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对养牛场的感想对牛弹琴文言文感想

大家好，今天来为大家解答对养牛场的感想这个问题的一些问题点，包括对牛弹琴文言文感想也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

对牛弹琴文言文道理

1.对牛弹琴文言文从这个故事中,你得到什么启发

出处南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》：“昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。”

释义比喻对蠢人讲道理，白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。

图一东汉末年，有个学者牟融，对佛学颇有研究。但他向儒家学者宣讲佛义时，却不直接用佛经回答问题，而是引用儒家的《诗经》、《尚书》来证明佛教的道理。

图二儒家学者责难他，问他为何这样做？牟融平心静气地回答：“我知道你们能理解儒家经典，所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经，如果和你们谈佛经，不是等于白讲吗？”

图三随后，牟融向他们讲了一个“对牛弹琴”的故事，说从前有个著名音乐家公明仪，一天，他对着一头正在吃草的牛，弹了一曲高深的“清角之操”。牛没有理会他，仍然自顾吃草。

图四公明仪对牛仔细观察，明白不是牛听不见他的琴声，而是牛听不懂这种曲调，所以跟没有听见一样。

图五他弄清原因后，重又弹起了一首像蚊子、牛蝇、小牛叫唤的乐曲。那牛立刻停止了吃草，摇着尾巴，竖起耳朵听起来。

图六牟融讲完这个故事后说：“我所以引用你们所懂的“诗书”来解释你们提出的问题，也就是这个道理啊？”那些听他讲学的儒家学者这才心悦诚服了。

2.对牛弹琴文言文对你有什么启发拜托

这个成语的典故出自汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。

转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”战国时代的音乐家公明仪啊，你来到莺飞草长的郊外，对正在草地上低头吃草老黄牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》，可是老黄牛也只是偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。

于是人们对你说：“你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”但是，谁又知道老黄牛有没有听到你的音乐，喜不喜欢你的演奏呢？其实，动物也有它们的情感世界，有它们的交流方式，只是我们人类还不能进入它们的内心世界，不能听懂它们的语言，不能与它们进行交流而已。于是，“对牛弹琴”的故事教育着一代又一代的中国人，也约束缚了有着几千年文化传统的中国人的思想。

时光转到了二十一世纪，“对牛弹琴”的故事有了新的篇章。据中国养殖网报道：2007年8月5日，河南洛阳市偃师布村奶牛养殖场内，一女孩在对牛弹琴，奶牛们听的津津有味。

对牛弹琴似乎不可思议，但拥有860头奶牛的养牛户郭志欣却说，牛听琴声饭量增加，一头牛每天能多产1公斤奶，一年多收入700多元。据郭志欣说，他是去年3月份从国外的一本养牛杂志上得知这消息的，一试验果然有效。

现在每天上午他请来音乐老师，为奶牛弹奏一个小时的乐曲。又据2008年10月27日报道：“对牛弹琴”被一位音乐学院毕业生刘海川演绎出新故事。

2007年5月中国音乐学院毕业生刘海川到吉林省梅河口市中和镇二八石村开办了养牛场，他的养牛场不大，但很特别，每个牛圈都安装了音箱，这让秃头和其它几十头牛每天能听到美妙的钢琴曲。每当《梁祝》等优美的曲子响起，这些牛变得温顺，用刘海川的话说“牛脾气不见了，好管理了”。

一次偶然的机会，长时间不弹钢琴感觉技痒的刘海川在养牛场弹钢琴，弹着弹着，他发现听到琴声后，安静的牛群有了动静。伴随着激昂或柔美的琴声，牛群时而狂躁，时而悠闲。

一段时间后，“对牛弹琴”不仅使牛听话了，牛肉也变得更好吃了。不少客户品尝了刘海川的牛肉后，表示味道鲜美。

现在，刘海川养的牛销路好，每批牛都提前接到订单，价格也不错。牛不仅能听弹琴，还会听唱歌。

新华社5月15日报道：英国一家养牛场的场主日前聘用一名意大利歌唱家给自己养的奶牛演唱，希望这样做可以让牛多产奶、产好奶。在英国兰开夏郡拥有一家养牛场的鲍比-吉尔说，他希望歌声可以帮助改进用这里的牛奶制作的冰淇淋的口味。

