家喂养牛马怎么配最好的?十万火急啊~

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关于马的各种知识

关于马的各种知识

伯乐相马:

传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。

一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”

伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”

楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

老马识途

公元前679年,齐桓公约会诸侯共同订立盟约。盟约上要紧的有三条:第一条是尊重周厘(xī)王;第二条是抵御外族向中原进攻;第三条是帮助弱小的和有困难的诸侯。十多个中原诸侯国参加大会,订立了盟约。强者为王,大伙儿都尊齐桓公为霸主。可是南方有个大国叫楚国(在今湖北一带),不但不参加中原的联盟,还把郑国拉过去也不叫郑国参加。齐桓公火了,正跟管仲商议着怎么去讨伐楚国,没想到北方的燕国(今河北北部,辽宁西部)到齐国来讨救兵,说北边的山戎打进来了,燕国打了几个败仗,眼瞧着老百姓都要给山戎杀了,央求霸主发兵去救。管仲对齐桓公说:“主公要征伐楚国,得先打退山戎,才能够专心对付南方。”

公元前663年,齐桓公率领大队人马到了燕国。山戎早已逃走了。管仲说:“山戎没打就走,等到咱们一走,他们准又进来抢劫。要安定北方,非打败山戎不可。”齐桓公就决定再向前进军,但地形不熟悉,得有人带路。燕国的国君燕庄公对齐桓公说:“不妨请无终国(在今河北玉田西北)出兵帮我们带路。”齐桓公立刻派使者去,无终国答应做向导,派了一位大将带着一队人马来支援。齐桓公打败了山戎,救出了不少被山戎掳去的青年男女,山戎的老百姓也归顺了齐国。可是山戎的大王密卢逃到孤竹国(今河北卢龙东南)借兵去了。齐桓公和管仲决定去攻打孤竹国。

大军到了孤竹国附近,碰到了山戎的大王密卢和孤竹国的大将黄花。他们被齐国大军打了个落花流水。这时天色不早了,齐军就安营下寨。到了头更天时,士兵们带着孤竹国的大将黄花来见齐桓公。

齐桓公一看,他跪在地下,双手捧着一颗人头,耷(dā)拉着脑袋说:“乘我们的大王答里呵被您打败亲自到沙漠去讨救兵时,我杀了山戎的头子密卢来向您投降。孤竹国没有指望了,请让我带您去追赶答里呵吧!”齐桓公和管仲把那颗人头仔细瞧了一阵子,又叫将士们认了认,真是山戎大王密卢的脑袋,就把黄花留下了。

第二天,黄花把齐桓公和燕庄公领进了孤竹国都城,果然是一座空城。他们更加相信了黄花。齐桓公叫燕庄公带着燕国人马守住孤竹国的都城,自己率领全部人马由黄花带路去追答里呵。黄花在前头带路,到了掌灯时分,来到了当地人把它叫做迷谷的地方。只见平沙一片,就跟大海一样,一眼望去没边没沿,分不出东南西北来,大伙儿全迷了路。齐桓公和管仲急得团团转,赶紧去问黄花,哪儿还有他的影儿!这才知道中了黄花的诡计。原来,黄花杀了山戎的头子密卢倒是真的,投降可是假的。管仲说:“恐怕这儿叫旱海,不可再走了。”齐桓公下令收军。天越来越黑,又碰上冬天,西北风一个劲儿地刮着,大伙儿冻得直打哆嗦,都在这没边没沿、黑咕隆咚的迷谷里冻了一夜。好容易盼到天亮,眼前还是黄澄澄的一片平沙,罩着灰扑扑的一层雾气,道路在哪儿呢?这块鬼地方连一滴水都没有,要是走不出去,渴也得把人渴死。

大伙儿正在不知道怎么办时,管仲想出了个主意,他向齐桓公说:“马也许认得路。咱们挑几匹当地的老马在头里走,也许能走出这块地方。”齐桓公点头说好。他们就挑了几匹老马领路。果然,老马识途,领着他们走出了迷谷。“老马识途”的成语就是这么来的。

齐桓公的大队人马出了迷谷,远远瞧见一批老百姓好像搬家似的。就派老兵扮做百姓去打探,才知道他们是孤竹国的百姓。当初所瞧见的孤竹国国都是座空城,原来是黄花和答里呵使的诡计,让老百姓先搬出城去,然后他们去攻打燕庄公守城的人马。管仲于是把一部分士兵扮做孤竹国的百姓混进城去。到了半夜,混进城里的士兵放了一把火,从城里杀出来,城外的大军从外边打进去,把黄花和答里呵全给杀了,孤竹国也就这么完了。

齐桓公对燕庄公说:“山戎已经赶跑了,这一带五百多里的土地都给燕国。你守着,别再放弃。燕国是北边的屏障,管理这个地方是你的本分。”

燕国靠了齐桓公,一下子增加了五百多里的土地,变成了一个大国。

按图索骥

春秋时候,秦国有个叫孙阳的人,擅长相马,无论什么样的马,他一眼就能分出优劣。他常常被人请马、选马,人们都称他为伯乐(“伯乐”本是天上的星名,据说负责管理天马)。有一次,孙阳路过一个地方,忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停,走近一看,原来是匹千里马,只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着,孙阳觉得太委屈了这匹千里马,它本是可以奔跑于疆场,可以发挥更大作用的宝马良驹,现在却默默无闻地拖着盐车,慢慢地消耗着它的锐气和体力,实在可惜!孙阳想到这里,难过得落下泪来。为了让更多的人学会相马,使千里马不再被埋没,也为了自己一身绝技不至于失传,孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书,配上各种马的形态图,书名叫《相马经》。孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;

秦琼卖马

秦琼在潞州落了难,穷得连饭店钱也付不出,先是典押了随身的兵器金双锏,后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候,样样不遂心,连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者,动了同情心,指引秦叔宝说:“这西门15里外,有个二贤庄,庄上主人姓单号雄信,排行第二,人称为二员外,要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名,就由这位老者介绍到二贤庄,与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓,只称姓王,拿了马价而去,后来单雄信从别人口中,获知卖马的人,就是山东济南府的秦琼,便立刻追赶,捧着秦琼的脸说:“叔宝哥哥,你端的想杀了单通也。”

回答者:ljupcn-江湖新秀五级5-2521:15

当伯乐年老,秦穆公请他推荐孩子继续担任相马官时,伯乐回答:"我的孩子只能看出一般的好马,却认不出天下少见的千里马。只有九方皋行!"

