参观养牛场后感(2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下参观养牛场后感的问题，以及和2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感

观后感文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。以下是我整理的2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感(一)

布茹玛汗的父亲自幼是孤儿，在旧社会，他靠为巴依(富户)家放牧讨生活。对于来之不易的和平十分珍惜，弥留之际还嘱咐布茹玛汗：“这里是解放军吃着草根才解放的，你要守护好边境。”

在父亲的影响下，布茹玛汗凭借一股韧劲儿，守护着冬古拉玛从未离开。寒来暑往，贫穷、危险都没能阻止她巡边的脚步。

那时，很少有女性放牧巡边，但布茹玛汗却每日早出晚归查看边境状况。照顾不了孩子、照顾不了家庭，腿脚常常被尖利的岩石划出道道血口，无数次被困暴风雪中……

布茹玛汗不仅把自己的青春奉献给了祖国边境，也把这种守护者精神传递给了子孙——她家中儿孙6人，除一名幼孙在读书外，其余全部扎根边境守护祖国安宁。

“我从12岁开始就跟着妈妈巡边护边，那时候我一直不明白妈妈一个人为什么经常去巡边护边。有一天妈妈巡边回来，嘴唇都裂了，我问她为什么要这么辛苦地去巡边，妈妈说：‘我父亲教导我必须要守边护边，为党为国家作贡献。为了这句话，我发誓就算剩下最后一口气，也要守护好祖国的边防线。’”布茹玛汗的二儿子麦尔干说，我要传承妈妈的精神，坚持守护好祖国的边防线。

“我有3个孩子是在守边的地方生的，将来我不在了，儿孙还要守下去，要子子孙孙代代守下去!我经常教育我的子女要好好守护边防线，只有守护好边防线，我们的生活才能更加幸福。”布茹玛汗动情地说。

边防军的“冬古拉玛妈妈”

布茹玛汗有数不清的兵儿子，她爱他们胜过自己亲生的子女。她常说：“这些孩子远离父母，来这里是为我们守边，他们更需要得到母爱。”

几十年亲情母爱，布茹玛汗成了边防七连官兵共有的母亲，她视边防军如子女，自己生活贫困，却竭尽所有给“兵儿子”吃住，历届守边官兵们都亲切地叫她“冬古拉玛妈妈”。1999年7月28日，布茹玛汗杀羊取血及时挽救了战士罗齐辉就要冻掉的双脚。2004年7月31日，布茹玛汗在暴风大雨中爬山越岭花了7个小时走了十里路给困在洪水中的战士送去粮食，而她却浑身伤痕累累……

“虽然布茹玛汗大妈现在年龄大了，不能亲临守边一线，但她经常过来给我们讲她的守边故事，对待我们派出所的民警就像对自己的儿子一样。我们非常尊敬她，要向她学习，爱岗敬业、忠诚履职、爱边护边，守好祖国的西大门。”乌恰县边境管理大队吉根乡边境派出所所长阿玛提·阿帕尔说。

为了让更多的年轻人亲眼看到边境线上发生的变化，2010年，布茹玛汗专门把自家的一间房子改造成“护边员历史教育馆”。馆内200多张图片、12件实物，生动真实地记录了布茹玛汗半个多世纪的守边历程，以及护边员的生活发生翻天覆地的变化。

对于布茹玛汗·毛勒朵来说，热爱祖国是一种信仰：义务巡边、不求回报，需要时，可以献出鲜血和生命;热爱祖国也是一种品格：做到极致、谨守祖训、找寻人生的意义。

2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感(二)

布茹玛汗·毛勒朵是新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县吉根乡冬古拉玛通外山口的一名护边员。这里海拔4290米，是帕米尔高原中国通往吉尔吉斯斯坦的一处边防隘口。

