武义养牛(景德镇哪里有养牛批发市场)

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县、黄梅县、英山县、团风县、咸宁市、赤壁市、嘉鱼县、通山县、崇阳县、通城县、随州市、广水市、仙桃市、天门市、潜江市、恩施市、利川市、建始县、来凤县、巴东县、鹤峰县、宣恩县、咸丰县、丹江口市、老河口市、神农架林区、五峰土家族自治县、长阳土家族自治县、湖南省、长沙市、浏阳市、长沙县、望城县、宁乡县、株洲市、醴陵市、株洲县、炎陵县、茶陵县、攸县、湘潭市、湘乡市、韶山市、湘潭县、衡阳市、耒阳市、常宁市、衡阳县、衡东县、衡山县、衡南县、祁东县、邵阳市、武冈市、邵东县、洞口县、新邵县、绥宁县、新宁县、邵阳县、隆回县、城步苗族自治县、岳阳市、临湘市、汨罗市、岳阳县、湘阴县、平江县、华容县、常德市、津市市、澧县、临澧县、桃源县、汉寿县、安乡县、石门县、慈利县、桑植县、益阳市、沅江市、桃江县、南县、安化县、郴州市、资兴市、宜章县、汝城县、安仁县、嘉禾县、临武县、桂东县、永兴县、桂阳县、永州市、祁阳县、蓝山县、宁远县、新田县、东安县、江永县、道县、双牌县、怀化市、洪江市、会同县、沅陵县、辰溪县、溆浦县、中方县、娄底市、涟源市、新化县、双峰县、吉首市、古丈县、龙山县、永顺县、凤凰县、泸溪县、保靖县、花垣县、冷水江市、张家界市、广东省、广州市、从化市、增城市、深圳市、珠海市、汕头市、南澳县、韶关市、乐昌市、南雄市、仁化县、始兴县、翁源县、新丰县、佛山市、江门市、台山市、开平市、鹤山市、恩平市、湛江市、廉江市、雷州市、吴川市、遂溪县、徐闻县、茂名市、高州市、化州市、信宜市、电白县、肇庆市、高要市、四会市、广宁县、德庆县、封开县、怀集县、惠州市、惠东县、博罗县、龙门县、梅州市、兴宁市、梅县、蕉岭县、大埔县、丰顺县、五华县、平远县、汕尾市、陆丰市、海丰县、陆河县、河源市、和平县、龙川县、紫金县、连平县、东源县、阳江市、阳春市、阳西县、阳东县、清远市、英德市、连州市、佛冈县、阳山县、清新县、东莞市、中山市、潮州市、潮安县、饶平县、揭阳市、普宁市、揭东县、揭西县、惠来县、云浮市、罗定市、云安县、新兴县、郁南县、广西、南宁市、武鸣县、隆安县、马山县、上林县、宾阳县、横县、柳州市、柳江县、桂林市、阳朔县、临桂县、灵川县、全州县、平乐县、兴安县、灌阳县、荔浦县、资源县、永福县、梧州市、岑溪市、苍梧县、藤县、蒙山县、北海市、合浦县、东兴市、上思县、钦州市、灵山县、浦北县、贵港市、桂平市、平南县、玉林市、北流市、容县、陆川县、博白县、兴业县、百色市、凌云县、平果县、西林县、乐业县、德保县、田林县、田阳县、靖西县、田东县、那坡县、贺州市、钟山县、昭平县、河池市、宜州市、天峨县、凤山县、南丹县、东兰县、来宾市、合山市、象州县、武宣县、忻城县、崇左市、凭祥市、宁明县、扶绥县、龙州县、大新县、天等县、防城港市、海南省、重庆、四川省、成都市、彭州市、邛崃市、崇州市、金堂县、郫县、新津县、双流县、蒲江县、大邑县、自贡市、荣县、富顺县、米易县、盐边县、泸州市、泸县、合江县、叙永县、古蔺县、德阳市、广汉市、什邡市、绵竹市、罗江县、中江县、绵阳市、江油市、盐亭县、三台县、平武县、安县、梓潼县、广元市、青川县、旺苍县、剑阁县、苍溪县、遂宁市、射洪县、蓬溪县、大英县、内江市、资中县、隆昌县、威远县、乐山市、夹江县、井研县、犍为县、沐川县、南充市、阆中市、营山县、蓬安县、仪陇县、南部县、西充县、眉山市、仁寿县、彭山县、洪雅县、丹棱县、青神县、宜宾市、宜宾县、兴文县、南溪县、珙县、长宁县、高县、江安县、筠连县、屏山县、广安市、华蓥市、岳池县、邻水县、武胜县、达州市、万源市、达县、渠县、宣汉县、开江县、大竹县、雅安市、芦山县、石棉县、名山县、天全县、荥经县、宝兴县、汉源县、巴中市、南江县、平昌县、通江县、资阳市、简阳市、安岳县、乐至县、红原县、汶川县、阿坝县、理县、小金县、黑水县、金川县、松潘县、壤塘县、茂县、康定县、丹巴县、炉霍县、九龙县、甘孜县、雅江县、新龙县、道孚县、白玉县、理塘县、德格县、乡城县、石渠县、稻城县、色达县、巴塘县、泸定县、得荣县、西昌市、美姑县、昭觉县、金阳县、甘洛县、布拖县、雷波县、普格县、宁南县、喜德县、会东县、越西县、会理县、盐源县、德昌县、冕宁县、马尔