养牛老爷？关于牛的民间故事-菲力牛肉网

养牛老爷？关于牛的民间故事

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于养牛老爷，关于牛的民间故事这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

姜太公钓鱼愿者上钩歇后语的故事

姜子牙生活的年代大约在公元前11世纪到10世纪，那是正是商朝末年、周朝初年，相传他的先祖在1000多年前曾辅佐大禹治水有些功劳。姜子牙家境贫寒，他年轻的时候做过屠夫、卖过酒等等各种小生意。虽然生活困难，但姜子牙志存高远，他在做生意的时候也不忘学习天文地理知识，研究治国安邦之道，希望有一天能为国家施展才华。

可是姜子牙一生困顿，直到70岁了还是一事无成。后来，姜子牙听说西伯姬昌、也就是后来的周文王广施仁政、尊贤纳士，正在招揽人才，于是年逾七旬的姜子牙便千里迢迢投奔西岐。到了西岐，姜子牙并没有马上跑上门去，他在渭河北岸的磻溪住了下来，并每天到渭河边垂钓。但是他钓鱼的法子与别人不一样，线不长，鱼钩还是直的，更没有挂什么鱼饵，而且离开水面上有两三尺。

姜子牙一边钓鱼一边还念叨，姜尚钓鱼，愿者上钩。有人看了很奇怪，就说你这个钓法，就是一百年也钓不上一条鱼。只要有人问，姜子牙就趁机宣传，曲中取鱼非大丈夫所为，我宁肯直中取，不愿曲中求。而且我的鱼钩不是为了钓鱼，而是为了钓王侯。慢慢的，渭河岸边有个怪人钓鱼的事情就传开了，时间久了就传到了姬昌的耳朵里。姬昌经过了解得知年过古稀的姜子牙很有才干，于是就斋戒沐浴，

带着重礼前往拜访。二人经过一番交谈，姜子牙纵论天下大势入木三分，姬昌相见恨晚，立马拜姜子牙为相国。此后姜子牙辅佐周文王发展经济、扩大军队，姬昌去世后姜子牙又继续辅佐周武王姬发灭了商朝，从此周朝正式建立。姜子牙也因为大功被周武王封在齐地，所以说姜子牙还是后来齐国的始祖，只不过后来齐国被大夫田和篡位，国君从此成为田姓。

扩展资料：

“姜太公钓鱼，愿者上钩”是一个成语，其典故出自晋·苻朗《苻子·方外》。今多比喻心甘情愿的落入别人的谋划。类似的故事有“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”。“姜太公钓鱼，愿者上钩”的成语告诉我们要使别人臣服自己，首先必须提升自己，使自己具有很强的能力，只有这样才能吸引更多有才能的人来相助。

参考资料来源：百度百科-姜太公钓鱼愿者上钩

老爷读音

老爷读音：lǎoye。

释义：

父亲：“军书十二卷，卷卷有～名”。2.祖父：～～。姥～。3.对长辈或年长男子的敬称：张大～。4.旧时对官僚、财主等的称呼：县太～。少（shào）～。5.对佛、神的称呼：佛～。财神～。

详细释义

〈名〉

(形声。从父,耶声。简体字“卩”只是个符号。本义:父亲)

同本义。也作“耶”

愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》

卷卷有爷名。

旦辞爷娘去。

爷娘闻女来。

又如:爷娘皇天(呼爹叫娘,嚎天喊地)

爷爷

祖父——多叠用

爷爷会织布、会种田、还会养牛

对与祖父辈分相同、年龄相仿的男子的敬称。如:张爷爷

对长一辈或年长男子的尊称。如:大爷;二爷;赵爷

旧时对主人、上官或尊贵者的称呼。如∶王爷;相爷;老爷;少爷

迷信的人对神佛的称呼。如:佛爷;老天爷;土地爷;阎王爷

自矜之称

祥子明知道上工辞工都是常有的事,此处不留爷,自有留爷处。——老舍《骆驼祥子》

1.旧时对官绅及有权势的人的尊称。

2.〈名〉旧时官僚、地主家的仆人等对男主人的称呼。

3.〈名〉同“姥爷”。外祖父。

4.仆人对男主人的尊称

关于牛的民间故事

牛时常给人一种憨厚，脚踏实地的感觉。那你知道关于牛的民间故事有哪些吗?下面是我给大家分享的关于牛的民间故事，欢迎大家阅读。

关于牛的民间故事：牛的神话

很久以前，天下老百姓都归玉皇大帝管。玉皇大帝自己花天酒地，却只许老百姓每天吃一顿粗茶淡饭，多余的粮食都要上交天宫。把守南天门的牛脸神知道了这事很气愤。

有一年，天下大旱，老百姓打下的粮食很少，连吃都不够，哪有上交天仓的。玉皇大帝派牛脸神下凡传旨，命令老百姓三天吃一顿，把多余的粮食全部上交天仓。牛脸神体谅民情。传旨时把“三天吃一顿饭”改成“一天吃三顿饭”，把“多余的粮食上交天仓”，改成了“多余的粮食人间收藏”。

圣旨传出后等了好久，玉皇大帝收不到粮食，让凶煞神下凡追究，才知道是牛脸神改传旨令。玉皇大帝发火了，一脚踢掉牛脸神的上门牙。又把牛睑神贬下人间受苦。临行时，牛脸神问玉皇大帝说:“我到人间后，铺什么盖什么?吃什么?”玉皇大帝冷冷地说:“铺毡盖被子、吃草么!”

