南阳养牛大王，为秦国作了些什么大事

很多朋友对于南阳养牛大王和秦穆公用5张羊皮换的那个人叫什么,为秦国作了些什么大事不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

生于忧患死于安乐文中六个人的生平历史故事简介

舜，中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。

舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。

舜又称虞舜，建国号有虞，都蒲阪。

按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏帝舜。

还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，唐代张守节特别指出：“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。

唐代蒲州河东县即今山西永济市，治所在今蒲州镇。

孟子认为舜是东夷人。

《孟子》："舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。"

傅说（音悦，yuè），约公元前1335－1246年。

殷商王武丁的至高权臣－－大宰相（即上三公第一位），据正史典籍、近年考古发现及傅氏早期家谱等文献记载，他是中华汉族傅氏家族的始祖。

傅说是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。

胶鬲是孟子直接点出“举于鱼盐之中”的名人。

胶鬲原为商纣王时的大臣。

胶鬲，殷商时人，起初隐居在商地。

周文王将他推荐给殷纣王做大臣。

后来纣王暴虐无道，周武王兴兵讨伐。

纣王得到了消息，便派胶鬲到鲔水地方等候周武王，打探实情。

周武王军队到了鲔水后，胶鬲便问武王说：「西伯要到什么地方去？」武王回答：「到殷地。

」又问：「什么时候到？」「甲子日到殷城外」于是胶鬲回朝覆命。

当时刚好下雨，但武王仍带兵疾行，军师认为不可。

武王说：「胶鬲已经回去覆命，如果我不准时到达，胶鬲一定会因此犯上欺君之罪而被杀；我们一定要准时到达，才能救得了胶鬲。

」｜由此故事，可见武王之守信义，与胶鬲贤能而为文王、纣王、武王所重视。

管仲（约公元前723年-公元前645年）汉族，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。

管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说“管夷吾举于士”。

管仲的言论见于《国语齐语》，另有《管子》一书传世。

孙叔敖(公元前约630年－公元前593年)，楚国期思县潘乡人（今河南固始县），楚国令尹，以贤能闻名于世。

《淮南子·人间训》：孙叔敖在出任令尹前，“决期思之水（今河南固始县境的史河），而灌云雩之野”，即带领当地人民兴建水利工程，灌溉农作物，这项水利工程，就是我国古代历史上著名的“期思陂”(《大平御览·地部》：“楚相作期思陂，灌云雩之野。”)。

春秋时期杰出的政治家。

楚国名相，蒍氏，名敖，字叔敖，一名蒍猎，蚡冒之后，“世为列姬，国地朝廷”。

公元前601年，出任楚国令尹（楚相），辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然。

主持兴修了芍陂（今安丰塘），改善了农业生产条件，增强了国力。

司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人。

百里奚早年贫穷困乏，流落不仕，在被晋国俘虏前，曾游历齐、周、虞、虢等国，这使得他对于各国的民俗风情、地理形势、山川险阻知之甚悉，为他后来给秦穆公筹划东进准备了必要条件。

百里奚早年颠沛流离的生活和坎坷的经历，使他尝尽了艰苦生活的滋味，也亲眼目睹了下层人民的悲惨处境，对他后来任秦国大夫时，为官清正，树立以民为贵的思想都有着积极的影响。

百里奚辗转到虞国任大夫。

秦穆公五年(前655年)晋国借道于虞以伐虢国，大夫宫之奇以“唇亡齿寒”劝谏虞君，虞君因曾经接受晋献公的宝玉“垂棘之璧”与名马“屈产之乘”而答应了晋国。

百里奚深知虞君昏庸无能，很难纳谏，便缄默不语。

结果晋在灭虢之后，返回时就灭了虞国，虞君及百里奚被俘。

后来，晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。

他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，楚人把他当作奸细，绑了起来问他做什么的？他说他是虞国人，亡国出来逃难的。

