靖西最大养牛场，广西最大牛市场在哪里

很多朋友对于靖西最大养牛场和广西最大牛市场在哪里不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

广西最大牛市场在哪里

靖西市龙临大牲畜交易市场。该交易市场总投资4000万元，占地130亩，于2016年元月开市，由靖西市国资局下属的靖西市龙临大牲畜交易服务有限公司管理。靖西市龙临大牲畜交易市场位于广西省靖西市龙临镇龙临街，是广西最大的牛市场，素有“西南第一牛市”的美誉。

环保话题作文

在平平淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我整理的环保话题作文，欢迎大家分享。

星期六，天气晴朗、阳光明媚、我和妈妈、爸爸去小园做绿色亲子活动。

我们来到小花园，小花园旁边有一棵梧桐树和一棵芙蓉树，芙蓉树开满了粉色的花朵。花园里还有各种各样的花儿，太阳花、小金菊、迎春花……我们仿佛走进了一片花的世界。微风一吹，芙蓉树上的花瓣都纷纷落了下来。好像一只美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞。

花丛中有许多杂草，我想：“我要把杂草拔出来。”让花园变得更加五彩缤纷。一开始我想拔草是件容易之事，可难不倒我，我蹲下身体，趴在草丛中，用手使劲拔呀拔，两手都沾上了泥土。手也疼了，腿也酸了。哎!原来拔草可真不容易。真想甩甩手不干了。妈妈走了过来说：别着急，我来帮你。我们二人一块用手拔费了好大力，终于把草拔完了。累得我满头大汗，接着我和爸爸又去给花儿松土。我们拿起铁铲蹲下身子，专心致志地铲。嘿呀嘿，哦，使劲铲，铁铲碰到泥土发出吱吱声音。过了一会儿土也松了完了那些垂头丧气地花儿都把头抬起来了，好像在说：“谢谢你帮我们松土。”我又叫了妈妈来帮我浇花，妈妈笑着说：“好。”我们拿起水桶在那些快要枯死的花儿身上浇水。浇完之后我看着那些快要枯萎的花儿被我救活了，可开心了。花儿看着我，好像在对我说：“谢谢你给我浇水。”

这次绿色小卫士活动，让我更加懂得了爱护花草树木，让大地多一份绿色，多一丝芬芳。

当今世界，环境面临着严峻的考验，水资源短缺，温室效应，臭氧空洞等问题都迫在眉睫。“低碳环保”已经成为人们生活中的不可少的新理念，我家就有一位环保达人。

那就是爷爷。爷爷可是节水高人，他有许多节水高招，比如：洗衣服的水用来擦地，擦完地再用来冲卫生间。洗完菜的，淘完米的水用来给爷爷心爱的花们补营养（爷爷最喜欢养花了，在家里养了好多花，奶奶却不喜欢，想把这些花全扔掉）。每次上厕所之前爷爷都要先叮嘱我不要冲厕所，要用擦完地的脏水冲（虽然我总是忘记）。洗手的时候爷爷总是让我们把水流开小点，打肥皂的时候关上水龙头，洗完手后关紧水龙头。爷爷从不浪费电，每天晚上都到海滨广场散步，不光锻炼了身体，还节约了用电。

爷爷不光会节水电，还会绿化保护环境。

爷爷家订的奶，每天喝完奶都会剩下一个小杯。爷爷把这些小杯攒着，一到春天就在里面种些植物，等植物大一点了，就把它们种到山上。爷爷如果在路边看到一个水瓶，一定会把它捡起来，卖给废品回收站，既保护了环境，又赚到了钱。

只要我们大家像爷爷一样一起去行动，就一定可以让我们的生活更加低碳环保，从而让我们共同的地球拥有更美好的明天。

人类在漫长的发展道路上，无论是履行自然还是发展经济，都创造了辉煌的业绩。但是与此同时，因为不合理的开发和利用自然资源，不注意环境保护工作，造成了全球性的生态破坏和环境污染。现在全球每年有600万公顷的土地沦为沙漠，20xx万公顷森林在消失，平均一小时有一种物种在灭绝。

由于臭氧层被破坏，温室效应在加剧，使用权地球气温不断升高，南极冰冠开始溶化，海洋平面将不断升高，世界上许多沿海城市、岛屿和大量土地，将被海水吞没。这一系列环境问题，不仅影响着经济的发展和社会的进步，甚至威胁着人类的生存，所以爱护环境，已成为全人类共同关心的问题。

六月上旬，联合国在巴西首都召开了世界环境与发展大会。175个国家和15000名代表，其中包括131位国家元首或政府首脑都参加了会议，可见，保护环境已成为全人类的共同呼声!

同学们，保护环境十分重要。如果在发展经济的过程中不注意环境保护，就要受到大自然的报复。不仅损害我们这一代，还要遗害子孙万代!

同学们，我们是地球的小主人，我们每个人从小就要有环境保护意识。保护环境是我们大家义不容辞的责任。我们要从现在做起，从身边做起，从小事做起：爱护花草树木，爱护鸟类和其他小动物等等。通过我们的努力，使祖国的天更蓝，地更绿，水更清。

在宇宙中，地球是迄今所知唯一真正适合生命存在的星球，是我们唯一的家园。然而，有些人却在有意无意地毁坏着这最后的家园；空中烟囱林立，浓烟滚滚；河中死鱼飘荡，污水滔滔；地上垃圾遍布，废渣成堆……森林退化、沙尘暴扬、水土流失、洪水泛滥……这一切的一切，已严重影响到现代人的正常生活。为了让我们的家园更美好，环保已是迫在眉睫，刻不容缓！

