养牛老潘 归来仍是孩子

养牛老潘 归来仍是孩子

今天给各位分享养牛老潘的知识,其中也会对愿出走半生,归来仍是孩子进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

愿出走半生,归来仍是孩子

愿出走半生,归来仍是孩子

这是大冰的第六个“孩子”,苦心栽培的“孩子”。

这同他之前写过的书一样,是一本讲故事的书。这里面的故事鲜活又生动。本就不是平凡的生活琐事,又被大冰充满侠义感的文字渲染,愈发使人崇拜起其中的跌宕。

在《小孩》这本书里,有忠诚的瓶罐,有约定着和大冰一起度过余生养老时光,一起相约着好好地活的大松,平凡普通却让大冰着迷至今仍存续着一点思念的天津姑娘,看似鬼马没心没肺实则深爱儿子又深爱老爹的阿宏,潇洒豪迈驾着皮卡狂飙聪明又能干冷酷又善良的新晋母亲采,身处高位品德兼修给予落魄的大冰以宽容和照顾的黄健翔,被大冰戏称为王八蛋踏实有追求的电影人老潘,被老潘称赞是很好很好很好的姑娘婷婷,深藏不漏在各地开展慈善捐助养牛种大米的富豪梁叔,勤恳善良善解人意设身处地为他人着想懂事得让人心疼的妹妹樱桃,还有那个侠肝义胆尝过人间冷暖结交到贴心贴肺的朋友的豪迈说书人。

仔细一想,我竟也见过这么多人,路过这么多故事。我在字里行间看到了大冰于其中灌注的真情实意。他把故事说得动人耐人寻味,他把细节处理得恰到好处,他让人物丰盈而有质感地呈现在我们眼前。我时常会想,如果是我动笔写同样的故事,会不会写的如此动人,能不能写出这样的情感浓度,又会不会有人像我这般读得爱不释手?我猜,不会。我想,这也正是大冰的高明之处。

书里的每一个人都同大冰交好,都是大冰亲自认证的绝对好友。他们的故事化作文字,被云淡风轻地娓娓道来。哪怕真实的故事艰难得凄惨,哪怕真实的故事跌宕得离奇,它们终究是过去了,现在终究是在正轨上。讲述故事的意义在于纪念,纪念这些不平凡的人生,至少证明,这个世界,他们来过。保留着这些过去,成为日后茶余饭后的谈资。在某个蝉鸣声四起的午后,在某个漆黑澄净的夜晚,轻轻地将它们提起,配酒。

读完这本书以及之前读过的大冰的书,给我的感觉有豪迈。有一种想要奔走在黄沙漫天的世界,仰起头潇洒倒酒的感觉,不知为何。大抵是文中有一种豪迈的江湖气,一同还有金不换的兄弟情。我有时会说自己与同学之间兄弟来兄弟去的称呼充满江湖气。见识过了大冰周围的朋友,便知道自己对兄弟的理解还是浅了些。这一个词,是忠诚的代名词。无论何时,无论何地,一方有难,八方支援,把欺负兄弟的人打得满地找牙,想方设法给落魄的兄弟一个庇护,不在任何时候丢下兄弟,是江湖人的基本操守。

当然也有心头变得很柔软的时候,就比如看到天津姑娘,看到在深夜掉泪的阿宏,看到樱桃妹妹时。细腻的喜欢,竟也是大冰笔下表露出来的情感。于是,大冰在我心中是一个又能提刀又能双手比心的铁血柔情的男子。鬼马父亲竟也承担着巨大的心理压力,在一个个不为人知的深夜飙车流泪,让人心疼。樱桃妹妹懂事又灵巧,被小屋里的兄弟们善待,填补了小时爱的空缺。真好,见到善良的人儿被温柔对待,我也替她们开心。

除了这些,还兴发的一种感慨便是,大冰的文字也太棒了些。他的每一篇文章都不是一开始就把故事硬生生地砸在你眼前,而是用一些文字作为引子,继而娓娓道来他精心准备的故事。那是一些不明觉厉的文字,简短却有深度,带着一位作者的阅历积淀。就比如《凡人列传》这一篇的引子“那些所谓的理想抱负成功之外,是另有一条阶梯的吧。那些所谓的散发扁舟深谷幽兰之外,是另有一条渡船的吧”“那些不一样的凡人,世俗而透亮,干净而简单”。我深感自己心有余而力不足,无法写出厚重有力量的句子,很多时候不过是“为赋新词强说愁”,带着不可忽略的生硬和矫情。所以,我还得多读书,多学习,多进步,步履不停。

大冰这一系列书的封面皆是天真烂漫的小孩子,清新动人。终于,这一本的书名和封面完美地契合上了。封面上的小女孩微抿着嘴唇,一双大眼睛漆黑有神,透露着一股子机灵劲儿。素雅的蓝色绣花小裙,配上一双白色绣花鞋,干净清爽得不得了。与书名还契合的是里面的一个一个人物。大冰说,他笔下的每一个人,都是小孩,疯小孩老小孩,穷小孩苦小孩,好小孩坏小孩,倔小孩傻小孩,经过你身旁的,普普通通的小孩。我愿意相信,每个人都是小孩。带着小孩的善良和热忱,与周围的人交好。“如果你简单,世界就是童话”,愿总有人守护着天真,愿所有人如孩子般成长。愿出走半生,归来仍是孩子。