楚人便叫他养牛，不久他养的牛比别人的都强壮，楚人便称他为“看牛大王”，连楚王也知道了他的名号，就叫他到南海看马。

秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。

百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。

百里奚推辞说，他是亡国之臣，不值得询问。

秦穆公说：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公十分赏识他，授以国政，号称：“五羖大夫”。

这时他已是70多岁的高龄。

后来他又推荐了蹇叔，蹇叔带着他的两个儿子西乞术和白乙丙来到了秦国。

百里奚的妻子杜氏自从百里奚走后，就独自带着儿子逃荒，辗转来到秦国。

听说百里奚做了相国，就想尽办法去相国府洗衣裳，机缘巧合下，与百里奚相认。

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五张羊皮文言文

1.五张羊皮的主要内容

五张羊皮晋献公把大女儿许配给秦穆公，还送了一些奴仆作为陪嫁，其中有一个奴仆叫百里奚。

百里奚可不是普通人，他很有才能，晋献公本想重用他，但百里奚却宁死不从，因为他原先是一个已灭亡掉的小国家的大夫，便说忠臣不事二主，烈女不嫁二夫。这次晋献公嫁女，有个大臣对晋献公提议说，百里奚不愿做官，就让他做个陪嫁的奴仆吧。

晋献公同意了，于是百里奚便作为公主陪嫁的奴仆前往秦国。送亲的队伍走在半路上，百里奚却偷偷逃走了。

送亲的队伍到了秦国，秦穆公在清点陪嫁奴仆的名单时发现少了百里奚。到处找不到。

有人就说，一个奴仆逃走了，没什么了不起。秦穆公听人说起过百里奚，说他是个了不起的贤才。

于是派人四下打探，一心想找到百里奚。再说百里奚半路出逃，慌乱中逃到了楚国的边境线上，被楚兵当作奸细抓了起来。

百里奚说，我是老百姓，本来是替有钱人家看牛的，遇打仗只好出来逃难。楚兵见这个六七十岁的老头子一副老实相，又文弱不堪，不像个奸细，于是就把他留下来放牛。

说放牛，就放牛，百里奚还真有一套牧牛的本领，手中长鞭一挥，山歌一唱，把牛养得都很肥壮，大家给他取了个雅号——“放牛大王”。楚国就交给他一二百头牛，让他专职放牛了。

后来秦穆公派出的线人，千方百计总算打听到百里奚的下落，就马上回来报告。秦穆公想准备一份厚礼，派人去请求楚国把百里奚送到秦国来。

谋士公孙枝急忙阻拦说，你是想得到百里奚还是失去百里奚呀？这秦穆公说，百里奚是个人才，我当然是想得到他。公孙枝摇摇手说，如果你想得到百里奚，这个办法万万使不得。

楚国之所以让百里奚放马牧牛，是因为还不知他是个贤能有才华的人。如果您用这么贵重的礼物去换他回来，不就等于告诉楚国，百里奚是个高端人才吗？现在战国时期，最缺少的是人才，知道了他是高端人才，那楚国还肯放他走吗？秦穆公一听有理，便问，那你说说怎样弄他回来？公孙枝答道，应该按照现在一般奴仆的价钱，化五张羊皮把他赎回来吧。

于是秦穆公派出一位使者去楚国，说，我们有个奴隶叫百里奚，他犯了法，躲到贵国来了，请让我们把他赎回去办罪。说着献上五张黑色的羊皮。

楚王想都没想，就命令把百里奚装上囚车，让秦国使者带回去。百里奚拜见秦穆公后，秦穆公想请他当相国。

百里奚推荐了自己的朋友蹇叔及其二个儿子。秦穆公就拜蹇叔为右相，拜百里奚为左相。

没多久，百里奚的儿子也投奔到秦国来，被秦穆公拜为将军。他们一起辅佐秦穆公治理国家。

现实生活中，为了放弃自己不想要的东西，就会故意抬高那东西。如一个单位想要把一个人调走，故意会在接收单位面前把他吹得很有本事。

而如果为了从别人手中得到自己想到的东西，就会故意贬低，让别人认为那东西没有价值，因而放弃。无论故意抬高与贬低，都是怀着自己的目的。

五张羊皮，换来了贤才百里奚。许多时候，价格，象股票一样，并不真正代表价值。

《五张羊皮》是讲述古人百里奚的历史。

百里奚又被称为百里子或百里。百里氏，姓百里，名奚，字子明。春秋楚国宛邑人，另说为虞国人。秦穆公时贤臣，著名的政治家、思想家，又称“五羖大夫”，是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相，羊皮换相，听起来荒谬却又无比真实地存在。

百里奚官至相国，相当于现在的国务院总理，是秦穆公用五张羊皮罗致到的难得的治国之才。《春秋》、《左传》、《史记》、《吕氏春秋》、《谏逐客书》、《东周列国志》等史书，还记录了百里奚帮助秦穆公降伏西戎，称霸中原以及个人美德的传奇故事。