1961年，19岁的布茹玛汗跟随丈夫在冬古拉玛安家。她发现，这里虽有边界线，但没有界碑。那时的她，便立下手刻界碑的心愿。

布茹玛汗记得，当她第一次将“中国”两个字刻在石头上时，欣喜地将那块石头抱在怀中。50多年过去，她在边境线上的10多万块大大小小石头上刻下“中国”两个字。

布茹玛汗的父亲是孤儿，自小和5个兄妹为巴依(富户)家放牧谋生。新中国成立后，全家开始过上好日子。对于来之不易的新生活，布茹玛汗的父亲十分珍惜，弥留之际叮嘱子女：“这里是解放军吃着草根才得到解放的，你们要守好边境，像待家人一样待解放军。”

那时，很少有女性放牧巡边，但布茹玛汗每日早出晚归，将越境的牛羊赶回来，查看陌生人有无进出边境。冬古拉玛山口离布茹玛汗的家有60公里山路，她照顾不了家庭;一路上，悬崖、乱石滩、沟壑密布，她的腿脚经常被尖利的岩石划出道道血口，很多次受困于暴风雪中……护边生涯里，布茹玛汗遭遇过无数危险。

她对于边境线的守护执着得近乎“偏执”，乡邻笑她痴傻，丈夫也和她闹过矛盾。

然而，她无怨无悔。“父亲说过，边境线安稳国家才能安稳，人们才能有幸福生活，我做了应该做的事，度过了有意义的一生。”布茹玛汗说。

2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感(三)

对于布茹玛汗而言，热爱祖国是一种信仰。这已经成为家风并得以传承。

布茹玛汗有三个儿子、两个女儿，都是护边员。她对子女说：“我过去吃的苦像山那么多。你们现在也要守护好祖国的边境线。”

布茹玛汗的儿子买尔干从12岁就跟着妈妈巡边护边。如今，40岁出头的他已是当地护边员小组组长。回想过去，他红了眼眶：“小时候埋怨妈妈为什么总不回家，为什么不能像其他人的妈妈一样给我们做热饭热汤，只知道她在边境线上巡边，还常常受伤。成为像她一样的护边员后，才明白了边境线的意义，开始钦佩妈妈，为她骄傲。”

如今，布茹玛汗的故事传扬在天山南北，成为新疆各族护边员的榜样。

今年国庆前夕，布茹玛汗荣获“人民楷模”国家荣誉称号。当她蹒跚走向领奖台时，远在近万里外的国境线，布茹玛汗家人围坐在电视机前，喜极而泣。

“把自己该做的事情做好，对得起自己、对得起国家就是最大的好。”布茹玛汗说。

2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感(四)

“拥军爱军”是布茹玛汗常年坚持的另一件事。她记不清救治过多少冻伤、摔伤、被困暴风雪的“兵娃”，给他们妈妈般的爱与呵护。

1999年，浙江籍战士罗齐辉巡逻时被困暴风雪，双腿严重冻伤。得知情况后，布茹玛汗迅速将他抬进毡房，把小战士的双脚揣在自己怀里暖着，让儿子麦尔干宰杀山羊接热血救治。经过1个多小时急救，战士的脚开始恢复知觉。

2004年，边防战士胡红利带领7名战士出发，原计划巡逻8天后到达冬古拉玛山口。天气突变，他们被困半山腰。暴雨之夜，布茹玛汗和儿子背着干粮摸着石头一点点向前挪，赶了10几个小时山路，将救命干粮送到战士们手中……

布茹玛汗有一个习惯：只要有空就织毛衣、毛裤、毛袜子，用的是自己手工捻的羊毛和骆驼毛，给“兵娃”们准备过冬衣物;战士们的鞋袜、衣服湿了，她就守在火堆边一件件烤干;衣服破了，她一件件补好……

布茹玛汗家生活并不宽裕，可是，只要边防战士巡逻经过她家，或来做客，她和丈夫、孩子都会把毡房让给战士们住，自己搬到放杂物的小毡房里。每年建军节，她都会在家里准备酥油卷饼、奶茶、宰杀牛羊，请边防战士到家里庆祝节日。

“他们就像我的孩子。”布茹玛汗满是怜爱。

2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感(五)

