格格养牛现在如何了？还记得你小时候做过的那些好笑的事吗？现在想起来感觉如何？

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一、用人之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

二、鹦鹉

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。

另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。

该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。

结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。

这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？

店主说：不。

这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？

店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。

相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后

只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

三、袋鼠与笼子

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？

”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”

管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。

四、扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”

扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”

文王再问：“那么为什么你最出名呢？”

扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。

五、曲突徒薪

有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。

有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者

六、救人

在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

七、出门

古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。

把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！

管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？

八、鱼王的儿子

有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”

一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”

“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”

“他们一直跟随着你吗？”

“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”

路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”

九、河边的苹果

一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。

十、右手握左手

桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。

每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确，描述到位。

有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：

最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。

男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。

她们都是左手，男人们当然要以左手计。

而他们都是右手，他们当然作右手想

十一、抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。

他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。

当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”

归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。

十二、简单道理

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

十三、并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”

有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

十四、养牛之道

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：

“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”

老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”

十五、爱人之心

这是发生在英国的一个真实故事。

有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！”

老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

十六、给予

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。

“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”

他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

十七、提醒自我

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生

十八、窗

有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”

直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家的窗户脏了。

十九、习惯与自然

一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。

驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。

小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。

虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。

习惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。

二十、留个缺口给别人

一位著名企业家在作报告，一位听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？”

企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”，台下的听众七嘴八舌地答道。

他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”

留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业管理用人的最高境界。

二十一、马

马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。

人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢？

二十二、所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

二十三、佛塔上的老鼠

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。

每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

二十四、钢玻璃杯的故事

一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。

八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而

言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。

35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。

但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节--记者问他：“在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？“他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者：“如果我松手，这只杯子会怎样？“记者说：“摔在地上，碎了。““那我们试试看。“他说。他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。“于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命……二十五、机会A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。

愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。

学习中国传统法文化的现实意义(论文)

法律文化有广义和狭义之分，广义的法律文化是人类在法律实践过程中所创造的精神财富和习惯、规范、制度等，它包括观念形态的法律文化和规范形态的法律文化。狭义的法律文化仅指观念形态上的法律文化，包括人们对法的性质、法的作用、法与其他社会现象的关系的看法、评价以及人们在法律实践中的思维模式。本文所涉及的法律文化就是从狭义上讲的。世界各国的法律文化由于社会经济发展水平、历史文化传统、法的渊源和结构的不同而有很大差异，中国作为一个有着几千年历史的文明古国同样形成了自己源远流长的法律文化。

一

中国传统法律文化的哲学基础是人本主义。人本主义的基本特征是重视人的价值。它大致有三层含义：一是人与自然的关系。人本主义哲学认为，天地之间，人最重要，人是宇宙的主人。中国传统哲学历来讲“天人合一”，人不应对抗自然、破坏自然。人在自然面前也不应消极无为，而应发挥主观能动性，认识自然，改造自然，利用自然。人类依靠社会群体的力量，正确运用礼、法，就能战胜自然，治理国家，把人间的事情办好。“人能胜乎天者，法也”。二是人与神的关系。在中国从未形成一种与世俗政权相对抗，甚至凌驾于世俗政权之上的宗教。远在三千年以前，就出现了一种重人事、轻鬼神的思想。西周时期，周公就提出：“天不可信，我道惟宁王德延”，上天是不可信赖的，只有发扬文王之德，才能使周王朝国运长久。春秋时期，郑国子产说：“天道远，人道迩，非所及也”(《左传》昭公十八年)。孔子学生子路问如何对待鬼神，孔子答：“未能事人，焉能事鬼”。表达了他们着眼于人事，立足于人间的现实主义态度。这种重人事、轻鬼神的现实主义精神一直为后人所效法。三是国与民的关系。西周时期出现了重民思想。周公反复强调统治者一定要“敬德保民”，要“惠民”、“裕民”。当权者应以民心为镜子，来查看自己为政的得失。春秋时期出现了一股重民思潮。《管子·牧民》说：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。战国时期，在列国争霸的历史条件下，重民思想有了进一步发展。孟子明确提出：“民为贵，社稷次之，君为轻”。荀子说：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”。西汉时期的贾谊说得更加透彻和精辟，他说：“闻之于政也，民无不为本也”。儒家正是从这种民本主义出发，主张重视民心向背，关心民间疾苦，先富后教，敛从其薄，刑罚适中，反对苛政与滥罚。这种民本主义思想是人本主义的主要内容，而人本主义正是中国传统法律文化的哲学基础。

