌节

赶歌节是湖南、贵州一带苗族的传统节日。每年农历六月初六日举行。

关于这个古老的节日，有很多种传说。一种传说是湘黔边境的苗族人民，忍受不了封建统治阶级的残酷压迫，揭竿而起，在农历六月初六这一天，与官兵展开浴血奋战，许多苗族同胞倒在血泊中，为了纪念这些苗族英雄，从此，每年六月初六这一天，苗族人民都用歌声来纪念和怀念英烈。

另一种说法是为了纪念忠贞的爱情而兴起的。

赶歌节的主要内容是赛歌。节日里，苗族小伙子们身穿节日盛装，吹奏着芦笙、唤呐、笛子等乐器奔向歌场。姑娘们穿着绣满名花、彩蝶、镶着宽大花边的衣裤，佩戴闪光耀眼的银饰，相伴来到歌场。赛歌是以村寨为单位的集体对歌，各自找对手比赛，形式多样，一男对数女或一女对数男等，经过反复较量，最后产生“歌王”。苗族歌王受到大家的爱戴。

苗族赛马节

贵州省都匀市新场一带苗族的节日。时间在农历六月初六日举行，节期为三天。节日当天，周围各县的各族群众也前往参加。

传说古代，这一带的苗族就在这天举行各种活动，后来有一位武艺高超的青年，一心为考取武状元而精心饲养赛马，并刻苦训练。最后如愿，他很荣耀地回到家乡。人们由于敬佩、羡慕而形成喂马、赛马的习俗。年复一年就形成了今天的赛马节了。节日里，人们除了赛马外，还举行对歌、芦笙舞等活动。

苗族跳米花

是“跳米花场”的简称。贵州省贵阳市、安顺一带和黔南布依族苗族自治州苗族“青苗人”支系的传统节日，在农历七月择日举行。这时候正值稻子扬花吐穗，因而得名。

苗族民间认为这时不举行节日，不吹奏芦笙、不跳舞，稻花就开得不好。民间有“苗族不跳花，谷子不扬花”的谚语。有一些地方在节日夜晚举行歌舞活动，故而被称为“跳米花月”。节日里，苗族青年男女要把在外村的异性朋友接到村寨，集中在房屋宽敞的苗族人家，进行对歌等。

这家的父母要置办酒肉，杀鸡宰鸭热情款待。晚饭后，苗族男女青年打扮一新，上月场跳月。姑娘们跳月时要打髻，并换上传统民族服饰。待月亮上来时他们开始吹笙跳舞，直到鸡叫三遍时才结束。有的地方活动要举行三天。活动结束，有情人互赠纪念品，一般是女方送精心绣制的鞋垫，男方送毛巾、衣料。

苗族斗牛节

贵州省贵定、龙里、福泉一带苗族的传统节日。时间选在春耕前或秋收以后的农闲之时。

节日前的两个月主持者就向附近的村子发请帖，让参加者做好准备。有斗牛的人家，不让孕妇、产期妇女、新寡妇上门，也不准接近牛圈；不借东西给别人，怕牛的力量被借走。节日那天，场主介绍斗牛场的来历，宣布有关规定和纪律后，斗牛开始。八个男童身穿苗族服装，手举画有猛兽的彩旗走在前面，一对大号手之后跟着四个唤呐手，随后芦笙手上场，一群姑娘跟随其后，合着节拍跳舞。所有参加比赛的牛绕场一周，斗牛就开始了。斗胜的牛给披红挂彩，放鞭炮、吹唤呐庆贺，节日活动一般举行一天，有的地方是几天，也有的地方一边斗牛、一边举行吹芦笙跳月等活动。

苗族吃九月粑

又称“吃稻草粑”。贵州省麻江县和凯里市交界地方的苗族的传统节日，每年农历九月，若第一个卯日在初九以前则在卯日举行，若第一个卯日在初九以后则在初九过，另外的两个卯日只是打点把把小过。节日那天，每家打粑粑，煮鱼行祭祖仪式，然后全家人聚餐。麻江县的石猛一带苗族称这一节日为“吃稻草粑”，意思是秋收结束，稻草已经堆放好，人们做粑粑共同庆贺丰收。