他找来歌唱家贝多尼给一部分奶牛演唱著名歌剧选段，然后品尝检验牛奶质量是否有变化。吉尔说：“歌声让一切显得从容，还有助于享受生活。”

而贝多尼也很喜欢给这些牛演唱，说它们是很好的听众。英国纽卡斯尔大学去年一项研究显示，牛越开心，产奶越多；要是有人呼唤它们名字的话，产奶效果会更好。

读到这里，你是不是感到惊奇，感到不可思议呢？是的，当这个成语故事有了新的诠释、新的含义时，“对牛弹琴”更给了我们新的启示。世界存在许多不可预知的奥秘，只是我们还没有了解清楚而已；过于迷信过去的经验，就是对创新的扼杀；不要轻易放弃自己的追求，哪怕是别人都不能理解；音乐能带给人们愉悦，动物又岂能例外！人类不就是在不断的探索和追求中进步的吗？“对牛弹琴”并不荒唐了，那么对猪、对狗、对猫、对羊呢？。

3.急用对牛弹琴的文言文及翻译

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。

词语注解

牟子（牟融，后汉书有传）《理惑论》（平津馆丛书）。清角之操：这里指高深的曲子。厫，音敖，粮仓。师旷，春秋时，晋国乐师，参见《左传.鲁襄公十四年》。貉，音荷，似狐。一丘之貉。

煴，音晕，微火。公明仪，春秋时人，曾子之弟子。曾参（音骖），字子舆。曾子，孔子之弟子。孤犊：离开母亲的小牛。昔：曾经为：给。操：琴曲。伏：趴着。如故：像先前一样。虻：吸血的苍蝇。耳：耳朵听。鸣：鸣叫声，作名词。掉：摇动，摆动。奋：竖起。合：悦蹀躞：迈小步来回走动。掉尾奋耳：甩动尾巴，支棱起耳朵。非：不是闻：听

4.古文的感想

“对牛弹琴”这个成语对于我们来说是耳熟能详的，它的寓意相信大家都知道。

在这里既然是别谈，当然就要说点与传统不同的东西。在这个成语里，我们若将弹琴者当作行事者，牛便是受事者，那么长久以来，受事者一直都处于一种被指责，被贬斥的地位，生性如牛，一窍不通。

的确，在这里作为行事者，一切对于受事者的交流都只是浪费唇舌，徒增烦恼。所谓“古来圣贤皆寂寞”，古往今来这些行事者皆感慨世无知己，顿黯然神伤，于是独自吟诗风雪，拟对花月。

或“举杯邀明月，对饮成三人”，采用一种精神分离法，将自己分解为现实之我与精神之我，在两个知识、立场、人生、价值上能够互相理解的、互相交流的自我中排遣心中那些不可言明的烦忧。难怪世人不得不怜其忧之深，敬其境之高。

与此同时，世人在怜悯敬仰这些圣贤的时候，便会相应的对围绕在圣贤之周的鄙俗之辈嗤之以鼻，笑其无知，骂其不通，龌蹉不堪。徒增圣贤之烦恼，于圣贤之五腹六脏有百害而无一益。

总之，罪过罪过。这些罪过就这样被约定俗成的定在了这些受事者头上。

客观公平地、设身处地的想一下，这公平么？当世人中的你或他或我沦落到这头牛的处地时，世人又会什么样的感慨。某一天，我成为了这头世人奚落的牛，我纳闷了，你弹你的琴，于我何干。

我一不通五音七律，二不知风花雪月，这样岂非赶鸭上架，强牛所难么？然而我又不得不装着去听，在传统文化背景下，我是弱势的，我尚未获得这种文化吸收的过程，却又不得不接受这种文化的结果。我合该处于这种被动的境地，无非是我的鼻子被牵在了摆琴的桌脚上，而“对牛弹琴”这出戏已经开锣了，大家都盯着。