康县、九寨沟县、峨眉山市、都江堰市、攀枝花市、若尔盖县、北川羌族自治县、木里藏族自治县、马边彝族自治县、峨边彝族自治县、贵州省、贵阳市、清镇市、开阳县、修文县、息烽县、水城县、盘县、遵义市、赤水市、仁怀市、遵义县、绥阳县、桐梓县、习水县、凤冈县、正安县、余庆县、湄潭县、安顺市、普定县、德江县、江口县、思南县、石阡县、毕节市、黔西县、大方县、织金县、金沙县、赫章县、纳雍县、兴义市、望谟县、兴仁县、普安县、册亨县、晴隆县、贞丰县、安龙县、凯里市、施秉县、从江县、锦屏县、镇远县、麻江县、台江县、天柱县、黄平县、榕江县、剑河县、三穗县、雷山县、黎平县、岑巩县、丹寨县、都匀市、福泉市、贵定县、惠水县、罗甸县、瓮安县、荔波县、龙里县、平塘县、长顺县、独山县、六盘水市、六枝特区、万山特区、云南省、昆明市、安宁市、富民县、嵩明县、呈贡县、晋宁县、宜良县、曲靖市、宣威市、陆良县、会泽县、富源县、罗平县、马龙县、师宗县、沾益县、玉溪市、华宁县、澄江县、易门县、通海县、江川县、保山市、施甸县、昌宁县、龙陵县、腾冲县、昭通市、永善县、绥江县、镇雄县、大关县、盐津县、巧家县、彝良县、威信县、水富县、鲁甸县、丽江市、华坪县、永胜县、思茅市、临沧市、镇康县、凤庆县、云县、永德县、文山县、砚山县、广南县、马关县、富宁县、西畴县、丘北县、蒙自县、个旧市、开远市、弥勒县、红河县、绿春县、泸西县、建水县、元阳县、石屏县、景洪市、勐海县、楚雄市、元谋县、南华县、牟定县、武定县、大姚县、双柏县、禄丰县、永仁县、姚安县、大理市、剑川县、弥渡县、云龙县、洱源县、鹤庆县、祥云县、宾川县、永平县、潞西市、瑞丽市、盈江县、梁河县、陇川县、泸水县、福贡县、德钦县、麻栗坡县、香格里拉县、宁蒗彝族自治县、河口瑶族自治县、玉龙纳西族自治县、普洱哈尼族彝族自治县、漾濞彝族自治县、寻甸回族自治县、墨江哈尼族自治县、江城哈尼族彝族自治县、峨山彝族自治县、屏边苗族自治县、澜沧拉祜族自治县、兰坪白族普米族自治县、石林彝族自治县、西盟佤族自治县、维西僳僳族自治县、贡山独龙族怒族自治县、景东彝族自治县、沧源佤族自治县、巍山彝族回族自治县、景谷彝族傣族自治县、南涧彝族自治县、新平彝族傣族自治县、禄劝彝族苗族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、金平苗族瑶族傣族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县、耿马傣族佤族自治县、西藏、陕西、西安市、高陵县、蓝田县、户县、周至县、铜川市、宜君县、宝鸡市、岐山县、凤翔县、陇县、太白县、麟游县、扶风县、千阳县、眉县、凤县、咸阳市、礼泉县、泾阳县、永寿县、三原县、彬县、旬邑县、长武县、乾县、武功县、淳化县、渭南市、韩城市、华阴市、蒲城县、潼关县、白水县、澄城县、华县、合阳县、富平县、大荔县、延安市、安塞县、洛川县、子长县、黄陵县、延川县、富县、延长县、甘泉县、宜川县、志丹县、黄龙县、吴旗县、汉中市、留坝县、镇巴县、城固县、南郑县、洋县、宁强县、佛坪县、勉县、西乡县、略阳县、榆林市、清涧县、绥德县、神木县、佳县、府谷县、子洲县、靖边县、横山县、米脂县、吴堡县、定边县、安康市、紫阳县、岚皋县、旬阳县、镇坪县、平利县、石泉县、宁陕县、白河县、汉阴县、商洛市、镇安县、山阳县、洛南县、商南县、丹凤县、柞水县、甘肃省、兰州市、永登县、榆中县、皋兰县、金昌市、永昌县、白银市、靖远县、景泰县、会宁县、天水市、武山县、甘谷县、清水县、秦安县、武威市、民勤县、古浪县、张掖市、民乐县、山丹县、临泽县、高台县、平凉市、灵台县、静宁县、崇信县、华亭县、泾川县、庄浪县、酒泉市、玉门市、敦煌市、安西县、金塔县、庆阳市、庆城县、镇原县、合水县、华池县、环县、宁县、正宁县、定西市、岷县、渭源县、陇西县、通渭县、漳县、临洮县、陇南市、成县、礼县、康县、文县、两当县、徽县、宕昌县、西和县、临夏市、临夏县、康乐县、永靖县、广河县、和政县、合作市、临潭县、卓尼县、舟曲县、迭部县、玛曲县、碌曲县、夏河县、嘉峪关市、东乡族自治县、阿克塞哈萨克族自治县、肃北蒙古族自治县、张家川回族自治县、天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、青海省。