苗族客家年春节相同，苗语原意为“过汉族年”。客家年是苗年之后的又一重大节日，苗族有的地方已经把苗年移到春节来过。

写作文文峰公园

1.以《文峰公园记游》写一篇作文

一个星期天的早晨，我们作文补习班的全体学生在万老师的带领下来到宜都文峰公园。

我的心情有一种说不出的开心和无比的兴奋。首先我们走进雄伟的大门，走过石梯，就来到美丽的天鹅湖，湖中心有一个小岛，小岛上是一片葱绿，岛中心还有两只美丽的“天鹅”在嬉戏，它们是那么的高贵！湖岸上有许多游客们一边在观赏湖上美丽的风景，一边在湖上划船，还不时的传来一阵阵欢笑声。

然后，我们来到文峰塔脚下，仰望文峰塔，高耸入云，特别壮观。文峰塔四周每一面都有一块石碑，石碑上都雕刻着美丽的图案，还有一些看不清的古文，这都是古人们精心雕刻在上面的。

文峰塔最顶端，有一根棕色的避雷针，因为文峰塔是文峰公园之中最高大的建筑物，容易被电击到。走过文峰塔，我们来到湖心桥，就是湖中心有一座桥，这应该就是湖心桥的由来吧。

这座桥就像一条银白色的长龙一样，盘旋在湖上，白漆的栏杆，红漆的桥墩，就像仙境一样。湖上还有几只有趣的鸭子一会儿钻进水底，一会儿跳上湖岸，一会儿在湖面上展示它们的“功夫”--轻功水上漂。

湖上还有一些漂亮的睡莲，有的还是花骨朵儿，有的已经绽开笑脸，别提有多漂亮！走完湖心桥，最后来到鼎鼎大名的石牌坊，石牌坊一共有三个石坊，第一个是”清江鱼歌”，第二个是“古刹您深”，最后一个是“宋山春晓”。这些石牌上都雕刻着精美的图案，有渔船，吊脚楼……其他各种图案。

那里还有幻柱，幻柱共有十三个，每根幻柱上都写着优美语句，那里还有许多圆圆的石凳，共三十七个，还有像海豚一样的石头，它们按顺序排列着，从高到低，从低到高。这就是美丽的文峰公园，像仙境像梦境让我难以忘怀。

2.以《文峰公园记游》写一篇作文

一个星期天的早晨，我们作文补习班的全体学生在万老师的带领下来到宜都文峰公园。

我的心情有一种说不出的开心和无比的兴奋。首先我们走进雄伟的大门，走过石梯，就来到美丽的天鹅湖，湖中心有一个小岛，小岛上是一片葱绿，岛中心还有两只美丽的“天鹅”在嬉戏，它们是那么的高贵！湖岸上有许多游客们一边在观赏湖上美丽的风景，一边在湖上划船，还不时的传来一阵阵欢笑声。

然后，我们来到文峰塔脚下，仰望文峰塔，高耸入云，特别壮观。文峰塔四周每一面都有一块石碑，石碑上都雕刻着美丽的图案，还有一些看不清的古文，这都是古人们精心雕刻在上面的。

文峰塔最顶端，有一根棕色的避雷针，因为文峰塔是文峰公园之中最高大的建筑物，容易被电击到。走过文峰塔，我们来到湖心桥，就是湖中心有一座桥，这应该就是湖心桥的由来吧。

这座桥就像一条银白色的长龙一样，盘旋在湖上，白漆的栏杆，红漆的桥墩，就像仙境一样。湖上还有几只有趣的鸭子一会儿钻进水底，一会儿跳上湖岸，一会儿在湖面上展示它们的“功夫”--轻功水上漂。

湖上还有一些漂亮的睡莲，有的还是花骨朵儿，有的已经绽开笑脸，别提有多漂亮！走完湖心桥，最后来到鼎鼎大名的石牌坊，石牌坊一共有三个石坊，第一个是”清江鱼歌”，第二个是“古刹您深”，最后一个是“宋山春晓”。这些石牌上都雕刻着精美的图案，有渔船，吊脚楼……其他各种图案。

