山西省平陆县养牛(你知道山西有哪些名人吗)

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历史上百里奚是谁 关于百里奚的故事有哪些

百里奚，（约前726—前621），姜姓，百里氏，名奚，字子明，春秋虞国（今山西省平陆县北）人。春秋时虞国大夫，后入秦做大夫。

晋献公借道伐虢灭了虞国，俘获百里奚之后，用他做秦穆公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国，跑到楚国宛邑。后入秦做大夫，为秦穆公时贤臣，著名的政治家、思想家，又称“五羖大夫”，是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相。

在主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，让人民得到更多的好处，并内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一了今甘肃、宁夏等地区，开始了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”，“救荆州之祸”，“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国最终统一中国奠定了牢固基础。

史记记载

五年（前655），晋献公灭了虞国和虢国，俘虏了虞君和他的大夫百里奚（xī，西），这是由于事先晋献公送给虞君白玉和良马以俘借道伐虢，虞君答应了。获了百里奚之后，用他做秦穆公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国跑到宛（yuān，渊）地，楚国边境的人捉住了他。穆公听说百里奚有才能，想用重金赎买他，但又担心楚国不给，就派人对楚王说：“我家的陪嫁奴隶百里奚逃到这里，请允许我用五张黑色公羊皮赎回他。”楚国就答应了，交出百里奚。在这时，百里奚已经七十多岁。穆公解除了对他的禁锢，跟他谈论国家大事。百里奚推辞说：“我是亡国之臣，哪里值得您来询问？”穆公说：“虞国国君不任用您，所以亡国了。这不是您的罪过。”穆公坚决询问。谈了三天，穆公非常高兴，把国家政事交给了他，号称五羖（gǔ，谷）大夫。百里奚谦让说：“我比不上我的朋友蹇（jiǎn，简）叔，蹇叔有才能，可是世人没有人知道。我曾外出游学求官，被困在齐国，向铚（zhì，至）地的人讨饭吃，蹇叔收留了我。我因而想事奉齐国国君无知，蹇叔阻止了我，我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难，于是到了周朝。周王子颓喜爱牛，我凭着养牛的本领求取禄位，颓想任用我时，蹇叔劝阻我，我离开了颓，才没有跟颓一起被杀；事奉虞君时，蹇叔也劝阻过我。我虽知道虞君不能重用我，但实在是心里喜欢利禄和爵位，就暂时留下了。我两次听了蹇叔的话，都得以逃脱险境；一次没听，就遇上了这次因虞君亡国而遭擒的灾难：因此我知道蹇叔有才能。”于是穆公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔，让他当了上大夫。

九年（前651），齐桓公在葵丘与各地诸侯会盟。晋献公去世。立骊姬的儿子奚齐，他的臣子里克杀了奚齐。荀息立卓子，里克又杀死了卓子和荀息。夷吾派人请秦国帮他回晋国。穆公答应了，派百里奚率兵去护送夷吾。夷吾对秦国人说：“我如果真能登位，愿意割让晋国的河西五座城给秦国。”等到他回到晋国登上了君位，却派丕郑去向秦国道歉，违背了诺言，不肯给秦国河西五座城，并且杀了里克。丕郑听说此事，十分害怕，就跟秦穆公商议说：“晋国人不想要夷吾为君，实际上想立重耳为君。现在夷吾违背诺言而且杀了里克，都是吕甥、郤（xì，细）芮的主意。希望您用重利赶快把吕甥、郤芮叫到秦国来，如果吕、郤两人来了，那么再送重耳回国就方便了。”穆公答应了他，就派人跟丕郑一起回晋国去叫吕甥、郤芮。吕、郤等人怀疑丕郑有诈谋，就报告夷吾，杀死了丕郑。丕郑的儿子丕豹逃奔到秦国，劝穆公说：“晋国君主无道，百姓不亲附他，可以讨伐他了。”穆公说：“百姓如果不认为合适，不拥护晋君，他们为什么能杀掉他们的大臣呢？既然能杀死他们的大臣，这正是由于晋国上下还是协调的。”穆公不公开听从丕豹的计谋，但在暗中却重用他。

十二年（前648），齐国管仲、隰朋去世。晋国大旱，派人来秦国请求援助粮食。丕豹劝说穆公不要给，要穆公趁着晋国荒歉去攻打它。穆公去问公孙支，公孙支说：“荒歉与丰收是交替出现的事，不能不给。”又问百里奚，百里奚说：“夷吾得罪了您，他的百姓有什么罪？”穆公采纳百里奚、公孙支的意见，最后还是给晋国粮食了。水路用船，陆路用车给晋国运去粮食，从雍都出发，源源不断地直到绛（jiàng，降）城。

