野牛会找家养牛吗,关于牛的生活习性

野牛会找家养牛吗,关于牛的生活习性

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有哪些关于牛的趣闻

有哪些关于牛的趣闻

1、一元大武

牛在古代向来是祭祀时不可或缺的祭品,要用何种牛祭祀、因祭祀主人的身分而有所不同、按《礼记:曲礼》记载:"天子祭祀要用专人饲养纯毛的牛,称为牺牛。

诸侯祭祀则用精心饲养的牛、称为肥牛、而大夫祭祀所用的牛、只要普通的牛即可,称为索牛。”此外、供祭祀的牛、是非常神圣高贵、国君乘车见到祭祀用的牛,必须凭轼(轼:车前可以凭依的横木)俯身对牛行礼,所谓:“国君式齐件。”

2、神牛、怪牛

张华,字茂先,每当这里的黑牛相互打斗的时候,海水会因此沸腾不已;当这里的黄牛彼此互斗的时候,溪岸上百姓家饲养的牛都很害怕,如果有人想要捕捉这些牛,它们就会发出像闪电霹需般的吼声,当地的人称它们为"神牛”。

越雟国(今四川省西昌境内)有-种牛,从它身上稍割取--些肉,牛不会死,而且经过一天,原先在牛身上所割的肉又重新长了出来,像原来的一样、完好如初。现在,经济非常不景气如果这种牛真存在世界上,不妨可以引进大量饲养做为肉牛之用、相信对于牛肉的供应,应该不虞泛,真是全民之福。

3、因牛得福

春秋时期,宋国有个好行仁义的人,三代都乐善好施,做善事,家中向来没有灾祸事故发生。有一次,家里饲养的黑牛居然生下小白牛,这个宋国人就去请问孔子。孔子说:"这是吉利的事,可将这头小白牛用来献祭天帝。

过了--年,宋国人的双眼突然无故地失明,这时,家里的黑牛又生下一头小白牛,眼育的宋国人就叫儿子再去请教孔子,儿子说:“以范阳方城人。张华少时孤贫,曾以牧羊为生,好学不倦,强记默识,博览群书,当时的人将张华比做春秋时期郑国的大政治家“子产”

生活习性

野牛是非常社会化的动物,它们积聚成大群,有些族群甚至可以聚焦成百上千头。这些畜群通常由雌性和牛犊组成,尽管在某些族群中偶尔会有单身汉。通常,较大的和有经验的公牛往往单独活动,仅在繁殖季节出现混群。雄性在大小上有严格的等级划分。

牛族动物是专性草食动物,这些动物倾向于群居,在开阔的草原生境中觅食。作为全草食草动物,体型大的牛族动物会消耗高纤维的植被。

其中所含的纤维素和木质素比森林动物要多。但是,由于所有牛族动物都是专性草食动物,因此它们支持瘤胃内的微生物群落(细菌、原生动物和真菌),这有助于分解纤维素和木质素并将高纤维饲料转化为丰富的能源。

奶牛有公的么

奶牛有公的么

答案是肯定的,没有公母之分怎么下牛犊?产奶的是母奶牛,公奶牛是用来交配的。

当然,如果把奶牛界定为一个经济学的概念,即一个品种的概念,不是生物学的概念,那么奶牛肯定有公母之分。如果把奶牛界定为能产牛奶的牛,那它就没有公母之分--看问题的角度不同,决定人们做事的不同方式。

习惯上,按养殖的目的把牛分成奶牛、肉牛,常见的奶牛有荷斯坦奶牛(即黑白花奶牛)、爱尔夏牛、娟姗牛等。母奶牛也要产犊后才产奶的。不过现在很多奶牛场一般是采用人工受精的方式,减少公牛饲养量。

奶牛的公母的比例大约是8:100。刚生下来得小牛如果是母的就养着,如果是公的按照10:1的比例养活,剩下的9/10杀掉。因为公奶牛犊太“贱”了,有人靠育肥“公奶牛”(一般是当作肉牛养的)也赚了不少。

为了保证所有的母奶牛都在哺乳期,所以奶牛们要不停的交配。

相关:奶牛公犊的利用

随着人们生活水平的提高和保健意识的增强,人们对牛奶的需求激增。这种背景形势逼迫我国的奶牛业正以前所未有的速度发展,奶牛存栏已达450万头。按农业部和欧盟的专家对奶量分析的数字来折算,到2030年,我国奶牛存栏将达1500万头以上。如果这些奶牛都能正常产犊,每年将有同样数量的犊牛出生,其中50%是公犊,可达750万头,这笔巨大的资源按照农户传统的方法是无法利用的。农户方式的利用范围随着经济的发展和科学技术水平的提高变得越来越小;育肥肉用,被大量优秀肉牛品种所排挤;训养役用,被各种农机所取代。奶牛业为公犊找到新的出路,使得这一巨大资源更高效益的利用就是值得研究和注意的问题了。