于是秦穆公请九方皋去找千里马。三个月之后,九方皋回报:"已经找到了,是在沙丘的一匹黄色的母马!"可是派人抓来之后,却是黑色的公马。

秦穆公很不高兴地对伯乐说:"你介绍的人真差!连马的毛色和公母都分不清,又怎能认出马的好坏呢?

伯乐居然长叹一声,赞美道:"没想到九方皋相马的技术到了如此高的境界,这已经远超过了我,因为他看的是内里的天机与精神,而完全不在外表。九方皋相马的价值,要比千里马更宝贵呀!"

把马牵到面前

传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。

一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”

伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”

楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

老马识途

公元前679年,齐桓公约会诸侯共同订立盟约。盟约上要紧的有三条:第一条是尊重周厘(xī)王;第二条是抵御外族向中原进攻;第三条是帮助弱小的和有困难的诸侯。十多个中原诸侯国参加大会,订立了盟约。强者为王,大伙儿都尊齐桓公为霸主。可是南方有个大国叫楚国(在今湖北一带),不但不参加中原的联盟,还把郑国拉过去也不叫郑国参加。齐桓公火了,正跟管仲商议着怎么去讨伐楚国,没想到北方的燕国(今河北北部,辽宁西部)到齐国来讨救兵,说北边的山戎打进来了,燕国打了几个败仗,眼瞧着老百姓都要给山戎杀了,央求霸主发兵去救。管仲对齐桓公说:“主公要征伐楚国,得先打退山戎,才能够专心对付南方。”

公元前663年,齐桓公率领大队人马到了燕国。山戎早已逃走了。管仲说:“山戎没打就走,等到咱们一走,他们准又进来抢劫。要安定北方,非打败山戎不可。”齐桓公就决定再向前进军,但地形不熟悉,得有人带路。燕国的国君燕庄公对齐桓公说:“不妨请无终国(在今河北玉田西北)出兵帮我们带路。”齐桓公立刻派使者去,无终国答应做向导,派了一位大将带着一队人马来支援。齐桓公打败了山戎,救出了不少被山戎掳去的青年男女,山戎的老百姓也归顺了齐国。可是山戎的大王密卢逃到孤竹国(今河北卢龙东南)借兵去了。齐桓公和管仲决定去攻打孤竹国。

大军到了孤竹国附近,碰到了山戎的大王密卢和孤竹国的大将黄花。他们被齐国大军打了个落花流水。这时天色不早了,齐军就安营下寨。到了头更天时,士兵们带着孤竹国的大将黄花来见齐桓公。

齐桓公一看,他跪在地下,双手捧着一颗人头,耷(dā)拉着脑袋说:“乘我们的大王答里呵被您打败亲自到沙漠去讨救兵时,我杀了山戎的头子密卢来向您投降。孤竹国没有指望了,请让我带您去追赶答里呵吧!”齐桓公和管仲把那颗人头仔细瞧了一阵子,又叫将士们认了认,真是山戎大王密卢的脑袋,就把黄花留下了。

第二天,黄花把齐桓公和燕庄公领进了孤竹国都城,果然是一座空城。他们更加相信了黄花。齐桓公叫燕庄公带着燕国人马守住孤竹国的都城,自己率领全部人马由黄花带路去追答里呵。黄花在前头带路,到了掌灯时分,来到了当地人把它叫做迷谷的地方。只见平沙一片,就跟大海一样,一眼望去没边没沿,分不出东南西北来,大伙儿全迷了路。齐桓公和管仲急得团团转,赶紧去问黄花,哪儿还有他的影儿!这才知道中了黄花的诡计。原来,黄花杀了山戎的头子密卢倒是真的,投降可是假的。管仲说:“恐怕这儿叫旱海,不可再走了。”齐桓公下令收军。天越来越黑,又碰上冬天,西北风一个劲儿地刮着,大伙儿冻得直打哆嗦,都在这没边没沿、黑咕隆咚的迷谷里冻了一夜。好容易盼到天亮,眼前还是黄澄澄的一片平沙,罩着灰扑扑的一层雾气,道路在哪儿呢?这块鬼地方连一滴水都没有,要是走不出去,渴也得把人渴死。

大伙儿正在不知道怎么办时,管仲想出了个主意,他向齐桓公说:“马也许认得路。咱们挑几匹当地的老马在头里走,也许能走出这块地方。”齐桓公点头说好。他们就挑了几匹老马领路。果然,老马识途,领着他们走出了迷谷。“老马识途”的成语就是这么来的。

齐桓公的大队人马出了迷谷,远远瞧见一批老百姓好像搬家似的。就派老兵扮做百姓去打探,才知道他们是孤竹国的百姓。当初所瞧见的孤竹国国都是座空城,原来是黄花和答里呵使的诡计,让老百姓先搬出城去,然后他们去攻打燕庄公守城的人马。管仲于是把一部分士兵扮做孤竹国的百姓混进城去。到了半夜,混进城里的士兵放了一把火,从城里杀出来,城外的大军从外边打进去,把黄花和答里呵全给杀了,孤竹国也就这么完了。

齐桓公对燕庄公说:“山戎已经赶跑了,这一带五百多里的土地都给燕国。你守着,别再放弃。燕国是北边的屏障,管理这个地方是你的本分。”

燕国靠了齐桓公,一下子增加了五百多里的土地,变成了一个大国。

按图索骥

春秋时候,秦国有个叫孙阳的人,擅长相马,无论什么样的马,他一眼就能分出优劣。他常常被人请马、选马,人们都称他为伯乐(“伯乐”本是天上的星名,据说负责管理天马)。有一次,孙阳路过一个地方,忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停,走近一看,原来是匹千里马,只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着,孙阳觉得太委屈了这匹千里马,它本是可以奔跑于疆场,可以发挥更大作用的宝马良驹,现在却默默无闻地拖着盐车,慢慢地消耗着它的锐气和体力,实在可惜!孙阳想到这里,难过得落下泪来。为了让更多的人学会相马,使千里马不再被埋没,也为了自己一身绝技不至于失传,孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书,配上各种马的形态图,书名叫《相马经》。孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;