扩展资料：

公元前658年至前655年，虞国北方强邻晋献公用荀息之谋，以千里马和白璧作诱饵，两次向虞国借路去攻打虞国南边的虢国，这就是“假道伐虢”。宫之奇劝阻虞君不能借道，但虞君不听，料定是虞国必亡，便携全家老小出逃了。

晋国大军在灭虢的归途中，顺便把虞国也灭了，虞君和百里奚都当了晋国的俘虏。但百里奚认为自己要“食君之禄，忠君之事”，执意不肯离开，最后同虞国国君一起当了晋军的俘虏。百里奚被俘虏后，晋献公要重用他，但他甘愿为奴，也不肯在敌国做官。

参考资料来源：搜狗百科_百里奚

五张羊皮

晋献公把大女儿许配给秦穆公，还送了一些奴仆作为陪嫁，其中有一个奴仆叫百里奚。

百里奚可不是普通人，他很有才能，晋献公本想重用他，但百里奚却宁死不从，因为他原先是一个已灭亡掉的小国家的大夫，便说忠臣不事二主，烈女不嫁二夫。这次晋献公嫁女，有个大臣对晋献公提议说，百里奚不愿做官，就让他做个陪嫁的奴仆吧。晋献公同意了，于是百里奚便作为公主陪嫁的奴仆前往秦国。送亲的队伍走在半路上，百里奚却偷偷逃走了。

送亲的队伍到了秦国，秦穆公在清点陪嫁奴仆的名单时发现少了百里奚。到处找不到。有人就说，一个奴仆逃走了，没什么了不起。秦穆公听人说起过百里奚，说他是个了不起的贤才。于是派人四下打探，一心想找到百里奚。

再说百里奚半路出逃，慌乱中逃到了楚国的边境线上，被楚兵当作奸细抓了起来。百里奚说，我是老百姓，本来是替有钱人家看牛的，遇打仗只好出来逃难。楚兵见这个六七十岁的老头子一副老实相，又文弱不堪，不像个奸细，于是就把他留下来放牛。说放牛，就放牛，百里奚还真有一套牧牛的本领，手中长鞭一挥，山歌一唱，把牛养得都很肥壮，大家给他取了个雅号——“放牛大王”。楚国就交给他一二百头牛，让他专职放牛了。

后来秦穆公派出的线人，千方百计总算打听到百里奚的下落，就马上回来报告。秦穆公想准备一份厚礼，派人去请求楚国把百里奚送到秦国来。谋士公孙枝急忙阻拦说，你是想得到百里奚还是失去百里奚呀？这秦穆公说，百里奚是个人才，我当然是想得到他。公孙枝摇摇手说，如果你想得到百里奚，这个办法万万使不得。楚国之所以让百里奚放马牧牛，是因为还不知他是个贤能有才华的人。如果您用这么贵重的礼物去换他回来，不就等于告诉楚国，百里奚是个高端人才吗？现在战国时期，最缺少的是人才，知道了他是高端人才，那楚国还肯放他走吗？秦穆公一听有理，便问，那你说说怎样弄他回来？公孙枝答道，应该按照现在一般奴仆的价钱，化五张羊皮把他赎回来吧。

于是秦穆公派出一位使者去楚国，说，我们有个奴隶叫百里奚，他犯了法，躲到贵国来了，请让我们把他赎回去办罪。说着献上五张黑色的羊皮。楚王想都没想，就命令把百里奚装上囚车，让秦国使者带回去。

百里奚拜见秦穆公后，秦穆公想请他当相国。百里奚推荐了自己的朋友蹇叔及其二个儿子。秦穆公就拜蹇叔为右相，拜百里奚为左相。没多久，百里奚的儿子也投奔到秦国来，被秦穆公拜为将军。他们一起辅佐秦穆公治理国家。

现实生活中，为了放弃自己不想要的东西，就会故意抬高那东西。如一个单位想要把一个人调走，故意会在接收单位面前把他吹得很有本事。而如果为了从别人手中得到自己想到的东西，就会故意贬低，让别人认为那东西没有价值，因而放弃。无论故意抬高与贬低，都是怀着自己的目的。五张羊皮，换来了贤才百里奚。