演好了，我至多精神上遭受一点折磨罢了；若演砸了，乱石穿空，惊鞭拍背，为众人所斥之，遭群起而攻之。冤乎哉？冤比窦娥。

而牛也未曾要求过弹琴者学过耕田的犁法罢。应该说情感上的理解和思想上的交流是始于自愿平等的基础之上的，那么，“对牛弹琴”，弹琴者大抵便是一厢情愿了。

5.对牛弹琴古文分析

汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”

（载于南朝·梁·僧佑《弘明集》）为：给。清角之操：高雅的曲子。

伏：趴着。故：从前。

蹀躞：小步走。耳：耳朵听。

鸣：鸣叫声，作名词。掉：摇摆。

奋：竖直。公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。

牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛犊的声音。

牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。讥笑听话的人不懂对方说的是什么。

比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。

对牛弹琴：比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。寓意：说话不看对象是不可取的。

[编辑本段]语性贬义词[编辑本段]示例~，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！◎清·李当珍《镜花缘》第九十回“对牛弹琴”这句话，含有讽刺对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思里去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。

——出自***《反对党八股》[编辑本段]用法偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人。[编辑本段]近义词对牛鼓簧、白费口舌、错认颜标[编辑本段]反义词对症下药、有的放矢、知音识曲[编辑本段]灯谜牧童拉二胡[编辑本段]歇后语抱着琵琶进磨坊——对牛弹琴[编辑本段]寓意后来人们根据这个故事，引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。

另据一些养牛业人士的经验，牛在听了音乐后可获得一定的放松，对提高牛肉质量有利，看来对牛弹琴也是一种辅助饲养手段。

6.对牛弹琴古文分析

汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”（载于南朝·梁·僧佑《弘明集》）

为：给。

清角之操：高雅的曲子。

伏：趴着。

故：从前。

蹀躞：小步走。

耳：耳朵听。

鸣：鸣叫声，作名词。

掉：摇摆。

奋：竖直。

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

讥笑听话的人不懂对方说的是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。

对牛弹琴：比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

寓意：说话不看对象是不可取的。

《贝丝丫头》读后感

当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我为大家整理的《贝丝丫头》读后感（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《贝丝丫头》读后感1

以前，我从来没有听过贝丝这个名字，所以这是我第一次看到，接触这本书，因为小记者班的老师推荐，我才开始看《贝丝丫头》这本书。

这是一个十二岁小丫头的故事，不过，你可千万不要因为它不像别的儿童故事那样曲折，离奇，惊天动地，你就对它不屑一顾，嗤之以鼻。

我想，你只要耐心地翻那么两三页，一定会被这个叫做贝丝的丫头给迷住的。反正，我是完全被她给迷住了。

言归正传，下面我给大家介绍一下这个贝丝丫头，贝丝是个勇敢的女孩，由于家里饲养的火鸡经常无故失踪，而爸爸也没有什么好的办法来解决这个问题，所以贝丝毅然决定采取蹲守的方式找出了火鸡大盗，为家里挽回了损失。

贝丝还是位有主见的丫头。她立志成为郡上第一位兽医。为了筹集念大学的学费，她与好友一起在路边摆小摊子卖菜，一起向出售劣质运动衫的商店索赔，一起参加养牛比赛。贝丝丫头的故事还有很多很多，在每一个平淡的日子里，她都用自己的方式，讲述她自己的人生故事。

书中还有一个让人心动的地方，就是贝丝与家人和伙伴的生活，那是一种已经距离我们现在喧嚣繁华已经很远的生活，他们自给自足，他们养鸡养牛，他们种瓜果蔬菜，他们用自己的双手创造所需要的一切。他们的游戏是人与人之间的比赛，而不是像现在的小孩，整天只知道看电视，玩电脑，玩手机。虽然他们没有精致华丽的玩具，但他们却依然很快乐。