秦琼卖马

秦琼在潞州落了难,穷得连饭店钱也付不出,先是典押了随身的兵器金双锏,后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候,样样不遂心,连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者,动了同情心,指引秦叔宝说:“这西门15里外,有个二贤庄,庄上主人姓单号雄信,排行第二,人称为二员外,要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名,就由这位老者介绍到二贤庄,与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓,只称姓王,拿了马价而去,后来单雄信从别人口中,获知卖马的人,就是山东济南府的秦琼,便立刻追赶,捧着秦琼的脸说:“叔宝哥哥,你端的想杀了单通也。”

回答者:欲疯行者-初学弟子一级5-2921:54

马后炮

一马当先

路遥知马力,日久见人心

人在衣裳马在鞍;风马牛不相及

马到成功;千军万马

按图索骥;伯乐相马

马的成语

【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面.

【千军万马】形容士兵众多,声势壮大.

【天马行空】喻才思豪放飘逸.

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定.

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道.

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳.

【老马识途】喻经验丰富的人.

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱.

【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴.

【车水马龙】形容繁华热闹.

【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战.

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争.

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣.

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非.

【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘.

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易.

【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上.

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动.

【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为.

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论.

【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言.

【龙马精神】形容精神健旺,充沛.

【声色犬马】形容生活非常糜烂.

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头.

回答者:xyx19930530-初学弟子一级5-3020:28

关于马的词汇:

骝,黑鬃黑尾的红色马

骃,浅黑带白色的马

骅,枣红色的马

骊,黑色的马

骢,青白相间,类似兰色的马

龙,纯白色的马

马分类界:动物界门:脊索动物门纲:哺乳纲目:奇蹄目科:马科属:马属种:马

马不停蹄:形容不间断地进行。马齿徒增:比喻年龄白白地增长,而学问没有长进,事业没有成就。马到成功:形容一上阵就打胜仗。也形容很容易地取得成功。马放南山:比喻不再作战,天下太平。马马虎虎:草草率率,随随便便。形容办事草率。按图索骥:意为照图上的马云寻找。原比喻办事拘泥于教条,现指按照线索支寻找事物。

老马识途:比喻富于经验的人在工作中熟悉情况,容易做好。害群之马:比喻危害集体利益的人。

金戈铁马:指战争,也形容战士们的雄姿。青梅竹马:形容男女儿童天真无邪,在一起玩耍长大。

走马观花:形容得意、愉快的心情。现表示匆匆看过。

1.夜阑卧听风吹雨2.竹马踉跄冲淖去,3.乱花渐欲迷人眼,4.草枯鹰眼疾,

铁马冰河入梦来。纸鸢跋扈挟风鸣。浅草才能没马蹄。雪尽马蹄轻。

(陆游:《十一月四日风雨大作》)(陆游《观村童戏溪上》)(白居易《钱塘湖春行》)(王维《观猎》)

5.小桥流水人家,6.马寅识路真疲路,7.挥手自兹去,8.好山好水看不足,古道西风瘦马。蝉到吞声尚有声。萧萧班马鸣。马蹄催趁月明归。

(马致远《天净沙•秋思》)(黄景仁《杂感》)(李白:《送友人》)(岳飞《池州翠微亭》)9.云横秦岭家何在?10.山回路转不见君,

雪拥南关马不前。雪上空留马行处。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)(《白雪歌送武判官归京》岑参)

路遥知马力,日久见人心。一马不跨双鞍。人有错手,马有失蹄人奔家乡马奔草。

人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。人要炼,马要骑。人是衣裳马是鞍。小马儿乍行嫌路窄。

千里骡马一处牛。马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。

回答者:曾维涛ZW-试用期一级6-113:39

屁屁马!!!!!!!!!!!挖卡卡~~~~~~~~~‘~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

回答者:绿茶比丁-试用期一级6-214:38

长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高土廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公瑾、程知节[程咬金]、虞世南、刘政会、唐俭、李绩、秦叔宝。

第一名贵戚豪族英冠人杰——赵公长孙无忌

长孙无忌(?-659年),字机辅,河南洛阳人。先世乃鲜卑族拓跋氏,北魏皇族支系,后改为长孙氏。是唐太宗李世民的内兄,文德顺圣皇后的哥哥。

长孙无忌非常好学,“该博文史”。隋朝义宁元年(617年),李渊起兵太原。无忌进见,渊爱其才略,授任渭北行军典签。自此辅佐李世民,建立了唐朝政权,是唐朝的开国功臣,以功第一,封齐国公,后徙赵国公。武德九年(626年),参与发动玄武门之变,帮助李世民夺取帝位。历任尚书仆射、司空。为人谨慎,改任司徒。贞观十一年(637年)奉命与房玄龄等修《贞观律》。贞观十七年,图功臣二十四人于凌烟阁,长孙无忌居第一。唐高宗即位,册封太尉,同中书门下三品。永徽二年(651年)奉命与律学士对唐律逐条解释,撰成《律疏》(宋以后称《唐律疏议》)30卷。因反对高宗立武则天为皇后,为许敬宗诬构,削爵流黔州(今贵州),自缢死。有诗三首。

在李世民晚期,原本储君乃长子李承干,后李承干因荒淫无道,被削去储君之位,当时,李世民举棋不定,较喜爱另一子李泰,但长孙无忌推荐九子李治(即后来唐高宗),协助他成为储君。唐高宗时期,长孙无忌由于反对武则天擅权,与武氏结怨。后遭武氏以谋反罪名诬陷,全宗族或杀或流放,长孙无忌本人遭流放至黔州,不久被迫自杀。

第二名宗室名王,独称军功——河间王李孝恭

李孝恭(591年—640年),高祖从侄,父亲是李蔚。李渊自太原起兵,负责经略巴蜀。武德四年(621年)任夔州总管,大造战舰,练习水军,得李靖之助,灭萧铣,武德七年(624年)灭辅公佑,追除杜伏威名,籍没妻、子。其后长江以南均受其统领。玄武门之变后,逐渐退出权力核心,晚年以歌舞美人自娱。贞观十四年(640年),暴病身亡。