中国传统文化中的人本主义是和宗法伦理紧密结合在一起的。因为中国的人本主义重视人的价值，认为人是宇宙的主人。而伦理主义的特征就是重视人与人的关系，每个人都被置于一定的宗法伦理关系之中。父慈、子孝、兄友、弟恭、君义、臣忠，是每个人都要恪守的道德规范和应尽的义务。所以，有人把中国古代的人本主义称为“道德的人本主义”。这种人本主义深深扎根于以血缘为纽带，以宗法伦理为核心的宗法等级制度的土壤中。与这种传统文化相适应，中国传统法律文化也是伦理主义的法律文化。以人本主义为基础，以家族为本位，以血缘关系为纽带，以宗法伦理为核心是中国传统法律文化的基本特征。其具体表现是：礼法结合，以礼统法；德刑并用，以德为主；重人治，轻法治；重刑法，轻民法；皇权至上，以言代法。这种法律文化是中华民族几千年法律实践的经验总结，表明了占社会主导地位的社会成员对法的观念、法的价值、法与其他调整方式的关系的看法和态度。对个人、集体和国家的法律实践有着直接的引导作用。

二

毋庸讳言，中国传统法律文化中的消极因素很多。如：人治观念、皇权思想，以言代法，封建等级观念，特权思想，重刑法、轻民法，司法与行政合一等，这些因素与现代法治格格不入，在法治建设的过程中必须彻底根除。但是，我们也应该看到，中国传统法律文化中的许多积极因素并未失去其价值，值得我们继承与发扬。如：

1、人本主义。人本主义是中国传统文化的精华。人本主义体现在法律领域，就是主张立法、司法都以民为本。早在两千六百多年前，管仲就明确提出：“下令如流水之原，令顺民心”，“俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之”。包拯说：“民者，国之本也”。他主张立法当以便民为本。这种以人为本的基本价值观念，在依法治国，建设社会主义法治国家的今天并不过时。我们知道，法是由一定的生产方式产生的需要和利益的表现，同时也是对人们的各种利益和需求进行调整的重要手段，社会主义法以确认、维护广大人民群众的根本利益为根本目的，因此，在法律实践中，必须时刻关注和尊重人的需要，既不能无视民众的需要，也不能强迫民众接受他们所不需要的东西。

2、注重道德教化，重视犯罪预防。西周时期，周公提出“明德慎罚”，后经孔、孟、董仲舒等人加工为“德主刑辅”，成为封建社会的法制原则。德主刑辅理论并不反对刑罚，而是反对专任刑罚。这种理论认为，刑罚的强制作用，只能使人不敢犯罪，而道德的教育作用，却可使人对犯罪产生羞耻感而不愿犯罪。刑罚只能惩治于犯罪之后，而德教却可以禁犯罪于未萌。道德教化和刑罚制裁这两者相比较，前者对社会控制更有利。德主刑辅理论建立在人性论基础上，儒家大多主张人之初，性本善，犯罪是由于后天受外界影响而造成的。人性可以改变，经过后天的教育，人就能谨慎地约束自己的行为，所以犯罪完全是可以预防的。

此外，思想家们还把犯罪的根源与人民的生活状况联系在一起分析，主张从经济手段上预防犯罪，这就是儒家的“富民”思想。《管子·牧民》说：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。孟子也说：“夫民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已”，主张“制民之产”，满足民众的基本物质生活需要，以达到犯罪预防的目的。可见，中国传统法律文化对于犯罪问题的解决并不局限于一种手段，而是主张道德、法律、经济手段同时采用。这对于我们探索如何在复杂的社会环境下进行社会综合治理，有效地预防和矫治犯罪，都有十分重要的现实意义。

3、贤人政治。《礼记·中庸》说：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。……故为政在人”。儒家认为，尽管周文王、周武王的治国之道已经定为法典，但能否实行，关键在于人。不同的人使用，会产生截然不同的效果。诚然，选择贤人的标准古今完全不同，但我们依然从中可以得到这样的启示：在良好的法律制定以后，应当重视为政执法者的选择，特别是对他们道德品质的考察。儒家十分注重贤人的道德感召力，孔子说：“君子之德，风；小人之德，草，草上之风，必偃”。孟子说：“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也。”都把领导者道德品质的好坏，看作是影响民众道德品质的重要因素。讲到贤人政治，经常有人认为这是典型的要人治，不要法治，其实不然。儒家在人与法的关系上是有着清醒的认识的，并不认为有了善，有了贤人就可以不要法，而是要求法与人兼备。孟子说：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。这种主张为后世提供了一条非常宝贵的治国经验：仅仅进行法律制度方面的硬件建设是远远不够的，还必须重视国家官员的个人品德和素质的软件建设，由无德无能的人执政掌权，必将危害国家。