独一无二的贝丝，她是好女儿，好姐妹，好伙伴，我也真想有一个像贝丝这样的朋友。

《贝丝丫头》读后感2

我用了一整天的时间把《贝丝丫头》这本书读完了。

这本书主人公是贝丝，她是一个很有主见的女孩，书中描写了她为了筹备念大学的学费，与好友一起在路边摆小摊子卖菜、一起参加养牛比赛等许许多多的感人故事。

贝丝很勇敢，由于家里饲养的火鸡经常无故失踪，而全家人都没有什么好办法来解决这个离奇的问题，所以贝丝毅然决定采取蹲守的方式找出这个火鸡大盗。在好朋友菲利普的协助下，贝丝以一把玩具枪智擒火鸡大盗——————原来窃贼就是卖肉的凯文·库克父子。他们常常去偷一些农户的牲畜，这次抓住库克，不仅仅为家里挽回了损失，还为波卡洪塔斯镇的农民挽回了损失，因此受到大家的好评。

在四健会里，菲利普是会长，他告诉大家下个星期六就要举行农畜产品比赛了。他组织大家开会，让每个人报告自己在比赛中的准备情况。贝丝是第一个举手的，可菲利普偏偏每次都不让贝丝发言，原来菲利普认为贝丝家的母牛毛迪生下的小牛不可能会和农场的牛相比。贝丝向菲利普发起了挑战，菲利普觉得女生养的牛不可能和男生养的牛一起比赛，肯定不会获胜。所以他接受了挑战，在比赛中贝丝获胜了，她用事实证明了女生同样优秀！

贝丝还是一个热心肠的人，当菲利普异想天开进山去当山大王，很久没有回家时，他的家人认为他已经死了，放弃救他。虽然贝丝很讨厌菲利普的这种做法，但还是毅然决定走进山里援救菲利普，当时菲利普的脚扭伤，贝丝充当了他的拐杖，最终她把菲利普活着救回了山下！

我觉得贝丝年纪轻轻，却很有思想，有坚强的毅力，乐于助人，而且活力四溢。她有远大理想，立志成为镇上第一位兽医。我要向她学习，在遇到问题时，多动脑筋，用自己的头脑来解决问题；在遇到挑战时，能够坚持，用实力证明自己；在朋友遇难时，能够伸出自己的双手，去帮助他人，使自己更加完美。

《贝丝丫头》读后感3

我看了一本书，名字叫《贝丝丫头》，这本给我楼下了深刻的印象，贝丝是个勇敢的女孩子，有一次，贝丝家的火鸡丢了，而爸爸也不知道是怎么回事，于是，贝丝便于好伙伴菲利普商量出好的方法，最后，贝丝用一只玩具枪把大盗给抓住了，看到这里的时候，我为贝丝捏了一把汗，尽管是贝丝在抓贼，可是我却感觉我在贝丝的旁边一样，贝丝这次的举动，为家里挽回了损失。

贝丝立志成为镇上第一个兽医，但是家里的情况不是很好，所以贝丝决定要自己为自己赚钱，于是，他与好伙伴在路边摆摊字，一起买菜，一起向冒牌货的商店要赔偿，一起参加养牛比赛……

《贝丝丫头》不愧是“国际大奖小说”，他真的教育了我们要勇敢的探索，为自己的梦想而奋斗，勇敢向前，并且要玩的有意义。

这个寒假，我很高兴能够读上着本书，我也懂得了很多的`道理，比如：遇到好事呀哦快乐，但不能骄傲，遇到坏事，要勇敢，不可以退缩，要勇于探索，别人做的不对，一定要指出来，自己做的不对，也要认真去改，

什么事情都要认真去做，不管做得好不好，成不成功，只要我们努力做了，不怕失败，因为，我们已近努力过了，我们应该骄傲，不能气馁。

我介意大家也去看看这本书吧，真的很不错！

《贝丝丫头》读后感4

《贝丝丫头》是姑姑送给我的新年礼物。这本书是美国作家贝特.格林所著。文中的小主人公贝丝是个聪明可爱、机智勇敢的小姑娘。因为家里的火鸡经常莫名其妙地失踪，贝丝和她的同学菲利普一起，采取了蹲守的方式来抓盗贼，最后两个有勇有谋小伙伴仅用一个玩具枪就治服了两个窃贼。喜欢动物的她还立志要成为小镇上的第一名兽医，并且还和同学们一起去卖菜，好为将来考上兽医大学做准备。贝丝组建了一支“美女俱乐部”，因为买了劣质的运动衫，去找商家理论并成功退货。贝丝还赢得了养牛大赛的蓝带奖......