在祖国最西部的“最后一缕阳光乡”新疆维吾尔自治区乌恰县吉根乡，有一位柯尔克孜族护边员。她长期扎根于祖国边疆，无怨无悔、默默无闻地将青春年华奉献给祖国的守边事业，在平均海拔4000米以上的冬古拉玛边防线上50多年如一日巡边护边，每天最少要走20公里山路，在她守护的山口，创造出无一例人畜越境事件的守边业绩。她，就是布茹玛汗·毛勒朵。

克孜勒苏柯尔克孜自治州位于新疆维吾尔自治区西南部，地跨天山山脉西南部、帕米尔高原东部、昆仑山北坡和塔里木盆地西北缘。自治州北部和西部分别与吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦两国接壤，边境线长达1133公里，有大小250多处通外山口。

帕米尔高原深处的柯尔克孜民族，山是他们的父亲，水是他们的母亲。上世纪60年代，300多名柯尔克孜族边民成为边防线上不可或缺的护边员。当地柯尔克孜族牧民中流传着这样一句话：“每一座毡房都是一个流动的哨所，每一位牧民都是一个活着的界碑。”正是因为有了这些活着的界碑，才有了祖国边陲的安宁。

1942年出生在这里的布茹玛汗，受父亲守边情怀的影响，19岁就扛起了守边重任，进驻海拔超过4000米、山顶常年积雪的冬古拉玛山口，成为一名光荣的护边员。“我熟悉冬古拉玛山口的石头，就像熟悉我家抽屉里放的东西一样。”她用重重叠叠的巡边脚印，把边境线上的一草一木一石都刻在了心上。“父亲经常说，只有稳定，我们的生活才能安宁;只有团结，我们才能战胜一切。”

布茹玛汗的父亲自幼是个孤儿，旧社会每日为巴依(富户)放牧，他对能过上今天的好日子充满感激之情。也正是因为父亲的缘故，布茹玛汗无论吃多少苦都要将拥军、戍边做到最好，守护着冬古拉玛从未离开。

在每天巡边的路上，布茹玛汗刻下了不计其数的“中国”石。她说：“我想在冬古拉玛山口上的每一块石头上都刻上‘中国’两字。”布茹玛汗清晰地记得第一次刻下“中国石”的场景：那天自己一个人在山上，雨势大得令人害怕，她就在石头上用柯尔克孜文刻下“中国”，以此消除心中的恐惧与不安。整整三天三夜，她高兴地抱着这块石头，连睡觉都没离开过它。

后来得知汉字更易于书写，布茹玛汗便开始向别人请教汉字的写法，然后就这样日复一日地在祖国边境线上刻写了无数块“中国石”。50多年来，她已不记得自己将“中国”二字刻在多少边境的石头上，但那些石头是她心中永远的界碑。“以前我骑毛驴，好几个小时才能到达边境线，现在交通便利，车路畅通，几十分钟就能到了。虽然人在一天天变老，但我刻过的石头依然坚硬，走过的那些路都能够证明我的存在。”

1986年7月的一个早晨，布茹玛汗发现有一块界碑向我国方向移动了25厘米左右。来不及多想，她第一时间骑马向乡政府报告，及时挽回了重大损失。半个多世纪以来，她在边境线上留下的足迹长达8万多公里，相当于环绕赤道走了两圈。

冬古拉玛山口，海拔4290米，地形复杂，气候变化无常，有时一天之内春夏秋冬四季的气候都能碰到。遇上恶劣天气，在这里驻守的官兵生活会极度艰苦，甚至还会遇到生命危险。

1999年，一名叫罗齐辉的战士因冻伤双脚而不能行走，布茹玛汗知道后，立刻宰杀养了7年的山羊，用羊血为战士暖脚;2004年7月，边防的7名战士因大雨冲断小路，无法前行，布茹玛汗步行15个小时将奶茶、食物送到战士手中。她给战士织毛衣、织毛袜、做被褥，做自己力所能及的事。对于战士们，布茹玛汗总把一句话挂在嘴边：“你们的妈妈都在很远的地方，不能照顾你们。来到这里，我就是你们的妈妈。”