4、重义轻利。儒家的义利观在今天的市场经济大潮中多受到批判，认为这种观念否认与限制了人们的私欲，与市场经济不相适应。其实传统义利观并没有把义利绝对对立起来。孔子就坦白承认自己有求利之心，他说：“富而可求也，虽执鞭之事吾亦为之”。荀子更明确指出：“义与利者，人之两有也。虽尧舜不能去民之欲利”。肯定了伦理道德与物质生活皆为人的正常需要。荀子义利观的着眼点并不局限于个人，而是整个国家、社会。他强调政府不与民争利，要求天子不养牛羊，臣下不养鸡猪，上卿不从事金融，大夫不开办农场、菜园等。拿现在的话说就是国家官员一律不得经商。可见，儒家不仅没有限制民众对物质利益的追求，反而重视保护民众的利益，强调重天下之利才是义。荀子明确反对官商，就是要避免官员以权谋私，损害民众的利益。这一点在商品经济并不发达的战国时期，荀子就意识到了，非常难能可贵。对于我们今天规范政府官员的行为仍具有积极的价值。

此外，儒家的义利观还主张见利思义，反对见利忘义。这里的义指不损害他人的利益。见利思义要求人们对自己的求利之心有一定的道德约束，否则会助长人与人之间的争夺与冲突，对社会的和谐与安宁造成不良影响。近年来由于拜金主义和利己主义的滋长，义与利的矛盾日益突出。对此，我们不应熟视无睹。在我国，法律确认了每个人都有选择和从事自己愿意做的事情的自由，但这种自由以不损害他人和社会公益为前提。发展社会主义市场经济的根本出发点是不断提高人民的物质文化生活水平，是以人为本。既要重视物质文明建设，又要重视精神文明建设。所以依然要提倡见利思义；反对见利忘义，为一己之利而不顾国家民族的利益，损人利己。

中国传统法律文化历经几千年积淀而成，在构建当代中国特色社会主义法律文化的过程中，应占有重要的地位。尽管西方法律文化中的法治观念、法治原则、法治思想等优秀的文化成果我们可以吸收借鉴，但并不能因此对中国传统法律文化全盘否定。我们既要实现中国传统法律文化的现代化价值体系的转化，也要警惕西方的文化霸权。这是我们在进行社会主义法治建设的理论和实践中需要特别注意的。

初一的生活作文

在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我帮大家整理的初一的生活作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

时光如流水般悄悄流逝，不经意间，我们的初一生活已经结束了，虽然马上就要开学了，但那军训时的情境仿佛就在昨天，那刚开学时兴奋新奇的感觉好像上个周才感觉到。在这近一年的初中生活中，有许多令我难忘的时光。

回想起那次合唱比赛，赛前的好长时间我们都在不断的练习。有一节体活课，我们在教室中练习，由于不能在操场上活动，同学们一个个都显得无精打采。练习的时候，我们不是快了就是不整齐。看到我们这种表现，老师生气的说：“就你们这样怎么去参加比赛！？精神点，继续练习！”在老师的呵斥声中，我们一遍又一遍的的练习。最终，我们终于取得了一个较好的成绩。比完赛后，老师给我们每人发了一块薄荷糖，那薄荷的清新久久的荡漾在我的心中。

还有那次广播操比赛，我们每节体育课都不断地练习，连侯老师都来到操场监督我们，可还是有几个同学不认真做操，所以老师总是让那几个同学单独练。几天后，比赛终于来临了，同学们万众一心，连平时最调皮的同学也认真了起来。最后，我们班获得了2等奖。同学们和老师都非常高兴......

初一的生活是充实的，更是难忘的，我一定要努力学习，让未来的初二生活更加丰富多彩!

“时光如水，生命如歌。”在白驹过隙间，我们又送走了紧张的一学期，迎来了又一个暑假。

在一个风和日丽的早晨，东方的天际还未清晰。我在爸爸妈妈的陪同下，来到少年活动中心，映入眼帘的是一片花的海洋，左边的一朵朵月季，花团锦簇，好似围在一齐说悄悄话。右边还有一些争奇斗艳不知名的花儿，红的似一团火焰熊熊燃烧，粉的如一道霞光傲然怒放，白的像洁白的雪花，给人以飘然欲仙的感觉。

我们走进正厅，妈妈给我报了名，上习作学习班。因为我十分喜欢习作，我走进教室，拿出稿纸，聆听着老师为我们传授习作的精华，老师为我们朗诵着那精美的句子，品析里面的学习方法和技巧，构成的语言的精美片段，教我们些暑假生活，原先生活是那样美妙呀！不知不觉中上午的精彩课堂就这样度过了。