第三名贤辅谋深遭逢明主——莱公杜如晦

杜如晦(585年—630年),字克明,京兆杜陵(今中国陕西长安县)人,唐朝初期大臣。他是李世民夺取政权、开创贞观之治中的主要谋臣之一,深受李世民的重用。

其祖父杜果官至隋朝工部尚书,其父杜咤为隋朝昌州长史。杜如晦自少聪悟,好谈文史,是个典型的彬彬书生。秦王李世民平定京城时,引为秦王府兵曹参军。当时的太子李建成对杜如晦非常忌晦,他对齐王李元吉说:“秦王府中可惮之人,惟杜如晦与房玄龄耳。”被外调出秦王府。

玄武门之变后,被拜为兵部尚书,进封蔡国公。贞观四年病重而死,年仅四十六。赠司空,徒封莱国公,谥曰成。

第四名智者尽言青史美臣——郑公魏征

魏征(580年-643年),字玄成。唐巨鹿曲城(今河北晋州市,又说河北馆陶市)人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直谏敢言著称。

少时贫困,隋朝末投奔瓦岗军,兵败,归唐。后为窦建德俘获,念才而收之。建德兵败,复归唐。官至太子洗马,乃李建成近臣。玄武门之变后建成死,唐太宗以其耿直,升谏议大夫,后迁秘书监、侍中等职。犯颜直谏太宗二百余次。卒时,太宗悲恸之极,谓侍臣:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失。魏徵没,朕亡一镜矣!”(《资治通鉴》卷一九六)。

著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。魏徵死后,唐太宗亲自赋诗一首,追忆故人。

第五名命世之才善建嘉谋——梁公房玄龄

房玄龄(579年—648年),名乔,字玄龄。齐州临淄(今山东济南)人。唐朝初年名相。

房玄龄18岁时本州举进士,授羽骑尉。房玄龄在渭北投秦王李世民后,为秦王参谋划策,典管书记,是秦王得力的谋士之一。唐武德九年(626年),他参与玄武门之变,与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位后,房玄龄为中书令;贞观三年(629年)二月为尚书左仆射;十一年(656年)封梁国公;十六年(642年)七月进位司空,仍综理朝政。贞观二十二年(648年),房玄龄病逝。

因房玄龄善谋但有些优柔寡断,而杜如晦处事果断不善谋略,因此人称“房谋杜断”。后世以他和杜如晦为

急用~~~要关于马的,什么都行,十万火急啊~

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你怎么和我问的问题都一样啊,难道你我认识?你是哪里的?一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面.

【千军万马】形容士兵众多,声势壮大.

【天马行空】喻才思豪放飘逸.

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定.

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道.

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳.

【老马识途】喻经验丰富的人.

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱.成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。鞍不离马背,甲不离将身鞍不离马,甲不离身鞍马劳顿鞍马劳倦鞍马劳困