为教育更多的年轻人爱边护边，布茹玛汗把家里的一间房屋改造成了护边历史教育馆，后来被乌恰县评为党员教育基地，常有疆内外慕名而来的参观者。房间里的200多张图片及12件实物，详细记录了她半个多世纪的护边历程，她还时常给年轻一辈讲述自己的戍边故事，嘱咐他们身处和平年代也要时刻心怀祖国，做好祖国的守边人。

布茹玛汗全家都在冬古拉玛山口戍边，仅靠养牛羊为生，但布茹玛汗不觉得苦。她常对家人说：“我过去都是穿旧鞋子过日子，你们现在每月还能领到300元的戍边费，非常好了。就算国家不给这笔钱，作为边境的一员，就该保卫边境。”连她的小孙子也常说，长大后要做一名戍边的解放军。

50多年来，她用双脚丈量祖国的边境线，一家人甘守清贫，始终把热爱祖国作为人生追求的目标。如今，得了严重风湿性关节炎的她腿脚行动不方便，不能再为祖国守边关，但是她说要让子子孙孙都要把守边事业继承下去。

“现在，我老了，不能守边护边了，但我的子女都是护边员，我要让他们一代一代去接力守边。”布茹玛汗坚定地说。

向“人民楷模”布茹玛汗·毛勒朵致敬!

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科学的故事读后感100字

Ⅰ小学科学知识故事读后感5o字

我翻开《科抄学知识故事》第一页时，它就吸引了我。这是一部用许多有趣的小故事组成的书，这本书用一个个事例告诉我们：其实生活中的科学是无处不在的，只要学会了运用这些科学方法，你的生活将会变得更加丰富多彩。以后每当翻看这本书时，我仿佛就进入了另外一个世界，每个故事都有它独特的场景。有时，它还会提醒我们，生活中任何一件事都不能马虎。比如，一个小数点就有可能让你的世界乱了秩序。

Ⅱ读了小学科学知识故事有什么读后感

我翻开《科学知识故事》第一页时,它就吸引了我.

这是一部用许多有趣的小故事组专成的书,这本书用一属个个事例告诉我们：其实生活中的科学是无处不在的,只要学会了运用这些科学方法,你的生活将会变得更加丰富多彩.以后每当翻看这本书时,我仿佛就进入了另外一个世界,每个故事都有它独特的场景.有时,它还会提醒我们,生活中任何一件事都不能马虎.比如,一个小数点就有可能让你的世界乱了秩序.

《食物的旅行》读书笔记通过学习《食物的旅行》我初步明白了食物是怎样旅行的,基本如下：

1.食物在口腔中被唾液酶把淀粉初步分解成麦芽糖并把食物弄碎

2.然后到达了胃里在胃里把一部分水和酒精消化...

《雁南飞》读后感

科学原理：大雁是候鸟,每到秋天,大雁就会飞往南方温暖的地方去越冬；第二年春天,大雁又会飞回到食物丰富的北方去繁殖后代.（读后感应自己写,这样才能得到锻炼和提高）

Ⅲ小学科学知识故事读后感

从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名专内容和特点；属二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上.

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.

Ⅳ科学家的科学故事读后感

人们一提起奥林匹克，就会十分自然地联想起一幅幅充满希望、活力四射的图景：圣火熊熊燃烧，五环旗迎风招展，和平鸽腾空而起，健儿们龙腾虎跃。奥林匹克意味着自强不息，刚健有为，敢于行动，勇夺胜利；奥林匹克是变化而不是停滞，是运动而不是静止。奥林匹克象征着生命、青春和美丽。奥林匹克运动更是一个内容丰富的知识宝库，从古代神话到现代科技，从体育运动到社会发展，它要告诉我们的东西实在太多；奥林匹克运动也是一本难得的人生教科书，一个个有血有肉的奥运英雄，用自己活生生的榜样在告诉我们应该怎样在逆境中奋起，怎样光明磊落地拼搏，怎样善待他人，怎样健康愉快地生活。