郑国有个人向秦国出卖郑国说：“我掌管郑国的城门，可以来偷袭郑国。”穆公去问蹇叔、百里奚，两个人回答说：“路经数国地界，到千里之外去袭击别人，很少有占便宜的。再说，既然有人出卖郑国，怎么知道我国的人就没有把我们的实情告诉郑国呢？不能袭击郑国。”穆公说：“你们不懂得，我已经决定了。”于是出兵，派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙率兵。军队出发的那天，百里奚、蹇叔二人对着军队大哭。缪公听说了，生气地说：“我派兵出发，你们却拦着军队大哭，这是为什么？”二位老人说：“为臣不敢阻拦军队。部队要走了，我俩的儿子在军队中也将前往；如今我们年岁已大，他们如果回来晚了，恐怕就见不着了，所以才哭。”二位老人退回来对他们的儿子说：“你们的部队如果失败，一定是在肴山的险要处。”三十三年（前627）春天，秦国军队向东进发，穿过晋国，从周朝都城北门经过。周朝的王孙满看见了秦国的军队以后说：“秦军不懂礼仪，不打败仗还等什么！”军队开进到滑邑，郑国商人弦高带着十二头牛准备去周朝都城出卖，碰见了秦军，他害怕被秦军杀掉或俘虏，就献上他的牛，说：“听说贵国要去讨伐郑国，郑君已认真做了防守和抵御的准备，还派我带了十二头牛来慰劳贵国士兵。”秦国的三位将军一起商量说：“我们要去袭击郑国，郑国已经知道了，去也袭击不成了。”于是灭掉滑邑。滑邑是晋国的边境城邑。

这时候，晋文公死了还没有安葬。太子襄公愤怒地说：“秦国欺侮我刚刚丧父，趁我办丧事的时候攻破我国的滑邑。”于是把丧服染成黑色，以方便行军作战，发兵在肴山阻截秦军。晋军发起攻击，把秦军打得大败，没有一个人能够逃脱。晋军俘获了秦军三位将军返回都城。晋文公的夫人是秦穆公的女儿，他替秦国三位被俘的将军求情说：“穆公对这三个人恨之入骨，希望您放他们回国，好让我国国君能亲自痛痛快快地煮掉他们。”晋君答应了，放秦军三位将军归国。三位将军回国后，穆公穿着白色丧服到郊外迎接他们，向三人哭着说：“寡人因为没有听从百里奚、蹇叔的话，以致让你们三位受了屈辱，你们三位有什么罪呢？你们要拿出全部心力洗雪这个耻辱，不要松懈。”于是恢复了三个人原来的官职俸禄，更加厚待他们。

三十六年（前624），穆公更加厚待孟明视等人，派他们率兵进攻晋国，渡过黄河就焚毁了船只，以示决死战斗，结果把晋国打得大败，夺取了王官和鄗（jiāo，郊）地，为肴山战役报了仇。晋国军队都据城防守，不敢出战。于是穆公就从茅津渡过黄河，为崤山战役牺牲的将士筑坟，给他们发丧，痛哭三天。向秦军发誓说：“喂，将士们！你们听着，不要吵嚷，我向你们发誓。我要告诉你们，古人办事虚心听取老年人的意见，所以不会有什么过错。”穆公反复思考自己不采纳蹇叔、百里奚的计谋而造成的过失，因此发出这样的誓言，让后代记住自己的过失。君子们听说这件事，都为之落泪，说：“啊！秦穆公待人真周到，终于得到了孟明视等人胜利的喜庆。

你知道山西有哪些名人吗

三晋大地，人杰地灵、两千多年来，在这块古老的土地上涌现出了一批又一批著名的人物。他们象历史长河中灿烂的群星，放射也耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。作为山西人不知道山西的名胜，惭愧不已，作为山西人扪心自问又知道多少山西名人啊。有感于此，特收集部分山西名人以供自学。