中午回到家，爸爸让去准备渔具。我就问爸爸：”拿这个干嘛呀？”“当然是去钓鱼。”我听到后兴奋不已。爸爸开车去了雁栖湖，还有一些爸爸的朋友一齐去，他们把鱼竿支好，就耐心地等待着。我便和妈妈、阿姨、仔怡上了大轮船。“隆隆”声音传过我的耳里，船要起航了，开始慢慢地驶向中央，看着海水任意的打在轮船上，我们静静享受着海风的清爽，一切都这么惬意，船在水中行驶着，像小鱼在水里游一样，水的清爽带来了心中清凉，不知不觉回到了岸边。我们下了大轮船，直接奔向了脚蹬船，使船前行。我把手放在水里，泼起一朵朵浪花，自己仿佛是浪花中仙子。我们越行越远，风也越来越大，导致了我们无法回到，只好停留在此。等了一会儿，风渐渐小了，但回到岸边还是很困难。我们四人同心协力，费了九牛二虎之力才成功到达岸边。这真是有惊无险的经历呀！这时远远的看见了他们呆着好多鱼从那边走了过来。我们在旁边的一家烧烤店里爸爸让他们把钓来的鱼烤了。过了不久，一股扑鼻的香味迎面而来，我咬了一口，真香！

到了晚上，我们回了家。想想，这天可真是有惊无险啊！抬头看着星空那些淘气的小星星，冲着我眨眨眼睛，轻轻闭上眼睛，等待着明天灿烂的曙光。

20xx年8月28日，我真正地从小学大门跨入中学大门，由一个小学变成一个中学生了。

来到初一后，我发现中学和小学的作息时间和课程安排发生了巨大变化：小学白天的课，数量是一样的，但是小学上午和下午的课是平均分配的，而我们上午上五节课，下午就上三节课。初中的老师是比小学的老师凶的，凶得翻上三倍都不止。学习内容在我刚开始接触的时候，觉得数学书和英语书就是两部天书；除了语文，毕竟那里面都是汉字。但让我苦恼的是，一篇文章就像一篇论文，动不动就是三四页纸，看来作者写这篇文章时挺开心的嘛，挥墨如汗，不惜笔墨地自我陶醉，真是“下笔如有神”啊。

虽然说老师凶，但也是分青红皂白的。英语和数学的任课老师还好，就是我们“亲爱”的西米老师，性子比较急，脾气比较暴躁而已啦。但是开心的时候比其它班的班主任较好，在她上课时，在合适的时候，她都会适量的开几句玩笑，把我们从沉闷的气氛里拉出来。但是，在她不高兴的时候，就最好不要惹她了，小心她会给你一点颜色看看。

说完了学习方面，就去我们的宿舍看看吧。

一开始，我们的督导员是一个姓陈的老师，后来他去了一楼管“国际班”，给我们换来了一个姓喻的督导员。而且，我发现了一个不易发现的事情，那就是：从一楼走楼梯上到八楼，除了管一楼的和管四楼的督导员，其他的都是名副其实的重量级人物。他们虽然比较胖，但他们都不笨手笨脚的。

现在，我还有几个月，就要和我并肩作战的“战友们”去到初二了，我想我应该在这初一的最后的几个星期里冲刺，弩机做好复习准备，考好期末考。哪怕牺牲一点玩的时间。

“小小少年，很少烦恼，眼望四周阳光照……现在他已经长大了，烦恼也已增加了！”这是小小少年倾诉了他的心声：小时无忧无虑的生活真美好，长大之后烦恼的生活真头痛。

对啊，我就是觉得我现在的生活让我真头痛！每天，摸着黑就得起床。到学校之后，面对特别多的事情：作业，管记律。忙得团团转。辛苦了一天之后，好不容易回家了，却又要做完那几件无聊的家务，才能安心地做作业。说到这个功课，每天的功课都是繁多的。唉！我这个可怜的人竟要忙到深夜才能入睡。就这样，令我烦恼的一天过去了。

日复一日，年复一年，在不知不觉的时间的流逝下，我也已经成为了一个大家眼中的“小大人”了。可是，我却有许许多多的烦恼。就比如下面这一件事情吧！“体重”的烦恼:那天，学校进行体检。“要去称体重了，你上次多少啊？”“对了，等一下称完记得告诉我一下”……在大家的议论声中，我站上了体重称。这一站上去，可就把我楞住了。突然，有一个女同学惊叫起来，拿着她的单子过来跟我说：“哎呦，你怎么这么那么胖啊！你瞧，我比你少三十斤呢！”她这一叫，把其她女同学也引了过来。大家都在议论我的体重。还有人称我为“超级无敌小肥猪”。我心想：难道我真的有这么胖吗？接下来好朋友的话，更家让我相信别人对我的议论了。她开玩笑的抢过了去的成绩单，一看，又是那种表情。我失落的想：唉！她大概又要数落我了吧！果然不出我所料，在回教室的路上，她一直狂笑，还一直说我的体重，真让我觉得无地自容，想找个地缝钻进去算了。我凝视着窗口，眼中含着泪。为我的体重烦心。