假如我们把糖厂，造纸厂等排放废气和尘埃严重的工厂迁移到郊居民较少，或无人居住的地方，并进行处理，减少有毒、有害物质对空气的污染，同时绿化环境，我们就可以还小鸟一个洁净蔚蓝的天空；假如我们的生活污水、工业废水都经过处理再排入我们县的母亲河——龙潭河，那么可爱的小鱼就能在清澈的龙潭河里欢快地生活；假如我们能严格控制和管理工厂里的机器轰鸣、道路上汽车的喇叭声，那么人们不会再因为噪声而失眠，影响正常的生活工作；假如我们都用布袋或竹篮去买菜，那么随处可见的白色垃圾就会不复存在了……

当我们把所有的假如变成了现实，人们住在红花绿草的地方，每天一打开窗户，就能闻到花草和泥土的芬芳，耳边聆听着小鸟欢快的歌声，看着满目的苍翠，我们的家园一定会更美丽，我们的生活也会更美好！

让我们从小事做起，从我们做起，让我们的家园更美丽！

外面的天空灰沉沉的，又是一个糟糕的天气。我呆坐在房间里，眼前是本子上整齐罗列的文字。“3月21日，世界森林日；3月23日，世界气象日；4月22日，世界地球日；6月5日，世界环境日……”仔细数了一下，这样的“世界××日”有10多个，不禁叹气：这个世界，怎么了？

我曾经看过一期动物节目，其中介绍了一种二十世纪灭绝的动物――小袋鼠，使我感到难过的是竟然没有小袋鼠的生活录像，从头至尾只有一幅图，上面画着一只小袋鼠。介绍完以后，主持人要求每位嘉宾画出这只小袋鼠。每个人都画了，只有一位嘉宾只画了一只眼睛。在场的观众顿时笑作一团。主持人问她为什么？她的回答使场上马上安静下来。

“难道你们没有发现吗？它的眼睛充满了忧伤、惆怅、哀怨，它没有向人类索取过什么，只希望人类给它一个生存空间，只是想要简单的互不侵犯，而人类却为了它的毛，将它赶尽杀绝。现在人类提倡和平，这和平不只限于人类之间，是不是也应该适用于人与大自然之间呢？”

科学技术的日新月异，人类社会飞速发展，给环境带来的压力愈来愈大。但很多人并没有充分认识到保护环境应从身边的小事做起。

就拿我们平时常见的花草树木来说吧。虽说花草并不起眼，但花草树木既美化环境，又能遮挡风沙，吸附空气中的灰尘，减少空气污染，吸收二氧化碳，放出氧气，净化空气；还能调节气温，降低噪音，减少水土流失，对人类的健康起着特殊的保护作用。

现今不断出现的沙尘暴，酸雨，臭氧层空洞，水土资源的严重流失等环境问题，都是由于人类不注意身边的环境保护引起的。像时常破坏花草树木，随意丢弃废旧电池，使用一次性筷子以及不可降解的快餐盒等，这些都会造成环境的破坏。

环境问题已经越来越严重影响到我们的日常生活。“保护环境就是保护人类自己”，这是许多人都认识到的问题，而真正实现它却要依靠教育的.力量，尤其是小学教育，不仅可以影响一个孩子的成长，更可以影响一个家庭，甚至是社会。应该从小树立环境保护意识，积极植树造林，爱护花草，为净化自然环境做贡献。

动植物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。让我们从现在做起，从我做起，保护动植物，使世界变得更美好！

呜呜呜……地球妈妈哭了，为什么哭呢？原来是因为人们天天都在砍伐树木，减少了很多氧气，再加上人们乱丢垃圾，地球就生了重病。给医生看，医生说：“不行，这种病太复杂了，现在能治好你的病的只有人类了。”

这时，下起了一场滂沱大雨，小明看到这雨，心里想：“地球妈妈哭得真伤心啊！我一定要让地球妈妈的病好，并让她笑起来！”想到这里，小明就开始打扫家里，他一会儿扫地，一会儿拖地，一会儿整理物品……不一会儿，家里被小明打扫得干干净净。

学校的值日生也把学校的里里外外都打扫得干干净净，大家看见他们把地球的一部分打扫得一干二净，也都开始帮助地球了。人们有的植树，有的打扫马路、大街，还有的在种花……大伙儿干得热火朝天。

不一会儿，地球变成了一个“绿色”的地球。这个“绿色”的地球上有淡淡清香，有“鸟儿的天堂”，有“可以避暑的大亭子”，有“天然的香水”……

地球妈妈的病好了，她又恢复了慈祥的笑容，她乐呵呵地笑着，好像在说：“谢谢你们，人类！”

现在我们的地球妈妈在遭受着各种各样的伤害，比如说小河的河水正在浑浊，大地上发生了沙尘暴，地球妈妈发烧等等。

近百年来，由于人类过度垦荒，过度放牧，乱砍滥伐，使地表植被遭到严重破坏，大片土地成为裸地，随着荒漠化的不断加快，沙尘暴的范围也逐渐扩大了，沙尘暴的程度也逐渐加重了。20xx年春季，首都北京连续八次遭到沙尘暴的袭击。

据科学家计算，在一块草原上，刮走18厘米厚的表土，大约需要20xx多年的时间；如把草原开垦成农田，则只需49年；若是裸地，则只需18年。从沙尘暴的起因与发展来看，人为破坏环境，破坏地表植被是沙尘暴最重要的起因。只有保护好植被，防止土地沙漠化，才能真正减少沙尘暴危害。

河水正在浑浊：水俣镇由于工业发展排放工业废水，有一批莫名其妙的病人，病人开始时口齿不清，表情呆滞，后来发展为全身麻木，精神失常，最后狂叫而死。多年之后，科学家们才找到这种怪病的起因：汞中毒。

原来在水俣镇有一家合醋酸的工厂，在生产过程中用汞做催化剂，然后把大量的含汞废水排进了水俣湾。汞的毒性很大，在水中微生物作用下，转化成毒性更大的甲基汞，在鱼、贝等体内富集，人吃了这些被甲基汞污染的生物才得了可怕的水俣病。甲基汞会聚集在人脑中，损害脑神经系统，因此猫与人都疯了。