许多时候，价格，象股票一样，并不真正代表价值。

《五张羊皮》讲的是百里奚的故事。

春秋时期的秦穆公之所以能够称霸于诸侯，得益于他用五张羊皮换来的一位高人——百里奚。百里奚饱读诗书，有经世之学。

公元前655年，秦穆公迎娶晋献公的女儿，这是秦晋两国交好的重要标志。百里奚当作陪嫁的奴朴。

但他在送亲路上乘人不备偷偷逃跑了。细心的秦穆公婚后发现陪嫁的礼单有一个叫百里奚的名字，却不见其人。

他一问，身边有个叫公孙枝的晋国人告诉秦穆公：百里奚有治国之才，可惜一直怀才不遇，真所谓英雄无用武之地啊，大王若得此人，必堪大用！此时的百里奚已流落到了楚国，在那里被当作奸细抓住，继续作看牛养马的奴仆。求贤心切的秦穆公打听清楚情况之后，就准备了一份送给楚成王的厚礼，以换回百里奚。

公孙枝闻讯后急忙来劝阻道：“楚国人让百里奚看马，是不知道他的本领，大王要是备了贵重礼品去请他，就是告诉楚王，百里奚是一个很重要的人，楚王一定不会放他离开。”秦穆公恍然大悟，便依照当时普通奴隶的价格，派人带五张羊皮去见楚成王说：“老奴百里奚犯了法，现躲在贵国，请允许我们把他赎回去治罪。”

于是楚成王把百里奚关进囚车交给秦使。秦穆公请百里奚当相国。

百里奚又向穆公推荐了蹇叔。秦穆公便拜蹇叔为右相，百里奚为左相，在二人的协助下，秦国重贤用能，经济和军事实力快速提升，很快称霸诸侯。

是说的秦以五羊皮换百里奚的故事吗百里奚，字子明，春秋时期楚国宛邑人（今河南南阳），我国历史上著名的政治家、思想家和军事家.百里奚生活在群雄逐鹿，血流漂杵的社会大动荡大变革时期，在任秦国上大夫（相当于丞相）期间，他辅佐秦穆公倡导文明，增修国政，实行“重施于民”，让人民得到更多好处的政策，使秦国由一个西陲小国，变成威震天下，“八方来服”的春秋五霸之一，为秦国最终统一中国的千古基业奠定了牢固基础.百里奚品质高尚，经历曲折坎坷，极富传奇色彩.一、羊皮换相，百里奚屡经磨难做了秦国上大夫百里奚饱读诗书，才学过人，可是家景贫困，加上楚国宗法制度森严，平民没有希望入仕为官.百里奚的妻子杜氏是个很有见识的女子，深知自己丈夫是旷世奇才，于是就鼓励百里奚出游列国求仕.在百里奚出游那天，家中已经揭不开锅了.杜氏一大清早起来，宰杀了唯一的一只下蛋母鸡，劈了门闩炖母鸡，煮小米饭，给丈夫饯行.百里奚从南阳出游求仕后，历经宋国、齐国等国家，因为朝堂里无人，都没有得到录用.在齐国，百里奚陷入困境，一度沿街乞讨，继续求仕生涯.在齐国郅地，他遇见了蹇叔，两人一番高谈阔论，就结为知己.此后，在蹇叔的举荐下，到虞国当了个大夫.但虞国国君是个爱财如命的国君，在收了晋国的垂棘（垂棘地方产的宝玉）和宝马等财物以后，就答应借道路给晋国，让晋国途径虞国去征讨自己的邻国虢国，也是虞国的同姓兼同盟国.百里奚对虞国国君述说唇亡齿寒的道理，在劝说无效的情况下，闭口不再劝谏，并对同僚宫之奇说：“对蠢人直言相劝，无异于把珍宝丢弃在路上.”果然，晋国灭虢国后，把矛头指向虞国.公元前655年，晋国（献公）灭掉虞国，俘虏了虞国君及其大夫百里奚.由于他拒绝在晋国做官，被晋国充作奴隶（媵人），在穆姬嫁给秦穆公时候，陪嫁到秦国.百里奚在去秦国的途中，逃回到楚国.楚国国君楚成王听说百里奚善于养牛，就让百里奚为自己养马.刚当上秦国国君的秦穆公，名字叫任好，是一位胸有大志的国君，听说了百里奚是人才，就想重金赎回百里奚.秦穆公的谋臣公子絷说：“那楚成王一定是不知道百里奚的才能，才让百里奚养马.若用重金赎他.那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才吗？”秦穆公问：“那我该怎么样才能得到百里奚？”公子絷说：“可以贵物贱买，用一个奴隶的市价，也就是五张黑公羊皮来换百里奚.那样楚成王就一定不会怀疑了.”当百里奚被押回秦国后，秦穆公亲自接见了百里奚.百里奚说：“我是亡国之臣，哪里值得国君垂询！”穆公说：“虞君不用你，才使你被掳，并不是你的过错.”秦穆公亲自解除了他的奴隶身份，并与他商谈，讨教国家大事.两人一谈就是三天，言无不合.穆公十分高兴，要拜其为上大夫（上卿），委以国政，实际上就是把秦国的军政大全都交给了百里奚.百里奚坚决辞让不受，并推荐自己的好友蹇叔当上卿.最后，秦穆公就让用很重礼，将蹇叔请来秦国，让他和蹇叔一道做秦国的上大夫.因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的奴隶，故世人称百里奚为“五羖大夫”.羖，就是黑公羊皮的意思.。

