龙山养牛基地在哪里?蒙古族的起源在何处?

龙山养牛基地在哪里?蒙古族的起源在何处?

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蒙古族的起源在何处?

蒙古族的起源在何处?

我是旅行者说文史,这个问题我来回答!

每一个民族的起源都有一个美丽的传说,比如,契丹族的起源来自一位骑着白马的仙人和一位骑着青牛的仙女;女真人的起源则来自一位美少女吞食了神鹊衔来一枚红果。同样,蒙古族也有一个极具创意的传说:

上古的时候,盘古开天辟地以后,他的右眼化为了太阳,右眼化为了月亮,四肢五体化为了四极五岳,血液化为了江河湖泊。再后来,太阳还有了两个女儿。有一天,姐妹俩乘坐一叶小舟,一路观赏着琼花瑶草,来到了古老的中国。姐姐嫁到了山清水秀的南方,而妹妹则嫁到了牛羊遍地的草原之上。

姐姐的儿子出生时,不停的发出“唉咳”的哭喊声,妈妈就给他起名叫“海斯特”,意为“汉族”。婴儿出生时手里就紧握着一把泥土,所以长大了就擅长种植五谷。

妹妹的儿子出生时,不停的发生“安呀”的哭喊声,妈妈就给也起名叫“蒙高乐”,意为“蒙古”。婴儿出生时手里就紧握着一把马鬃,所以长大了就擅长放养牛羊。

蒙古人的传说不仅富有创意,在蒙古族人民心中可信度也很高。我们虽然不会去考证这个远古传说的真实性,但是,我们又不妨拨开历史的迷雾,走进草原那段挥马扬鞭的光辉岁月。

东胡人的故事

就在秦始皇在中原大地南征北战,一统六合的时候,在中国北方草原上的游牧民族也没有闲着,到了西汉初期,从西到东逐渐形成了月氏、匈奴、东胡等多个原始部落。

我们在讲东胡人故事之前,我们不妨先从匈奴开始说起。匈奴第一个首领叫头曼,他被秦朝大将蒙恬从河套地区赶跑后不久,就在头曼城(今内蒙古包头境内)重组人马,并建立了像模像样的匈奴政权。头曼自称“匈奴单于”,就是相当于汉语中的“天子”,所以,我们不妨就称呼他为“头曼单于”。

自从夏启从父亲手中接过了部落首领的权力以后,“禅让制”就成为了历史上遥远的传说。从此,世袭制就成为了历代君王权利转移的法器。为了使世袭制更加科学与完美,他们又制定出了“立嫡立长"的宗法制度,也就是说,在选择王位继承人的时候,只有正妻所生的长子才最有资格。但是,历史上总会有那么一部分人,想挑战这一制度。比如,那个烽火戏诸侯的周幽王,当然,还有我们今天要说的头曼单于。

头曼单于晚年时候,想把爱妃所生的幼子立为继承人。于是,他就在爱妃的教唆之下,把长子冒顿送到月氏国当做人质。当冒顿到了月氏不久,头曼单于随之发动了对月氏国的战争,以此激怒月氏王,他想借月氏王之手将冒顿杀掉。

冒顿洞悉了父亲的用意,趁月氏王还没有动手之际,偷了一匹良马逃出了月氏国。当头曼单于正得意洋洋与爱妃交杯换盏,庆贺计划成功的时候,冒顿瞪着血红的眼睛,满身风尘出现了他的面前。

也许出于悔意,头曼单于仍然保留了冒顿单于继承人的位置,并分配给了他一万多人的兵马,可是在冒顿心里,早已恨死了这个要置自己于死地的父亲。

终于,在一次狩猎途中,冒顿带领自己的亲信,果断地将鸣镝射向了自己的亲生父亲。

接下来就说说那个差点被我们遗忘的东胡部落了。匈奴在战国的时候,被中原人称之谓“胡人”,把居住在匈奴以东的另一支游牧民族而称之谓“东胡”。当冒顿弑父自立的消息传到东胡后,以长辈自居的东王大人派出使臣向冒顿兴师问罪,并公开索要头曼单于生前的千里马。冒顿就在自己的大帐里商量对策,群臣都说:“这是一匹千里马,不能给!”冒顿说:“我们怎么会因为一匹马而失罪于邻居呢?”于是,冒顿就把千里马送给了东胡大人。

过了一段,贪得无厌的东胡大人再次派使臣来到匈奴,公开索要冒顿最宠爱的阏氏(正妻)。冒顿再次找到众人商议此事,群臣怒道:“东胡欺人太甚,请单于出兵征讨!”冒顿说:“我们怎么能因为一个女人而得罪邻居呢,把阏氏送给他好了!”