我被其中的故事情节深深吸引，一口气读完了她，聪明的贝丝所做的一切都让我佩服不已，她遇事沉着冷静，她的据理力争，她的爱心，她为了自己的理想而不懈努力的精神，都成为我学习的榜样。

《贝丝丫头》读后感5

妈妈给我买了《贝丝丫头》的书，这本书是我最喜欢的书，每当我看见这本书就想到贝丝丫头。那是一个小故事，描述了一个活力四射的女孩贝丝，给我们的生活带去清新·幽默的气息。这书的主要内容是写她家里饲养的火鸡时常无故失踪，而爸爸也没有什么好办法来解决这个问题，所以贝丝决定采取蹲守的方式找出这个火鸡大盗。在好友非利普的协作下，贝丝以一把玩具枪智擒火鸡大盗，为家里挽回了损失。而且贝丝丫头也是一个非常有主见的小女孩，她立志成为群上第一位兽医。为了筹备念大学的学费，她与好友一起在路边摆小摊子卖菜,一起向出售劣质运动衫的商店索赔,一起参加养牛比赛……就这样,贝丝变成了勇敢的女孩。

现在我才知道,一个率真`勇敢`智慧的小丫头,能让我从一个个小故事中获取成长的力量,而且好的故事会让人反思自己的生活.就像古语云,以人为镜子可以以知得失.

所以我要向贝丝丫头学习她勇敢的精神.无论在生活上,还是学习上我都会像贝丝丫头一样去面对。

《贝丝丫头》读后感6

近期，我读了《贝丝丫头》这本书，有一个女孩很勇敢，机智，我非常喜欢这本书。

小女孩家的火鸡总是失踪，她为了查清楚，和自己的好朋友蹲了一夜，最后抓住了大盗。她做了不计其数的好事。有一次会长要开一个养牛比赛，小女孩想参加，可会长不同意，觉得女孩子养的牛跑不过男孩子养的牛，但是小女孩不服气，回家好好把牛喂了喂，最终她取得了胜利。

一次她的家人说：“家里没钱，你要不就挣钱，要不就别上大学了。”女孩很伤心，毅然决然地去街上卖菜，卖了许多的钱，终于攒够了上大学的钱。

女孩每次买的时候都觉得不对劲，她经过自己的观察找出了问题。原来，是老板卖的假货。她便召集了许多小伙伴组队，并起了一个美女纠察的名字。经过多人的努力，他们打破了老板的店。她还立志成为镇上第一个兽医。她和朋友们一起挣钱，最后又凑齐了钱，便开始学习医学了。

我可没有女孩胆子大，我遇到事情没有耐心，这是我的缺点，但是我只要去做一件事，就一定会做完它，或这些还不够，我们应该向女孩学习。

你们喜欢这本书吗？这本书对我的启发很大，建议看看。

《贝丝丫头》读后感7

今天，我读了一本书，名字叫《贝丝丫头》。我非常喜欢里面的主人公贝丝，我觉得她非常了不起，值得我们每一个人去认真学习。

这本书主要讲述的是有一个叫贝丝的女孩，她家里的火鸡经常无缘无故地失踪，她的爸爸调查了很久也没有找到。所以贝丝决定采用蹲守的方法找出火鸡大盗，并在好友菲利普的协作下，用一把玩具枪智擒了火鸡大盗。贝丝还有一个远大理想就是当兽医，她为了挣上大学的学费，她去卖水果、卖菜，向卖劣质运动衫的商店索赔，还参加了养牛大赛，得到了冠军。

读了这本书，我觉得贝丝是一个非常值得我们学习的榜样，她不仅率真、勇敢、智慧，而且还怀有执着不变的理想，并为此而不懈奋斗。再想想我自己，不仅没有一个明确的目标，还光想不做，没有努力付出，真是非常惭愧。今后，我要向贝丝学习，从现在做起，为自己确立一个远大理想，并为之而努力奋斗。