鞍马劳神鞍马之劳鞍前马后鞭长不及马腹弊车羸马

兵藏武库,马入华山兵荒马乱兵慌马乱伯乐相马兵马不动,粮草先行

兵马未动,粮草先行班马文章宝马香车兵强马壮避世金马

不食马肝不识马肝北叟失马车尘马足车驰马骤

车殆马烦车怠马烦车烦马毙持戈试马窗间过马

车马辐辏策马飞舆车马骈阗驰马试剑车马填门

车马盈门吹牛拍马车水马龙车填马隘车尘马迹

车辙马迹车在马前东风吹马耳东风马耳东风射马耳

斗鸡走马打马虎眼大马金刀得马失马得马生灾

得马折足代马望北代马依风单枪独马单枪匹马

丹书白马短衣匹马二童一马风吹马耳风车雨马

风车云马非驴非马风马不接放马后炮放马华阳

风马牛不相及风马牛肥马轻裘风马云车服牛乘马

放牛归马风牛马不相及风樯阵马飞鹰走马光车骏马

膏车秣马高车驷马弓调马服归马放牛谷马砺兵

狗马声色裹尸马革高头大马毁车杀马寒蝉仗马

横刀跃马横戈盘马横戈跃马汗马功劳汗马之功

汗马之劳呼牛呼马猴年马月呼牛作马横枪跃马

害群之马讳树数马见鞍思马鸠车竹马金戈铁马

马不解鞍马勃牛溲马浡牛溲马不停蹄马尘不及马迟枚疾马齿徒增马齿徒长

马到成功马到功成马耳春风马耳东风马放南山

马翻人仰马腹逃鞭马革裹尸马工枚速枚速马工

马革盛尸马后炮马角乌白马角乌头马迹蛛丝

马空冀北马龙车水马鹿异形马鹿易形马马虎虎

秣马厉兵马面牛头马毛猬磔马毛猬磔买马招兵

买马招军马牛襟裾马牛其风马去马归马前泼水

马前卒马入华山马如流水盲人骑瞎马盲人瞎马

瞎马临池马如游龙马如游鱼马水车龙马上得天下

马上房子马上功成马上看花马瘦毛长马上墙头

马首是瞻马首欲东马咽车阗马仰人翻马足车尘

马中关五马捉老鼠马足龙沙马壮人强

驽马十驾驽马十舍牛溲马勃牛溲马渤牛头不对马面

牛头不对马嘴牛头马面牛童马走拿下马来匹马单枪

匹马当先跑马观花拍马溜须盘马弯弓匹马一麾

匹马只轮千兵万马骑曹不记马乞儿马医秋高马肥

千军万马犬马恋主裘马轻肥裘马轻狂裘马清狂

裘马声色求马唐肆骑马寻马雀马鱼龙求马于唐市

求马于唐肆犬马之报犬马之诚犬马之疾犬马之决

犬马之劳犬马之力犬马之恋骑马找马青梅竹马

犬马之年犬马之养敲牛宰马轻裘肥马青丝白马

青衫司马墙头马上拳头上立得人,胳膊上走得马权移马鹿人欢马叫

人荒马乱人喊马嘶人困马乏戎马仓皇戎马劻勷

戎马倥偬戎马倥偬戎马生郊戎马生涯软裘快马

人强马壮人仰马翻人语马嘶束兵秣马士饱马腾

素车白马舍得一身剐,敢把皇帝拉下马神龙马壮驷马不追司马称好

四马攒蹄死马当活马医驷马高车驷马高盖驷马高门

杀马毁车食马留肝驷马莫追驷马难追司马牛之叹

司马青衫善马熟人失马塞翁三马同槽束马悬车

束马县车驷马轩车散马休牛率马以骥驷马仰秣

司马昭之心,路人皆知司马昭之心射人先射马声色狗马素丝良马

声色犬马识途老马识涂老马塞翁得马塞翁失马

塞翁失马,安知非福塞翁失马,焉知非福塞翁之马脱缰之马铁马金戈

天马行空童牛角马土牛木马天粟马角铜围铁马

乌白马角舞刀跃马五花杀马文君司马万马奔腾

五马分尸万马齐喑问牛知马乌头白马生角乌头白,马生角

乌头马角乌焉成马问羊知马洗兵牧马选兵秣马

悬兵束马香车宝马鲜车健马鲜车怒马悬车束马

下马冯妇下马看花系马埋轮下马威信马由缰

休牛归马休牛散马效犬马力朽索驭马悬崖勒马

鲜衣良马鲜衣怒马心猿意马以渴服马以鹿为马

饮马长江一马当先倚马可待一马平川衣马轻肥

倚马千言倚马七纸饮马投钱跃马弯弓野马无缰

以毛相马意马心猿一马一鞍跃马扬鞭玉堂金马

一言既出,驷马难追燕昭好马招兵买马枕戈汗马止戈散马

獐麇马鹿招军买马指鹿为马指鹿作马走马到任

阵马风樯走马赴任走马观花仗马寒蝉走马看花

走马上任竹马之交走马章台竹马之友蛛丝马迹鞍不离马,甲不离身鞍马劳顿鞍马劳困鞍马之劳鞍前马后

宝马香车北叟失马弊车羸马兵荒马乱兵马未动,粮草先行

兵强马壮伯乐相马不食马肝车殆马烦车马盈门

车水马龙车在马前打马虎眼单枪匹马东风吹马耳

短衣匹马放牛归马非驴非马肥马轻裘风马牛不相及

风樯阵马高车驷马弓调马服归马放牛裹尸马革

害群之马寒蝉仗马汗马功劳横戈跃马呼牛呼马

见鞍思马金戈铁马金马玉堂仅容旋马君子一言,快马一鞭

叩马而谏快马加鞭老马恋栈老马识途厉兵秣马

溜须拍马六马仰秣龙马精神露马脚路遥知马力,日久见人心

驴唇不对马嘴驴前马后马不停蹄马齿徒增马到成功

马耳东风马革裹尸马工枚速马后炮马角乌白

马空冀北马鹿异形马牛襟裾马前卒马首是瞻

马瘦毛长马仰人翻盲人瞎马秣马厉兵牛溲马勃

牛头不对马嘴牛头马面驽马恋栈豆驽马铅刀驽马十驾

盘马弯弓匹马单枪匹马只轮骑马找马乞儿马医

千军万马墙头马上青梅竹马轻裘肥马求马唐肆

裘马轻肥拳头上立得人,胳膊上走得马犬马之报犬马之劳犬马之养

人欢马叫人困马乏人强马壮人仰马翻戎马倥偬

塞翁失马三马同槽舍得一身剐,敢把皇帝拉下马声色狗马声色犬马

识途老马士饱马腾束马悬车率马以骥司马青衫

司马昭之心,路人皆知死马当活马医四马攒蹄驷马高车驷马难追

素车白马天马行空童牛角马土牛木马脱缰之马

万马奔腾万马齐喑问牛知马问羊知马乌白马角

乌头白马生角乌焉成马五马分尸瞎马临池下马威

下马看花鲜车怒马香车宝马心猿意马信马由缰

悬崖勒马野马无缰一马当先一马平川一言既出,驷马难追

倚马可待倚马七纸意马心猿饮马投钱玉堂金马

獐麇马鹿仗马寒蝉招兵买马阵马风樯指鹿为马

蛛丝马迹竹马之友走马赴任走马观花走马看花

走马上任走马章台

【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴.

【车水马龙】形容繁华热闹.

【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战.

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争.

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣.

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非.

【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘.

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易.

【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上.

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动.

【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为.

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论.

【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言.

【龙马精神】形容精神健旺,充沛.

【声色犬马】形容生活非常糜烂.

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头.

马不停蹄马齿徒增马到成功马耳东风马工枚速马牛襟裾马首是瞻马放南山马角乌头马毛猬磔

马前泼水马首欲东马瘦毛长马咽车阗马空冀北一马平川驷马高车走马观花快马加鞭老马识途

驽马恋栈万马奔腾一马当先倚马可待汗马功劳把马轻裘驽马铅刀鞍马劳顿走马上任天马行空

戎马倥偬万马齐喑铁马金戈匹马只轮盘马弯弓率马以骥人仰马翻兵强马壮蛛丝马迹车水马龙

牛头马面墙头马上鞍前马后人困马乏车辙马迹兵荒马乱牛高马大心猿意马青梅竹马指鹿为马

盲人瞎马招兵买马悬崖勒马塞翁失马香车宝马伯乐相马千军万马厉兵秣马非驴非马单枪匹马

森牛流马声色犬马乌焉成马脱缰之马毁车杀马呼牛作马骑马找马

鞍不离马,甲不离身

鞍马劳顿(ānmǎláodùn)

鞍马劳困(ānmǎláokùn)

鞍马之劳(ānmǎzhīláo)

鞍前马后(ānqiánmǎhòu)

宝马香车(bǎomǎxiāngchē)

北叟失马(běisǒushīmǎ)

弊车羸马(bìchēléimǎ)

兵荒马乱(bīnghuāngmǎluàn)

兵马未动,粮草先行(bīngmǎwèidòng,liángcǎoxiānxíng)