呜，呜...一向快乐的小鸟今天怎么哭了?“你怎么了?大地妈妈询问道。我，我的家没了!小鸟伤心地说。大地妈妈回头一看，真的，眼前一大片的地方只剩一些树桩了!这是怎么回事?大地妈妈问。昨天，来了一支队伍，来到树林间，不管三七二十一，就砍伐树木，现在只剩这些桩了!他们还把垃圾扔进水中，使清澈见底的小溪变得混浊不清，我的家，呜，呜...想到自己的不幸，小鸟又哭了起来。

别哭，别哭，你可以在别处生活呀!大地妈妈为小鸟出谋划策。对呀，谢谢你，大地妈妈。小鸟开心地说。第二天，小鸟来到了一座繁华的大城市里。

咦，奇怪，怎么没有参天大树?小鸟一边看一边想。它在天空飞了一天，也没见到大树，腰酸背疼的它只好坐在一户人家的阳台上休息，此时它又想到了破灭的家园，想到了自己今天的所见，它猛然醒悟人类忽略了环境保护。它气愤地对天说对地喊:人类啊，你们乱砍树木，污染水资源，到最后吃亏的是你们自己!这时，这家小孩正好来阳台了，看见了小鸟。他问小鸟:小鸟妹妹，你怎么了，怎么愁眉不展啊?小鸟便把自己的遭遇告诉了小孩。小孩听后也很气愤，他灵机一动，对小鸟说:我们可以写信给总理，让他重视这个问题啊!说干就干，不一会儿，保护环境、从我做起为主题的倡议书就写好了，急忙投进了信箱。

小鸟在窗外见了，微微一笑，满怀希望的继续寻找美好的家园。

环保，也许只是一秒的弯腰；环保，也许只是一步的距离；环保，也许只是十分钟的步行……环保，应该是每个人共同的倡导。

低碳出行

现在许多的家长心疼孩子，不愿让孩子挤公共汽车，于是，越来越多的车辆行驶在马路上。可是家长们，你们是否想过，这样的出行是否污染了大气呢？公交车既价格低廉；又减少了废气排放量，是一个两全其美的办法。另一些学生也可以骑自行车上学，或选择步行。“低碳”这个理念，也应该时刻记在心上。

垃圾分类

每一户家庭都会产生许许多多的垃圾：厨余垃圾，可回收垃圾，易拉罐，废电池……然而，垃圾分类一直是一个大难题。有的小区有多个垃圾分类箱，可是总有人不分类，一大包丢在里面。垃圾如果处理不好就会产生大问题。其实这很简单，只要在家把不同的垃圾分类放就可以了，一个小举动，就保护了环境。

白色污染

泡沫塑料碗，塑料袋，包一次性筷子的包装……你在叫外卖时，会有这些东西出现吗？答案是肯定的。这些东西都是白色污染，如果处理不正确，将会给环境带来巨大的污染。

举手之劳

当你看见一团纸在你脚旁，你会不会拣？当有人乱扔垃圾，你是否会制止呢？这些都是举手之劳的事。在你看来微不足道的事情，只要我们人人都保证不污染环境，我们的地球就会变得生机盎然。

加入环保的行列，奉献出你的劳动，这个地球，这个世界，就可能更美好！

环保从我做起

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的主题是“环保从我做起”。

茫茫宇宙中，地球是迄今为止人类所发现的唯一有生物生存的星球。地球奉献给人类清新的空气、肥沃的土地、洁净的水源、富饶的物产……地球哺育着人类，她是我们共同的家园。昔日的地球，是那么美丽壮观：巍峨的山脉、滔滔的江水、浓绿的草原、湛蓝的海洋……这可能是大地母亲赐予人类的资源吧！

但是，人类不但不保护我们美丽的家园，反而过度地开采这些宝贵的资源，破坏了地球的生态平衡。昔日巍峨的山脉，因人类过度开采石子、沙土，破坏了植被，导致山体裸露、滑坡；昔日滔滔的江水，因为人类大量排放工业污水，鱼虾死亡，水土流失；昔日浓绿的草原，因人类过度地放养牛羊，使美丽的大草原渐渐衰败……多年来，人类为了自己的利益，肆意破坏着大自然的生态平衡。可是地球的资源也有枯竭的时候啊！地球母亲也有支撑不住的时候啊！5-12四川汶川大地震，南方雪灾，智利地震、海地地震、南方旱灾、玉树地震、火山爆发……这种种自然灾害仿佛在告诉着我们什么，仿佛是在劝说我们要保护家园。

人类可能渐渐地意识到了保护地球、保护环境的重要性，开始了一系列的行动，低碳生活，使用无磷洗衣粉，减少一次性消费品，勤俭持家，垃圾回收再利用……是啊，环保从我做起，从人人做起，为了地球的明天，我们一起保护环境，珍爱我们共同生活的家园吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

——读《只有一个地球》

今天，我又重读了《只有一个地球》，更加感受到了要保护地球，保护地球上的生态环境的重要性。

《只有一个地球》这篇文章主要讲了地球上的资源是有限的，地球是人类赖以生存的唯一星球，我们要精心保护地球，让我们人类更好地在地球上生存。

现在，据我所知，我国的钢1949年的产量是15.8万吨，1999年产量是12426万吨，原油1949年的产量是12万吨，1999年产量是16000万吨，粮食1949年产量是11318万吨，1999年产量是50839万吨，煤1949年产量是0.32亿吨，1999年产量是10.45亿吨，发电量1949年产量是43亿千瓦时，1999年产量是12393亿千瓦时……,从这些资料可以看出我国的资源还是很丰富的，可是你想到过吗？这只是现在，那未来呢？现在随着人口的增长和经济发展，对自然环境的索取越来越多了，环境承受的压力也越来越大，现在，环境已经向我们亮出了“黄牌”。

造成了环境污染的原因基本上是因为工业“三废”污染和水土流失，还有土地沙化。现在国家已经关注了这个问题，当然只有国家关心环境这个问题还是不够的，所以我们也要保护环境，保护地球上的生态环境吧！