在匈奴与东胡之间,有一块空地,方圆数千里无有人烟。东胡大人想将这块空地吞并,再次派出使臣来到匈奴,说:“这块地方,你们也无法管理,不如送给我们东胡好了!”冒顿再次召集众人前来商议此事。经过前面两次与东胡的交涉,群臣都以为冒顿是一个贪生怕死,软弱无能的人,于是有人想拍冒顿的马屁,说:“反正是块遗弃的土地,想给就给吧。”不料,冒顿却勃然大怒:“土地是国家的根本,怎么能随意割让?”说罢,就将主张割让土地的大臣推出帐外斩首。

在一个风高月黑的晚上,伸手不见五指。东胡大人坐在自己温暖的帐篷里,搂着曾经是冒顿的阏氏正在寻欢作乐,突然,四周杀声四起。东胡大人还没有反应过来怎么回事的时候,冒顿已经拎着寒光闪闪的马刀站在了眼前。

冒顿一声令下,匈奴骑兵的马刀高高扬起,东胡大人顿时身首异处。即便如此,冒顿仍不解恨,将东胡大人的脑袋镶上牛皮,制成了自己专用的尿壶。

东胡大人死后,东胡人不愿意在匈奴人的奴役下生存,兵分两路,继续向东逃窜。一部分逃到乌桓山(今内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗的罕山),故称之谓“东桓”;一部分逃到鲜卑山(今内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗一带),故称之谓“鲜卑”,这一部分人就成为了后来契丹人和蒙古人共同的祖先。

蒙古人的崛起

蒙古人虽然和契丹人同宗同源,属于鲜卑人两个不同的分支,但是,史书关于蒙古人的记载远不如契丹人那么久远。记载的时间晚,并不等同蒙古人出现的时间晚于契丹人,而是缺少一个举足轻重的草原领袖。

蒙古人最早记载的一个英雄人物叫室韦,室韦的意思就是森林,这是一个发源于额尔古纳河边丛林中相当古老的渔猎民族。直到今天,在内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市的北端还有一个叫室韦的小乡镇,当然,今天的室韦反而成为了中国唯一一个俄罗斯民族乡。

室韦部落经过漫长的发展,虽然一直默默无闻,但是也逐步发展了南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦等多个部落。到了公元7世纪,唐朝中期的时候,室韦的一个分支,蒙兀室韦在首领孛儿帖·赤那的带领下,离开了祖源地额尔古纳河,西迁到斡难河源头,开创了后来的蒙古民族蓬勃发展之路。

孛儿帖·赤那就是成吉思汗铁木真的二十二世祖。孛儿帖·赤那虽然离开了苦寒之地,来到了水草丰满的新牧地,但是,也随之被迫卷入了战争的漩涡。在接下来的岁月的,他们先后被突厥、回纥、黠戛斯、契丹的统治,直到那个叫铁木真的天之骄子的出现。

蒙古人崛起了!