兵强马壮(bīngqiángmǎzhuàng)

伯乐相马(bólèxiàngmǎ)

不食马肝(bùshímǎgān)

车殆马烦(chēdàimǎfán)

车马盈门(chēmǎyíngmén)

车水马龙(chēshuǐmǎlóng)

车在马前(chēzàimǎqián)

打马虎眼(dǎmǎhuyǎn)

单枪匹马(dānqiāngpímǎ)

东风吹马耳(dōngfēngchuīmǎěr)

短衣匹马(duǎnyīpǐmǎ)

放牛归马(fàngniúguīmǎ)

非驴非马(fēilǘfēimǎ)

肥马轻裘(féimǎqīngqiú)

风马牛不相及(fēngmǎniúbùxiāngjí)

风樯阵马(fēngqiángzhènmǎ)

高车驷马(gāochēsìmǎ)

弓调马服(gōngdiàomǎfú)

归马放牛(guīmǎfàngniú)

裹尸马革(guǒshīmǎgé)

害群之马(hàiqúnzhīmǎ)

寒蝉仗马(hánchánzhàngmǎ)

汗马功劳(hànmǎgōngláo)

横戈跃马(hénggēyuèmǎ)

呼牛呼马(hūniúhūmǎ)

见鞍思马(jiànānsīmǎ)

金戈铁马(jīngētiěmǎ)

仅容旋马(jǐnróngxuánmǎ)

君子一言,快马一鞭

叩马而谏(kòumǎérjiàn)

快马加鞭(kuàimǎjiābiān)

老马恋栈(lǎomǎliànzhàn)

老马识途(lǎomǎshítú)

厉兵秣马(lìbīngmòmǎ)

溜须拍马(liūxūpāimǎ)

六马仰秣(liùmǎyǎngmò)

龙马精神(lóngmǎjīngshén)

露马脚(lòumǎjiǎo)

路遥知马力,日久见人心

驴唇不对马嘴(lǘchúnbùduìmǎzuǐ)

驴前马后(lǘqiánmǎhòu)

率马以骥(shuàimǎyǐjì)

马不停蹄(mǎbùtíngtí)

马齿徒增(mǎchǐtúzēng)

马到成功(mǎdàochénggōng)

马耳东风(mǎěrdōngfēng)

马革裹尸(mǎgéguǒshī)

马工枚速(mǎgōngméisù)

马后炮(mǎhòupào)

马角乌白(mǎjiǎowūbái)

马空冀北(mǎkōngjìběi)

马鹿异形(mǎlùyìxíng)

马牛襟裾(mǎniújīnjū)

马前卒(mǎqiánzú)

马首是瞻(mǎshǒushìzhān)

马瘦毛长(mǎshòumáocháng)

马仰人翻(mǎyǎngrénfān)

盲人瞎马(mángrénxiāmǎ)

秣马厉兵(mòmǎlìbīng)

牛溲马勃(niúsōumǎbó)

牛头不对马嘴(niútóubùduìmǎzuǐ)

牛头马面(niútóumǎmiàn)

驽马恋栈豆(númǎliànzhàndòu)

驽马铅刀(númǎqiāndāo)

驽马十驾(númǎshíjià)

盘马弯弓(pánmǎwāngōng)

匹马单枪(pǐmǎdānqiāng)

匹马只轮(pǐmǎzhīlún)

骑马找马(qímǎzhǎomǎ)

乞儿马医(qǐérmǎyī)

千军万马(qiānjūnwànmǎ)

墙头马上(qiángtóumǎshàng)

轻裘肥马(qīngqiúféimǎ)

求马唐肆(qiúmǎtángsì)

裘马轻肥(qiúmǎqīngféi)

犬马之报(quǎnmǎzhībào)

犬马之劳(quǎnmǎzhīláo)

犬马之养(quǎnmǎzhīyǎng)

人欢马叫(rénhuānmǎjiào)

人困马乏(rénkùnmǎfá)

人强马壮(rénqiángmǎzhuàng)

人仰马翻(rényǎngmǎfān)

戎马倥偬(róngmǎkǒngzǒng)

塞翁失马(sàiwēngshīmǎ)

三马同槽(sānmǎtóngcáo)

舍得一身剐,敢把皇帝拉下马(shědéyīshēnguǎ,gǎnbǎhuángdìlāxiàmǎ)

声色狗马(shēngsègǒumǎ)

声色犬马(shēngsèquǎnmǎ)

士饱马腾(shìbǎomǎténg)

束马悬车(shùmǎxuánchē)

司马青衫(sīmǎqīngshān)

司马昭之心,路人皆知(sīmǎzhāozhīxīn,lùrénjiēzhī)

死马当活马医(sǐmǎdānghuómǎyī)

四马攒蹄(sìmǎcuántí)

驷马高车(sìmǎgāochē)

驷马难追(sìmǎnánzhuī)

素车白马(sùchēbáimǎ)

天马行空(tiānmǎxíngkōng)

童牛角马(tóngniújiǎomǎ)

土牛木马(tǔniúmùmǎ)

脱缰之马(tuōjiāngzhīmǎ)

万马奔腾(wànmǎbēnténg)

万马齐喑(wànmǎqíyīn)

问牛知马(wènniúzhīmǎ)

问羊知马(wènyángzhīmǎ)

乌白马角(wūbáimǎjiǎo)

乌头白马生角(wūtóubáimǎshēngjiǎo)

五马分尸(wǔmǎfēnshī)

下马看花(xiàmǎkànhuā)

下马威(xiàmǎwēi)

鲜车怒马(xiānchēnùmǎ)

香车宝马(xiāngchēbǎomǎ)

心猿意马(xīnyuányìmǎ)

信马由缰(xìnmǎyóujiāng)

悬崖勒马(xuányálèmǎ)

野马无缰(yěmǎwújiāng)

一马当先(yīmǎdāngxiān)

一马平川(yīmǎpíngchuān)

倚马可待(yǐmǎkědài)

倚马七纸(yǐmǎqīzhǐ)

意马心猿(yìmǎxīnyuán)

玉堂金马(yùtángjīnmǎ)

獐麇马鹿(zhāngjūnmǎlù)