秦穆公用5张羊皮换的那个人叫什么,为秦国作了些什么大事

是百里奚。百里奚，(约公元前漆二5年~公元前陆二一年)，为百里傒简作，亦称百里子或百里，百里氏，姓百里，名奚，字子明。春秋楚国宛邑(今河南南阳)人，另说为虞国(今山西平陆县)人。秦穆公时贤臣，著名的政治家、思想家，又称"五羖大夫"，是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相。在主持秦国国政期间，百里奚"谋无不当，举必有功"，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行"重施于民"的政策，让人民得到更多的好处，并内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一了今甘肃、宁夏等地区，开始了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为"甚光美"的时代。史载百里奚"三置晋国之君"，"救荆州之祸"，"发教封内，而巴人致贡;施德诸侯，而八戎来服"，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国最终统一中国奠定了牢固基础。百里奚早年家境贫困，在妻子杜氏支持下出游列国求仕，历经宋国、齐国等诸侯国。百里奚后不顾其好友蹇叔的劝阻，做了虞国的大夫。公元前陆55年，晋国(献公)灭掉虞国。百里奚拒绝在晋国做官，被充作媵人(陪嫁的奴隶)，后逃回楚国牧牛。秦穆公闻奚贤，后派人以五张黑公羊皮将百里奚换回，拜为上大夫，故世人称之为"五羖(gǔ，公羊的意思)大夫"。在主持秦国国政期间，百里奚"谋无不当，举必有功"，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行"重施于民"的政策，让人民得到更多的好处，并内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一了今甘肃、宁夏等地区，开始了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为"甚光美"的时代。史载百里奚"三置晋国之君"，"救荆州之祸"，"发教封内，而巴人致贡;施德诸侯，而八戎来服"，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国最终统一中国奠定了牢固基础。(前陆55)，晋献公灭了虞国和虢国，俘虏了虞君和他的大夫百里奚(xī，奚)，这是由于事先晋献公送给虞君白玉和良马以借道伐虢，虞君答应了。俘获了百里奚之后，用他做秦穆公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国跑到宛(yuān，渊)地，楚国边境的人捉住了他。穆公听说百里傒有才能，想用重金赎买他，但又担心楚国不给，就派人对楚王说:"我家的陪嫁奴隶百里奚逃到这里，请允许我用五张黑色公羊皮赎回他。"楚国就答应了，交出百里奚。在这时，百里奚已经四十多岁。穆公解除了对他的禁锢，跟他谈论国家大事。百里奚推辞说:"我是亡国之臣，哪里值得您来询问?"穆公说:"虞国国君不任用您，所以亡国了。这不是您的罪过。"穆公坚决询问。谈了三天，穆公非常高兴，把国家政事交给了他，号称五羖(gǔ，谷)大夫。百里奚谦让说:"我比不上我的朋友蹇(jiǎn，简)叔，蹇叔有才能，可是世人没有人知道。我曾外出游学求官，被困在齐国，向秌(zhì，至)地的人讨饭吃，蹇叔收留了我。我因而想事奉齐国国君无知，蹇叔阻止了我，我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难，于是到了周朝。周王子颓喜爱牛，我凭着养牛的本领求取禄位，颓想任用我时，蹇叔劝阻我，我离开了颓，才没有跟颓一起被杀;事奉虞君时，蹇叔也劝阻过我。我虽知道虞君不能重用我，但实在是心里喜欢利禄和爵位，就暂时留下了。我两次听了蹇叔的话，都得以逃脱险境;一次没听，就遇上了这次因虞君亡国而遭擒的灾难:因此我知道蹇叔有才能。"于是穆公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔，让他当了上大夫。(前陆5一)，齐桓公在葵丘与各地诸侯会盟。晋献公去世。立骊姬的儿子奚齐，他的臣子里克杀了奚齐。