那里还有幻柱，幻柱共有十三个，每根幻柱上都写着优美语句，那里还有许多圆圆的石凳，共三十七个，还有像海豚一样的石头，它们按顺序排列着，从高到低，从低到高。这就是美丽的文峰公园，像仙境像梦境让我难以忘怀。

3.【美丽的文峰公园作文】

美丽的文峰公园文峰公园是阜阳城一座远近闻名的大公园。

一进文峰公园大门，首先映入眼帘的是一棵棵苍翠的松柏和杉树。它们像卫兵似的挺立在那里，守护着文峰公园。

再往里走，文峰公园显得越来越美。竹园里那翠绿的竹子正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。

那么多的竹叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，明亮的照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。

走到文峰公园深处，就来到了文峰湖前。湖水蓝蓝的，真静啊，静得让你看不见它在流动。

轻风一吹，层层水浪，犹如起了皱的裙幅，均匀的平铺在湖面上；蓝蓝的湖水映着雪白的云，风吹鼓起的浪花吻着流云的倩影，明极了，美极了。这云，这水，这天，这浪，和着柔柔的微风，使人心旷神怡。

从远处看，文峰湖静静的躺在那里，一动不动，宛如明镜一般。清晰的映出蓝的天，白的云，绿的树。

从文峰湖往右走就来到了文峰塔前。文峰塔下是一座假山，溪水从假山的缝隙中唱着歌欢快的流淌着。

假山也很奇特，从高处看假山像一群孩子再嬉戏；从正面看假山又像个老人在拄着拐杖凝视着远方，好像在思念远方的儿女；从侧面看从低处看景色各不相同。文峰塔矗里在假山的旁边，从塔顶往下看，文峰公园的美景大半收在眼底。

文峰公园还有说不尽的美景，希望你有机会去细细游赏。--------------------------------------------------------------------------------。

4.文峰公园300作文

在著名的桥城—都匀，有一个美丽的文峰公园。它座落在剑江河畔，那里风光秀丽，鸟语花香。

一进文峰公园我们首先看见的是风雨桥，这座桥是为了庆祝都匀建市五十周年而改建的。桥的柱子上有十二生肖的图案，柱子的上面挂着很多彩灯，到了晚上，灯亮起来了，五颜六色，非常的美丽。

与风雨桥遥遥相望的是百子桥。百子桥两边有两头威风凛凛的石狮子。听爸爸说这是座百年老桥，全部是用石块、石灰、糯米砌成的，当时还可以在上面开汽车呢！

当你走过风雨桥的时候你会看见一座七层的高塔，那就是文峰塔。听老人们说这座塔是一座古塔，当时是用来避免洪水发生的。它现在已是公园的标致性建筑。

在文峰公园的广场上每天有很多人在游玩，有的在锻炼身体，有的在跳舞，还有的在唱歌……大家都很开心。

请到都匀的文峰公园来吧，到时候我来给您做导游。

5.文峰公园夜景（阜阳）作文

公园里最美好的时候，当是夜晚了。

闲得无事时，就会和爸爸妈妈一起去文峰公园玩。公园里的花草树木在月光和灯光的照耀下，如梦境一般。

走在湖边，看着湖上的喷泉忽上忽下，有时还会产生错觉，感觉湖中的喷泉在慢慢移动，湖上有一条条小船在水中划行，船行走得地方便会漾起一圈圈波纹。往前走便看到一塘的荷叶，微风下的荷叶发出“刷刷”的响声，展现着他们特有的“自然之声”。

塘边会有许多家长带着他们可爱的小宝宝指点着荷叶，观赏这迷人的景色；湖边有时还会有几条小鱼，一些同龄的男孩子便会卷起袖筒准备捉一个回去，可往往不成功。荷叶旁边有个茶楼，灯光把茶楼照得很是美丽，走过茶楼，很快会看到山石堆砌的假山，细细的水流在山石中流淌着，红色的金鱼在山水间游动着；山水的另一面，是长长的走廊；走廊里有人在弹奏乐器有人在唱歌，里面坐着观看的人群，不时有人拍手叫好。