墨江县城小学的描写作文

1.墨江县城小学的环境作文300字

在我们日常生活中，生活环境是十分重要的.但在日常生活中人们在保护环境上并不十分重视.为了能让我们的环境优美，不受到伤害.有许多老人来打扫大街，绿化草坪.他们每天早出完归，为了祖国的绿化环境不惜一切代价。

但那些不爱护环境的人偏偏还要去破坏，我们一定要为不爱护环境的人做好思想工作，让他们早一日改掉恶习。在我们上学的路上，也有许队多同学乱丢废弃物。

比如说：有的同学把小吃袋扔在校门口外，还有的同学把叠好的纸飞机随意乱扔，甚至顺着墙扔进学校.他们的这些行为不但一次又一地影响着学校，还给每天早晨做值日的同学带来了很大麻烦。在校会上，老师一次又一次叮嘱、说服，但有些同学并不听劝，而是继续破坏环境，缩短地球的寿命。

有一次，学校组织我们2—6年级同学到采俸公园的草坪上捡白色垃圾。在出发之前，我心里想，平常到采风公园玩的时候，觉得那里比较干净。

今天去捡白色垃圾，应该很少，捡起来一定很轻松吧。但当我走道那里，低头一看的时候，却把我惊呆了。

地上有许多垃圾。废纸、烟头、塑料袋等。

这些到处都是，一块绿色的草坪，在游人的破坏下成了一片环境污染地，这是多么严重的环境问题。面对这块草坪，使我们愤怒不已，努力去消除那些垃圾。

经过我们100分钟的劳动，草坪终于恢复到了最初的美丽，名花齐葩争芳斗艳。我们不禁感叹：原来地球也是很美的呀。

2.写墨江县城小学的大容树,天君阁,日字形鱼池的作文

名声吧.其实，正是这种忘我的幸福才是高层次的幸福.这些人的生活充满了甜蜜和喜悦，因为他们的心灵纯洁而高尚.剑身为自己的锐不可当而幸福，而剑柄则满足于自己的为了他人而存在，付出也是一种幸福.

你或许要说，我是普通人，没那么“伟大”.但你有弟弟妹妹吗？给他们讲个故事总可以办到吧！若还嫌烦，路上碰见老师，问一声老师好，微笑一下该不难吧.你并没有付出多少，但却在别人心中播下了幸福的种子，你不感到幸福吗？有付出肯定就有回报，只要人人都献出一份爱，这个世界将变得一片温馨……准备好了吗？背上你的幸福背包，和我一起去播种幸福！

简评：本文论述了不同的人有着不同的幸福，如母亲、艺术家、大夫.穷人、富人也有着不同的幸福，文中着重论述了一类人的幸福，他们是杜甫、贝多芬，他们是为了大多数人的幸福而幸福.那么平常生活中的我们可以从小事做起，同样可以让别人幸福，和自己幸福.文章内容丰富，语言朴实而有说服力.