荀息立卓子，里克又杀死了卓子和荀息。夷吾派人请秦国帮他回晋国。穆公答应了，派百里奚率兵去护送夷吾。夷吾对秦国人说:"我如果真能登位，愿意割让晋国的河西八座城给秦国。"等到他回到晋国登上了君位，却派丕郑去向秦国道歉，违背了诺言，不肯给秦国河西八座城，并且杀了里克。丕郑听说此事，十分害怕，就跟秦穆公商议说:"晋国人不想要夷吾为君，实际上想立重耳为君。现在夷吾违背诺言而且杀了里克，都是吕甥、郤(xì，细)芮的主意。希望您用重利赶快把吕甥、郤芮叫到秦国来，如果吕、郤两人来了，那么再送重耳回国就方便了。"穆公答应了他，就派人跟丕郑一起回晋国去叫吕甥、郤芮。吕、郤等人怀疑丕郑有诈谋，就报告夷吾，杀死了丕郑。丕郑的儿子丕豹逃奔到秦国，劝穆公说:"晋国君主无道，百姓不亲附他，可以讨伐他了。"穆公说:"百姓如果不认为合适，不拥护晋君，他们为什么能杀掉他们的大臣呢?既然能杀死他们的大臣，这正是由于晋国上下还是协调的。"穆公不公开听从丕豹的计谋，但在暗中却重用他。(前陆四吧)，齐国管仲、隰朋去世。晋国大旱，派人来秦国请求援助粮食。丕豹劝说穆公不要给，要穆公趁着晋国荒歉去攻打它。穆公去问公孙支，公孙支说:"荒歉与丰收是交替出现的事，不能不给。"又问百里奚，百里奚说:"夷吾得罪了您，他的百姓有什么罪?"穆公采纳百里奚、公孙支的意见，最后还是给晋国粮食了。水路用船，陆路用车给晋国运去粮食，从雍都出发，源源不断地直到绛(jiàng，降)城。郑国有个人向秦国出卖郑国说:"我掌管郑国的城门，可以来偷袭郑国。"穆公去问蹇叔、百里奚，两个人回答说:"路经数国地界，到千里之外去袭击别人，很少有占便宜的。再说，既然有人出卖郑国，百里奚相秦怎么知道我国的人就没有把我们的实情告诉郑国呢?不能袭击郑国。"穆公说:"你们不懂得，我已经决定了。"于是出兵，派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙率兵。军队出发的那天，百里奚、蹇叔二人对着军队大哭。缪公听说了，生气地说:"我派兵出发，你们却拦着军队大哭，这是为什么?"二位老人说:"为臣不敢阻拦军队。部队要走了，我俩的儿子在军队中也将前往;如今我们年岁已大，他们如果回来晚了，恐怕就见不着了，所以才哭。"二位老人退回来对他们的儿子说:"你们的部队如果失败，一定是在肴山的险要处。"三十三年(前陆二漆)春天，秦国军队向东进发，穿过晋国，从周朝都城北门经过。周朝的王孙满看见了秦国的军队以后说:"秦军不懂礼仪，不打败仗还等什么!"军队开进到滑邑，郑国商人弦高带着十二头牛准备去周朝都城出卖，碰见了秦军，他害怕被秦军杀掉或俘虏，就献上他的牛，说:"听说贵国要去讨伐郑国，郑君已认真做了防守和抵御的准备，还派我带了十二头牛来慰劳贵国士兵。"秦国的三位将军一起商量说:"我们要去袭击郑国，郑国现在已经知道了，去也袭击不成了。"于是灭掉滑邑。滑邑是晋国的边境城邑。这时候，晋文公死了还没有安葬。太子襄公愤怒地说:"秦国欺侮我刚刚丧父，趁我办丧事的时候攻破我国的滑邑。"于是把丧服染成黑色，以方便行军作战，发兵在肴山阻截秦军。晋军发起攻击，把秦军打得大败，没有一个人能够逃脱。晋军俘获了秦军三位将军返回都城。晋文公的夫人是秦穆公的女儿，他替秦国三位被俘的将军求情说:"穆公对这三个人恨之入骨，希望您放他们回国，好让我国国君能亲自痛痛快快地煮掉他们。"晋君答应了，放秦军三位将军归国。三位将军回国后，穆公穿着白色丧服到郊外迎接他们，向三人哭着说:"寡人因为没有听从百里奚、蹇叔的话，以致让你们三位受了屈辱，你们三位有什么罪呢?你们要拿出全部心力洗雪这个耻辱，不要松懈。"于是恢复了三个人原来的官职俸禄，更加厚待他们。(前陆二四)，穆公更加厚待孟明视等人，派他们率兵进攻晋国，渡过黄河就焚毁了船只，以示决死战斗，结果把晋国打得大败，夺取了王官和鄗(jiāo，郊)地，为肴山战役报了仇。晋国军队都据城防守，不敢出战。于是穆公就从茅津渡过黄河，为肴山战役牺牲的将士筑坟，给他们发丧，痛哭三天。向秦军发誓说:"喂，将士们!你们听着，不要吵嚷，我向你们发誓。我要告诉你们，古人办事虚心听取老年人的意见，所以不会有什么过错。"穆公反复思考自己不采纳蹇叔、百里奚的计谋而造成的过失，因此发出这样的誓言，让后代记住自己的过失。君子们听说这件事，都为之落泪，说:"啊!秦穆公待人真周到，终于得到了孟明视等人胜利的喜庆。