我生活在烦恼中，大大小小的烦恼围着我。这部“体重风波”过去没几天，这另一个麻烦它又找上门来了！“豆花妹”的称号:前几天，我的脸上长了几颗痘痘。刚开始还不特别引人注目，可一个星期后，这痘痘好像得了传染病似的，布满了我整张脸，别提有多难看了！每天上学，我都用手捂着脸。这天，我正在低头写作业的时候，好像听到几个人在议论我。我把头转过去，她们竟然叫我“豆花妹”。我的脸红的不行，就把脸转了过去，一边捂着脸，一边写作业。后边传来的是她们讪笑的声音。

烦恼，你为什么要靠近我呢？走吧，远离我吧，请永远不要再出现在我的生活中！

当新的学期又开始时，我依然每天都会走进那美丽的校园。这座校园我已不再陌生，周围的一切已经成为“理所当然”，也不会带着好奇的目光注视“她”了。

而那时，当我第一次踏入这所学校，却是和现在完全不同的心情——背着书包一个人慢慢地走着，用好奇的目光看着陌生的环境、陌生的人群。而校园中的一切，哪怕是一棵小草，都让我对初中生活充满了憧憬与希望。

在人群中，我用目光搜索着那些陌生的身影，开始想：在新的班级里，我会遇见哪些新事物呢？老师同学会对我怎样呢？

刚入学那会儿，我很难适应新的环境，一张张陌生的面孔显得那样盛气凌人，不适应班主任的管理方式，跟不上数学老师讲课的节奏，听不懂历史老师上课的内容，黑板上的笔记模糊不清，这让我感到十分惶恐和困惑，看着班上其他同学学习那么厉害，那么胸有成竹，那么自信，顿时产生了一种危机感，不知道如何是好？那种孤独，那种寂寞，那种不被人重视的感觉使我变得迷茫，甚至还有过想转学的念头。

后来经过自己的调整，与父母的交流，让我重拾了信心。我试着去观察每位老师的教学特点，认真地完成作业。通过自己一点点努力，心态的调整，在一次数学测验中我竟得了满分，这让我变得自信了，比以前更用功了，不放过任何一个机会，努力刷新存在感。父母、老师也更加信赖我……

渐渐地，我发现自己已融入了715班这个大家庭，715班活力四射，老师的关爱，集体的温暖，带给了我更多的勇气和自信。

现在是一个网络发达，通讯便利的时代，大街上随处可见人人手里都有一部智能手机，无论是在地铁上，公交车上还是在走路时，无时无刻都在当一个“低头族”当然，我曾经也有一次经历，走路在低头玩手机，没有看路随即就撞到了电线杆上，从此我就再也没有走路看过手机。当然了，我也曾劝诫我身边的人别像我一样，殊不知他们听进去了多少，我也无从考究。除了走路看手机的，还有一些人，每当我走在街上也经常能看见：开电瓶车的在看手机；开汽车的在看手机；推着婴儿车的母亲也在看手机……这其实是对自己和别人生命的不负责任，万一出事故了，就等同于伤害了两个人家！可能未满岁的孩子没有了父亲，可能在家等待丈夫回家的妻子，失去了最爱她的人……所以换位思考一下，站在对方的角度去想想，我们不应该在走路和开车，骑车的时候玩儿手机刷QQ，微信等聊天软件，也不能因小失大啊！

既然现在这个交通发达的社会，那么共享单车也是一个很严重的问题。现在全国各地都有共享单车的影子。而现在的共享单车有这么几个问题。一是单车乱停乱放，二是单车分布不均匀，三是二维码和编号都有损坏的痕迹。

面对这些问题，归根结底都是现代人的自私自利所造成的。很多地方都存在着这样一个问题：单车被私人的锁给占为己有。我每次看到这种景象，内心不由泛起一阵酸楚：现在人为什么如此自私？小区门口明明有明文规定不允许共享单车进入小区，为何还有那么多人违反这个规定？视规定如空气？这不是现代化社会的“流行”现象么？

在现代，每一个细小的动作，或一个细微的变化或发现，都将可能成为一种流行，但是像这样的流行却严重影响了我们的日常生活，让我们变得更加以自我为中心，自私自利，毫无人情味。这不是我们想要的生活，但遇上这碎片化的生活，我们又该如何生存下去呢？人们在这样的生活中最终也会走向灭亡……

又到了炎炎夏日,每到这个时候,我总是要到山里的姑姑那里住上几天.姑姑的家其实不在山里,只是山里有她挚爱的事业和让她喜爱的山山水水,花花草草。

那天清晨，睡意还没完全消去，我带着困意随老爸前往姑姑家。随着空气渐渐清新，我渐渐清醒起来。原来车已经行驶出城了,清爽爽的细风吹拂着,好不惬意。伴随着“哗哗”的溪水声，清脆的鸟鸣声，我的心情如同天上朵朵白云，舒展自如。不禁感慨道：“姑姑真是幸福啊，住在这人间仙境，世外桃源。”老爸马上接口说：“那可不是这样的，前几年你姑姑可是辛苦又劳累，身体又差。”于是老爸一下子打开了话匣子。