最能体现大理诗人潘正伟先生乡土气息情结的作品是哪些

最能体现大理诗人潘正伟先生乡土气息情结的作品是哪些

《故土当年》

我自痴迷吟诗作,

是非成败任日落。

大道之行漫无边,

理真情挚堪比天。

千年苍洱悠悠静,

古街古道古风韵。

诗情画意谱经纬,

人心自在净如水。

附注:

从读小学开始,作文就伴随着我们的成长,当年比较有意思的事是大家写作文时,感想时常“不约而同”,有一次,我班有十余个同学写作文时,都写了同一个场景:在放学回家的路上,看到一头毛驴在吃生产队田里的玉米,然后每个同学的做法都是相似的,立即制止了这一事件的进一步发展。教我们语文的王老师风趣地说:“昨天是毛驴节吗?有那么多的毛驴出来溜达!”惹得同学们哈哈大笑。

小学写作文时的粗心大意,闹出的笑话,更是难以忘却。“猴子”在同学心目中是有名的马大哈,那时农村缺衣少粮的,大家都瘦精干巴的,班上的小林同学更是精瘦中的极品,两眼深陷,但目光炯炯,嘴唇前突,下巴犹尖,举手投足之间恰像一只猴子,所以大家给他起了一个绰号叫“猴子”。乱起绰号当年在农村是非常普遍的,甚至在小伙伴们、同学们发生矛盾,引起争吵时,大家都以骂绰号来解气。

有一天在语文课上,王老师叫了一位同学朗读“猴子”的作文,“猴子”的作文一般情况下不当作范文在班上宣讲,我满腹狐疑。只听这位同学读道:“昨天下牛,我爸让我去打半斤白酒…”一句话还没念完,同学们已笑得人仰马翻,原来“猴子”一惯写字粗心大意,把下午的“午”字写出了头,变成了“牛”字,当然,下牛也讲得通,生小牛犊嘛,但是同学们都是一个村的,知道他家根本没有养牛,所以都明白是“猴子”写白眼字了。

同学们笑得差不多的时候,王老师让“猴子”起来回答是怎么回事,早巳满脸涨红的“猴子”怯怯地站起来,脑袋耷拉着,弱弱的说:“用力过猛,出头了。”同学们又是一阵大笑。

小学毕业后,我考入祥云一中,成了我们村第一个入城读书的初中生,后来我又成了我们村的第一个大学生。

“猴子”没考取初中,跟着他叔叔远走他乡去做“小炉匠”,所谓的“小炉匠”,就是当年外地人对老家祥云县一些从事土法补锅、土法铸造碗盆汤勺行业人的蔑称。今天我对“小炉匠”却是情有独钟,那个年代,数量有限的锅碗瓢盆对每一个普通农民家庭来说都是精贵无比,年复一年的修修补补,反复使用,是每一个家庭生活的基本准则,祥云老家的“小炉匠”们,用单薄的肩膀挑着沉重的工具,风餐露宿,走村串户,用他们精巧的手艺,修复了千千万万的破锅烂盆,给千家万户带去了欢声笑语,也用辛勤耕耘的汗水,浇筑了属于自己的尊严。祥云“小炉匠”、“补锅匠”们“向外闯”、“找出路”的古朴理念,一直深深启迪着祥云县各行各业的人们,影响着祥云的昨天、今天和明天。

去年夏天,“猴子”回乡,硬要约聚,离别三十多年,见到“猴子”时,我已认不出他,“猴子”已变得肩阔腰粗,声壮气粗,讲略带广东韵味普通话。原来“猴子”当年与他叔叔,挑着补锅行当,一路补到了广东,后来凭着精湛的补锅手艺,事业做大做强,在广东开厂办厂,都成大老板了。

酒过三巡,“猴子”喘着粗气,直望着我:“老潘,我俩个都是当年的第一,你正数第一,我倒数第一…”我立马止住“猴子”,我知道他想说什么,“猴子”没读过多少书,他一直为此耿耿于怀,我说:“还做不做兄弟?”“猴子”顿了一下,仰头一杯白酒一饮而尽,我想阻止却是来不及,他倒提杯子:“你瞧是不是兄弟?”我也是心潮起伏,左手搂住“猴子”肩膀:“当年情,谁能忘?不联系,不代表忘记。我是我们村的第一个大学生,你是我们村的第一个大老板,但那些都是浮云之事,不管怎样,活出个人样才是正道,你我…”我还没说完,话已被“猴子”打断:“人生终极非名利,千年流芳唯正气”。

那一夜,“猴子”醉了,我也醉了!