仗马寒蝉(zhàngmǎhánchán)

招兵买马(zhāobīngmǎimǎ)

阵马风樯(zhènmǎfēngqiáng)

指鹿为马(zhǐlùwéimǎ)

蛛丝马迹(zhūsīmǎjì)

竹马之友(zhúmǎzhīyǒu)

走马赴任(zǒumǎfùrèn)

走马观花(zǒumǎguānhuā)

走马看花(zǒumǎkànhuā)

走马上任(zǒumǎshàngrèn)

走马章台(zǒumǎzhāngtái)

鞍不离马,甲不离身鞍马劳顿鞍马劳困鞍马之劳鞍前马后

宝马香车北叟失马弊车羸马兵荒马乱兵马未动,粮草先行

兵强马壮伯乐相马不食马肝车殆马烦车马盈门

车水马龙车在马前打马虎眼单枪匹马东风吹马耳

短衣匹马放牛归马非驴非马肥马轻裘风马牛不相及

风樯阵马高车驷马弓调马服归马放牛裹尸马革

害群之马寒蝉仗马汗马功劳横戈跃马呼牛呼马

见鞍思马金戈铁马金马玉堂仅容旋马君子一言,快马一鞭

叩马而谏快马加鞭老马恋栈老马识途厉兵秣马

溜须拍马六马仰秣龙马精神露马脚路遥知马力,日久见人心

驴唇不对马嘴驴前马后马不停蹄马齿徒增马到成功

马耳东风马革裹尸马工枚速马后炮马角乌白

马空冀北马鹿异形马牛襟裾马前卒马首是瞻

马瘦毛长马仰人翻盲人瞎马秣马厉兵牛溲马勃

牛头不对马嘴牛头马面驽马恋栈豆驽马铅刀驽马十驾

盘马弯弓匹马单枪匹马只轮骑马找马乞儿马医

千军万马墙头马上青梅竹马轻裘肥马求马唐肆

裘马轻肥拳头上立得人,胳膊上走得马犬马之报犬马之劳犬马之养

人欢马叫人困马乏人强马壮人仰马翻戎马倥偬

塞翁失马三马同槽舍得一身剐,敢把皇帝拉下马声色狗马声色犬马

识途老马士饱马腾束马悬车率马以骥司马青衫

司马昭之心,路人皆知死马当活马医四马攒蹄驷马高车驷马难追

素车白马天马行空童牛角马土牛木马脱缰之马

万马奔腾万马齐喑问牛知马问羊知马乌白马角

乌头白马生角乌焉成马五马分尸瞎马临池下马威

下马看花鲜车怒马香车宝马心猿意马信马由缰

悬崖勒马野马无缰一马当先一马平川一言既出,驷马难追

倚马可待倚马七纸意马心猿饮马投钱玉堂金马

獐麇马鹿仗马寒蝉招兵买马阵马风樯指鹿为马

蛛丝马迹竹马之友走马赴任走马观花走马看花

走马上任走马章台

耕牛是古代农业上的战略性物资,古人如何“守护”耕牛

耕牛是古代农业上的战略性物资,古人如何“守护”耕牛

中国古代还没有现在的机械化生产,当时的农耕经济主要就是靠蓄力,其中牛就是最早的生产方式,牛作为当时最普遍的耕畜,也成为"农耕之本",牛的多少,可以说直接影响古代的农耕经济状况.

作为农业最重要的战略性物资,所以古代统治者要保证农业的发展,给耕牛设置一系列的保护措施,为的就是在困难情况下,保证中国古代农业生产力的需求。

一、民以食为天

中华大地一直都是人口多耕地少,在古代还没有先进的生产技术和优质的农作物时,每家每户几乎就有自己一亩三分地,而对于绝大部分农民来讲,土地就是自己的全部财产,勉强可以自给自足,农耕在古代全靠人工进行种植.

但是人的生产效率肯定不如工具来的销量高,所以牛耕的出现,在一定程度上保证了农业经济的稳定,让人们能够有粮食可吃。

1.农耕利器"耕牛"

中国古代封建社会一般都是"自给自足的小农经济"一亩三分地,一头牛几乎是一个农村家庭的全部财产,因为牛的效率要比人高,所以牛的地位被社会的人抬高比人还高,有时牛的身价足够换来一家的幸福。

因为南北方的气候差异,南北的耕牛也不相同,在南方一般的农作物都是水稻,所以耕地的牛被称为"水牛",北方的地多为旱地所以牛被称为"旱牛"。

"一牛可代七人力,隔岸横州七人力"耕牛在百姓生存方面起着巨大的作用,因为牛对农耕的重要作用所以对耕牛的保护力度就会加大。

特别是在连年的灾情,让粮食入不敷出,如果牛再被砍杀,当农业恢复过来时,也无法恢复之前的生产动力,所以当地政府会对牛出台一定的保护措施。

2.古代竞争屠宰牛的法律制度

为了维持牛的数量,对耕牛的保护颁布了法定的宰杀标准,通过严格的规定来降低私自宰杀牛的行为,牛主宰杀牛或者自食都要符合相关的法律标准,经过专门的机构允许之后,才可进行宰杀,否则就是犯罪。

在《汉律》中这样规定:"不得屠杀少齿,只有年老体衰之牛才可宰杀,一切少壮之牛则在禁杀之列",这个法律规定在汉、唐、宋、五代等朝代都在使用,牛是否符合宰杀标准,不是由牛主决定的,必须要经过相关的机构进行查验。

清朝对于私自宰杀牛马者会受到非常严厉的惩罚,在《大清戒律》中规定对于私自宰杀和贩卖的人,第一次犯,会带枷号两个月,并仗邢一百,如果再犯,就会被发配充军。

这种规定不管是否是自己的牛都适用,甚至会更加严重,按照盗牛治罪,免刺,还是会仗一百,刘三千里,如果杀害他们的牛马,会仗刑七十,徒刑一年半。

3.灾害之年,更加严苛

严苛的法律,也没能完全杜绝违规的个例,总会有一些私自耕牛的情况总是无法避免,在洪灾、旱灾、蝗虫等自然灾害发生时。

耕牛自然也没有办法保障,一个人连饭都吃不饱的时候,谁还会用力照顾一头牛,这种情况下,农民为了自己的生存将会把耕牛吃掉或者贱卖。

灾荒之年清政府禁止私宰制度管理更加严厉,主要体现在知情不报者,会受到同样的处罚,在清朝时期这样的案例有很多,政府还鼓励对于私宰者的举报,如果知情不报,就会一同受罚。