三晋帝王

春秋霸主晋文公、胡服骑射武灵王

简襄功烈赵简子、简襄功烈赵襄子

鲜卑骄子拓跋宏、汉国皇帝刘渊

汉国皇帝刘聪、前赵皇帝刘曜

后赵皇帝石勒、后赵皇帝石虎

后唐太祖李克用、后唐庄宗李存勖

后唐明宗李嗣源、后晋高祖石敬瑭

后晋出帝石重贵、后汉高祖刘知远

北汉皇帝刘崇、北汉末帝刘继元

政治强人

前秦：赵衰、赵盾、祁奚

汉代：郅都、霍光、王允

常惠、尔朱荣

唐代：温彦博、温大雅、裴炎

杨国忠、狄仁杰、裴度

宋代：毕士安、文彦博、司马光

明清：王琼、王家屏、栗毓美

陈廷敬、徐继畲、孙嘉淦

于成龙

近代：高君宇、阎锡山

文化名人

荀子、董狐

法显、慧远、昙鸾

王通、薛道衡、司空图

王勃、王维、王之涣、王昌龄

王翰、卢纶、宋之问、温庭筠

柳宗元、白居易、元好问

白朴、郑光祖、罗贯中

傅山、阎若璩、李殿林、刘大鹏

赵树理、太原画家

三晋良将

前秦：李牧

汉代：卫青、霍去病、关羽

北朝：独孤信、斛律光、刘武周

唐代：尉迟恭、薛仁贵、张巡

宋代：李筠、王全斌、折从阮

呼延赞、杨家将、狄青

慕容延钊

清代：任举、宋世杰

近代：姚以价、张培梅、傅作义

三晋大地，人杰地灵，两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天，杰出的唯物主义思想家荀况，著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀，著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业，著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星，放射出耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。

傅说，古虞国（今山西省平陆县）人，出身于奴隶，曾在傅岩山一带和许多奴隶一起劳动，在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩。商朝经过两代君王传位给高宗武丁时，西戎为患，朝政日衰。“帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐”（司马迁《史记•殷本纪第三》），因此他命满朝文武到全国各地去寻访贤能之士。当他得知傅说有贤名时很想马上把他召到朝中，可傅说出身低贱，迅速擢升必然引起贵族的极大不满，因此武丁王便假托“天命”，武丁夜梦得圣人，“名曰说……举以为相”。傅说为相后极力辅佐武丁王59年，遂使“殷国大治”，成为历史上著名的中兴名相。

百里奚，人称"五羖大夫"，他是春秋时期虞国（今山西平陆县）人，现在平陆县南村乡槐下村有百里奚墓。关于百里奚的生平事迹，不少史书如《史记•商君列传》、《吕氏春秋•慎人篇》等都有记载。他生在一个贫穷的家里，自小就卖身为奴隶，直到三十岁时，才娶了一个奴隶女儿杜氏为妻，第二年生了个儿子，取名叫孟明视。

重耳（前697年——前628年），

春秋时晋国国君，即晋文公，前636年至前628年在位。献公妃狐姬（戎族）所生，因遭骊姬之乱，流亡在外十九年，后由秦穆公发兵护送回国，被立为晋君。他重用狐偃、赵衰等人，协力修明内政，整饬法纪，增强战备，又号召诸候勤王，平周室王子带之乱，迎襄王复位，树立了政治威信。后于城濮（今山东鄄城临濮集）与楚军接战，诱敌深入，大败楚军。旋在践土（今河南原阳西南）主盟诸候，周天子亦奉如参加，策命他为“伯候”（霸主）。

廉颇，战国时赵国将领。惠文王时，将兵破齐，拜为上卿。后多次击败齐、魏，歼敌立功，以勇敢善战闻名于诸候。秦、赵为争夺上党，在长平（今山西高平北）大战，他统帅大军，筑壁坚守，相持三年。前251年，他大破燕军，任相国，封信平君。晚年悒郁不得志，愤而奔魏。后又离魏适楚，死于寿春（今安徽寿县）。

蔺相如，战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。惠文王时，奉使报秦，当庭据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。前279年，秦、赵会于渑池，他随侍孝成王，面斥强秦，不辱国体。以功任上卿，居廉颇之上。由于他善自谦抑，相忍为国，使廉颇受到感动，负荆请罪，遂成刎颈之交。

赵盾，春秋时期晋国正卿，即赵宣子，赵衰之子。前621年在晋国执政，节俭奉公，注意整饬政纪，大得民和，又以车八百平周乱，立匡王。前607年，晋灵公图谋杀他，他避难出走，未及越境，灵公被杀。他回朝迎立成公，继续执政。

董狐，春秋时晋国史官，一称史狐。前607年，赵盾族弟赵穿攻杀晋灵公于桃园，他认为赵盾身为正卿，“亡不出境，返不诛国乱”，罪责难逃，乃直书“赵盾弑其君”，以正视听。孔子以其“书法不隐”，赞为“古之良史”。