靖西县是我的家乡，这里空气清新，环境优美，物产丰富，四季如春，我喜欢我的家乡。

但是，现在靖西的环境正面临着极大的威胁，于是，我和爸爸、妈妈决定来一番大搜索。

首先我们来到中山广场。刚到广场的草坪，就看到满地都是垃圾：有烟头、瓜子壳、纸巾，甚至还有狗屎……真让人恶心！广场的周围摆满了烧烤摊，这里乌烟瘴气，蚊蝇满天飞，叫卖声一声比一声高，吵得我们说话都不得不提高声调。这时我心想：这里原来是一处绿草如毯的休闲好地方，现在却变成如此惨不忍睹，太可惜了！我要是能发明一种借光器，利用太阳光的能量，把这些垃圾统统消灭掉，那该多好啊！接着，我们又来到湿地公园龙潭河畔。刚到龙潭河畔，就闻到一股刺鼻的臭味。我顺着小路往前走，发现臭味越来越浓了，我往前一看，原来是一条黑色的河，上面还漂浮着塑料袋、饮料瓶和对人类有害的植物——水浮莲。这时我心想：我要是能发明一种清洁器，瞬间就能把这些垃圾清除掉，还一条清澈见底的河，让人们能在这里尽情地享受阳光和清新的空气，那该有多爽啊！

妈妈说，其实最重要的是：让大家都来自觉地保护环境，因为，我们的地球只有一个！

一旦，大自然失去绿意的时候，人类还能继续生活下去吗？答案是，绝对不能。俗话说“唇亡齿寒”，就像人没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷一样，没有了植物，人类也会岌岌可危！法国作家雨果说：“大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫”。

曾几何时，人类在疯狂推进工业化进程中，胡乱砍伐，严重破坏了大自然的生态平衡。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，雾霾笼罩着每一个角落，面对大自然的报复，人类心惊胆战，却又无可奈何。“楼兰古国”的消失就是一个活生生的例子。早在2世纪以前，这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后，销声匿迹。最重要的原因，是因为过度垦种，良好的植被受到严重破坏，最终“国久空旷，城皆荒芜。”

其实，善待大自然，就是善待我们自己。让我们立刻行动起来，从身边的小事做起。行走在校园，看到有废纸掉在地上就弯腰将它捡起;外出就餐，打包时避免使用一次性的餐盒、塑料袋；逢年过节，给朋友送上祝福时，尽量不用纸质贺卡……

春意盎然的三月，让我们在真趣楼前，植下一棵树苗吧！它将和我们一起迎来每一个书声朗朗的清晨，它将见证我们每一个思维火花迸发的课堂……当我们眉头紧锁，它会摇曳绿枝，捎来一缕清香，和我们说着悄悄话，“小菜一碟，战胜它！”当我们毕业，离开校园，在每一个绿意葱笼的季节，会像惦记一位老朋友一样，惦记它。

我姥姥家是一个美丽的小村庄，山上的森林郁郁葱葱，因为没有一个人去砍，湖水清澈见底，因为没有一个人往水里扔垃圾。天空湛蓝深远，天蓝的好像被蓝蓝的湖水染过似的，空气清新甜润，好像是一面大大的、无形的、被擦得油光透亮还擦了糖粉的玻璃。

春天，小竹笋从地下悄悄地探出了小脑袋，那样子好像一个个害羞的小姑娘，春雨姐姐来了，他们就开始吮吸甘甜的雨露，太阳公公一来，它们便享受着阳光浴。

夏天，太阳火辣辣的炙烤着大地，中午的太阳好像一个不停喷火的大火盆似的。可是森林里，树荫下，仿佛换了一个季节，那儿的空气使人神清气爽，还没有一丁点儿别的气味儿。

秋天，季节把森林送给了金姐姐和红妹妹，唯独苍松还是那样翠绿。

冬天，整个村庄变成了雪的世界和冰的海洋，一只小鸭子出来散步，一不小心摔了个“嘴啃雪”，我连忙跑过去把它扶了起来。

相信北京以前也是一个和我姥姥家一样的城市吧，可是因为北京化工厂和汽车的增加，北京的环境越来越差了。

可人类必须接受一个可怕又可悲的现实，现在沙漠以每年二千四百六十平方公里扩张，如果以这个速度继续扩张下去的话……

汽车尾气筒不停地排着灰白色的气体，化工厂的“超大号雪茄”正在不停地冒着烟气……这一切，只能让环境污染更严重。

让我们共同携手，节约每一滴水和每一粒粮，你们捡一次垃圾，就可以多回收一次垃圾，还北京碧水蓝天的希望。

保护环境，从小事做起!