记得那是姑姑刚结婚不久，为了改善家里的窘迫状况，他们跟随山里养牛场的脚步，也进山一起养起奶牛来。由于养牛场是在远离村庄的田野，大家认为与人无害，便一门心思扑在牛奶产量上，根本无暇顾及周边环境的脏、乱、臭。牛粪只是堆在外围自然风干，牛场的污水肆意横流，特别是在高温天气下，人们几乎都不敢靠近。蚊蝇总聚集在一起，“嗡嗡”地叫个不停，更多的时候，桌子上，板凳上是黑压压的一片，有时一掌拍下去，总能拍死几个。那时的姑姑也不知道是活累还是难以适应环境，总是病痛不断，一会儿感冒一会儿皮肤过敏一会儿又腰腿疼，让老爸心痛不已。

不过那都是过去的事了，现在，认识到环保问题重要性的的奶牛场已经重新搬迁了地方，设施也改进了许多，她们总算过上了好日子。说到这里，老爸舒心地笑了。我也笑了。

车行驶到村口，远远地，在一片苍翠的树林中，出现了的几排房子，白的墙，红的瓦，煞是醒目。姑姑已经早早在路口等我。

下了车，我抱着姑姑，笑着说：“我又到你这世外桃源里了，我也要做神仙了。”“行”姑姑说，“你爱住多久都行，现在的我们，生活可是比城里人过得还舒服呢。你看，窗明几净，环境幽雅，现代化的设施一样不少，而且比城里更绿色，更环保，更经济实惠。”姑姑又滔滔不绝地念叨开了。

现在的技术可真是先进啊！姑姑赞叹道，所有的废物都被利用起来，真正做到变废为宝啊。你看，牛粪经过发酵，变成了沼气池，供应给我们燃气，照明。一部分的污水作为有机肥料，浇灌旁边的菜园，果园，一年年，边上的果园越来越成茂盛，为我们带来了更多的经济利益；还有一部分的污水经过处理，又重新被利用，洗地，浇水等等。现在，我们这儿真是越来越好了，我是一点都不舍得离开这里啊。姑姑兴奋地讲个不停。

东方的霞光已经洒满了整片的树林，叶子上的露珠开始泛着点点金光。姑姑的脸也像被镀上了一层金光，镶嵌在这白墙红瓦，碧树蓝天之中，是那么的和谐，那么的美好。

我知道，姑姑的生活正幸福着，她正幸福的生活和她实现了的梦想有关，更和她周围的绿水青山，蓝天白云有关。

回忆过去，拨指粗算，噢，已经过了几乎十年的时间了。由七岁那年进入校园到现在，不知不觉中，都已经十年了。想起那时，刚开始念幼儿园的时候，都爱趴在窗台上看着隔壁的大哥哥大姐姐背着书包去学校上课，他们脸上总是带着一种笑容，我就以为上学，读书，学知识是一件很快乐的事情。然后，天天盼着去念小学，背上那个我哀求了很久妈妈才答应给我买的新书包，背上满满的`课本，蹦蹦跳跳地跟着大哥哥大姐姐一起去上学。

我盼啊，盼啊，终于那天，妈妈告诉我，“宝贝，明天咱们就去学校上课，你跟着李姐姐一起去，回家的时候也等着李姐姐一起，别到处乱跑，知道吗?”我重重地点了点头。兴奋的我整整一晚上睡不着，望着天花板，天马行空地想象着明天的校园生活。第二天，我背起那个沉重的书包，紧跟着李姐姐的身后走，当站在我梦寐以求的“江城第十小学”门口时，我居然产生了一种想要哭泣的感觉，认识不同于幼儿园的新同学，跟他们一起玩橡皮筋，跳马兰开花，玩举手不动，老鹰抓小鸡，这种从前很流行，不晓得现在还有没有引起一阵热潮的游戏。每天都早早地上学，乖乖地听课，一下课就跟同学玩这些游戏，并乐此不疲。直到上到了六年级，爱玩爱闹的性格稍微收敛了，每天都木讷地上课，下课，去广播室，把自己工作范围的事情做好了，完成了，又去学习。因为那时第一次了解到，我读了这几年的小学，目的就是为了考上好的中学，去追求自己的梦想，也许梦想未必一定能实现，但是毕竟努力过了，那不就无憾了吗?这就是妈妈从小教导我的，不让自己的人生留下遗憾。