过去,我国奶牛业的公犊除个别训养役用或育肥肉用外,大量的没有利用而废弃。70年代以后才有人开始开发利用公犊资源。西方奶牛业发达国家注意利用公犊资源较早,而且同时伴有大量的科技投入。著名的英国OXOID公司,就是一个利用公犊从奶牛场发展起来的生物制剂公司,美国的DIFCO、GIBCO、HYCLONE和SIGMA等公司都有闻名于世的公犊生物产品。这些公犊生物制剂的开发和生产,为企业增加了经济效益,也提高了企业的知名度。

公犊独具的生理特征决定了其皮、毛、血、肉、骨和脏器是可贵的动物资源,也是其它动物无法取代的,这就决定了开发公犊资源的经济价值和社会效益。

皮公犊皮革其强度、柔韧、透气和保暖性是其它皮革无法比拟的,不仅可做一般衣料,而且制做航空服尤佳,传称公犊的一张皮价值半头牛,可见犊牛皮价值是很高的。其被毛是制取氨基酸的原料。

血犊牛血清是生物制品长盛不衰的原材料。由于血清的成分极其复杂,对离体动物细胞的功能作用还没有搞清,所以犊牛血清始终不能完全被人工合成的物质所取代。至今犊牛血清仍旧是组织、细胞培养不可替代的原材料。由于生产犊牛血清本微利厚,所以不少个体散户纷纷作坊式简易生产,产品质量差,生产规模小,其产品不能满足用户尤其是生物医药用户的需要,其实这也是犊牛资源在另外程度上的浪费。我国准备加入WTO严格执行GMP,以与国际的药品生产接轨,对血清的质量要求越来越高,因此国外著名品牌血清纷纷抢摊中国市场。然而进口的血清不仅价格昂贵,而且并未使用户完全满意,市场需要更加符合要求的血清。我国奶牛业的发展将使公犊越来越多,资源更加丰富,我们应该适时合理利用资源,以达到增加经济效益和社会效益的目的。

肉犊牛肉,我们是利用得最完全的,全部食用。其实还有另外的用途,犊牛肉是蛋白质,可以有控制的水解为胨、肽,而成为培养基的原材料。我国微生物学和医药卫生界曾呼吁为保证检验工作的质量,应保持培养基原材料稳定的质量,生产培养基原材料应有稳定的原料来源。公犊资源的不断丰富恰恰满足了这个条件。

脏器公犊的不少脏器是生物药品的原料,如脑、肺、心、肝、胃等都可以提取出不少有用的生物制剂。有的脏器还是提取某些药剂的唯一原料,如胸腺、小肠、眼等。公犊的用途十分广泛,公犊资源也是现代生物技术不可多得的可利用资源,应该得到人们重视,首先应该得到奶牛业同仁的重视,尤其养殖奶牛的密集地区,奶牛业发展很快,公犊急剧增加,全部废弃十分可惜。充分利用公犊资源,做为另外一项新兴产业经营起来,即可增加收入,又避免了浪费。

关于牛的生活习性

关于牛的生活习性

牛的生活习性有:

1、草食动物,饲料来源广

牛是草食动物的代表,具有复杂的多胃系统,其中瘤胃内具有大量的微生物和纤毛虫,可以分解粗纤维,从而可以采食一些植物秸秆及牧草。

2、适应性强,耐粗饲

牛有肉牛、黄牛、水牛、野牛、牦牛等多个种类,地理分布广泛,在世界范围内都广泛存在。因其对地理气候条件、饲养条件、饲料种类的要求较为宽松,所以可以适合在多种环境条件下生存,适应能力很强。

3、反刍习性

牛采食时非常粗糙,饲料未经仔细咀嚼即吞咽入胃,在休息时,在瘤胃中经过浸泡的食团刺激瘤胃前庭和食管沟感受器,引起瘤胃的逆蠕动,食团再逆呕回口腔,经过仔细咀嚼混入唾液,再吞咽入胃中,这一过程称反刍。

牛反刍行为的建立与瘤胃的发育有关,犊牛一般在3~4月龄开始出现反刍,成年牛每日反刍9~16次,每次15~45min,每日用于反刍时间约为4~9h。

牛反刍频率和反刍时间受年龄、牧草质量以及健康的影响,小牛日反刍次数要高于成年牛,采食粗劣牧草比优质牧草反刍次数多,牛在发情期,反刍几乎停止,产前后,反刍机能降低。

4、嗳气

由于瘤胃中寄生大量的细菌和原虫,进行发酵作用,产生大量挥发性脂肪酸(乙酸、丙酸、丁酸)和多种气体(CO2、CH4、NH3等),导致胃壁张力增加,瘤胃由后向前收缩,部分气体由食管进入口腔吐出,称为嗳气,如果气体不通过嗳气排出,会通过肺进入血液,从而影响乳的质量,牛平均每小时嗳气17~20次,当牛采食带露水的幼嫩豆科牧草或富含淀粉的根茎类饲料时,瘤胃发酵作用上升,产生大量气体。

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