古往今来，人们总是热血沸腾的迎接每一局奥运会。2008年，是令所有中国人最激动的一年—奥运会将在北京举行！人们用各种各样的形式对奥运做出了贡献。

作为一个中国人，我也想干点儿什么事，表示我心中的喜悦。大事干不了，那，我就锻炼锻炼身体吧！于是，我和妈妈，妹妹约定好了，从峨眉骑车到乐山，看谁能坚持下来。

似乎是刹那间，骑车的日子已经到了，我们准备了一些面包，上路咯！刚开始，我们都很带劲，精神焕发，神采高扬，边唱歌边悠闲的看着两旁的景物。可是我们没想到，困难在后头等着呢。渐渐的，我们已经过了符溪镇，收费站仿佛触手可及。只要过了收费站，离乐山感觉近多了。我不觉得意起来，心想：真是小样，有什么好骑的呀！便像离弦的箭似的，迅速的向前卖力的骑去。

这时，我突然刹住了车，原来，一条望不到边际的斜坡展示在我们面前。它好似一条龙向空中飞翔。我眼睛要看花了，浑身像散了架似的，真想放弃了，妈妈赶上来，她面对这个斜坡，没有露出躲避困难的思想。她对我说：“双双，你要克服这个困难，困难并不可怕，重要的是学会如何面对困难，不要去逃避它，要勇敢的去战胜它，也不能气馁，不然，这次来骑车，有什么意义呢，对不对？假如你是一个奥运选手，正在参加马拉松，你是放弃还是坚持？”妈妈说完了。这时，我脑海里有一个轻而有力的声音说：“真的要放弃吗？那么，奥运选手们面对比这大得多的困难，他们又是怎么克服的呢，加油吧！战胜这个小小的困难！”我又突然想到我们国家的女子排球队，她们不也是经历一次次失败，克服种种困难，但从不气垒，仍奋斗不息，才有了今日的光辉吗？我现在面对这样一件小事却退缩了，真是不应该！于是，我奋力向前骑去。将妈妈与妹妹远远的甩在后面。不一会儿，我的脚渐渐酸痛起来，车轮也转动得越来越慢，双脚好象不听我使唤似的，沉重得抬不起来。呼吸变得急促，眼看车就要停下，我几乎要崩溃了。但我心中，一个坚定信念站了出来，那就是—战胜困难很不容易，但如果没有困难，就没有明日的光辉！事情仿佛明朗了许多，我在心中不停的鼓励着，奥运精神是我唯一的支撑点。每一想到它，我就不会在累了。渐渐的，我的速度又快起来，几次想休息都忍住了。只顾着向前冲。再美的风景也无心欣赏。

突然，我看到收费站了！整个世界的阳光仿佛都照耀在我的心头，脚充满了活力，急于发出下一次的进攻。这就是奥运魅力所在吧！经过三小时的努力，我们终于到达乐山了！享受着柔和的春风，我深切感受到奥运在人们心中的地位。

它仿佛是一种精神，支撑着人们克服困难。现在，我只想说一句话，那就是：奥运，在我心燃烧！

Ⅳ《叶永烈讲述科学家故事100个》读后感怎么写

今天我来读了《叶永烈讲述科自学家的故事100个》这本书。这100个故事给我的印象很深，它告诉我每个科学家经历的困难和挫折，并让我知道了勤奋，惜时如金的科学家法布尔、牛顿;勇敢、知难而进的科学家哥白尼、诺贝尔；谦逊而永不满足的科学家阿基米德。。。。。

《科学家故事100个》是一本有趣的故事书，讲了100个关于科学家的故事。书中有个故事叫“从‘朝三暮四’到专心致志”，主要讲了法国的拉马克，年轻的时候有很多梦想，当将军、金融家、音乐家、医生、、、、、然而，由于他朝三暮四，最终都没有成功。后来，他遇到了一位良师，让他做生物学家。从此他就开始研究生物这门学科。渐渐的迷上了生物学。他用毕生的精力研究植物学，最早提出了生物进化论，被人们称为“拉马克学说。”他的一生在贫穷和冷漠中度过，他把自己的一切贡献给了科学，把个人的悲痛辛苦都置之度外。