这样的案例有很多在康熙时期,饥灾严重,很多难民开始前往湖北一带寻找粮食,当时也有很多人饿死在路上,大量的灾民也把湖北一代带入粮食危机当中,此时湖北就曾下达命令。

在非常时期,严禁宰杀耕牛,如果有人在牛市上贩卖,无论何人都可以被市民随意拿走,不算犯罪,以此方式来打压私自宰杀耕牛的人。

二、强化基层管理,来为耕牛保护

虽然颁布了保护耕牛的法律,就要严格的遵循下去,耕牛大多也都出现在基层,为了更好的做好法律中的项目,就必须从基层抓起,为此上级还对基层加大了管理,与此同时还会实行一些具体措施,来保护基层耕牛的数量。

1.不定时盘点耕牛数量

为了防止有人私自屠宰耕牛,政府会不定时的盘点耕牛的数量,为了防止屠夫在夜晚杀牛,每天晚上还会进行一定的巡逻,为了加强管理,和降低排查难度,规定屠夫在夜间不仅屠杀那种动物,都如同盗牛法一样,同样会受到处罚。

为了确保农民家的耕牛情况,农民在进行农作物种子交易购买时,还需要通过牛具来当做凭证,如果农民家只有土地没有耕牛。

他们也发的到农作物的种子,自然也不会有耕种结果,这些细微的措施都要求农民保护好自己的耕牛,不私自对耕牛进行猎杀和食用。

在灾害发生之后胡,清政府更加是严禁平民买卖耕牛,如果被查到或者盘查耕牛数量时发现,就会按照法律进行处罚,但是人都吃不饱了,怎么可能还有多余的粮食来供牛吃喝。

为了解决这个问题,在道光年间,林则徐还设立了一个新机构"当牛局",这个机构主要就是负责接收灾民无力供养的耕牛。

通过国家的介入,可以让灾民通过耕牛换取一些保命的粮食或者口粮,还保证了耕牛的数量,这些方式足以看出各朝代对耕牛是有多看重。

2.强化基层官员职责

在灾情期间,政府会加大对基层官员的要求,要求官员要尽职尽责,做好自己的本职业务,并下达了严厉的处罚措施,在清朝雍正年间,政府规定各级关于对于私宰耕牛排查不利者,将会被认定为从犯,并从重处罚。

在乾隆年间,如果因为自己的失职造成私宰耕牛的地方官员,按照失察的宰杀数量进行处罚,私宰耕牛一二只的罚三个月的俸禄,三四只则罚六个月,五只以上罚九个月,十只以上就是一年。

如果数量更大则是降级处理,很多地方官员辛辛苦苦一辈子,才做到一个官员,自然会认真对待。

一般情况下寻常百姓也不会宰杀耕牛,因为耕牛毕竟对自己有利,所以不会有人主动去贩卖耕牛,除非迫不得已,但是在灾荒年间,这种情况可能就会比较严重,遇到饥荒时,自己的口粮都难以满足,对于耕牛更是无力喂养,所以就卖给屠夫。

当饥荒非常严重的时候,别说牛肉,就连人肉都尚有人吃,在《饥荒谣》中记载"戒人食牛人怒嗔,不见前村人食人",这种情况下再怎么禁止,也形同虚设。

三、没有买卖,就没有伤害

耕牛对于农业的重要性自然是不言而喻的,耕牛在对于受灾地区灾后重建必然有更加突出的作用,农民自然也懂得其中的道理,但是当"人相食"的情况来临时,被饥饿折磨的人们,谁又能在乎一头牛的死活。

1.减少牛肉的销售

当饥荒特别严重时,清政府也直接向灾民直接发放耕牛,例如在乾隆三十六年,山东曾经被洪水淹没,乾隆皇帝赏四百头牛,来提高救灾的效率,还有就是官府给灾民饮料。

用来养牛或者买牛,对于穷民,官府则是通过借贷的方式,让其购买农作物种子,之后秋收之后再来更还。

牛肉贩卖还有一个原因就是暴利,当时政府也没有办法,所以只能从牛肉上面下功夫,常言道:"伏望特下有司立法,凡倒死牛肉每斤不得过二十文"通过官府的干预,大幅度压低了牛肉的价格,让那些屠夫无利可图。

正是有暴利的驱使,才让耕牛不断的被宰杀,把牛肉调成贱价,滥宰滥杀的问题就迎刃而解。

2.从源头阻断市场

所谓"没有买卖,就没有伤害",很多人就喜欢吃牛肉,但是为了保护耕牛,政府就在吃牛肉的人身上下功夫,当时南梁的官员谢谖,就因为自己在家偷偷吃了牛肉被别人告发,最后免去了官职,被变成平民,这种算是杀鸡给猴看。

在灾荒年间,还下令关闭各类牛肉店,禁止食用牛肉的榜单,对于私自食用牛肉的人,将会受到法律的制裁。据说就连慈溪太后,吃遍了天下山珍海味,也没有吃过牛肉,因为我国自古就是农业大国,而牛在起到了至关重要的作用。

牛浑身是宝,除了在农业上有所贡献,就连它的皮毛都会被政府记录,牛身上的每一块地方,农民都要全部上缴给朝廷,做成弓箭、盔甲等物件。如果有人私自留存,不管量多还是量少,都会受到惩罚。

结语

在古代饥荒年间,确实是非常的苦难,逼不得已谁也不会去主动屠杀耕牛,尽管政府实行一系列的措施,还是会有少部分耕牛被宰杀。

但是政府已经极力的去保护耕牛,可见政府对于耕牛有多么看重,现在社会,机械大量使用,耕牛的作用已经被替代,就算遇到灾荒,也能够从容面对,曾经的耕牛保护制度,也成为历史。

参考文献

《中国荒政全书》

《清世宗实录》

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