百里奚，春秋时秦国大夫。少时贫困，乞食于齐，一度以养牛谋生，后为虞大夫。晋献公灭虞，把他虏去，作陪嫁的媵臣，押送往秦。中途逸去，又为楚人所执。秦穆公以五张黑牡羊皮把他赎回，故号“五羊大夫”。时年七十余，曾向秦穆公推荐老友蹇叔，共襄国政。

孟明视，春秋时秦大夫，百里奚子。前627年，奉秦穆公命，与西乞术、白乙丙（皆蹇叔子）将兵袭郑、灭滑（今河南偃师东南），归途过崤山（今河南渑池东）时，遭晋军伏击，三将均被俘。后释放回国，穆公仍不咎既往，复职如故，而礼待盖厚。他悉心雪耻，三年后，又将兵伐晋，渡河焚船，大败晋人。

豫让，春秋末晋知氏家臣。先事范氏、中行氏，继归知伯，颇受尊宠。后韩、赵、魏三家灭知氏，尽分其地。他改变名姓，漆身吞炭，伺机谋刺赵襄子，为主报仇。襄子过桥。他伏桥下欲刺襄子，因马惊，遂被索捕。他直陈动机不讳，并请襄子解衣，拔剑击衣雪恨，然后自伏剑而死。

荀况（约前313一前238），战国后期思想家．又称荀卿（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人．在儒学分化中，代表革新势力。在稷下三任祭酒。曾到秦国考察，晤见范睢；后至赵国，与孝成王议兵。晚年，应楚春申君召，受任兰陵（今山东苍山西南）令，著书终老。其学术原于儒家，但又吸收和熔化了当时进步的思想学说。在天道观上，提出天人相分，人定胜天的观点，强调“制天命而用之”；在认识论上，提出“方贵于知”的观点，强调必待“天官”普遍接触事物，才能做到“征知”、“解蔽“，正确发挥“天君”之作用；在“正名”论上提出“制名以制实”的观点，强调“名”必待“约定俗成”，需经社会实践的检验。对人性问题，认为“材性知能，君子小人一也”，“材朴”的“本始”表现即是“恶”。要改“恶”从“善”，必有待于“化性起伪”。他特别强调“礼”的“化性”作用，以为“礼者，法之大分”，必待“隆礼至法”，纳法入儒，实现“王道”才有保证。《汉书•艺文志》著录《孙卿子》三十二篇，其中《大略》以下六篇，可能为后人附托。

李牧（？一前228），战国末赵国将领。长于用兵。悼襄王时，将兵驻守北边，抵御匈奴，打败东胡（今内蒙南部一带）、林胡（今内蒙呼和浩特附近），积有战功，甚得军心。前233年，秦攻赤丽、宜安他奋起反击，在肥大败泰军。下一年，秦军越太行山，攻番吾（今河北平山东），又被他击败。统一战争中，秦灭韩后，转而攻赵，他和司马尚率兵堵击，相持一年。秦收买赵王嬖臣郭开，诬他造反，被杀。三个月后，赵国被秦国灭亡。纪信（？——公元前204年），赵城（今洪洞县）人，秦末刘邦起义军的将领。在项羽围困荥阳城时，代刘邦舍身赴难，使刘邦解脱重围，转败为胜。

郅都，西汉河东大阳（今平陆县）人。汉文帝时，他是皇帝的侍从官，汉景帝时被提升为皇帝侍卫的统领。他为官清正，铁面无私，执法严峻，以敢于直谏著称。

卫子夫（？——前90），汉武帝后，河东平阳人（今山西临汾西南）人。本是平阳公主家中歌妓，前128年生戾太子，遂被立为皇后。征和三年（前90），因“巫蛊”之祸，戾太子起兵失败后自杀，她不能自明被赐死。

卫青（？——前106），西汉名将。字仲卿，河东平阳人，卫皇后弟。初为平阳公主家奴，后为汉武帝重用，官至大将军，封长平候。元狩二年（前127），率军大败匈奴，收复河套。元狩四年（前119），又与霍去病深入漠北，再次击败匈奴主力。他前后七次出击匈奴，制止了匈奴贵族的掠夺，安定了北方诸郡。

霍去病（前140——前117），西汉名将。河东平阳人，卫青之甥，官至骠骑大将军、封冠军候，后任大司马。元狩二年（前121），两次率兵击败匈奴，斩获四万余人，控制河西四郡，开辟了通往西域的走廊。四年，又和卫青深入漠北，击败匈奴主力。武帝曾为他建造府第，他说“匈奴未灭，无以家为。”病故时，年仅二十四岁。