靖西有什么风土人情 - 百度

《生活习俗》

居住：解放前农村多住干栏房，人居其上，下放禽畜，门前用木条搭架成晒台，白天晒东西，晚纳凉。解放后生产发展，不少地方已改为人畜分居的砖木结构房屋。1978年12月，中共十一届三中全会后，生活改善，有的还建起钢筋混凝土楼房。城镇多为砖木结构平房或楼房，近年多改建为钢筋混凝土多层楼房。饮食：清雍正《广西通志》载镇安府属“旧俗，土民沥灰水以代盐，自府属行盐官，方免淡食，沥灰之风始息。”后来虽有盐卖，但盐价昂贵，至民国有的农民仍为淡食，一日两餐玉米红薯伴野菜，只有一些商家富户才吃上米饭炒肉菜。婚嫁喜庆菜，县城每桌一般4碗8碟，有鸡鸭猪肉，均同一菜谱。农村略减，以猪肉为主，少用鸡鸭。惟女客宴饮时，大多只吃素菜，荤菜包回家给小孩和孝敬老人。解放后，生产发展，生活改善，城乡人民大多能吃上米饭，一日三餐甚至数菜1汤。旱作地区虽以玉米为主，但已比过去为稠，节日宴饮少者四五种菜，多的七八种。靖西素爱弄小吃，品种繁多，街上摆满小吃摊，直到深夜仍有卖。回族注意饮食卫生，允许食禽类中有嗉囊者，兽类中反刍者，鱼类中有鳞腮鳍者，如牛羊蛇鹿兔，鸡鸭鹅鱼虾等，其性善无毒，可益人。禁食猪狗肉、血、死物和虎豹鹰鹞等凶禽猛兽，因其性恶，恐污人性，故皆禁止食用。回族禁止饮酒赌博。服饰：古时“男女中布跣足，妇人衣短长裙”。至清“同治初年后穿著渐如客装”，男穿长衫马褂或开左襟上衣宽脚裤。女子穿捆边右开襟上衣宽脚裤，尖头鞋。布料皆为蓝靛染成蓝黑色土布，未成年女子留辫，成年梳髻。民国时男穿唐装(俗称便服)或中山装，富家女子和女学生剪辫发穿旗袍，县城多穿机织布，乡村多穿土织布。解放后，1964年妇女大兴剪发髻，改穿各色机织布。1980年后，盛著新潮时装，兴烫发。苗族服饰为男穿黑色唐装衣服，女爱穿白色镶蓝色花边开领上衣，头戴杂色巾，小腿缠绑带，因其衣多白色，故称白苗，男女都爱打赤脚。靖西习俗

生育习俗：产妇坐月子吃糯米饭，以姜煮鸡肉作汤。第一个孩子出世，外婆即送去鸡和糯米，外家亲戚相邻亲友亦送，送多送少，视各人财力，外婆多送，外亲次之，邻舍亲友一般鸡2只，糯米2.5公斤，以示贺喜。小孩满月，外家送襁褓，满月那天，祖母或外祖母用襁褓背小孩，撑伞上市买葱蒜，意为让小孩将来聪明，“葱”“聪”谐音。蒜表示小孩今后遇事会打算，雨伞意味着小孩有福荫。家中蒸有色糯饭，染红蛋，送给亲友邻舍，并宴请满月

酒，酒宴上其父母则请外公(或外伯叔公、舅舅)为孩子起乳名。起名后，看与其父、母双方本家亲属有否同名，如有再议。小孩读书时，再由父母或请学校老师另起学名，也有以乳名为学名，有的婴孩百日、周岁都请客庆贺。祝寿：旧时城乡有体面人家，年到四十九、六十一、七十三、八十五、九十七等本命年多行庆寿，亲朋好友送镜屏、寿幛祝寿，主人家则宴请宾客。农村个别地方有一种古老传统，每逢家中老人大寿，就用青竹叶、红纸扎于房梁上，意为给老人添福加寿。解放后此习已稀少。

称谓习俗：壮人一生中名字有几次变化，青少年时期叫乳名或学名，男子于弱冠娶亲时，再由家长命予字号。结婚生小孩后，则以孩子的名字冠以爸(壮语叫博)或妈(壮语叫乜)来称呼。如小孩叫依立或氏立(“依”为男，“氏”为女)，即叫博立或乜立，到了做祖父或祖母则又以孙男女的名字来称呼，叫公某某或婆某某，故一生有几次名称。其原来本名渐为人遗忘。

妇女染牙：解放前与越南相邻的沿边地带部分妇女有染红牙齿习俗，说染牙美观，抗龋齿。清嘉庆《广西通志》卷六记述归顺民风有：“以茜草染齿令红以示丽。”《归顺直隶州志》载：“妇女多好染红牙齿，一经染后，没世不脱，此盖地近交夷尚沿其陋习欤。”解放

后此习已无。

村规民约：解放前，不少地方群众合议订立村规民约，有违犯者，按约处罚，有的立碑永志。武平立禄村于清嘉庆八年(1803)癸亥夏立《乡规民约碑》云：“……为要今欲靖人心，先立乡规，先止盗贼，止盗贼先禁赌博，赌博禁则盗贼止，则乡规立，乡规立则人心靖矣……”。解放后此习渐少。1984年中共中央1号文件强调制定村规民约，1985年下半年全县搞农村基层组织建设同时，各村屯都制定了村规民约。

《节日习俗》

春节

春节是靖西壮族最隆重的节日。节前各家包糯米粽粑，农村各户普遍杀猪，贴春联。除夕夜家家团聚守岁，长辈给孩童压岁钱。至零时，家家燃放鞭炮烟花炮，迎接新年的到来。初一凌晨，中、老年男子结伴“出行”，按通书所指当年大利方向走去。还有的故意摘取他全人菜园青菜葱蒜，以示纳财，菜园主人不敢骂，认为骂会失财，俗称“偷青”。这些陋习，解放后已改。正月初一，不扫地，不杀鸡(因初一是鸡日)，不说不吉利话和粗口话，不打人骂人。儿孙给老人拜年，老人给儿孙“封包钱”。以大粽、年糕、米花、果物等祭供祖先：燃檀香或盘香，表示子孙绵长，烟火不断。有的还在果树上贴块小红纸。预祝结果丰收。旧时，天未亮，(县城除夕晚)家家挑新水，意取涤旧事，迎新纳吉，在农村汲水归，沿路唱“牛羊猪狗鸡鸭六畜魂来”一语。初二开始走亲戚，送礼、贺禧，并给小孩发“封包钱”，象征纳吉接福。已婚女子皆回娘家，新媳妇回娘家礼仪更讲究。初七为人节，普遍杀鸡设宴。十五元宵节，家家杀鸡拜祖先。春节期间有的地方舞春牛、舞鸿鹄、唱采茶，预祝丰稔，有的地方组织舞龙，舞狮队，逐家逐户去拜年，户主则燃炮欢迎，并给封包以答谢。县城还有台阁游行，附近乡村群众汇集县城很是热闹。清明靖西壮族在春分后谷雨前天天有人上坟，故俗有“三月天天扫墓地，七月处处烧冥衣”之说。县城以清明日为最盛，家家悬挂柳条(解放后已不兴)。农村以三月初三为最盛。扫墓那天杀鸡办席，以黄姜、枫叶、红紫线草染制成黄黑红兰白五色糯饭。染成五色，意在使山精邪崇不能夺噬。扫墓祭祖，一般祭品，香烛而外，多以烤猪肉、鸡肉、五色糯饭奠祭坟前，墓碑贴小块