往远处眺望，七蓬塔就矗立在那里，变换着色彩的灯光和朦胧的月光映衬着塔，让塔变换万千。往前走是一片树林，林的中间留有人行道。

有次一人走在这人行道上，月亮的光辉倾泻在鹅卵石铺成的小道上，洒在我的身上，在这样万籁具寂的时刻，我恍惚到了仙境，不知身在何处了。往回走，便能看到一个很大的平台，上面响着舒缓的音乐，有人在上面跳着交谊舞，享受其中。

沿着不同的小路，到达不同的地方，感受不同的享受。朋友，文峰公园的美丽，我不能表达完全。

它的迷人景色是需要你身临其境慢慢体会的。

6.我急需一篇作文夸我的家乡阜阳

1皖西北大平原一颗璀璨的明珠，一座美丽的中等城市，它就是我的家乡——阜阳.阜阳是全国交通的一个枢纽区，京九铁路纵贯东西，洛阜高速公路网四通八达，颍河、泉河在此交汇，水上运输方便快捷，飞机场于今年11月13日正式启用，短时间内将你送往全国各地.公交车辆遍布阜城的每一个角落，出租车每天像小蚂蚁一般在繁华的城市穿梭来去，极大地方便了人们的出行.家乡的小吃更是丰富.格拉条、枕头馍、拉面、板面、牛肉面，羊龙骨、螯子馍，牛肉汤、驴肉汤……应有尽有，阜城向来有“三步中必定有家小吃店”的说法.“格拉条”和“枕头馍”是阜城2个最有名的特色小吃.先说这格拉条，名字虽不雅，外形又粗又长，不像拉面那样细腻，但它有着安徽北方土地上的粗犷风味，是种大俗的食物，有一种打动人心的原汁原味，是阜城人民的最爱.再说枕头馍，馍长1-1.5市尺，宽0.5-0.8市尺，厚0.3-0.5市尺，重约2-4斤，堪称“馍中之王”.其做工甚细，先选用精细白面揉和百遍，然后用铁锅以文火蒸制而成.馍焦金黄，馍瓣洁白，层层相包.吃在口中，香酥柔润，虽干不燥，耐嚼而又松软.听到这您一定在溜口水，不过我下面还要向您介绍更多阜阳的美景.置身于清颍公园中，您会感受到现代的活力与古代的优雅的完美结合.现代的活力主要在于川流不息的游客和疯狂的娱乐项目；古代的优雅则重点体现在优美庄重的景色和刻有历史故事的石碑上.畅游文峰公园，又会有另一种全然不同的感受.文峰公园依偎在护城河畔，幽雅别致的仿古建筑令游客留连忘返，而代表着阜城的文峰塔威然矗立在公园的中央.“平湖十里碧琉璃”的颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸，是古代颍河、清河、小汝河、白龙沟四水汇流处，因阜阳在北魏以后称颍州而得名，为唐、明、清历代名胜.宋朝大诗人苏轼曾在诗中将颍州西湖与杭州西湖相媲美，“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”，可见颍州西湖确实很值得一游.阜阳生态园坐落在阜城西北城乡结合部，景区占地1107亩，内有有果树种植示范区，水上乐园、动物园、农业科技示范园、热带植物园、恐龙园、大型游乐园……集生态农业、旅游观光等于一体的阜阳生态园，于2006年挂牌国家4A级景区.走进阜阳生态园，环境优雅、风景秀丽的景色，让你在观赏中陶醉，身心愉悦，兴趣倍增，犹如置身天园乐府.这里是人与自然交流对话的最佳场所，是人们休闲娱乐的最佳去处.阜阳历史悠久，文化古迹也很多.奎星楼，位于阜阳市老城东南城墙交结处，又称拐角楼.塔为全砖结构，七层八边形，高31.8米.据传晴日登楼可望霍山，故旧县志又称“望霍楼”，俗称“三篷塔”.康熙三十五年（1796年）于此建文峰塔，以振兴阜阳文风.阜城不仅文明古迹较多，而且名人辈出.这里是春秋时期政治家管仲故里，诗人嵇康的桑梓.中国文学史上著名的“唐宋八大家”中欧阳修、曾巩、苏轼曾在这里为官多年.这就是我的家乡，从古代到现代，它经历了多少沧桑巨变！我爱我的家乡——阜阳！2阜阳历史悠久，名人辈出.这里是春秋时期政治家管仲故里，诗人嵇康的桑梓.中国文学史上著名的“唐宋八大家”中欧阳修、曾巩、苏轼曾在这里为官多年.区内古迹遍布，人文蔚盛，交相辉映.颍州西湖历史上曾与杭州西湖齐名，颍上县小张庄和八里河南湖公园先后被联合国环境保护署命名为“全球500佳”.阜阳交通便捷，四通八达.京九铁路自北向南贯穿全境，与商阜、漯阜、青阜、阜淮四条铁路在境内构成“米”字型框架，直接与陇海、京广、京沪等铁路干线接轨，形成八线引入、五路交汇的铁路网，京九铁路阜阳编组站是京九线上最大的铁路枢纽.4C级阜阳民航机场可起落大中型客机，已开通合肥、北京、上海等航线.东连京沪高速、西接京珠高速的界阜蚌高速公路一期工程竣工，二期工程正在建设；山东东营至香港高速的重要组成部分阜六高速公路将于2006年建成通车；合阜高速公路也将在“十五”期间建成通车.境内淮河、颍河、泉河、茨淮新河等六条航道可入江达海，是中原通往华东的水运要塞.阜阳气候适宜，资源丰富.这里气候温和，四季分明，雨量适中，光照充足.是国家大型商品粮、棉、油、肉生产基地，全国秸秆养牛示范基地和全国山羊板皮重点产地.境内煤炭、石油等矿产资源蕴藏丰富.阜阳经济快速发展，综合实力逐年增强.改革开放以来，特别是1992年以来，阜阳经济步入了快速发展的轨道，对外开放不断扩大，城乡面貌日新月异，人民生活水平逐步提高，各项社会事业全面发展.轻工、纺织、机械、化工、食品、医药工业等已成为阜阳经济崛起的支柱行业.优越的投资环境，使数百家“三资”企业、近千家内联企业如鱼得水，蒸蒸日上.阜阳的经济发展软环境日趋完善.市委、市***下大力气治理经济环境，专门设立行政服务中心，实行一站式服务，简化办事程序，提高行政效率，2003年全市共引进市外资金24.5亿元，招商引资实现了良性循环.阜阳发展潜力巨大，前景美好.未来5至10年，阜阳人将按照“优化一产、强化二产、繁荣三产”和“建设皖西北中心城市”的总体思路，努力把阜阳建成区域性的优质安全农产品供应中心、加工制造业中心和现代。