霍光（？——前68），西汉政治家。字子孟，河东平阳（今山西临汾西南）人。为骠骑将军霍去病弟。武帝时，住奉车都尉。与桑弘羊等同受遗诏，立昭帝为嗣，以大司马大将军辅政。封博陆侯。昭帝死，迎立昌邑王刘贺为帝，不久废，又迎立宣帝。前后执政凡二十年。始元六年（前81年），他以昭帝名义，令丞相田中秋、御史大夫桑弘羊，召集贤良文学六十余人之盐铁官营会议。今存《盐铁论》一书，系与会者桓宽的当场记录。

冯奉世（？——前39），西汉将领，字子明。上党潞（今山西潞城东北）人，武帝末，以良家子升为郎。昭帝时；以功次补武安长。后失官。年三十余，乃学《春秋》，明习兵法，经前将军韩增奏以为军司空令。本始中，从军击匈奴。军罢，复为郎。宣帝时，为光禄大夫、水衡都尉，曾出使大宛，率兵击破莎车，代为右将军典属国。后以军功为左将军光禄勋，封关内侯。

尹翁归（？——公元前62年），临汾人，西汉著名官吏，以刚正廉洁。执法严明，治理社会秩序而著称。

张敞（？——公元前48年），临汾人，西汉宣帝时大臣。以治赋有方，善理社会秩序而闻名。

班婕妤（约公元前48——公元前6年），西汉楼烦（今朔县）人，婕妤是西汉时女官（嫔妃）名。班婕妤是班固的祖姑，有才学，善词赋，成帝初即位，入选后宫，始为少使，后立为婕妤。不久因赵飞燕得宠，惧祸自求供养太后，成帝许其入长信宫侍奉。著有《自悼赋》、《捣素赋》和《怨歌赋》等，抒发宫中苦闷之情。

郭泰（128——169年），东汉名士，字林宗，介休人。家世贫贱，少好学，善论谈，博通古籍。尝游洛阳，为河南尹李膺赏识，遂相友善。在就为太学生所敬仰，一度名震京师。后归故里，官府征召，不就。党锢之祸起，他闭门教授，弟子数千。建宁二年，卒于家，四方之士千余人会葬，志同者共刻石立碑，蔡邕为之撰文。

王允（137——192年），东汉末大臣。字子师，太原祁（今祁县）人。少有大志，勤于习诵经诗，朝夕不忘驰射。年十九，为郡吏，曾捕杀宦官党羽。灵帝时，任豫州刺史，参加镇压黄巾起义军。灵帝死，奔丧京师，时大将军何进欲诛宦官，与之谋事，任从事中中郎，转河南尹。献帝即位，任太仆，迁尚书令、司徒。后与吕布密谋，诛杀董卓。不久，为卓部将李榷、郭汜所杀。

貂蝉，东汉并州郡（今忻州）人，十五岁被选入宫，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰毛）冠。汉末被王允收为义女，用连环计使吕布、董卓反目，后归吕布。后传说被关羽所杀，又说为曹操所杀。

吕布（？——198年），字奉先，定襄人，以勇武著称，善弓箭，号为“飞将”。初从并州刺史丁原。董卓入京师。欲杀原，并其兵众，他为董卓收买后杀原归卓，被任命为骑都尉。后又与王允合谋杀卓，受任为奋威将军，封温候，割据徐州，建安三年，为曹操所杀。其故事流传民间，成为有勇无谋、反复无常者之典型。

关羽（？——219），三国时期刘备部将。字云长，河东解（今山西运城）人，东汉末，亡命奔涿郡，时刘备在乡里招合徒众，他与张飞往投，誓共生死。官渡之战前，曹操分兵东征，击败刘备，他被俘，被曹操拜为偏将军，封汉寿亭候。后仍投刘备，镇守荆州。建安二十四年（219），刘备为汉中王，任他为前将军，率众围攻曹仁于樊城，降于禁，杀庞德，北方震动，曹操拟迁都以避其锋。不久，孙权袭取荆州，他因骄傲轻敌，后备空虚，兵败被杀。

张辽（165——222年），字文远，三国时代雁门马邑（今朔县）人。少为郡吏。东汉末，并州刺史丁原以其武力过人，如为从事。旋而降曹操，为其五大名将之一。任中郎将，赐爵关内候。因数有战功，迁裨将军，从攻袁尚兄弟，和乌桓。建安二十年（215），孙权攻合肥，他率死士八百余人，奋勇突击，大破吴军，拜征东将军。后率军攻吴，死于军中。