红纸，坟上插纸钱，燃炮惊魂，新葬家人还哭坟。下录哭坟时祭母祭妻土祭文一则：土音汉意哑哈诺!乜呀!哎呀那!妈呀!喀(lo)就江分别几卑，儿刚刚分别几年，道麻乜成鬼了雅。回来妈去世已走。诺宁有卑瓜多暖，恰巧在去年同月，雅化媳别屋别地。婆和媳离家离地。乜留真福气不梅，我妈真没有福气，卑瓜列台鬼打官。去年就逝世先走。人论膜爹穿黑他，听见消息眼发黑，喀(lo)层如都鸦都羊；儿不如乌鸦羊儿；它仍陋跪乜官蝇，它还懂跪妈含蝇，人比都畜生刷礼。人比那畜生惭愧。布华梅得哭爬怀，以前不得哭送丧，麻参地同乃列道。只是来扫墓便归。喀(lo)乜真无孝污疑，妈的儿真是无孝，对梅得喀(lo)迷乜出。对不起妻儿生母。迷化乜呀业!妻和妈呀业!解放前遍邀亲友，同在坟前宴饮，吃乡土风味的各种菜烩青菜包，来宾者不问与主人相识与否，只要有东道主之友相邀，便受欢迎，以兢热闹，而争体面，故主人往往不计客人多少，体面的人家大都有十余席，多的达二三十席。此风，解放后已改，拜扫后回家，请亲朋好友来宴欢，规模比前简，一般几桌而已。三月三为县境北面地区扫墓之日，其习俗与清明节相同。端午节农历五月初五端午节，县城居民有包长条形和三角形凉粽，点糖浆而食习俗。端午节还有防病习惯。清《归顺直隶州志》载：“五月五日家家悬艾虎挂蒲剑，饮雄黄酒，以避疠疫。”小孩以雄黄酒擦肚脐，俗说可驱邪祛病。还有用棉布缝制成猴子抱南瓜的香包给小孩玩的习惯。

端午日药市，是靖西独特的民族医药风俗。远近村寨草医药农，以及稍懂一方一药的群众，纷纷将自采的各种中草药(含药用动物、矿物等)，肩挑车载到县城出售。乡镇圩场逢此日是街天的也成药市。习俗认为端午时节的草药，根叶肥茂药力大，疗效好。传说这天游药市，饱吸百药气，就可以预防疾病的发生，不生病或少生病。这天县城街上中草药不下五六百摊，品种数百以上。赶药市的人极多，清早就有人挑药上市。八九点钟后，成百上千赶药

市的人，陆续提蓝拎筐来。中午药市达到高潮，不下万人。有专程来买药的，有来向壮医药农请教医药知识的，也有纯为“饱吸药气”而来。直到下午五时，药市才逐渐散场。故有评说端午药市是中草药材的大展销，是民间医药经验的大交流。靖西习俗

牛魂节

农村每年农历五至六月初，插田结束后，合屯商议，选取吉日共作牛魂节。清《归顺直隶州志》载：“农夫之耕终岁勤苦而耕之艰难牛任其劳，闻春雷而惊惧，见大田而丧胆，保无游魂旷野落魂未归耶，因令各峒作牛魂节，今尚仍旧。”相传为元时顺安峒官张天宗所倡。是日清晨，家家杀鸡，蒸五色糯饭，整理牛栏，将牛牵到河边洗刷、梳篦、除牛虱、喂精料，让牛休息，不使役。有的还煮豆粥、糯米甜酒，蛋汤灌给牛食。旧时还到田边祭田神，插红黑纸旗，以祝丰年，兼招牛魂，盖因牛被呵叱鞭打而失魂。午间放牧，牧人用大叶包裹糯饭、鸡肉带到牧地团坐而食。另以糯饭喂牛，以酬其耕作之劳。

中元节

靖西壮族以农历七月十四为中元节奉祀祖先，十二日各家便开始杀鸭，制备冥衣冥布放于神台，十三日用芭蕉叶裹蒸糯米糍粑，十四日家家杀鸭祭祖，烧冥衣、冥布、冥钱。“文化大**”期间以“鬼节”批判，今烧冥衣冥钱少了，作杀鸭加菜过节的仍多。

中秋节

旧历八月十五晚上，县城和一些圩镇群众，以扎鸟、兽、鱼、莲花、走马、走龙灯等各种彩灯，悬挂门口，摆设香烛月饼果品芋头，祭拜月亮。家人团聚，边吃边赏月。小孩则拉纸兔灯、坦克灯，或提擎各种各样彩灯游街。有的把香插满柚子，系上鞭炮，插在竹竿上，点燃香后，竖于屋前或屋顶，名为“烧天香”。一些乡村妇女有组织请月姑对歌的活动，壮话为“请囊胲”。相传，中秋节系人民反抗元顺帝统治纪念日，以约密书藏进月饼，破开见密书为起义之晚，俗称杀鞑子，烧天香即烧鞑子的头，此夜挂彩灯庆祝，以示从此脱灾脱难，不受异族统治。

其它小节

正月晦日：正月最后一日为农村“米马节”(壮语)，家家采白头翁、艾草(壮语“诺马”、“夏节”)和糯米作糍粑。旧时还以鱼虾祭畜栏，名日收鸡鸭魂。

浴佛节：农历四月八日，县城居民以糯米做咸汤圆，壮语称“米劳”节，相传此日食后明目，故有“四月八，米劳抓，不吃光眼瞎”之说。现仍沿此习。

霜降：24节气中的霜降作为节日，庆贺粮食登场。县城群众做小粽粑，谓之迎霜粽，乡村则做糯米糍粑，谓之洗镰。糍粑除自家食外，还馈送亲友。解放后，县城此习已少，农村仍沿旧。冬至：24节气中的冬至作为节日，意冬至季开始农事闲隙，选定此日作小节，城乡群众多做糯米汤圆。解放后，部分群众仍沿此习。