7.京山文峰公园作文360字

在著名的桥城—都匀，有一个美丽的文峰公园。它座落在剑江河畔，那里风光秀丽，鸟语花香。

一进文峰公园我们首先看见的是风雨桥，这座桥是为了庆祝都匀建市五十周年而改建的。桥的柱子上有十二生肖的图案，柱子的上面挂着很多彩灯，到了晚上，灯亮起来了，五颜六色，非常的美丽。

与风雨桥遥遥相望的是百子桥。百子桥两边有两头威风凛凛的石狮子。听爸爸说这是座百年老桥，全部是用石块、石灰、糯米砌成的，当时还可以在上面开汽车呢！

当你走过风雨桥的时候你会看见一座七层的高塔，那就是文峰塔。听老人们说这座塔是一座古塔，当时是用来避免洪水发生的。它现在已是公园的标致性建筑。

在文峰公园的广场上每天有很多人在游玩，有的在锻炼身体，有的在跳舞，还有的在唱歌……大家都很开心。

请到都匀的文峰公园来吧，到时候我来给您做导游。

8.南通文峰公园游玩作文500字写玩蹦蹦车的

轮火红的红日从东方渐渐升起，淡淡的霞光倒映在水面，把清清的河水染成了红、黄、橘黄。

犹如一条五彩缤纷的彩带静静地围绕着小镇。

河面上的两座石拱桥遥遥相对，坐落在小镇两头。桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案。

小桥下停留着许多小船，那些油光发亮的乌蓬船翘起尖尖的脑袋，就像一个个顽皮的小娃娃。瞧！不时有一叶叶小舟划破美丽的“丝绸”，像玩捉迷藏的小孩子似的从半月形的桥洞中悄悄钻出来，又在河面上轻轻飘过。