徐晃（？——227年），宇公明，平阳郡杨县（今洪洞县东南）人。三国时曹操翦除割据势力、统一北方的的五大名将之一。

贾逵（173——228年），字梁道，河东襄陵（今襄汾县）人，东汉、三国之际政治家、军事家，一生忠于曹魏。贾充（217——282），西晋大臣，字公闾，平阳襄陵（今襄汾）人。曹魏后期，任司马氏属下右长史，指使成济杀魏帝曹髦，参与军国机密。晋初历任司空、侍中、尚书令、太尉等职。泰始四年（268）主持删革刑书，制定《晋律》。其女贾南凤为太子司马衷妃，另一女为齐王司马攸妃，故深受宠信。他竭力反对伐吴，司马炎仍诏为大都督，被迫受任。

贾南凤（256——300），西晋惠帝皇后。平阳襄陵（今襄汾）人，贾充之女，性妒悍而多权诈。惠帝即位后，欲专朝政，密诏楚王玮等进京，杀辅政大臣杨骏及汝南王亮、卫灌等，株连数千人，又以矫诏擅杀之罪杀楚王玮，挑起宗室内部大混战，史称“八王之乱”。她用张华、裴顾等人掌政数年，后为赵王司马伦所杀。

刘渊（？——310年），十六国时汉国建立者，304——310年在位。字元海，出身新兴（今忻州市）匈奴贵族，少时常住洛阳，与名儒官僚交游。父豹死，袭匈奴左部帅，任建威将军、匈奴五大部大都督。八王之乱中，成都王司马颖欲发五部众为援，派他返回并州。元熙元年（304），于离石起兵反晋，自称大单于，即汉王位，出击并州各地，并王弥、石勒等部，赶走并州刺史司马腾。五年，称帝改元，建都平阳（今临汾），向晋都洛阳发动进攻，不久病死。

孙盛，生卒年不详。太原中都（今平遥）人。东晋无神论者，曾驳斥佛教“神不灭”的思想。著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》等。

郭璞（276——324），字景纯，河东闻喜人，博学才高，诗赋都很有名，曾注释《尔雅》、《方言》、《楚辞》等，是东晋有名的训诂学家和重要文学家。

温峤（288——329），东晋太原祁县（今祁县）人。初从刘琨讨石勒，为其谋主。司马睿也镇江左，他奉琨命南下劝进，被留用，参与机密，甚受倚重。

石勒（274——333），十六国时后赵建立者，319——333年在位。上党武乡（分榆社县北）人，羯族，父祖均为部落小帅。少时耕田行贩，生计穷困，为并州刺史司马腾掠卖至山东茬平为奴，后与牧马帅汲桑起兵反晋。桑被杀，他投奔刘渊，为安东大将军，转战冀、并、幽地区，并王弥、王浚等部众，逐渐形成割据势力。光初二年（319），北据襄国（今河北邢台）称赵王，建国初期，竭力提高羯人地位，同时重用汉族人张宾为辅佐，恢复租调剥削，典定九流，崇儒学，兴佛教，借以稳定后赵政权。太和二年（329）攻灭前赵，控制中原大部，次年称帝，不久病死。

慧远（334一416），东晋名僧，雁门楼烦（今宁武）人。本姓贾，少时通儒学，亦善老庄，与弟慧持同受戒于名僧道安，太元四年（379）赴荆州传教，在庐山宣讲《丧服经》。他精研佛教，创立净土宗，在南方广流传。在探讨哲理时，与名士陶渊明等常有来往。

法显（334——420），东晋名僧，平阳武阳（今临汾）人，一说襄垣人。幼年出家，后以经律多有误阙，矢志赴天竺求经。弘始元年（399），自长安西行，经西域、逾葱岭，历经艰险，抵达北、中天竺，得佛经，学会梵书梵语，又至狮子国（今斯里兰卡）搜求佛经，经海道归国。义熙八年（412）在青州牢山（今山东崂山）登陆，次年抵建康。译出佛经百余万言，又将亲历三十余国见闻写成《佛国记》（又名《法显传》、《佛游天竺记》等），为研究古代中外交通和中亚、南亚诸国及南海地区历史、地理提供了重要资料。近年来还有人认登上美洲大陆的第一人。王僧辩（？——555），南朝梁将领。字君才，太原祁（今山西祁县东）人。本乌丸氏，属鲜卑族。梁时，随父南渡，为湘东王萧绎部下，历任武宁、广平、新蔡、竟陵等地太守。侯景乱起，奉命赴援建康，未至而城陷。后攻灭湘州刺史萧誉，与陈霸先共同讨平侯景。萧绎称帝后，他以太尉出镇石头（今江苏南京西）。绎死，又与霸先欲立萧方智为帝；后受北齐怂恿，迎立萧衍任渊明，以方智为太子，因丧失支持，终为霸先袭杀。