此作品正常阅读是,我们不易发现其中的奥秘,但竖着读每一句的第一个字时,我们就会发现,其中要表达的意思,这个意思就是:“我是大理千古诗人”,当然,这以其说是诗人的一种狂妄,不如说是一种自信的表达。

此作品不仅艺术境界高远,而且乡土气息浓郁,不知此回答大家是否满意?谢谢。

“我是大理千古诗人”是如何而来的

“我是大理千古诗人”是如何而来的

此话源于大理诗人潘正伟作品《故土当年》,此作品正常阅读是,我们不易发现其中的奥秘,但竖着读每一句的第一个字时,我们就会发现,其中要表达的意思,这个意思就是:“我是大理千古诗人”,当然,这以其说是诗人的一种狂妄,不如说是一种自信的表达。

故土当年大理潘正伟

源于:大理文艺

我自痴迷吟诗作,

是非成败任日落。

大道之行漫无边,

理真情挚堪比天。

千年苍洱悠悠静,

古街古道古风韵。

诗情画意谱经纬,

人心自在净如水。

附注:

从读小学开始,作文就伴随着我们的成长,当年比较有意思的事是大家写作文时,感想时常“不约而同”,有一次,我班有十余个同学写作文时,都写了同一个场景:在放学回家的路上,看到一头毛驴在吃生产队田里的玉米,然后每个同学的做法都是相似的,立即制止了这一事件的进一步发展。教我们语文的王老师风趣地说:“昨天是毛驴节吗?有那么多的毛驴出来溜达!”惹得同学们哈哈大笑。

小学写作文时的初心大意,闹出的笑话,更是难以忘却。“猴子”在同学心目中是有名的马大哈,那时农村缺衣少粮的,大家都瘦精干巴的,班上的小林同学更是精瘦中的极品,两眼深陷,但目光炯炯,嘴唇前突,下巴犹尖,举手投足之间恰像一只猴子,所以大家给他起了一个绰号叫“猴子”。乱起绰号当年在农村是非常普遍的,甚至在小伙伴们、同学们发生矛盾,引起争吵时,大家都以骂绰号来解气。

有一天在语文课上,王老师叫了一位同学朗读“猴子”的作文,“猴子”的作文一般情况下不当作范文在班上宣讲,我满腹狐疑。只听这位同学读道:“昨天下牛,我爸让我去打半斤白酒…”一句话还没念完,同学们已笑得人仰马翻,原来“猴子”一惯写字初心大意,把下午的“午”字写出了头,变成了“牛”字,当然,下牛也讲得通,生小牛犊嘛,但是同学们都是一个村的,知道他家跟本没有养牛,所以都明白是“猴子”写白眼字了。

同学们笑得差不多的时候,王老师让“猴子”起来回答是怎么回事,早巳满脸涨红的“猴子”怯怯地站起来,脑袋耷拉着,弱弱的说:“用力过猛,出头了。”同学们又是一阵大笑。

小学毕业后,我考入祥云一中,成了我们村第一个入城读书的初中生,后来我又成了我们村的第一个大学生。

“猴子”没考取初中,跟着他叔叔远走他乡去做“小炉匠”,所谓的“小炉匠”,就是当年外地人对老家祥云县一些从事土法补锅、土法铸造碗盆汤勺行业人的蔑称。今天我对“小炉匠”却是情有独钟,那个年代,数量有限的锅碗瓢盆对每一个普通农民家庭来说都是精贵无比,年复一年的修修补补,反复使用,是每一个家庭生活的基本准则,祥云老家的“小炉匠”们,用单薄的肩膀挑着沉重的工具,风餐露宿,走村串户,用他们精巧的手艺,修复了千千万万的破锅烂盆,给千家万户带去了欢声笑语,也用辛勤耕耘的汗水,浇筑了属于自己的尊严。祥云“小炉匠”、“补锅匠”们“向外闯”、“找出路”的古朴理念,一直深深启迪着祥云县各行各业的人们,影响着祥云的昨天、今天和明天。

去年夏天,“猴子”回乡,硬要约聚,离别三十多年,见到“猴子”时,我已认不出他,“猴子”已变得肩阔腰粗,声壮气粗,讲略带广东韵味普通话。原来“猴子”当年与他叔叔,挑着补锅行当,一路补到了广东,后来凭着精湛的补锅手艺,事业做大做强,在广东开厂办厂,都成大老板了。

酒过三巡,“猴子”喘着粗气,直望着我:“老潘,我俩个都是当年的第一,你正数第一,我倒数第一…”我立马止住“猴子”,我知道他想说什么,“猴子”没读过多少书,他一直为此耿耿于怀,我说:“还做不做兄弟?”“猴子”顿了一下,仰头一杯白酒一饮而尽,我想阻止却是来不及,他倒提杯子:“你瞧是不是兄弟?”我也是心潮起伏,左手搂住“猴子”肩膀:“当年情,谁能忘?不联系,不代表忘记。我是我们村的第一个大学生,你是我们村的第一个大老板,但那些都是浮云之事,不管怎样,活出个人样才是正道,你我…”我还没说完,话已被“猴子”打断:“人生终极非名利,千年流芳唯正气”。

那一夜,“猴子”醉了,我也醉了!

不知此回答大家是否满意?谢谢。

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