这里的路不是很宽，但人很多，只要你一到这里，就会被那各式各样的物品吸引。谁不知道，苏州的丝绸是鼎鼎有名的。

那一个个丝绸店里挤满了中外游客，老板累得满头大汗，却还忙不过来；菜市里，摆满了各种各样的土特产：那刚从地里收来的青菜、黄瓜、西红柿……还带着晶莹剔透的露珠，又鲜又嫩；刚从河里捕上来的鱼、虾等水产活蹦乱跳的；还有许许多多的家禽、家畜……来赶集的菜农微笑着向顾客诉说着自己的产品物美价廉。几家经营苏州小吃的店铺早早就开张了，店主正忙个不停地招揽着客人。

小桥边有一家快餐店法梗瘁妓诓幻搭潍但璃，虽然还没开门，但那香喷喷的味道早已使人馋得直流口水了。对岸急匆匆得移动着一条彩色的人流，那是去学校上学的学生。

这原是一个并不富裕的小镇，但经过周庄人民的努力，过上了好日子。

难忘贵州:山外有山,天外有天。

在过去的旅行历程中，让我常常怀念的是2015年的国庆，我和先生及朋友自驾贵州之旅。

这是我们第一次自驾。先生和另外两个男性小伙伴轮流当司机，负责路线和玩法，我负责帮大家订吃吃喝喝和住宿，各司其职，做好详细的路线攻略，四个少年开车上路了。

从广州出发，经过广西，一路北上贵州。此行最主要的目的地是贵州晴隆县的“二十四道拐”。

晴隆“二十四道拐”是著名的抗战历史公路，也叫史迪威公路，位于滇缅公路前端原黔滇公路中段。这条山道蜿蜒于海拔1799米的晴隆山西南坡，一路盘山而上；从山脚至山顶的直线距离约350米，垂直高度约250米，坡的倾斜角约60度，全长4公里。

抗战爆发后，为保证每月15000吨的国际援华战争物资运输到重庆，1943年秋后，国民政府对沾益(云南)至都匀(贵州)公路进行改造，“二十四道拐”是其中的重点工程，由援华美军工程兵参与设计改造施工完成，成为了抗日战争大后方唯一的陆路运输线及国际援华物资的大动脉，为抗战胜利作出巨大的历史贡献，被誉为中国“抗战运输生命线”和“历史的弯道”。

“二十四道拐”不仅是宝贵的历史遗产，更成为了户外驾驶爱好者的天堂。

除了我，三位司机都是汽车驾驶爱好者，这蜿蜒迂回的山道对于他们来说，简直再刺激不过。想到可以在山上的拐上飙车，他们太兴奋了，这一路上聊起来总是眉飞色舞，自驾的艰辛、旅程的未知困难都抛在脑后。

生活在平原的孩子，从小只在地理课本里读到云贵高原，知道贵州是个山区。可这高是怎样的高，山是怎样的山，全凭想象。当我们进入贵州时，才发现，什么叫山外有山，贵州的山远远超出了我们的想象。

在视野所见范围内，只有山，连绵不断的山。大山、小山、高的山、矮的山，从没断过，仿佛世界只剩下山。只有当车子在山路上行走，随着那海拔的起伏，走过一座一座山，才能感受到人在山中。终于能体会山里的孩子说，以前去一个地方要爬过几座山的情景。

车的另一边就是悬崖，风呼啸而过，随时都有掉下去的可能；一路上，我们最佩服的是贵州的公交车司机，在山路十八弯，时不时还来个90度弯的情况下，他们依然驾驶得快又稳当，让人在捏一把汗的同时，不禁心生佩服。只是，见惯了公交车在城市穿行，忽然在一座一座大山里看见跟都市无异的公交车，瞬间有种穿越之感。那种感觉只可意会而不可言传。