张家川红花牛是哪里的特产

张家川红花牛是哪里的特产

张家川红花牛为农产品地理标志产品。

张家川回族自治县是甘肃东南部惟一的少数民族自治县和回族聚居区,地处东南、西南季风交互影响的边缘地带,属温带大陆性季风气候,海拔在1486-2659米,年降水量600毫米,日照时数2044小时,无霜期163天。陇山巍峨,峻岭重叠,为温寒半湿润区和温寒湿润区,气候偏冷,雨量充沛,有大片宜牧草山、草场,放牧草地面积达到54.1万亩,野生牧草154种,饲草年产量1.4亿公斤,载畜量折牛单位9.17万头,为发展草食畜牧业提供了得天独厚的条件。1981年实施了全县黄牛改良项目,30多年来通过采用西门塔尔肉牛与当地秦川黄牛的杂交改良,形成了种群稳定的地方品种-红花牛。富有科学营养价值的蚕豆、箭舌豌豆和紫花苜蓿在全县有较大的种植面积,为发展畜牧业提供了得天独厚的条件,广大回汉群众有着经营畜牧业生产的悠久历史传统和丰富的实践经验,在草原保护、饲草料综合利用、畜种改良、疫病防治、接犊育幼、饲养管理等方面,积累了丰富的经验。丰富的农作物秸秆及人工种植牧草,为“张家川红花牛”的生产提供了基础保障,而且通过多方筹措资金,加大基础设施建设力度,使张家川红花牛生产基础设施得到进一步改善。为了探索优质高效肉牛生产繁殖模式,引导养牛业向品牌化,规模化,标准化方向发展,形成富有特色的“张家川红花牛”肉牛繁育生产基地。县委县政府目标明确,高度重视,全力扶持,一抓到底,抓出了成效。畜牧部门始终把以西门塔尔为父本的递进杂交改良作为基础性良种工程,制定长远的肉牛改良规划,确定科学发展目标,组织开展黄牛冻配改良,经过五十多年的黄牛冻配改良育种工作实践,累计完成西门塔尔杂交冻配改良牛18.36万头,建成了优质的“张家川红花牛”繁育核心群,形成了体型好,耐粗饲,生产性能高,牛肉肉质优良的特点。加强饲养管理,形成了集良种扩繁,冻配改良,养殖技术推广,良种繁育,新技术推广与应用等为一体的生产管理模式,为大力发展“张家川红花牛”生产提供了有利条件。目前,“张家川红花牛”是张家川县畜牧产业中科技含量最高、经济效益最显著、农民得到实惠最多、发展潜力最大的优势畜种。

地域范围

张家川回族自治县位于甘肃省东南部,天水市东北,陇山西麓,属六盘地槽与陇西陆台两大地质构造单位的过渡地带,为六盘山经向构造与秦岭纬向构造接壤处,地理坐标为东经105°54′至106°35′,北纬34°44′至35°11′之间,全境地势由东北向西南倾斜,略呈斜三角形。东西长62公里,南北宽48公里,总面积1311.8平方公里。张家川县属甘肃省天水市辖县,东接陕西省陇县,南邻清水县,西连秦安县,北毗华亭、庄浪县。人民政府驻地张家川镇,与周边市县均有公路相通,西距省会兰州市378公里,东经陕西省陇县至西安市388公里。张家川地势由东北向西南倾斜。以山地为主,最高点为秦家塬石庙梁,最低点为龙山镇马河村,海拔在1486米~2659.4米之间。畜牧业概况。2010年全县各类畜禽饲养量115.8万头(匹、只),其中:牛17.33万头。畜禽存栏66.37万头(匹、只),其中:存栏牛12.01万头。出栏各类畜禽49.43万头(匹、只),其中:牛5.32万头。全县肉类总产量达到9454.5吨,禽蛋产量1260吨,鲜奶产量235.4吨。全县有规模养殖户13402户,其中:养牛7249户;累计建成各类养殖小区25个,其中:养牛小区16个;建成规模养殖场92个,其中:养牛场37个;建成各类养殖专业村90个,饲养各类畜禽9.74万头(只),其中:养牛专业村72个;有以皮毛、活畜交易为主的专业交易市场7处,有各类草畜产品交易中介组织和农民经纪人1200多人(个),各类畜牧养殖专业协会和经济合作组织17个。全县多年生牧草留床面积达到9.9万亩,在适宜区域大力推广饲料玉米、豌豆等一年生饲料作物种植面积7万亩。累计建成青贮氨化池4425个,年青贮氨化饲草7.5万吨,全县秸秆饲料化利用率达到了36%。牧业产值达到1.8亿元,人均牧业收入660元。