3.我的家乡墨江的作文,急

墨江哈尼族自治县位于云南省南部，思茅地区东部，地处东经101°08′~102°04′，县城一角北纬22°5l′~23°59′。

东与元江、红河两县接壤，西与普洱县隔把边江相望，南邻江城县，北接新平县，东南接绿春县，西北连镇沅县。东西横距64千米，南北纵距135千米，总面积5312平方千米。

县人民***驻地联珠镇，北回归线穿城而过，沿昆洛公路距省会昆明350千米，距思茅行署驻地思茅市220千米。墨江历史上曾名“恭顺”、“他郎”，1915年始称墨江。

古属西南夷地，唐南诏时期属银生节度（景东县）地，为阿焚诸部所据。宋大理国时期先后为威楚路因远部（元江因远）和马笼部（新平漠沙）属地。

元宪宗四年（1254）他郎内附，七年复叛。至元十三年（1276）设他郎千户所，隶属元江万户府。

至元二十五年（1288）改他郎千户所为他郎寨长官司.隶属元江路。明永乐四年（1406），改他郎寨长官司为恭顺州，州治在碧朔（今碧溪乡***驻地），隶属元江军民府。

弘治年间曾改隶临安府（建水县）。嘉靖十二年（1533）移恭顺州治至他郎寨（今县城）。

清顺治十六年（1659）元江府“改土归流”，辖奉化、恭顺两州。雍正十年（1732）裁曲靖府通判移驻他郎寨，设他郎厅，仍隶属元江府。

乾隆三十五年（1770）元江府降为直隶州，他郎厅不便归州管辖遂改隶普洱府，以定南、儒林二土司并隶他郎通判。民国2年（1913）废厅改县，改他郎厅为他郎县，县列二等，隶属迤南道（驻地普洱）。

民国4年经云南省督军公署参谋长、陆军中将郡人庾恩旸提议，由县长熊朝梁集绅协商，呈准以境内之阿墨江为名，改他郎县为墨江县。民国18年墨江直隶于云南省。

民国30年隶属宁洱行政督察专员公署。民国35年改隶新平行政督察专员公署。

1949年1月7日墨江县城解放，8月3日墨江县临时人民***成立，隶属思普区临时人民行政委员会。1950年5月4日正式成立墨江县人民***，隶属宁洱专员公署，1953年3月宁洱专员公署改为思茅专员公署，墨江遂隶属思茅专员公署。

1979年7月30日，经国务院批准，撤销墨江县，成立墨江哈尼族自治县，同年11月28日，在县城召开了自治县成立大会。风景名胜_他郎八景墨江县原名他郎厅，清道光年间，当地的文人学士曾将境内的风景名胜，择优选出八景，并得到他郎通判的认可，一直流传至今。

九叠联珠为县城东北的联珠山，从土地塘梁子起，迤逦至县城，共为8个山包，形如一串翠绿色珍珠，后来又在第八个山包下建了一座寺观“观音阁”，凑成九九之数，故名“九叠联珠"。九叠联珠第4、5、6、7叠上分别建有玉皇阁、三义庙、文庙、中学、县衙门。

现玉皇阁、三义庙已毁。双溪绕阁观音阁建在天溪河和涟漪河交汇处，两河环绕观音阁交汇后向南流去，故得名双溪绕阁，阁上悬挂一幅“九叠联珠三宝地；双环玉抱小西天”的佳联，至今为人传诵。

现观音阁早已拆毁，景点不复存在。青烟古洞位于县城西3.5千米处的埔佐村头一棵大树旁。

相传此处有一岩洞，从洞口终年冒出一股袅袅青烟。人们可根据青烟而卜吉凶。

后来因前往参观祈祷者络绎不绝，当地百姓不堪重负，遂用铁锅将洞口盖上，用土填实，从此再无青烟出现。现此景点已无。

双峰叠键位于城南12千米的双龙乡五素村，指“五素尖山”和“五岗山”两山，两峰对峙、形容叠键。双峰叠键还有一个美丽的传说：相传哈尼族祖先阿基洛奇洛耶和密扎扎斯扎依为反抗***，争取婚姻自由而双双逃到他郎河边。

为堵追兵，洛奇洛耶便从天下挑来两座山，要堵住他郎河水，使之变成大海，但正挑到河中，突然扁担铜销断了，两座山便掉在河两岸，长成了两座高大的尖山。笔架连峰指城南5千米桑田村后的山峰，三峰耸立，形如笔架，故名。

旧时在山顶建有一石塔，名“文笔塔"。现文笔塔已毁，只留遗址。

龙泉滚珠在城南桑田村旁龙树脚下，有一池塘，名龙泉，水从塘底向上翻涌，冲动塘底白沙，滚动如珠，故名“龙泉滚珠"。1993年拨款捐资重新修复，四周古木苍苍，水气弥漫，尤其是盛夏，人临其间，此地却凉风习习暑气顿消，是避署游玩的好地方。