送灶神：农历十二月二十三日为送灶神节，清《归顺直隶州志》载：“农历十二月二十三日小除夕，果菜酒馈送灶神。”城乡家家杀鸡祭拜。解放后，部分群众仍沿此习。传统还有六月六、七月七、九月九等节日，解放后仍沿习，内容有改变。九月九重阳节，原为登高望远，今增加敬老的内容。解放后，许多群众过新节日，如劳动节、国庆节、元旦等，都加菜欢宴。劳动节举办篮球赛、文艺晚会，国庆节举行文艺晚会、游园活动、书画展览等，元旦、春节县领导组织慰问团，慰问离退休干部、住院病人、驻军部队、各乡镇及基层单位，农村青年即便是儿童节、妇女节、青年节、七·一、八·一等都汇聚县城凑热闹。

《生产习俗》

祈求丰稔：旧时年初一，有些地方烧红薯，并将玉米、大米、荞麦、小麦各取一点煮熟后，拿到当年大利方向烧香祭拜。此习解放后已清除。

播秧：旧时播完谷种后，拿龙蕨秆串鸡蛋壳、3张山芋叶、茅草、厚叶树枝插在田头进水口，祈望谷粒大如鸡蛋。秧苗长到3厘米时，在田角插上各色纸钱，一只熟鸡蛋破边插上香火再插入田角，祈望秧苗茁壮多分蘖。此俗在解放后已逐渐消失。

耙田：本田耙好留待插秧时，在田中央插上一枝树叶，以告示人畜不能乱踩进田里。

插秧：由某姓农家先插，叫“插秧开野”，然后全村人才跟着插。如旧州由张家先插，因张天宗开辟靖西，故推崇张家。各农户插秧时，拿熟肉、鸡拜土地公后，主人家先插三兜秧，帮工者才能开始插。插第一把秧时，要一直弯腰插完。不准用手递秧苗，要丢到田里，插秧者再从水中捞起。此习现已革除。互助组前都请青年妇女帮插秧，插秧第一天蒸糯米饭吃，以后一日三餐皆有酒肉款待。远近男青年赶来对歌，晚上对到天亮，主人家煮夜宵款待男女青年。插完田后，杀鸡煮肉蒸五色糯饭酬帮工者。实行生产责任制后，每逢农忙，县城百货大楼门前聚满帮工的中青年妇女，由需劳力户雇请，插秧帮工者已不限于青年妇女。

促秧苗：旧时秧田返青后，如不发蔸，折一支柚子枝插到田里，或用一根老木头到田头敲几下，念咒。相传可驱邪，促秧苗分蘖。解放后，此习已革除，以追肥促分蘖。

祭青苗：农历七月到八月初，稻禾抽穗，农村约期以酒馔和煮熟禾穗祭青苗，祈望稻禾快熟丰收。解放后，此习多已破。

种玉米：旧俗只种一造中玉米。种时由老人屏住气先种几坑，意为不让鼠雀发现。种毕地里插一支树枝，以示不许人畜进去，老人最后走出地头，还祈祷不让鼠雀吃种子。解放后，改为早玉米加晚玉米(或红薯)两糙，鼠鸟害以农药捕杀。

种鸭脚粟：相传只能一个人去种，两个人去种不肯长。

骂果：年初一在果树杆贴上红纸，预祝当年果实累累，同时一面拿利刀或木棒砍树杆，一面骂：“你结果不结果，不结果就砍掉你。”由于砍伤了树杆，制止营养回流，使营养集中在树枝上，促进花芽分化多结果。

养牛：选牛要下额干净的，如有一颗黑班，叫“顶历”，有两颗黑班的，都不能要，说是到两颗黑班长合在一起时，牛就会死。牛怀孕后，如果牛栏坏，需查通书确知胎神不在栏中之时，才能修。相传触犯胎神会引起牛流产。此习已革除。

养猪：除夕后零时放鞭炮时，主人到栏里唤猪，祝愿猪在新的一年好长膘。卖猪前，扯几根鬃毛夹在猪栏里。买小猪成交后，由卖主解开笼口绳子，再由买主绑好。放猪进栏，先在栏口烧一堆火，横放一条杵，放一盆水，将小猪从火和杵上抬过，拿水浇到猪背，口中念

念有词：“三个月大如石臼，六个月大如石碌。”然后由胃口好、不挑食的人来放猪，认为这是过火过水，绝除瘟疫，小猪快长膘。

养鸡：小鸡孵出来后，先摘去老嘴，第一次放出来觅食时，主人必须头戴竹帽，相传可防老鹰抓小鸡。此习现已消失。

烧窑：无论是石灰窑或瓦窑，装好窑后，先杀鸡煮肉烧香在窑口祭拜祖师，众窑工会餐，然后才能烧火。相传不如此，窑火不肯升。此习现已革除。

榨糖：每年农历十月榨糖。开榨前糖工杀狗或炖猪头吃，聚餐后开榨。榨糖机用蚬木做成，靠牛拉动，用木质齿轮传送动力榨出蔗汁，经煮沸、滤清，便可生产土糖片或沙粒结晶糖，土榨糖机沿用至今。

舂米：农村惯用竹(泥)磨磨谷子，使稻谷脱壳成糙米，然后用碓或石臼舂去糙米的糠皮。竹(泥)磨用竹木编制，内以泥填。1980年后全部用机器碾米，竹磨已匿迹。

织布染布：农家喜自纺自织土布，用蓝靛染黑后缝制衣服。还有的搞扎染，是用“扎结”的方法浸蓝靛时产生的“空白”而形成独特的花纹，质朴大方，色调雅淡。壮家用作门帘、襁褓。解放后，逐渐减少。80年代后，人们喜用涤沦布，农家极少织布。