每晚准时十点上床睡觉，每天早上天蒙蒙亮就背起书包上学。星期六日，放假在家的时候，就把三年级的数学课本搬出来，由基础学起，自己清楚数学将会成为我考上重点中学的绊脚石。饭也赶不及吃，水搁在旁边也顾不上喝一口，还对妈妈的吩咐充耳不闻。我只有一个目的，为了自己，也为了给妈妈挣这面子，我必须得考上重点中学。永远都难以忘记的一天，正在扫地的我，由同学的手中接过那张重点中学的录取通知书，我不可置信地把信封拆开来，把自己的名字搓了又搓，始终不敢相信，我真的成功了，我真的靠自己的努力考上了这所阳江市数一数二的重点中学了，我连地也不扫了，抱着同学就哈哈大笑，他们都以为我被刺激成精神病了。回到家里，我还哄骗老妈没法考上，就差几分。老妈淡然一笑“没事，哪里读都一样，别在意啊，吃饭吧!”我还是注意到老妈眼里不禁流露出的失望，嘴角一扬，“哈哈，妈，我考上了，我刚刚开玩笑的。”我掏出录取通知书递到妈妈面前，那一刻，我看到妈妈眼角盖不住的泪珠。妈，第一次，女儿让你这么自豪了。

上到初中，我以为这里的生活跟小学是一样的。可就在我站在教室门口，几乎全班人同时回头看我，眼神都充满了敌意，我的心霎时凉透了，这里根本和小学不一样，我产生了想要逃跑的冲动，“同学，你是新生吧?迟到咯，快进去找位子坐下呀!”老师在我后面轻轻推了我一下，我再次望望教室里，深深地吸了一口气才迈开双腿。开始，我只静静地坐在位子上，我的同桌长得很漂亮，她很受欢迎，不到半天，她就跟全班同学混熟了。她也会跟我说话，询问我的名字，我因为害羞回答的声音很小，很小，不得已，她又好脾气地询问了一次。逐渐，我跟她成了好朋友，跟她一起的时候，我总是觉得很自卑，她那么漂亮，脾气好，待人温顺，我呢?满脸的青春痘，又不喜欢跟不熟的人交谈，来去全班也就认识她一个。同班的同学都认为我是个怪胎，不爱说话的怪胎。他们自认为背地里说的，我都不知道，我才不是怪胎，我很爱说话，我很会逗人笑，只是我跟你们不熟，不想跟你们说话而已。当然，这些话，我都只能在心里面暗暗地说，连正正视他们的勇气都没有，更不用说大声地吼他们了。

我以沉默的性格一直在这个班里待到了初一的第二学期，在班里我就像一个隐形人，不说话，不吵不闹，作业按时完成，老师们都很信任我，由于英语成绩拔尖荣幸地成为了英语老师的得力帮手，除了收缴作业，我平常基本都是静静地坐在位子上学习，看书。“同学们，老师刚刚收到学校派下来的任务，就是要在这个星期内收齐全班的作文去参加全国的作文比赛。”老师转过身在黑板上写出了这次比赛的几个题目。全班人不议异同地抱怨“又写啊?能不参加吗?”我想大家一是对写作文没兴趣，一是对要缴的三块钱有异议。“不行，你们少喝几瓶饮料都能凑够着三块钱。”老师严肃地宣布，“最迟下礼拜把作文全部收上来，比赛费用下午就可以开始收取，语文课代表负责这项工作，下课。”我把黑板上的题目一一抄了下来，我的同桌也在喋喋不休地抱怨，可怜了我的耳朵。可能对于大家来说，花上一晚上的时间去写一篇得奖可能性不大的作文很愚蠢，但，对于我，那是一个机会，一个验证自己写作水平的最好机会，因为这样就可以离我的梦想更进一步了。第二天，就在老师宣布题目的第二天，我亲自到办公室交上自己的作文——《青春步曲》老师诧异地看着我，“你写完了?”我点点头，“老师，我特意早一点写好，想让您先给我批改一下，麻烦老师了。”“嗯，好。”老师和蔼地对我说。“希文，你的作文得到了全国二等奖，全校就你跟一个初三的学长啊，你好厉害哦。”一天的早晨，我们班的学习份子拉着我的手，迫不及待地告诉我这个好消息，我立刻跟着她们到学校的门口看，鲜艳的红纸上，光荣地登上了我的名字“莫希文”三个大字。升旗仪式的时候，校长依照惯例开了个小小的短会，“我们学校有几位同学以他们优异的写作水平分别获得了“新纪作文比赛”的一、二、三等奖，我们现在来给他们颁奖，请同学们掌声鼓励。”我站在台上，注视着台下一张张上扬的面孔。副校长来到我身边颁奖的时候，在我耳边说的那句话，让我至今记忆犹新“希文，你的文笔不错，我很欣赏，要记得继续努力，完成你的梦想啊!”我错愕地看了校长一眼，她只朝我意味深长地宛然一笑。嗯，我答应您。我没有说话，但在心里，我答应了看重我的校长，也答应了我自己，我会努力的。

是有什么，始终难以忘怀，譬如我的初一时代。

去年的九月一日，我们带着稚嫩的脸庞来到了这个学校，这个班级。我来到了一个新的集体。刚开始，我始终忘不了小学六年的美好时光，与周围的一切格格不入，不想与每一个不认识的人交谈，可渐渐地，我明白回忆仅仅是过去，未来还很长，不能一直停留在过去。我开始融入这个集体。