读了这本书，使我明白了，科学家是多么勤奋，惜时如金；多么勇敢，知难而进；多么谦逊，永不满足；多么如学，孜孜不倦；多么坚定，捍卫真理、、、、、让我们一起学习科学家们的种种优秀品质吧！让我们一起向科学的高峰进军吧！

Ⅵ走进科学或者科学探索读后感，100字左右，要2011年7-8月的，先悬赏20，好的悬赏100

《走近科学》观后感

本周一下午观看了《走近科学》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。

在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷；凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。”悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字；明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，通过这次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。

悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应该有所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验？不是今天的技术比不上魏朝，我想，或许是因为面对今天的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。

悬空寺集自然美和人工美为一体，又将美学、力学和宗教融合为一处，不愧于东方瑰宝的美称。诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石？凌虚构梵宫，蜃楼疑海上，鸟道设云中。”

《探索·发现》的观后感

在电视里看了CCTV-10的《探索·发现》节目，讲的是湖南里耶出土秦简的经历和后续研究，我记得几年前的暑假在家的时候，中午的新闻30分经常播放一些考古方面的新闻，其中就有里耶发掘出两万多枚秦简的轰动性消息，当时就对这个消息非常感兴趣，因为在里耶秦简出土之前，全国各地出土的秦简总计也才几百枚，这两万多枚秦简记录的信息足以重写一个朝代的历史，所以这一期节目引起了我强烈的兴趣，可惜央视的节目是分几天播出的，后面播出的时段我正好要上班，错过了，郁闷之下，在水木上向著名的DVDRW买了包括央视《探索·发现》在内的100张DVD数千部科学探索纪录片，昨天邮包终于到了，看着上面清华大学邮局的邮戳，感觉挺亲切的。

但在这些DVD里面却没找到关于里耶秦简的那一期节目，估计是播出时间太近，DVDRW还没来得及收藏，不过其他节目也一样引起了的兴趣，今天花了两个多小时，看完了《中国史话》的第一期节目《寻找失落的年表》，非常的震撼，想写观后感了。

中学时历史学得不错，至今仍记得书上说公元前841年的“共和元年”是中国历史上有确切纪年的开始，相信很多人也都还记得与之相连的“防民之口甚于防川”这个典故，而更早的历史，确切年代就已经模糊了，而《寻找失落的年表》里介绍的，上个世纪九十年代进行的夏商周断代工程通过考古学家，历史学家，古文字学家，化学家和天文学家的通力配合，找到了西周建立也就是武王伐纣的确切年份，公元前1046年，并以这个为标尺，得到了夏和商的大致建立年份（公元前2070和公元前1600），我立即上网查现在的中学历史课本，果然，上面清清楚楚写着：

约前2070年夏朝建立禹

约前1600年汤灭夏，商朝建立商王汤

约前1300年盘庚迁殷商王盘庚

前1046年牧野之战，西周建立周武王（姬发）

前771年西周灭亡周幽王

而记得十几年前我使用的历史课本里，武王伐纣只能用“约公元前11世纪中叶”这样模糊的语言来记录，看来夏商周断代工程真是一个非常了不起的成就，它至少将中国历史的确切坐标向前推进了两百年，并大大缩小了之前一千年中历史事件的年代误差。

红茶来宿舍找我，看见我正在看这种历史记录片，大为不解，他说“这有什么意思啊，现在过得好不就行了，几千年前的事，知道得这么精确有什么意思？”

我一时找不出话来回答或者反驳他，是啊，确定了武王伐纣的年份于我们的生活真的没有什么影响，它既不会增长GDP，也不会在现代人里面掀起什么风波，现在手捧着新的历史教材上课的孩子，可能根本不会知道，十年前的课本上，中国历史还只能精确到公元前841年...但是，我仍然为这个变化而激动着，在我心里，如果几千年以后，我们的后人只知道中华人民共和国的成立是在约公元二十世纪中叶，那么我们这几代人的存在和留下的痕迹无疑会模糊很多。