由余和百里奚分别是什么时候去秦穆公那的,能不能说的详细点

由余秦穆公元年（前659年）投入秦国，被秦穆公任为上卿（即宰相）百里奚生卒年不详不能考证什么时候投入秦国的只知道仕秦时他已是70多岁的高龄*****************************附上详细介绍由余，一作繇余，罕之第三十七世孙。（轩辕黄帝之五世孙夏禹的三子少康氏，又名罕，封于无余；为无余王，余氏即由此始)，春秋时天水人。由余的祖先原为晋国人，因避乱才逃到西戎。后来，由余奉命出使秦国。他见秦穆公贤明大度，便留在了秦国，秦穆公元年（前659年）投入秦国，被秦穆公任为上卿（即宰相），为秦穆公出谋划策，帮助秦国攻伐西戎，一举攻伐锦诸戎、绲戎、翟戎、义渠等十二个戎国，遂称霸西戎，使秦位列春秋五霸。由余的子孙遂以他的名字以姓氏，称为由氏和余氏。公元前623年1月2日，由余病殁，秦穆公悲痛万分，辍朝一日以示哀悼，又为他建造坟墓4座：陕西雍州、武功郡丁山、西安等3座，江南淮安府武功山等。他的事迹，在史记-秦本纪中有记载，首先来说他对秦国的贡献之一就是，在一定程度上影响了秦国在春秋中期的意识形态的发展，秦文化有一个特征就是“拿来主义”，春秋初期的秦国文化是比较落后的，商鞅变法之前的秦国文化所奉行的伦理价值观基本上都是周人的礼制，所以秦国在穆公时代，基本上所认为比较珍贵的东西，还是典型的农耕民族所崇奉的宫室，财货，由余第一次出使秦国，秦穆公向他展示秦国的宫殿珍玩，由余说：“使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。”秦穆公感到比较奇怪，说中原华夏国家治理，靠的是诗书礼乐法度，即使这样，还是不能救世于混乱，戎夷没有这些，要治理好岂不是更加困难？由余说：恰是中原华夏有诗书礼乐法度所以才那么难以治理，自上古圣人黄帝创造了礼乐法度，并亲自带头贯彻执行，也只是实现了小的太平。到了后代。君主一天比一天骄奢淫逸。依仗着法律制度的威严来要求和监督民众，民众感到疲惫了就怨恨君上，要求实行仁义。上下互相怨恨，篡夺屠杀，甚至灭绝家族，都是由于礼乐法度这些东西啊。而戎族却不是这样。在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民满怀忠信来侍奉君上，整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样，无须了解什么治理的方法，这才真正是圣人治理国家的方法。从这方面来看，由余自戎使秦，与穆公的这段对话，反映了秦在春秋时代一方面积极吸收周文化成果来建立制度文化层的同时，还在不断在与戎族的交往斗争中，拿来了戎族的功利主义，这一点给后来秦国能够彻底的实行商鞅变法打下了一定的文化心态基础，秦穆公认识到由余是个人才，如果让他在戎，则会成为秦国的祸患，于是设计让由余归顺了秦国，秦穆公三十七年，秦采纳由余的策略，转变进攻方向，全力攻伐西戎，灭掉十二个西戎小国，史称穆公益国十二，开地千里，遂霸西戎，因为西周亡于西戎，所以秦穆公的对戎战争虽然没有像齐桓，晋文一样取得中原霸主地位，但是周天子还是一样派遣召公向秦穆公致伯，承认秦的西方霸主地位，大大提高了秦国在诸侯中的影响和地位，在左传等史书中，秦国的历史自秦文公开始见于《春秋》，但多不书国君事迹，而自穆公称霸，“秦伯”之号开始频繁出现，这也可以算得上是由余对秦的功绩，最关键的是，穆公向西扩张，给尚处在发展阶段的秦国一个比较广阔的战略纵深和发展空间，为400年后秦国一统天下奠定了坚实的基础********************************百里奚早年贫穷困乏，流落不仕，在被晋国俘虏前，曾游历齐、周、虞、虢等国，这使得他对于各国的民俗风情、地理形势、山川险阻知之甚悉，为他后来给秦穆公筹划东进准备了必要条件。百里奚早年颠沛流离的生活和坎坷的经历，使他尝尽了艰苦生活的滋味，也亲眼目睹了下层人民的悲惨处境，对他后来任秦国大夫时，为官清正，树立以民为贵的思想都有着积极的影响。百里奚辗转到虞国任大夫。秦穆公五年(前655年)晋国借道于虞以伐虢国，大夫宫之奇以“唇亡齿寒”劝谏虞君，虞君因曾经接受晋献公的宝玉“垂棘之璧”与名马“屈产之乘”而答应了晋国。百里奚深知虞君昏庸无能，很难纳谏，便缄默不语。结果晋在灭虢之后，返回时就灭了虞国，虞君及百里奚被俘。后来，晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，楚人把他当作奸细，绑了起来问他做什么的？他说他是虞国人，亡国出来逃难的。楚人便叫他养牛，不久他养的牛比别人的都强壮，楚人便称他为“看牛大王”，连楚王也知道了他的名号，就叫他到南海看马。秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚推辞说，他是亡国之臣，不值得询问。秦穆公说：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公十分赏识他，授以国政，号称：“五羖大夫”。这时他已是70多岁的高龄。后来他又推荐了蹇叔，蹇叔带着他的两个儿子西乞术和白乙丙来到了秦国。百里奚的妻子杜氏自从百里奚走后，就独自带着儿子逃荒，辗转来到秦国。听说百里奚做了相国，就想尽办法去相国府洗衣裳，机缘巧合下，与百里奚相认。他们的儿子孟明视武艺高强，后来也被拜为大夫。公元前624年，秦军在孟明视的带领下打败晋国，秦国成为西方的霸主。