产品品质特性特征

1、张家川红花牛肉外在感官特征:宰杀后从胴体上看,新鲜肉肌肉有光泽,深红色均匀,即色泽、气味正常,外表微干或有风干膜,不粘手,切口稍潮湿而无粘性。肉质紧密富有弹性,指压后的凹陷应立即复原,无酸、臭等异味,具有鲜牛肉的自然香味。腱紧密而有弹性,关节表面平坦而光滑,渗出液透明。煮沸后肉汤透明澄清,脂肪聚于表面,具有特殊香味。张家川红花牛放牧在高山森林草原,无工业污染和农药污染,环境清新,再加上因气候生态条件特殊,太阳辐射强、昼夜温差大,牧草营养具有粗蛋白、粗脂肪、无氮浸出物、热能高,粗纤维低的特性,生产的牛肉为无污染的“绿色牛肉”。2、牛肉内在品质指标:张家川红花牛牛肉中氨基酸组成齐全,氨基酸总量为14.4g/100g,甘氨酸0.881g/100g、亮氨酸1.17g/100g、蛋氨酸0.413g/100g、酪氨酸0.536g/100g、组氨酸0.57g/100g、苏氨酸0.648g/100g、丙氨酸0.799g/100g、异亮氨酸0.66g/100g、胱氨酸0.21g/100g、赖氨酸1.29g/100g、天门冬氨酸1.34g/100g、缬氨酸0.73g/100g、苯丙氨酸0.708g/100g、脯氨酸0.71g/100g、丝氨酸0.582g/100g、谷氨酸2.19g/100g、精氨酸0.957g/100g。以谷氨酸含量最高。新鲜牛肉中脂肪总量为2.82g/100g,水分含量74.6%。钙含量为5.48mg/100g、磷含量为0.24g/100g、铁含量为4.5mg/100g、锌含量为6.61mg/100g。富含有多种维生素,其中维生素A含量为1.8ug/100g、维生素B1含量为420ug/100g、维生素E含量为54.7ug/100g,维生素B12含量为1.5ug/100g,高于其它肉类。因此,张家川红花牛牛肉是一种高蛋白、低脂肪、富含维生素和矿物质的独特的“绿色牛肉”。3、安全要求:张家川红花牛产地环境达到《畜禽场环境质量标准NY/T388》和《天水市无规定疫病区建设标准-Q/TNM0015—2003》;张家川红花牛生产管理严格按照《天水市无公害0肉牛育肥技术规范-Q/TNM0011—2003》标准执行;畜禽饮用水达到并保持《畜禽饮用水水质-NY5027》;饲料及其使用达到《无公害食品肉牛饲养饲料使用准则-NY5127—2002》;兽药及其使用达到《畜禽饲养兽药使用准则-NY5030-2006》和《天水市兽药、饲料添加剂使用管理规范-Q/TNM017—2003》;张家川红花牛疫病防治符合《畜禽饲养兽医防疫准则-NY5339-2006》和《天水市无公害畜禽防疫技术规范-Q/TNM0012—2003》;产品质量达到《天水市肉品检疫技术规范-Q/TNM016—2003》的要求;张家川红花牛病害肉尸处理符合《畜禽病害肉尸及其产品无害化处理规程-GB16548》;张家川红花牛种畜调运符合《种畜禽调运检疫技术规范-GB16567》。

关于鹿邑的诗句

关于鹿邑的诗句

1.鹿邑是属于哪里

鹿邑属于河南省的直管县,行政区划隶属于周口市。

鹿邑县古为华夏腹地,地处豫东平原,境内的隐山、栾台遗址分属仰韶和龙山文化。早在远古时期,先民们就在这块土地上生息繁衍,揭开了鹿邑人文历史的初页。

元,至元二年(公元1265年),鹿邑、卫真两县合并,取名鹿邑,治所设置在今县城,属河南江北行省归德府亳州。从此,县名始一,境域至清末亦无大变化。

明清时期,鹿邑均隶属河南归德。民国时期先后属开封、商丘、淮阳等专区。中华人民共和国成立后,鹿邑县的行政隶属关系和行政区划设置,有过几次较大的变动和调整。

建国初期,鹿邑县先后属淮阳、商丘、开封、周口等专区。1968年6月属周口地区。2000年6月至今,国务院批准周口撤地设市,鹿邑从之。

扩展资料

鹿邑县辖13个镇,7个乡,分别是太清宫镇、王皮溜镇、试量镇、辛集镇、玄武镇、宋河镇、马铺镇、涡北镇、张店镇、观堂镇、杨湖口镇、贾滩镇、生铁冢镇;郑家集乡、赵村乡、任集乡、唐集乡、高集乡、邱集乡、穆店乡。具体介绍以下几个乡镇:

1、马铺镇位于老子故里鹿邑县的北部,西邻商丘地区柘城县的起台镇,东与安徽亳州市毗邻,南接涡北镇,北与宋河镇和商丘县睢阳区接壤。东西宽10公里,南北长14.5公里。

2、太清宫镇地处豫皖两省交界的河南省鹿邑县城东5公里。是春秋时期伟大的哲学家、思想家、道教鼻祖、世界百位历史文化名人之一—老子诞生地,又是宋初著名道士陈抟的故乡。1994年被河南省建设厅命名为“中州名镇”。