碧岫灵仙在县城西北22千米的遮碧山，古时有一石洞，常见彩云绕护。隐士余成龙曾在山上结茅庐修炼，山顶原建一座庙，传说庙内住有仙人，故又名“仙人城"。

现无遗迹，景点亦不复存在。墨江锦澜位于阿墨江瞻鲁坪大桥（现忠爱桥）下的江面上，每当下午，夕阳余晖照射，清风徐来，江面上金光万道，水波粼粼，颇为壮观，故名“墨江锦澜"。

云南省墨江北回归线标志园1993年8月破土动工，坐落在县城西登高架山上，是一个融天文、地理、气候、植物等科普知识和园林艺术、民族文化、观赏旅游为一体的地理标志实体b标志园规划设计新颖别致，独具风格，以一条长约500米的线作为主轴线，从山脚到山顶依次建有：回归线之门、太阳之路、夸父追日、石环、超越、春夏秋冬、古日晷、标馆展厅8个景点，并配建宾馆、饭店、小卖部、儿童娱乐场所等各种服务娱乐设施。标志园内种植热、温两带的典型树种数百种，并广植奇花异草。

标志园为人们提供了一个学习科普知识、旅游参观、娱乐的好场所涟。

4.墨江民族学校美食节的作文

美食节开始啦。今天的校园是欢乐的海洋；今天的校园是沸腾的校园；今天的我们是幸福的天使；今天的心情是快乐的放飞。在校园内，处处洋溢着喜庆的气氛，同学们在老师的精心组织下，度过了一个快乐难忘的美食节！

看，在课桌拼成的临时操作台上，到处有同学们忙碌的身影：一时间，锅碗瓢盆声，叫好声响成一片。各种美食琳琅满目：有香喷喷的鸡翅膀、甜滋滋的西瓜、酸甜可口的葡萄、清凉爽口的黄瓜片、还有我的水果拼盘“小闹钟”做得有模有样哦。同学们都拿着自己精心准备的各种美食，兴高采烈地向同学们炫耀着自己的劳动成果。我的10多个可乐鸡翅被我们小组的同学们一抢而光，看着大家这么喜欢我的美食，我心里乐开了花。

这次校园举办这样的活动，可以让我们知道劳动的艰辛，了解父母工作的艰辛，也有利于培养我们的动手能力。校园将美食文化，同学们娱乐等结合在一起，让我们感受到活动的快乐，感受到劳动的快乐，感受到成功的快乐。这样的活动，希望以后校园每年都能举行一次。

5.壶山小学的作文

例文

我的家乡在武义，县城有一座山叫壶山，在壶山的脚下有一个壶山公园。

壶山公园里有鲤鱼池，有花有草，还有一棵棵挺拔的大树。

走到鲤鱼池的廊桥上，可以看到桥下一条条大大小小的鲤鱼，它们背上的花纹有橘色，也有黑色，好像穿上了一件橘黑相间的衣服。鲤鱼池里还有一些小小的鱼，它们可机灵了！原来在桥的左边，一转眼就游了桥的右边。池上还有一朵朵美丽的荷花白色的荷花像穿上了一件雪白的连衣裙，粉红色的荷花像穿上了一件衬衫，紫红色的荷花像披上了一件外套。这些荷花在微风中翩翩起舞。有的才展开俩三片花瓣儿，有的荷花绽开了笑脸，露出了淡黄色的花蕊。瞧！一群小鱼在荷叶底下嬉戏呢！

鲤鱼池的旁边有一条石板路，石板路的两边有一大片花丛。那一朵朵大花都是由许许多多小花组成的，像一个大绒球。这些花是先变成白色，再变成兰色，真是芬芳迷人。走在石板路上，就能闻到一阵阵清香，引来了勤劳的蜜蜂和美丽的蝴蝶。

你看，那一棵棵高大、挺拔的大树在给人们遮太阳，让人们可以凉爽一些。一个个亭子像洒落在公园里的大蘑菇。有的人在不被太阳晒到的草坪上睡觉，有的人坐在草坪上聊天。。。。。。看看周围的灌木，有红色的也有绿色的。花儿都绽开了笑脸，有的是黄色的，有的是紫色的，还有的是蓝色的，真漂亮！