在记录片里看到那些白发苍苍的考古学、历史学教授们，油然而生一种敬仰之情，他们的成绩或许仍然存在很多争议，也许下一次出土的某些文物又将推翻他们的结论，但他们的努力一定是有价值的，哪怕仅仅是为了公元前1046这一个数字

退出光盘，回味刚才节目的内容，历史学，天文学，化学，这些都曾经是我非常感兴趣的学科，还记得五岁那年，还没有上学之前，外公问我的志向，我回答的是“清华历史系”，年幼的我并不知道那时清华已经没有历史系，后来自己也选择了理科慢慢远离了历史，但今天看完这个纪录片之后，竟隐约感觉和20年前那种对历史、对知识的向往相似，如果那时我能看到这些丰富而生动科学纪录片，那是多好的科学启蒙，也许我的人生将是完全不同的轨迹，也许我现在做的将是更有意义和价值，也更适合自己性格的工作...现实中是没有也许的，天亮以后还要上班，还要重复我那体力劳动的意义大于脑力劳动的工作。

希望我能遇见一个热爱科学与探索的孩子，能把这些dvd送给他们

我没事就在那里看电视，正好翻到了《走进科学》这个节目。

其中是一个赶牛人，他的鞭子有一节是铁做的，因为鞭打牛市不小心达到了石头，那个铁碎片不知怎么的就进了这个赶牛人的脑子里，当场晕倒。

经过专家的检验师友以个奇怪物质，于是就把那个物质给以了出来，竟是那个铁碎片，幸好没有留下什么后遗症。

还有一个是一个养牛的看到一只牛在生蛋，他就很高兴，认为这是上天送给他的礼物，就到处炫耀，因为正好他的儿子刚过一百天，大牛又生了一个小牛，所以认为这并不是巧合。

经过专家的评论，原来那个蛋的主要成分是毛，这只牛的了一种病，爱添身上的毛，那些毛进到胃里，分泌出了以个“毛蛋”。

其实在那些别人以为是什么神仙什么的，那都是迷信，经不住科学的考验，所以我们一定要有走进科学，探索科学的精神！

今天我在家闲着没事，就打开电视，看到了《走进科学》这个节目，这一期讲的是武则天的古墓，我非常好奇，就看了下去。

我先把武则天的古墓介绍一下吧：

武则天的墓葬就是乾陵~

乾陵修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工。气势雄伟壮观。梁山有三峰，北峰最高，在海拔1047.9米。南面两峰较低，东西对峙，中间为司马道，故而这两峰取名叫“乳峰”。据史书记载，陵墓原有内外两重城墙，四个城门，还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明：内城总面积240万平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁现有华表1对，翼马、鸵鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，现在这块碑是清乾隆年间重建的。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。在中国历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的，一直延袭到清代，历代大同小异。（这个介绍是照着电视上和网上抄的，因为一次记不了那么多）。

其实这是很久以前的事情了，可是我们现在还可以知道，这是为什么？

就是因为我们的探索学家，历史学家等有那种探索发现的精神，这种精神是非常可敬的，我们学习也要是这样，老师讲的我们要会，并且要自觉的举一反三，这样才能够超越别人！

Ⅶ《科学家故事100个》读后感

网络一下，马上知道

Ⅷ读了科学家故事一百个你有何感受五十字

读了《科学家故事一百个》这本书我觉得不仅告诉了我们有科学家版专业精神和持久的毅权力，还告诉我们，科学家是多么勤奋,惜时如金；科学家是多么勇敢，知难而进；科学家是多么谦逊，永不满足；科学家是多么好学，孜孜不倦；科学家是多么坚定，捍卫真理，持之以恒，永不放弃，坚忍不拔，所以我们要好好学习，不让他们的努力付之东流！

文章到此结束，如果本次分享的参观养牛场后感和2022《最美巾帼奋斗者》布茹玛汗·毛勒朵观后感的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！