3、邱集乡位于老子故里鹿邑县西25公里,南靠311国道,210省道与郸(城)柘(城)公路穿境而过,永登高速在境内亦有入口,北与中州明镇玄武镇接壤,西南与试量镇为邻,东与赵村乡接壤。

参考资料来源:鹿邑县人民政府网-历史沿革

参考资料来源:百度百科-鹿邑县

2.鹿邑市几个县

鹿邑市没有县。从97年起,国务院不许县改市了,因此是鹿邑县而不是鹿邑市。

知识扩展:

1、鹿邑县下辖20个乡镇和4个办事处:真源办事处、卫真办事处、鸣鹿办事处、谷阳办事处(这四个办事处便是县城的区域范围)。

2、鹿邑市位于豫皖交界的河南省东部,原属周口市,2011年6月1日起鹿邑撤县建市,属于省直管县级市。

3、鹿邑是道家创始人老子故里。2011年11月,经中国民间文艺家协会组织专家实地考察论证,报中国文联审批、中国共产党中央委员会宣传部备案。

4、命名河南省鹿邑县为“中国老子文化之乡”,并建立“中国老子文化研究中心”。

鹿邑县总面积1238平方公里,耕地面积124万亩,辖26个乡镇(办事处、管委会),554个行政村,截止2016人口为118万人。

3.唐朝以前的鹿邑是什么名字

夏商时期,境内置小诸侯国(今鹿邑县太清宫镇)始称“厉(Lài)”,属豫州。此乃鹿邑县有史记载的设城建置之始,距今已有4000余年。此设置一直延续至西周。

公元前770年,周平王迁都洛邑,历史进入春秋战国时期,一度名相和鸣鹿(今鹿邑县辛集镇),均属豫州陈国。公元前571年,周敬王42年7月(前478年),楚惠王灭陈,苦又属楚。秦时,苦县属豫州陈国。

西汉,苦县属兖州淮阳国。新莽时期改苦为赖陵,建武元年(公元25年)光武帝改赖陵复苦县。建安元年(公元196年)献帝封曹操为武平侯,食邑于此,属豫州陈国。现鹿邑县境内还存有三国曹魏修建的武平城(今鹿邑县邱集乡武平城村)及观武台(今鹿邑县玄武镇)遗址。

晋咸康三年(公元337年),改苦为父阳和武平属陈留郡。南北朝孝明帝正光年间改父阳为谷阳,属陈留郡。

隋,谷阳属豫州谯郡。开皇十六年(公元596年)更武平为鹿邑,并移治今试量镇属淮阳郡。大业十三年(公元617年)农民军田黑社占据鹿邑,改鹿邑为涡州。

唐,武德三年(公元620年)田黑社败,更涡州复名鹿邑。

宋,大中祥符七年(公元1014年)改真源为卫真和鹿邑同属淮南东路亳州辖。

元,至元二年(公元1265年),鹿邑、卫真两县合并,取名鹿邑,治所设置在今县城,属河南江北行省归德府亳州。从此,县名始一,境域至清末亦无大变化。

明清时期,鹿邑均隶属河南归德府。

4.河南鹿邑怎么样

鹿邑县鹿邑县位于豫皖交界的河南省东部,属河南周口市。

鹿邑县东邻安徽亳州市,北与商丘市柘城县相连,得名于一个关于老子青牛私下凡间的传说。邮编:477200鹿邑县位于豫皖交界的河南省东部,属河南周口市。

鹿邑县东邻安徽亳州市,北与商丘市柘城县相连,地理坐标介于北纬33°43′至34°51′,东经115°25′至115°37′之间。鹿邑东西长54.6公里,南北宽40.5公里,总面积186万亩(1245.5平方公里),耕地面积136万亩。

鹿邑地质构造属周口盆地的一部分,北临太康隆起,与华北盆地开封凹陷相近,南界亳州-郸城大断裂,与郸城隆起相接,东连鲁西隆起,西接豫西隆起,鹿邑凹陷形似“萁状”,呈北东走向。以新生界地层为主,底部为中生界和上古生界地层。