防鸟：播秧和稻子将成熟时，用竹草扎假人，穿衣戴笠，以条棍穿过两袖。袖悬红黑白色布条，遇风晃动，可驱鸟雀，壮话“茅郎”看鸟，此法鸟害地方普遍沿用。

检粪：村里或近村路上，有牛在路上拉屎，先见者即在粪堆上插树枝，以示粪有主人，他人不能要，此习已久。

《礼仪习俗》

热情好客。凡有人到家，都要让凳请坐、倒茶、递烟，家人笑脸相迎，热情接待，殷勤地留客吃饭。在边境一带乡村，客人到家，主人先敬上一碗自酿低度酒。渠洋、岜蒙一带，家中有了61岁老人，都有个太师椅，有贵客到则请上坐。留客吃饭，男女不同席，按辈入座，挟好菜给客人。客人留宿，则拿出家中最新最干净的棉被给客人用。尊重老人。晚辈见到老人都热情招呼，主动让路；见老年人挑担子主动帮挑；吃饭让老人先入席，坐上座；杀鸡杀鸭把鸡鸭屁股、肝挟给老人；在老人面前不得随便大喊大叫和乱开玩笑，言语要文明谦恭。村里有纠纷或什么重要问题，一般都由老人出面解决。新娘婚后第二天，都给老人送上敬老水。礼尚往来。逢年过节，亲戚及好友间都互送礼物。如春节送鸡、中元节送鸭，中秋节送月饼等。结婚、小孩满月，亲朋好友都送去礼物或红封包表示祝贺。谁家有白事，除亲朋好友送去礼物参加吊唁外，街坊邻舍也送去米、现钱，并去守柩。谦恭请呼。和长辈交谈时，不得称“我”，而是用自己的小名代“我”，已有子女的则以博(即爸)某某或乜(即妈)某某自称，新媳妇对公婆旧习自称为“奴”，今则称小名。长辈对晚辈也不直呼其名，称孙男或孙女，同辈的称弟或妹。如是兄嫂称弟妹，则按自己孩子称呼或叔或姑，长辈对已有子女的晚辈，则称博某某或乜某某。靖西习俗

《交谊习俗》

情同手足

旧时男女青少年，同龄人男的喜好结为“博同”，女的结“乜同”，有的是年幼时体弱多病，父母带去认健康的同龄人做“同”，祈望子女免灾免病。有的是长大后，双方乐意自认同庚，同庚亲如兄弟姐妹。还有结拜兄弟，结拜姐妹的，按年龄顺序排列，俗称“七姐八妹”。拜把的兄弟姐妹有难同当，有福同享。此习解放后已不盛行。

对望传情

每逢圩日，远近青年男女刻意打扮，三五成群结伴赶街，站在街头路边，一边是男，一边是女，相互对望。看上中意的，先是送秋波，然后男的上前逗情，如女的答腔，是为初交。接着相约到僻静处谈情说爱，并约定下次会面时间地点，也有的在赶圩或散圩路上，男的见前面走着的女青年，欲相识，会唱山歌的以歌相求，不会的就引吭高声“腰”为求，若女方有意，以歌回答，或投眼微笑或手举文雅巾摇晃，即表示愿与男的认识，并互相倾谈。若无意，则婉言谢绝自顾朝前走，男的不得放肆。

抢头巾

解放前，靖西流行一种习俗：男青年在赶街路上，看到心爱的姑娘，就去抢她的包头巾，姑娘的头巾被抢走，如她对小伙子无意，则追回头巾；如姑娘对其有意，则双方商议约定下次会面地点，继则互换信物。有的经相互往来，建立感情，同结百年之好。而也有已婚，不能结为夫妇，仍往来保持友情，俗称为“交情”，也有叫“耍风流”，但乐而不淫。解放后因妇女发型趋向现代化，不包头巾，此习渐消失。

《娱乐习俗》

歌圩

靖西农村各乡都有传统歌圩日，附近乡村男女老幼到歌圩凑热闹，男女青年精心打扮入歌场。歌圩之日成千上万原已相识的男女青年赶第一歌圩时，男的带来饼糕，女的带来白布底鞋相互赠送，然后对歌。未曾相识的男女，先是漫无边际地唱求歌，遇上中意的，便相互对唱。歌词随编随唱，以显示歌才。对歌从白天唱到深夜，从深夜唱到天明尚歌兴未犹。歌圩期间，人们还制成五色糯米饭食用，以添节日气氛。有的还举行演戏、抛绣球、抢花炮等

活动。插秧对歌，是另一种歌圩形式。每年到插秧季节，田多的家有请六七十名女青年来帮插秧，男青年便慕名而来对歌。同德乡东塘村有请到五六百名女青年的，新靖镇那足村有请近千名的。白天，女青年头戴黄色油竹笠，身穿黑衣，腰扎白绳在田里插秧。田埂上站满头戴贵州帽(工艺精细，相传贵州传入)、身穿白衬衣的男青年，空旷地上摆卖的米粉几十摊。女青年边插秧边和男青年对歌，收工后，一直对歌到天亮。由于一些地方歌圩出现赌博、械斗现象，国民政府为了禁赌和防止械斗，也曾有过革除歌圩，禁唱山歌的通知，但悠久的传统是革不掉禁不住的。解放后1950至1959年，歌圩得到有组织地开展，用山歌宣传党的政策，起到了很好作用。但到1960年片面地认为成千上万男女青年聚集唱山歌，影响集体生产，于是封禁歌圩不准唱山歌。到1970年，认为男女唱山歌耍风流，有伤风俗，影响家庭和睦，更是严加查禁。直至1978年中共十一届三中全会以后，歌圩才逐步恢复(县内歌圩期附后)。

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