斛律光（515——572），北齐大臣。字明月，朔州人。高车族。少工骑射。初为候景部属，后被齐高祖任为都曾。能射飞雕，每射必中，时称“落雕都督”。长期从事对北周的战争。河清三年（564年）周将尉迟迥、王雄等以十万众攻洛阳，他率骑五万往拒，战于芒山（今河南洛阳西），大败周军，射杀王雄，以功迁升太尉。后主武平元年（570年），再次击败周将宇文桀部，直逼宜阳（今属河南）。旋又击败宇文宪。诏加右丞相、并州刺史，又徙左丞相，封清河郡公。因遭后主所忌，以谋反罪被杀，灭其族。

薛道衡（540——609），隋大臣、诗人。字玄卿，河东汾阳（今山西万荣西南）人。历仕北齐、北周．入隋，官内史侍郎、襄州总管等职，炀帝即位，官司隶大夫。因上《高祖文皇帝颂》及赞扬颖为炀帝所忌，被杀。他善文辞，以文章才华名重当时，所作诗辞藻华丽，《昔昔盐》中“空梁落燕泥”一语，甚为时人称赏。后人辑有《薛司隶集》。

尉迟恭（585——658），唐初大将。字敬德，朔州善阳（今山西朔州）人。隋末，为刘武周偏将。唐武德二年（619年），李世民击刘武周，降唐。后从李世民击王世充、窦建德、刘黑闼、徐园朗等，战功卓著，是李世民亲信之一。九年，积极参与“玄武门之变”。柴绍（？——638），唐初将军。字嗣昌，临汾人。李渊女平阳公主之夫。李渊自太原起兵反隋，他时居长安，留其妻子关中，组织兵众响应。后只身赴太原，随李渊攻占长安。唐建国后，从李世民击灭薛举、宋金刚、王世充、窦建德等，累立战功，又曾战败吐谷浑、梁师都。官至左、右卫大将军、右骁卫大将军、华州刺史等。

大器晚成,有志不在年高:历尽磨难的百里奚,辅助秦穆公称霸诸侯

百里奚，姜姓，百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫，春秋虞国(今山西省平陆县北)人，虞国大夫，后入秦做大夫。相秦七年，勤理政务，平易近人，生活俭朴，使秦大治，辅佐秦穆公创建霸业，使秦国成为春秋五霸之一。

孟子很推崇百里奚，对其评价很高，在《孟子·告子下》中说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，……”把他与舜、傅说、管仲等圣人或贤相相提并论。可以说，如果没有百里奚，就没有秦穆公的霸业。但百里奚属于大器晚成类型的人物，其成功之路非常坎坷、曲折。

百里奚出生贫寒，但志向远大。他三十多岁结婚，生下一个儿子。婚后妻子不想让他埋没才华，就支持他出去闯一闯。于是百里奚游走于诸侯国，奈何生不逢时，没人聘用他，甚至沦落到成为乞丐的地步，穷困潦倒。

当他走到宋国时，遇到了一个叫蹇叔的人。经过一番交流，蹇叔发现百里奚确实有才华，两人相见恨晚，成为好朋友。蹇叔收留了百里奚，后介绍他去帮人养牛。一日，百里奚想去见齐国国君齐襄公，想谋个一官半职，但蹇叔劝阻了他，认为齐襄公不能成大事。果然，没多久就得知齐襄公因齐国内乱而被杀。此时百里奚已经四十多岁了。过了几年，周王朝出现了一个喜欢牛的王子颓。百里奚觉得机会来了，于是去见王子颓，想借养牛谋个官职。王子颓对他很满意，想让他去给自己养牛。百里奚正想去赴任，但蹇叔再次劝阻了他，认为王子颓的王位是叛军所立（周惠王即位后，边伯等五人作乱，惠王出逃，就立了王子颓为王），来路不正，不能长久。百里奚就没有去，结果没多久王子颓就因郑国、虢国讨伐而被杀。至此，百里奚的仕途还是没有着落，还得回去养牛。