鹿邑属于黄河冲积平原的一部分。过境河流均注入淮河,又称黄淮平原。

境内地势平坦、低缓倾斜,西北高、东南低,自然坡度为1/4500-6000。海拔37.4-46.5米。

最高点在玄武镇崔庄,海拔46.3米;最低点在郑家集乡王竹园,海拔37.4米。高差8.9米。

鹿邑县土壤有潮土、砂礓黑土两个土类,3个亚类(含黄潮土、褐土化潮土、砂礓黑土),6个土属(淤土属、两合土属、褐土化两合土属、黑底淤土属、黑老土属、褐土化淤土属),23个土种。鹿邑地表土壤养分含量是:有机质含量不高,富钾贫磷,氮素不足。

PH值6-8,绝大部分6.7-7.2。在历史上,曾有三位皇帝颁诏钦改鹿邑县名。

这在中国历史上是绝无仅有的。唐高宗亲临鹿邑拜谒,封老子为“太上玄元皇帝”,老子之母为“先天太后”,于乾封元年(666年)下诏改县名为真源,寓鹿邑为真理(道家思想)的发源地。

武则天称帝后尊李母为先天太后,于载初元年(689年)下诏改真源为仙源,意为老子是得道成仙之人,而老子生地则为仙之源。宋真宗到鹿邑拜谒后,下诏改县名为卫真,以表明他比别的朝代更捍卫老子及思想(真理)的至尊地位。

前国家总理李鹏为老子故里题词鹿邑还是中国第一大姓——李姓的发源地,是全球李姓华人寻根问祖的胜地。天下李姓,根在鹿邑。

老子是李姓子孙的先祖,据《李氏祖脉源流》记载李渊、李世民认老子为先祖。目前,李姓在全国人口中约占汉族人口的7.9%,已达9500万人,加上在世界各地的华人,李姓已超过一亿人。

鹿邑作为李姓的发源地,充分利用这一优势,成立了中国鹿邑李氏文化研究总会,近年来撰写了《李姓起源鹿邑》、《老子与李姓》等论文,在全国多次获奖;拍摄了电视剧《李氏春秋》,在中央和省市电视台播放,并向海外发行;举办了海峡两岸李氏宗亲恳亲会。通过李氏文化的研究,密切了与海内外学术研究团体、专家、学者及经贸界人士的联系、交往与合作。

加快了鹿邑引资引技、改革开放的步伐。2003年10月27日,借世界客属第18届恳亲大会在河南郑州举行之际,鹿邑县在郑州隆重举行了“李氏宗亲恳谈会”。

来自世界各地近20个国家和地区的160余名李氏宗亲代表与会,把酒话桑梓,携手谈合作。诚恳邀请海内外李氏宗亲到鹿邑观光旅游,寻根问祖,投资兴业。

老子文化广场[编辑本段]【行政区划】鹿邑县辖8个镇、12个乡,4个办事处:玄武镇、枣集镇、太清宫镇、王皮溜镇、试量镇、辛集镇、马铺镇、涡北镇、城郊乡、郑家集乡、观堂乡、生铁冢乡、张店乡、赵村乡、任集乡、唐集乡、高集乡、邱集乡、穆店乡、杨湖口乡、贾滩乡;太清农场、火王农场、前李农场、枣集农场、后狄楼农场,真源办事处,卫真办事处,鸣鹿办事处,谷阳办事处。县人民政府驻真源办事处。

[编辑本段]【工业生产】工业生产成为鹿邑经济发展最快的亮点。目前,全县共有民营企业870家、个体工商户13254家,其中国家级民营企业集团2个,全国大中型民营企业四个,26个市级全面质量达标企业,5个省级民营企业出口基地。

在区域布局上,已经形成“一城四区在梯次结构上,形成“七个骨干”:涡北恒丰棉业有限公司、马铺清川棉业有限公司、太清护理佳实业有限公司、观堂金盾日化有限公司、张店东方刷料有限公司、张店顺达利化妆用具有限公司、唐集鹿松防水卷材有限公司。在产品优势上,形成“九大品牌”:“宋河”粮液、“赛潮”皮鞋、“辅仁”药品、“龙凤”皮革、“志元”食品、“博玛”旅游鞋、“护理佳”卫生用品、“宜居”家具、“鹿松”防水卷材。

[编辑本段]【农业生产】鹿邑县是一个典型的内陆农业大县,主要农作物有小麦、玉米、高粱、棉花、烟叶等,是“全国商品粮基地县”、“全国粮食生产百强县”、“全国造林绿化百佳县”、“全国绿化先进县”、“全国烟叶生产先进县”、“全国产棉大县”、“全国科技工作先进县”、“全国秸秆养牛示范县”、“河南省供港活牛出口基地县”。通过打造基地、拉长链条,全县形成了市场牵龙头、龙头带基地、基地连农户的经营格局,特色农业拉动成为全县经济增长的保障力量。

