武威养牛基地在啥地方呀？武威文庙怎么样？有什么历史？-菲力牛肉网

武威养牛基地在啥地方呀？武威文庙怎么样？有什么历史？

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武威市区回族多不多

不太多，主要聚集区集中在东关一带，切都是临夏东乡外来的。都是亲朋好友互带过来做生意的。主要以贩养羊贩牛为主业，还有一些是在做开铺面，还有一些是在做餐饮，主要以开饭馆做牛肉面还有清真面食，大一点的清真餐厅是南关的，伊宁斋，以及一些回族的特产。

甘肃武威经济发展如何？

谢谢！

武威乃丝路重镇、西凉古都，受祁连雪水滋养，民风纯洁，人杰地灵，由于气候宜人，土地肥沃，养育了一代代武威人，汉唐时代经济文化达到空前繁荣。

解放后，全国各地都站在了一穷二白的起跑线上，但甘肃整体受自然条件约束，人们一直在温饱线上挣扎。武威作为农业大区，但发展机遇并不多，没有在全省范围内取得突破。

西部大开发后，甘肃省得到了国家政策上的大力支持，但相比发达地区，已经落下了很多，就像自行车和跑车赛跑，就算换了电瓶车给你，也不可能追上。再说，政治生态不好，让甘肃人民错过了发展机遇。

武威就是在这样稳步发展的过程中，迎来了害虫火荣贵，强行种制黄冠梨，破坏了农业大区的农业生产，稳定的农业收入遭到了破坏。工业上优亲厚友，华而不实，一言兴败，没有形成支柱产业，依靠土地经济，房价直达兰州，掏空了百姓的兜兜。大搞城市建设谋私利，给政府带来了巨大的债务负担，生活作风败坏，影响了党和政府的影响。

所有这些，对后来者是一种考验，既要修复政治生态，还要发展经济，还要偿还巨额债务。但我们相信，在市委市政府的努力下，武威已走上稳步发展的轨道，人民的生活会逐渐富裕起来的！

武威文庙怎么样？有什么历史？

武威文庙古朴精致，号称“陇右学宫之冠”，是西北最大孔庙建筑群。

在老去的故事中，文庙一直是一个城市挥之不去的记忆。它守护着一个城市的文脉，承载着一个城市的精神。

我一直觉得，匆匆行走的脚步时常得停下来，用仰望的姿态去凝视一下文庙，让神情顺着国学的轨道上走走，人生或许就多了一些踏实和自在。

去武威，我觉得文庙是不可以错过的好地方。

1439年（明正统四年），凉州卫的军户们开始修建武威文庙，历经明代成化、清代顺治、康熙、乾隆、道光和近现代多次续建扩建，文庙形成了现在东中西三组建筑群。东面是文昌宫、中间为文庙、西面为凉州府儒学（后来损毁），其中文庙和文昌宫保存相对完好。武威文庙占地三万多平方米，是西北地区最具影响力的文庙，一直有“陇右学宫之冠”的美誉，属于全国三大文庙之一。

作为祭祀孔子的专门场所，武威文庙雕梁画栋、檐牙高啄、结构严谨、气势雄伟。

跨过山门，进入文庙东院，明清戏楼映入眼帘。于我而言，看到从前的戏楼心里就舒服了很多。在精神干涸的那个时代，看上一场味道浓浓的戏剧，真还很是高雅。我肯定不知道谁在这里享受过戏曲教化，但我知道，这里定是温暖了人们寒冷的精神世界。牛公祠、三贤祠、刘公祠规整的排列开来，这远比我想象的要好。现代匆忙的脚步让我们很难想起祖先和祖先们的血泪辛酸，我也不止一次地告诉孩子们，抽空进进祖祠，我们不可能像唐太宗李世民那样天天仰望着《古代帝王图》，反思自己的言行得失，但忘记祖先大概不是一件好事情。

大成殿坐落在武威文庙中院，顺着泮池行走，过状元桥，穿棂星门、戟门，进入大成殿，一股庄严肃穆的感觉油然而生。

我走过翠柏怀抱中的三孔、走过秦淮河畔的南京夫子庙、走过熙熙攘攘的平遥文庙、也走过明清街市中的咸阳文庙。而我，第一次走进了武威文庙。我一直以为是礼仪规矩支撑着我们在艰难中前行。我也固执地认为，没有任何礼仪教化能够像中国传统文化那样博大精深。

文庙是祭祀的地方，更是教养精神的地方。武威文庙供奉着孔子，也供奉着乡贤清官。在古人那里，入仕比来孔庙。据说万历皇帝的老师张居正，曾经被他的老师李士翱在文庙前考了一次。李士翱站在文庙大门口，指着两边的两棵古松，随口命题，“大文庙、两棵树，顶天立地。”不到十岁的张居正脱口而出：“小学生、一支笔，治国安邦。”李士翱眼睛一亮，了不得、了不得，小小年纪竟如此聪慧。果然，在李士翱的提携帮助下，张居正展翅高飞了。

我一直以为，官员们要来文庙，因为文庙里有前人的德范。为官先做人，文庙里的教化很接地气，“吾日三省吾身”“思无邪”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”人脚步不能乱，初心不能忘。我也以为，学子们要来文庙，因为文庙里有精神导向。“学而不思则惘，思而不学则殆。”“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”有人一生没有解决好怎么学习的问题。走在文庙，前人的经验在那里摆着。

在武威文庙，我还是非常在意那里留存的匾额。桂籍殿前廊檐下悬挂着从康熙时代到民国时期的44块匾额。匾文书写精绝，寓意饱满，用典精到，可谓瑰宝了。

仰望“书城不夜”匾，禁不住回想武威从前的城市书香和能够让书香弥漫的优雅环境。速读和碎片化阅读已经毁掉了我书卷在手的习惯，看着1808年（清嘉庆戊辰年）春，乡国学弟子题写的这块匾额，突然觉得我辜负了书籍。

1806年（清嘉庆十一年），甘肃按察使司刘大懿题写的“聚精扬纪”匾，歌颂文昌帝君（掌管功名之神）以广博的胸怀招纳天下贤才，弘礼守法，读书强国，以礼安邦的精神。

1724年（雍正二年），国学弟子刘大海的“彩彻枢衡”匾；1772年（乾隆三十七年）的“先天炳蔚”匾；1836年（道光十六年），都察院左都御史李宗昉题写的“桂禄垂青”匾；1839年（道光十九年），兵部侍郎牛鉴的“天下文明”匾；1933年的“为斯文宰”匾等等，每一件都包含着一个经典的故事，每一件都有着深厚的寓意，每一件都是武威从前的精神册页。

因为古老的建筑、精深的文化符号和丰富的文物遗存，武威文庙现在已经是全国重点文物保护单位了。如果从旅游的角度去看，武威文庙当然是怡情研学的好去处。

我给朋友们说过，走走武威文庙，那里的确是旅游的好去处。

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