6.胜似亲人小学作文400字

胜似亲人在一个朝鲜族的村庄里，生活着一位老奶奶和小姑娘，在小姑娘六岁那年，她的父母劳累成疾，相继死去，使她成为了一个孤儿。

一位老奶奶无儿无女，但她在一天夜里听到一个女孩的哭声，便穿上衣服，到屋外寻找，谁家的孩子在哭泣？她顺着哭声一路找到了她——那位身遭不幸的小姑娘，心中升出做母亲的喜悦，把小姑娘抱回家后，想到：这是谁家的孩子？衣服这么脏，哭得那么厉害？便问小女孩：“你是谁家的孩子呀”？小姑娘哭着说：“我的父母都死了，我已经没有亲人了”。老奶奶为小姑娘换上一件干净、漂亮的衣服，为她洗干净身体，站在老奶奶面前的不再是原来那个脏脏的小姑娘了，站在她面前的简直就是一个美丽的天使呀！现在的小姑娘面色红润，亭亭玉立，就连荷花看见也会觉得自己一点都不漂亮！自从小姑娘来到老奶奶家里之后，一间小小的茅屋顿时变得生机勃勃，不象原来那么死气沉沉，老奶奶为她交钱上学，小姑娘不仅在学校认真完成作业，还为老奶奶洗衣、做饭、整理房屋。

冬天，为老奶奶暖被；夏天，为老奶奶扇扇子！在老奶奶生病的时候，喂老奶奶吃药，给老奶奶说笑话，让奶奶每天都过的快快乐乐，开开心心！小姑娘门门功课都是100分，她考上了一所重点初中，这个消息传来时，老奶奶高兴极了，可是她却为小姑娘的学费感到担忧，不过她四处借钱终于把她送进了初中，她一想到要离开老奶奶，心里很伤心，她和老奶奶紧紧拥抱，并许诺一定好好学习，将来让老奶奶的生活有所改变，十年后，她做到了，她把老奶奶接到城市里过上了幸福生活，她望着养她的老奶奶的小茅屋，不禁再次拥抱了老奶奶……是啊，生活中有许多这样的人，但现在的人们都被金钱所迷住了，感情却麻木了，我多么希望人们不要再金钱迷住了，让人们的感情再次恢复知觉吧！《胜似亲人》在一个边远的苗族村寨里，住着一个汉族的小姑娘。她的邻居是一位老奶奶，今年七十多岁了，出出进进就她一个人。

毕竟上了年纪，走路拄着拐棍，两腿还是颤萎萎的。该买的不能及时去买，该做的不能及时去做。

小姑娘看在眼里，就想：“老师常说，我们要帮助那些有困难的人……老奶奶不正需要我的帮助吗？”从此以后，小姑娘每天放学回来做完功课，就帮老奶奶擦擦桌子洗洗碗，并且按时给老奶奶买米买面。一天，她看见老奶奶刚换下来的被单没有洗，就悄悄地背起竹篓，把被单放在里面，到河边去洗干净。

回来后，将被单搭在晾衣杆上。这时，老奶奶从屋出来了，手轻轻抚摸着小姑娘的头，布满皱纹的脸紧贴在小姑娘的脸上，激动地说：“你这么照顾我，真是比我的女儿还亲呀！”小姑娘连忙说：“不，老奶奶，你这么慈祥，我以后还要为您做更多的事情呢！”老奶奶的两眼湿润了，再也说不出话来。

看到老奶奶那么的高兴，又那么的疼爱她，小姑娘在日记中写道“……我真正懂得了‘助人为乐’的含义。”故事发生在十一年前的一天。

那天，北风呼啸，隆冬来临，一个姓周的苗族老人的隔壁搬来一家三口（父亲、母亲、女儿），故事就发生在苗族老人和新邻居小女孩的身上。苗族老人七十岁，样子十分和蔼可亲，满脸的皱纹显得更加和善。

汉族小女孩一岁，她的家并不宽裕，母亲体弱多病，全家的生活就靠腿脚不便的父亲打工来维持，因此她们家经常有了上顿没了下顿，饿得小女孩整天“哇哇”乱哭。苗族老人看在眼里，疼在心里，拿出自己多年的积蓄来救济她们家。

随着时间的推移，不知不觉中，那个小女孩已长成十二岁的小姑娘了，那个孤寡老人也渐渐体弱多病，感到力不从心，生活都不能自理。小姑娘看到此情此景，心里默默想：周奶奶腿脚不便，身体又不好，我应该帮帮她呀！何况她以前还帮助过我们家呢！于是，小姑娘就经常抽空去帮周奶奶干活。

有一天，烈日当空，小姑娘趁周奶奶外出时，到河边去洗衣服了，她边洗边擦脸，那乌黑的头发上闪着亮晶晶的水珠，红润的脸像一个红苹果。过了一会，天空渐渐黑了下来，小姑娘拿着洗好的衣服回去，看见周奶奶正坐在家门口等她，面带着微笑，一把将小姑娘搂进自己的怀抱中，说：“谢谢你，小姑娘，这段时间多亏你们照顾。”