古代羊皮很贵吗据说秦穆公用5张羊皮换来了 百里奚

所以说人家会做生意……羊皮就是普通羊皮，是卖的人不识货。百里奚：亦称百里子或百里，宇里，名奚。春秋时楚国宛(今河南南阳)人，也有人说是虞国(今山西平陆北)人。生卒年不详，秦穆公时贤臣，著名的政治家。百里奚早年贫穷困乏，流落不仕，在被晋国俘虏前，曾游历齐、周、虞、虢等国，这使得他对于各国的民俗风情、地理形势、山川险阻知之甚悉，为他后来给秦穆公筹划东进准备了必要条件。百里奚早年颠沛流离的生活和坎坷的经历，使他尝尽了艰苦生活的滋味，也亲眼目睹了下层人民的悲惨处境，对他后来任秦国大夫时，为官清正，树立以民为贵的思想都有着积极的影响。百里奚辗转到虞国任大夫。秦穆公五年(前655年)晋国借道于虞以伐虢国，大夫宫之奇以“辱亡齿寒”劝谏虞君，虞君因曾经接受晋献公的宝玉“垂棘之璧”与名马“屈产之乘”而答应了晋国。百里奚深知虞君昏庸无能，很难纳谏，便缄默不语。结果晋在灭虢之后，返回时就灭了虞国，虞君及百里奚被俘。后来，晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，楚人把他当作奸细，绑了起来问他做什么的？他说他是虞国人，亡国出来逃难的。楚人便叫他养牛，不久他养的牛比别人的都强壮，楚人便称他为“看牛大王”，连楚王也知道了他的名号，就叫他到南海看马。秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚推辞说，他是亡国之臣，不值得询问。秦穆公说：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公十分赏识他，授以国政，号称：“五羖大夫”。这时他已是70多岁的高龄。后来他又推荐了蹇叔，蹇叔带着他的两个儿子西乞术和白乙丙来到了秦国。百里奚的妻子杜氏自从百里奚走后，就独自带着儿子逃荒，辗转来到秦国。听说百里奚做了相国，就想尽办法去相国府洗衣裳，机缘巧合下，与百里奚相认。他们的儿子孟明视武艺高强，后来也被拜为大夫。公元前624年，秦军在孟明视的带领下打败晋国，秦国成为西方的霸主。

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