贵州的山让人惊艳的地方在于，刚才还在山脚下盘旋，好不容易来到一块平地上行驶，却发现这里居然是山顶！是山顶而不是一块暂时平缓的山路！我们的心都要飞出来，谁知道我们在多高的位置呢！

兴奋啊，像飞出牢笼的鸟儿，我们在车上惊呼，那青春的呐喊随着风，飘向山的另一边。而山的另一边，对我们“没见过世面”的惊呼一定只是习以为常地微微一笑吧。

历经颠簸，终于在第三天的傍晚来到了晴隆县，这是一个小县城，人民淳朴善良。下着小雨，山区另有一番味道。烟雾缭绕下，矮小破旧的房屋也变得诗意起来，仿佛置身世外桃源。

第二天一早，我们就开车直奔“二十四道拐”。

只见青山之间，一条白色的绸带盘山而上，像舞蹈演员手中挥舞的彩带，一直蜿蜒到山顶，消失在群山之中，美妙绝伦。

三位车手立马轮流上阵，风驰电掣去感受这由低到高的、再由高到低，充满着挑战的驾驶之旅。而我不会开车，无法感受那种驾驶刺激，但是却不时喊出“哇哇哇”、“小心小心”、“开慢点”……

一路上遇到的车辆，都能听到各种惊呼的声音，大家的快乐和勇敢是一样的。

在“疯狂”之余，想象当年修路的艰难，一边感叹人民的智慧是无穷的，一边暗暗珍惜和平年代的幸福和安稳。

在晴隆，另一个让我们“疯狂”的地方是三望坪。

三望坪景区位于县城南部大厂镇，由三片相连的中高山台地草甸草原组成，草甸草原成台阶状由西向东渐次升高，南有高岭林海拥绕，北接上马场村寨和田园风光，据说有11个景点景群，组成了三望坪景区。

一路驱车到三望坪，在起伏不断的山路上，汽车沿斜坡往上爬，到最高处忽然豁然开朗，一大片平原出现在我们眼前，三望坪到了，我们在山顶！

只见远处，在绿叶鲜花之间的路上，径直停了一排汽车，好看极了。我们像孩子一样跳下车，在草地上撒欢，各种凹造型放飞自我。

在高山的顶上，极目远眺，偌大的草坪长满了各式各样的花，天空变得很低很低，似伸手就能触碰到；蓝天、白云、草坪、鲜花，还有悠然的黄牛，这是另一个天地，天外有天！

坪上只遇到一个本地大叔，他躺在草坪上，不远处的那群黄牛就是他的。

我跟他聊天：

“大叔，一头牛养至上市，能赚到多少钱？”

“大概能挣1万块。”

“你一直都以养牛为生吗？”

“是的呀。”

“你很幸福呀，每天在这么美丽的景色中生活。”

“寂寞哎。”

而山顶的另一边，是悬崖，是另一座大山，一不小心掉下去，从此白骨与青山为伴了。

贵州自驾之旅，还有数不尽的惊喜：

走过一条超过10公里的隧道。

在天堑之间，高高架起的索道。

晴隆美军加油站。

险峻而神奇的梵净山。

一顿极其美味的“晴隆战斗鸡”。

性价比极高、体验极好的莲湖酒店。

川湘贵交界的边城。

以及依山而建鳞次栉比的千户苗寨。

终于心满意足的回程了。早上九点从遵义出发，我们决定走国道，一来避开可能遇到的高速拥堵，二来可以欣赏沿途未知的风景。当车子转出大山，重新上高速，已是晚上九点，达重庆境内。

过去的12小时，行走在黑夜的山里，路两边的黑让人不寒而栗。极眼望去，若不是偶尔闪过的星点人家，人的心就跟那黑一样，什么都抓不住。唯有专注眼前的路，它告诉我们，不要低估了大山，更别忘却敬畏。

（编号002，作品6）

OK，关于都匀有没有养牛场和难忘贵州:山外有山,天外有天。的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。