“不，您老了，这些事就由我来帮您吧，再说我们是这么多年的邻居，何必那么客气呢！”小姑娘说。虽然她们并非亲人，但比亲人更亲。

其实在我们的生活中也有像汉族小姑娘、苗族老奶奶这样的人，她们无私奉献，不求回报。这使我深深体会到：人间处处是真情，给予他人不需要理由，帮助他人更是十分快乐的一件事。

我们村寨有十几户人家，大多是苗族，只有我家是汉族。我的邻居有一位老奶奶，快80岁了，可身体还算硬朗。

她有个女儿在县城教书，难得回来一次。一年到头，出来进去总是她一个人。

老奶奶经济上并不困难，困难的是没有人手。她毕竟上了年纪，手脚不灵便，该买的不能出去买，该做的不能及时做。

妈妈是个热心肠的人，每天从地里劳动回来，总要到老奶奶家去看看，有时给她缝缝洗洗，有时替她买米买盐。妈妈常对我说：“放学回来，你也该帮助老奶奶做点儿事。

少先队员应该懂得尊敬老人，照顾老人。”我一直。

7.描写定兴县第三试验小学的作文

我们的学校虽然不像其他的学校那样有高楼大厦、宽广的操场、优美的自然的环境，但是我们学校的生活和学习环境也在逐年得到改善，我越来越热爱我们美丽的校园。

以前，学校的状况十分恶劣。大晴天，一阵风吹来，灰尘如同波浪一般荡漾起来，我们简直睁不开眼。下雨天，放眼望去，操场好似被稀泥覆盖。上操时，大家只要做跳跃运动，尘土立刻满天飞扬。在教室上课时，不仅灯光暗淡，一阵风吹过，窗子沙沙的颤动，好像随时可能掉落。夏天上课，热不可耐。冬天上课，寒风刺骨。

如今，我们的的学校发生了天翻地覆的变化。操场一部分已经是水泥地，另一部分用了一种颗粒较大的泥沙覆盖，所以，操场非常不容易出现“沙尘暴”。学校又盖起了新的教学楼和教师宿舍。教室里灯光明亮，窗子是隔音玻璃，我们在教室里上课已经是冬暖夏凉了。每天早晨以及中午，还可以吃上一顿美味的饭，就不用让父母每天早晨和中午忙忙的做饭，也不用饥肠辘辘的跑回家吃饭。最令人难以置信的是每间教室还安上了由电脑和投影仪组成的电子白板，这样就能丰富我们的课堂，使我们对学习产生浓厚的兴趣。

学校给我提供了这么好的环境，我更要努力学习科学文化知识，以优异的成绩回报学校，长大后成为一个对社会有用的人。

8.关于宁明榕峰塔的小学作文

广西宁明四小五（2）班麻凯杰我的家乡是在祖国的南方边陲的一个小县城——宁明，明江河绕城而过，像一条飘动的美丽的彩带。我的家乡风景优美，气候怡人，有闻名中外的花山岩石壁画，壁画在170米宽50米高的临江绝壁上画的，画有1300多个人和物的图像，反映当时壮族我民生生活和打仗的情景，画着打仗的有的手拿长矛刺向敌人，有的拿着弓箭射向敌人……，画着生活的有手拿犁耙在耕地，有的在放养牛群……

还有一座神秘的榕峰塔，它是宁代建筑的，一共高六层，外面有一棵大榕树，树枝环绕着塔身，我想“榕峰塔”这个名字就是这样得来的吧！

我的家乡以前只有狭小的兴远街，凹凸不平的环城街，脏乱差的南华街，到处是低矮简陋的砖瓦房，街道全是泥石所铺，一下雨，路面就成了“水泥路”，成了“晴天灰飞扬，雨天烂泥塘”r情景。没有电，只能点煤油灯；没有自来水，只能去边挑水回家，交通不便，几乎与世隔绝，只是一个贫穷落后的小镇。

现在，我的家乡，有宽阔笔直的入城大道，这是一条美丽又整洁的林阴大道，路面平坦宽阔，中间绿树成阴，花开四季。路旁有一幢幢新建的居民住宅楼，电视、冰箱、微波炉等家用电器已进入了普通的家庭，看电视只要摁一下开关，就可以看你喜欢看的电视节目了；有些家庭还买了汽车。

在明江河畔，还有一条亮丽的江滨大道直通县***。江滨大道不但白天美，夜晚更美，每当

9.县城的一角600字作文

校园一角

我们的校园是那么神圣，那么生机勃勃，那么热闹非凡。我们在这美如仙镜的校园快乐的学习，健康的成长.