第一次考试，我考了班里第一名，这个成绩让我意外也让我惊喜，同学们都向我投来赞美的目光，我也不再“安静”，迅速和他们“打成一片”。

这次考试后不久的数学课上，因为身后有纸片被罚扫一天地，并写500字说明书，我很委屈，下课后，压抑已久的情绪终于爆发了，我趴在桌上哭了……许多同学都来安慰我，他们递给我纸巾，还有的同学说帮我写说明书，那一天，我感受到了这个“家庭”的温暖。

元旦前夕，我们一起排练了一个节目，大家都很认真用心，每一个人都有着很强的集体荣誉感，都想为班级争光。我也和同学们一样。我们是由62位同学组成的集体，我们很爱这个集体。

“1416，自强不息，努力学习，团结进取。”你听，这一声声班呼多么响亮。初一生活，如此难忘。初一生活，有酸甜苦辣四种滋味。

在初一，我认识了许多朋友，在初一，我融入了一个新的“大家庭”，在初一我懂得了许多。

我在成长路上遇到过许多挫折，可每次在挫折前我都想过退缩。可在初一，当我再次遇到挫折，我明白，无论人生路上有怎样的挫折，都请记得：若被大雨淋湿，就去成为自己的太阳。

初一我收获了友谊；初一我懂得的许多道理；初一生活令我难忘。如果记忆化成风，请带上我这一场不愿醒来的梦。

还记得你小时候做过的那些好笑的事吗？现在想起来感觉如何？

世界上最遥远的距离是小时候

世界上最幸福的过往是小时光

致敬回不去的悠悠岁月――童年

记得我8岁的时候，家里一贫如洗，破败不堪，一家人经常食不果腹，所以，打小我对食物的追求始终是我的第一要务，在那个果实累累的秋天，我望着树上挂满了像红灯笼一样的柿子，我忍不住垂涎三尺！出于对饥饿的抗争，出于对美味的尊重，我决定爬上柿子树去大快朵颐一番！

小时候，虽然我没有富二代的天赋，但是，作为农村孩子，爬树掏鸟窝这些事对我来说，真是轻车熟路，信手拈来。

于是乎，我像六耳猕猴一样，轻盈矫捷的爬到了柿子树上，准备美美的享受一下这秋天独有的快乐！看着满树的柿子，我心里乐开了花，这简直比给我100个阿尔卑斯棒棒糖还有诱惑力！开心之余，我在寻找第一个目标，突然我看见有一个碗口粗的树枝上的柿子又大又红，简直太有诱惑力了，这就是我今天的小目标，所以我就想办法向它缓缓靠近，这个树枝特别笔直，刚好和树干垂直，爬过树的都知道，爬树上下爬行容易，在树上横向移动很艰难！虽然横向爬行非常吃力，但是，想到很快可以享受着这满树的饕餮盛宴，我顷刻之间便如勇冠三军的猛士一般，勇敢向前，绝不后退，皇天不负有心人，费了九牛二虎之力，我终于摘到了那几个红彤彤的美味，别提那有多开心，我骑在笔直的树枝上，忘我的享受我的战利品！

一番胡吃海塞之后，我感觉我这肚子已经无法再接纳新的美味了，那就打道回府吧，我就尝试着转过身子爬向树干，突然间我意识到，我转不过来身来，树枝太细了，只能骑在上面移动，转瞬之间刚才的美好心情烟消云散了，我在想如何才能安全着陆，正当我六神无主的时候，突然看见远处有一个人，我定睛一看，哇塞，我的小伙伴，闰土在不远处玩耍，看见他我仿佛看到了救命的稻草，我扯着嗓子喊他过来，他听见我的呼喊声，跑了过来，经过我俩合计以后，我决定让他回家取了一个绳子，给我扔了上来，我把绳子挂在树枝上，准备抓着绳子的两头向地面靠近

也许自己太愚鲁，或者是居高的恐惧让我恨不得一秒钟着陆，我不曾多想，双手抓着绳子从树上直接瞬间就滑了下来，哎呦，一种钻心的痛瞬间笼罩了我，我惨叫一声，双手鲜血淋漓，流血不止，原来是滑下来速度太快，绳子把手指上的肉撸走了一大片，我在地上满地打滚，颤抖着嚎叫不止，那一刻真是心如刀绞，几分钟疼痛渐渐缓解一些后，我爬起来哭花了脸，怏怏不乐的回家了

斗转星移，岁月如梭，童年早已渐行渐远，但是，每当想起孩提时代的哪些有趣事，欢乐事，便幸福的津津有味！

好了，关于格格养牛现在如何了和还记得你小时候做过的那些好笑的事吗？现在想起来感觉如何？的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！