牛脸神下到人间，看到百姓少铺无盖，就把毡和被子送给老百姓，自己卧在光地上。它没有上牙，每当卧下时，总要长出一口气，表示对玉皇大帝的怨恨。

玉皇大帝把牛打下凡间，但又同情牛的憨厚勤恳，便给人们传令，要每年大年三十晌午给牛吃一领饱饭，这就是常说的“打一千，骂一万，三十晌午一顿饭”。直到现在养牛人家每年腊月三十，都要给牛做一锅饭，再泡上白生生的蒸摸让牛饱餐一顿。

关于牛的民间故事：牛钻地

阿古顿巴的村子里有一个领主，他有无数的牛羊和成片的土地，但他的贪心却越来越大，恨不得天下所有的牛羊和土地都归他才好。周围的老百姓对他恨之入骨。

一天，跟阿古顿巴非常要好的一群穷哥儿们来到他的家里，大家聊着聊着，都向他诉说着一个心愿：想吃顿牛肉。阿古顿巴稍加思索后，就对他的朋友们说：“好吧，今天晚上我来做东，为大家解解馋，咱们就来痛痛快快地吃顿牛肉。”

但是，朋友们都知道，阿古顿巴既没有牛，也没有钱，于是就问他：“哪里去弄牛肉呢?”“放心吧，我自有办法。”阿古顿巴十分肯定地说。

阿古顿巴跑到领主家，对领主说：“老爷，我来向您借头牛。”“借牛干什么?”领主傲慢地问道。

“有块地还没耕哩!”

“嗯——”领主用鼻子应了一声，接着说道，“不过，你得付给租钱。”

“那当然啰!一定按照您的规矩付钱。”

“按照规矩?不行!现在正是农忙季节，大家都要用牛，租钱得加倍!”

“没问题，加倍就加倍!”阿古顿巴答得很干脆。这个贪心的领主听说“加倍”，当然也就欣然同意了。“你自己去牵吧。”

阿古顿巴走进领主的牛栏，挑了一头又肥又大的牦牛，牵着往回走。但是他没走多远，却折回领主家，对领主说道：“老爷，我发现您这头牛，有些不老实。刚才我牵着它走在地边的路上，它却一个劲儿要往地下钻……”

没等说完，领主就开口大骂：“胡说八道，没听说过，牛还会往地下钻!”

“真的。老爷，我绝不撒谎。”阿古顿巴故作不安地分辩道。

“去你的吧!要是真的，我就当作没有它。”阿古顿巴听领主这么一说，就不跟他啰嗦了，赶着牛很快地跑回家来。

一到家，他就吩咐众人一齐动手，把牛给宰了。这天晚上，他除了殷勤地款待了来客之外，还把剩下的牛肉，每家三斤、五斤地分给左邻右舍，让大家都美美地饱餐一顿。

第二天，阿古顿巴带了一条牛尾巴走到地里。正巧看见那位领主也远远地向这边走来。阿古顿巴忙把牛尾巴的一端栽到地里，另一端却用双手紧紧地抓住，装作用力拉的样子，并且朝着那边蹒跚而来的领主一声接着一声地喊道：“不得了啦!不得了啦!您的牛钻进地里去了，快来拉吧!”

领主一听是自己的牛钻进地里去了，急忙飞奔过来，想助阿古顿巴一臂之力。他刚搭上手还没有来得及使劲，阿古顿巴就把牛尾巴拔了出来。牛尾巴刚一出土，阿古顿巴装着用力过度的样子，就势朝后一仰，领主也跟着跌倒在地上。阿古顿巴懒洋洋地从地上爬起来，一边拍拍身上的泥土，一边对领主说：“糟糕，牛尾巴被咱们拉断了!我早说过您这牛不老实嘛!”领主像是瘫痪了似的，过了好半天，才费力地站起身来。只见他的那双贪婪的小眼，死盯在那条刚被“拉断”了的牛尾巴上，一阵心酸，不禁伤心地嚎哭起来了……

关于牛的民间故事：牛是麒麟变的

很早以前，牛本是玉帝女儿乘骑的麒麟。

它常到凡间偷吃人们的庄稼。有一次把大片的庄稼吃完了，农民打它时，它还抵人、咬人。它的牙齿锋利，把人咬烂了，尝着人的肉鲜美，就不吃庄稼了，专门吃人。

有一天，一个农民正在挖地，麒麟驾云从天上下来，嘴里喷出大雾，笼罩大地，大声吼着来吃这个农民。这个农民胆量很大，拿着一把铁叉，一面抵挡，一面大喊:“救命!”周围挖地的农民听见了都来相助，它吃不了农民，气得吼声更大，震动了天宫。

天兵报告玉帝，玉帝带着天兵天将前来查看，见它张着大嘴要吃农民，玉帝喝令一声:“大胆畜生，竟敢吃人!”麒麟急忙跪下请罪，玉帝一脚踢掉它的上牙，罚它一生不能吃肉，并命天将用刀砍破它的蹄子，把筷子削尖从鼻孔穿个窟窿，给锁了个鼻圈，叫农民牵上去拉犁。

它有了鼻圈，一拉就疼，蹄子割成两半了一册也疼，从此就乖乖地成为给人拉犁的牛了。

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