走进书声朗朗的校园，，进入小操场，首先见到的是一排挺拔的士兵——玉兰树。春天，玉兰树的叶子又多又密，像撑开的巨伞，重重叠叠的枝丫漏下斑斑点点细碎的日影。.同学们在玉兰树下自由的奔跑，嘻戏，一点儿也不觉得热。夏天玉兰树开花了，浓郁的花香充满了整个校园，每个枝头一簇簇挨挨挤挤的玉兰花。嫩绿的树叶衬托着洁白的玉兰花，在阳光下显得那么耀眼。我捧起落在地上的玉兰花瓣，看了又看，闻了又闻，爱不释手。微风吹来，花儿们随风摆动，正在招手向我们点头微笑呢！秋天，玉兰树嫩绿的树叶变得枯萎了，像一只只调皮的蝴蝶纷纷落下来，这下可忙坏了同学们，大家扫的扫，捡的捡，忙得不亦乐乎。.有些同学将一些漂亮的树叶收藏起来，做成树叶标本。冬天，寒风呼啸，但玉兰树的叶子还是那么绿。

转身往前走，是小操场上一道更加靓丽的风景线——文化墙。文化墙是我们小操场上不可缺少的一部份，下课后，同学们都喜欢围在文化墙前看它传授给我们丰富的知识。文化墙里的内容五花八门，珍惜生命，安全第一如何避免交通事故，数学天地激发我们对数学的兴趣，文明教育我们知文明懂礼貌。初此之外，还有许多精彩的项目。

再往前走，是高大教学楼，教学楼前，还挂着一盏盏鲜艳的红灯笼。顺着楼梯，进入二楼，就是我们二班可爱的教室了，在丰富多彩的黑板报下。每天陪伴着我们的另一位朋友，就是书吧。每当早自习铃打响时，朗朗书声响彻校园。

这样的校园围绕着这样的小操场，这样的小操场守护着样的

10.美丽的校园作文300字城郊中心小学

我们的校园坐落在县城的北边，她一年四季的景色都非常美丽。我爱我们的校园。

春天，校园里的银杏树、黄葛树、法国梧桐树抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。迎春花被春雨浇得异常鲜艳，和煦的春风一吹，淡淡的清香扑鼻而来，沁人心脾。小草从石缝里探出一个个小脑袋，来欣赏我们的校园春色。小鸟站在枝头，叽叽喳喳地叫着，好像在说：“春天来啦，春天来啦！”同学们脱掉厚厚的棉袄，换上五颜六色的春装，在操场上快乐的玩耍、嬉戏。

夏天，校园里的树木长得葱葱茏茏，枝繁叶茂。骄阳似火，同学们来到树下乘凉、跳绳、踢毽子……花坛里的花形态各异，争奇斗艳，红的、白的、紫的……真是五彩缤纷！

如何举例说明五代宋辽金时期西域地方政权浓厚的中国一体意识

无论是宋，南宋还是西夏，辽金都认为自己是中原的主人。他们觉得自己统治的就是整个中原，这是浓烈的统中国一体意识的表现。无论是南宋还是其他西北地区的政权，比如西夏或是今朝，他们都认为自己是中国，这也是一种。中国一体的意识的体现。

各民族融合与“大一统”观念的深化。两宋时期，朝廷上下从宋朝利益出发，千方百计论证宋朝政权的正统地位。儒家经典《春秋》强调“大义”，尤其重视“大一统”，宋代学者纷纷钻研，希望能够从中找到实现“一统”的灵丹妙药，于是“春秋学”一时兴盛于宋朝。

南宋朱熹在讨论“正统”和天下统一的关系时，强调“只天下为一，诸侯朝觐，狱讼皆归，便是得正统”，“天下分裂，不能相君臣，皆不得正统”。在他看来，凡是能够称得上是“正统”的，必须是能够统一天下的政权，否则就不能称之为“正统”。

比如，沙陀因其地有大沙碛而得名，他们最初生活在今新疆地区东部天山一带，唐朝后期，沙陀开始内迁，先后迁往今甘肃、陕西、山西等地。五代十国时期，有几个地方割据政权都是沙陀人所建。宋朝时期，迁入中原的沙陀人散布在各地，大多数都融入汉族之中。因此，无论是西域，还是内地，各民族在迁徙流动中相互交融互相融合，但他们的意识更倾向于“大一统”。

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