八高集烧饼高集烧饼,上等小麦粉烧制而成,香酥可口,营养丰富,老少皆宜,风味独特,可谓“豫东一绝”!鹿邑卤鸡鹿邑卤鸡,已有一百多年历史。它以骨酥肉烂、色鲜味美、肥而不腻远近闻名。

除行销本省外,远销安徽、北京、。

5.求关于高源的诗句

蜀道难

李白

噫吁,危呼高哉!

蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫①,开国何茫然。

尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。

西当太白②有鸟道③,可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。④

上有六龙回日⑤之高标⑥,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。⑦

问君西游何时还,畏途岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规⑧啼夜月,愁空山。

蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧,石冰崖转石万壑雷。

其险也若此,嗟尔远道之人,胡为呼来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇。

磨牙吮血,杀人如麻。

锦城⑨虽云乐,不如早还家。

蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟⑩。

【注释】

①蚕丛、鱼凫:都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通,至秦惠王灭蜀(公元前三一六),始与中原相通。

②太白:山名,又名太乙山,秦岭主峰,在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪,故名。太白山在当进京城长安之西,故云“西当太白”。

③鸟道:极言山路险窄,仅能容鸟飞过。

④地崩句:相传秦惠王嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之,回到梓潼,见一大蛇入穴中,五人引其尾使出;结果山崩,五人皆被压死,五女上山化为石。

⑤六龙回日:相传太阳神乘车,羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙,只得回车。

⑥高标:立木为表记,其最高处叫标,也即这一带高山的标志。

⑦扪参句:意谓山高入天,竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野,凡地上某一区域,都划在星空某一分野之内,并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野,蜀属参宿分里。胁息:屏气不敢呼吸。

⑧子规:杜鹃鸟,蜀地最多。相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,啼声悲凄。

⑨锦城:即锦官城,今四川成都市。

⑩咨嗟:叹息。

6.关于雪的诗句大全

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

晚来天欲雪,能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

风雨送春归,飞雪迎春到。——毛泽东《卜算子·咏梅》

山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

7.关于轿子的诗句

1.烊沼制轿,宋晏几道《菩萨蛮·鸾啼似作留春语》

2.尘满一轿男,宋周邦彦《如梦令·尘满一絣文绣》

3.鸵挛缘饺掌轿,宋王仲修《宫词》

4.傍人道我轿儿宽,宋辛弃疾《南歌子·万万千千恨》

5.轿饰壹甘惫,宋辛弃疾《临江仙·记取年年为寿客》

6.绕鹬钌轿词瞧,宋宋太宗《缘识》

7.廿里长街八码头,陆多车轿水多舟。

若非江汉能容秽,渣滓倾来可断流。

〔清〕叶调元《汉口竹枝词》

8.枥上病骢蹄袅袅,江边废宅路迢迢。

自经梅雨长垂耳,乍食菰浆欲折腰。

金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。

曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小轿。

夜半雄声心尚壮,日中高卧尾还摇。

龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?

[唐]罗隐《疾骢马》

1.[南宋]杨万里《明发房溪二首》

青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。

却是松梢霜水落,雨声那得此声清。

2.[双调]庆东原

忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。

那里也能言陆贾,那里也良谋子牙,那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。黄金缕,碧玉箫,温柔乡里寻常到。青春过了,朱颜渐老,白发凋骚。则待强簪花,又恐傍人笑。暖日宜乘轿,春风宜试马,恰寒食有二百处秋千架,对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花。来往画船游,招飐青旗挂。

3.[轿ـ钏罩荨]

拔从水府底,置向相庭隈。

对称吟诗句,看宜把酒杯。

终随金砺用,不学玉山颓。

疏傅心偏爱,园公眼屡回

共嗟无此分,虚管太湖来。

4.[惜奴娇]

不厮知名,怎奈向,前缘注定。

一封书,便成媒娉。

千里相从,恰似寻盟合姓。

泥泞。尚隔个,轿儿难近。

薄薄纱厨,小驿夜凉人静。

红一点,暗通犀晕。

花月多情,摇碎半窗清影。

安稳。悄不知,人痛损。

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