《贝丝丫头》读后感8

我刚看了一本书，书里有一个让我印象深刻的小丫头，她非常有个性，这本书吸引着很多人的眼球，这本书的名字就叫作《贝丝丫头》。贝丝是一个心地很善良很勇敢的女孩儿。由于家里饲养的火鸡时常平白无故地失踪，而贝丝的爸爸也没有什么好办法来解决这个问题，所以贝丝毅然决定在半夜里用蹲守的方式找出这个火鸡大盗。在好友菲利普的协作下，贝丝以一把玩具枪擒住了火鸡大盗，为家里挽回了损失。你们看，贝丝多勇敢呀！本来在这个时候，大家都早已进入了梦乡，而贝丝却为了她的家而在晚上奋斗，可见贝丝是一个多勇敢的小丫头呀！我想虽然我们是同龄人，但我的胆子可没有这么大，看样子我要向贝丝学习哦！有一次，布伦纳医生说贝丝很有才华，贝丝就说要当一名兽医，为了筹备学费，她就想可以去卖菜。所以，贝丝就和朋友菲利普一起去卖蔬菜，可是，那些蔬菜都被牛群踩得稀巴烂。但是，贝丝并没有气馁哦，她又重建了菜摊。我们大家也要向贝丝学习，面对不顺利的事情要勇敢要坚持哦！贝丝和她的朋友们还成立了一个“少女队”，这个“少女队”对人们的贡献可大啦！她们一群人小小年纪，就帮自己和大人在商店里退回了伪劣商品的钱。最后，“少女队”有了一个新名字，叫“少女纠察队”。而贝丝丫头真是一个活力四射的女孩，看了这本书，我觉得贝丝丫头好像活生生地站在我的面前，和我说着那些发生在她身上有趣的故事。我真希望我们的生活也像贝丝丫头一样丰富多彩，我也希望贝丝丫头能这样一直开心快乐地长大！

《贝丝丫头》读后感9

今天我读了《贝丝丫头》这本书，这本书的内容既丰富又精彩，书里讲述了一个名叫贝丝的小姑娘。这个小姑娘是一个勇敢的、有主见的小姑娘，她用自已的智慧在爸爸丢失了火鸡后帮爸爸找回了家里饲养的火鸡的故事。她在爸爸无计可施的时候动用了自已的小脑袋来帮助爸爸，毅然决定采取蹲守的方法找出这个火鸡大盗，挽回了家里的损失。

她令我懂得了做人要勇敢，不能有一点儿挫折就临阵逃脱，更不能畏惧困难。要知道世上无难事，只怕有心人，困难一点儿都不可怕，逃脱才最可怕，要在遇到困难时对自已说我可以的，我一定可以的，没有什么困难能够阻拦我前进的步伐，就象贝丝姑娘一样勇敢、有主见、有智慧，这样的小姑娘才是大家都喜欢的。我也一定要成为这样的小女孩，不畏惧困难，勇往直前，做一个勇敢的小姑娘。

《贝丝丫头》这本书好精彩，我好喜欢。

《贝丝丫头》读后感10

贝丝是一个勇敢的女孩，她只靠一把玩具枪就抓住了偷鸡贼；她救了菲利普·霍尔；她和菲利普一起协商让巴特汉先生把钱退了；她还参加了养牛比赛，她的牛麦迪连得了一等奖……

我觉得贝丝是一个很有主见的丫头，她的智慧很值得我们学习，她的勇往直前的精神也很值得我们学习。我喜欢贝丝，因为他很机智、很勇敢，遇到困难不会退缩。这个故事主要讲的是贝丝丫头的聪明和勇敢。贝丝最聪明的地方是，她只靠一把玩具枪，就抓住了偷鸡大盗：库克先生。

对我印象最深刻的是：“美女纠察队”这一集。因为，在这一集里讲述了小孩和大人斗嘴（虽然这样很不孝顺），但是，他们是有理由的。因为巴特汉先生卖的都是缩水的衣服，那些衣服买回去一洗，就变成“儿童装”了！本来他（她）们决定放弃退钱。但是，在贝丝的鼓励下，他（她）们组织了“美少女猎虎队”。最后，他（她）们组织了“美少女猎虎队”把那些缩水的衣服都挂在“忙碌蜜蜂廉价店”的门口，说服那些行人不要来这里买东西，要买就会买到这种缩水的衣服。不一会儿，巴特汉先生疑惑的走出店内，问道：“发生什么事情了？”那时，贝丝希望有人来帮助她一起说服巴特汉先生，谁知，谁也不敢，她只好亲自站出来和巴特汉先生斗嘴，让她退钱。最后她们一起喊：“退钱！退钱！我们要退钱！”连街上的一些人也一起喊了起来，巴特汉先生终于同意了，“好吧好吧，顾客至上、服务第一，这是我们做生意的准则，你们把衣服带到柜台来换钱。”他把钱统统退给了她们。

对牛弹琴文言文感想

1.古文的感想

“对牛弹琴”这个成语对于我们来说是耳熟能详的，它的寓意相信大家都知道。

总之，罪过罪过。这些罪过就这样被约定俗成的定在了这些受事者头上。

演好了，我至多精神上遭受一点折磨罢了；若演砸了，乱石穿空，惊鞭拍背，为众人所斥之，遭群起而攻之。冤乎哉？冤比窦娥。

2.古文的感想

“对牛弹琴”这个成语对于我们来说是耳熟能详的，它的寓意相信大家都知道。在这里既然是别谈，当然就要说点与传统不同的东西。

在这个成语里，我们若将弹琴者当作行事者，牛便是受事者，那么长久以来，受事者一直都处于一种被指责，被贬斥的地位，生性如牛，一窍不通。的确，在这里作为行事者，一切对于受事者的交流都只是浪费唇舌，徒增烦恼。所谓“古来圣贤皆寂寞”，古往今来这些行事者皆感慨世无知己，顿黯然神伤，于是独自吟诗风雪，拟对花月。或“举杯邀明月，对饮成三人”，采用一种精神分离法，将自己分解为现实之我与精神之我，在两个知识、立场、人生、价值上能够互相理解的、互相交流的自我中排遣心中那些不可言明的烦忧。难怪世人不得不怜其忧之深，敬其境之高。

与此同时，世人在怜悯敬仰这些圣贤的时候，便会相应的对围绕在圣贤之周的鄙俗之辈嗤之以鼻，笑其无知，骂其不通，龌蹉不堪。徒增圣贤之烦恼，于圣贤之五腹六脏有百害而无一益。总之，罪过罪过。

这些罪过就这样被约定俗成的定在了这些受事者头上。客观公平地、设身处地的想一下，这公平么？当世人中的你或他或我沦落到这头牛的处地时，世人又会什么样的感慨。某一天，我成为了这头世人奚落的牛，我纳闷了，你弹你的琴，于我何干。我一不通五音七律，二不知风花雪月，这样岂非赶鸭上架，强牛所难么？然而我又不得不装着去听，在传统文化背景下，我是弱势的，我尚未获得这种文化吸收的过程，却又不得不接受这种文化的结果。我合该处于这种被动的境地，无非是我的鼻子被牵在了摆琴的桌脚上，而“对牛弹琴”这出戏已经开锣了，大家都盯着。演好了，我至多精神上遭受一点折磨罢了；若演砸了，乱石穿空，惊鞭拍背，为众人所斥之，遭群起而攻之。冤乎哉？冤比窦娥。

客观的来说，弹琴者和听琴的牛，作为两种不同文化经历、层次和兴趣的代表，他们所表现的符合自我身份的行为都应该是无可厚非的。正如鲁迅所形容的“饥区的灾民，大约总不去种兰花，象阔人的老太爷一样，贾府的焦大，也不爱林妹妹的”，兰花不美么，林妹妹不美么？当然不是，只是我此时的审美条件尚未允许，我的审美趣味暂未于此。而牛也未曾要求过弹琴者学过耕田的犁法罢。应该说情感上的理解和思想上的交流是始于自愿平等的基础之上的，那么，“对牛弹琴”，弹琴者大抵便是一厢情愿了。

3.对牛弹琴文言文从这个故事中,你得到什么启发