后来他回到虞国探亲，被熟人引荐为大夫，终于算是走上正轨，奈何虞国君主没什么作为，不重视人才，也不虚心纳谏。百里奚虽然在朝为官，只图混口饭吃，也未提出什么好的计谋，默默无闻。当时晋国采用假道伐虢之计，向虞国国君送宝马、美玉等珍奇宝物，希望借道去攻打虢国。大臣宫之奇劝谏说虞国和虢国是唇齿相依的盟友关系，唇亡则齿寒，认为不可借道。但虞国国君贪图小利，就没有采纳他的意见。他还想继续劝谏，百里奚扯了他的衣角。退出宫来，宫之奇责怪百里奚：“你不劝谏也就算了，干嘛还要扯我的衣角？”百里奚说：“如此昏庸的国君，苦苦劝谏有什么用呢？他又不听。”结果晋国借道灭了虢国，但回军途中顺便灭了虞国。

晋国使用假道伐虢之计，灭了虢国和虞国。百里奚作为虞国的大夫，与虞国国君一起被俘。此时，百里奚成为晋国的阶下囚。

后来，秦国与晋国通婚修好，晋国将王室女子嫁给秦穆公，这就是成语“秦晋之好”的来源，也被后世所称道。于是，晋国用自己的囚犯百里奚做秦穆公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。百里奚不堪其辱，在半路上逃跑，逃到了宛，被楚国边地的居民抓获，送给楚王处置。楚王听说百里奚会养牛，就让他去给自己养牛。

秦穆公听说百里奚很贤能、目前在楚国给楚王养牛，就想用重金赎回他，但又担心楚人不放，就故意派使者去与楚国交涉：“我国陪嫁奴隶百里奚现在贵国，请求用五张黑羊皮赎回他。”楚王看到秦国只出五张黑羊皮的价钱（不是很贵）来赎回百里奚，就认为百里奚只不过是一个普通的低贱奴隶，就放他回到秦国。（这就是人心，如果当时秦国出高价赎回百里奚，楚王就会马上认识到百里奚的重要性，就不会轻易放回他。所以，秦穆公反其道而行之，高明！）

秦穆公赎回百里奚后，与他谈了三天三夜，发现他真的是个大才，就拜他为秦国大夫。当时百里奚已经七十多岁了。（曹操曾经在其诗《龟虽寿》里说：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。所以，年龄不是阻碍一个人创业成功的理由，古代大器晚成的人很多，百里奚就是其中之一。关键在于你有没有这个决心、行动，而不是说年龄大了就没机会了，那只是自己给自己找借口，是自暴自弃！）由于他是秦国用五张黑羊皮赎回来的，所以，人们称之为“五羖大夫”。百里奚还向秦穆公举荐了有才能的蹇叔，于是，秦穆公用重礼请来蹇叔，封他为上大夫。

在百里奚、蹇叔、由余等贤臣良将的辅佐下，秦穆公独霸西戎，开创了称霸诸侯的霸业。

秦穆公十二年，晋国大旱，向秦国借粮食。秦穆公召集大臣商议。有人劝说不要借，趁机攻打晋国。公孙支和百里奚都主张借，百里奚说：“夷吾得罪了我们的国君，但他的百姓又有什么罪过呢？”（夷吾是此时的晋国国君。之前，晋献公死后，晋国发生内乱，秦穆公派兵护送夷吾回国即位，夷吾当时承诺如果他即位，就割让晋国的河西八城给秦国。可他当上晋国国君后，就违背了承诺，不给河西八城给秦国，由此得罪了秦国。）因此，秦穆公采纳了百里奚、公孙支的意见，借给晋国粮食。由此也可看出，百里奚的仁慈：对他国百姓都如此仁慈，对本国百姓就更加仁慈了。

当然，借粮给晋国，使秦国赢得了好的名声，处于道义上的有理者。十四年，秦国发生饥荒，向晋国借粮食，晋国不借，反而率兵攻打秦国（乘人之危、落井下石！）。此时秦穆公率兵迎战，开战后秦穆公追赶晋君的时候被晋军包围，在战斗中负伤。在这危难时刻岐山下一群三百人的农民自带农具武器挺身而出，救了秦穆公。（这群农民过去曾偷吃了秦穆公的马肉，秦国官吏抓到他们，要依法杀死。秦穆公放了他们，并赐给他们酒喝，因为吃了马肉不喝酒对身体有害。这群农民就很感激秦穆公，为他死战。）

结果，秦军打败晋军，抓住了晋君。这场战役的胜利，一方面是秦国处于道义上的有理方，深得人心，可谓仁至义尽，帮助晋君即位，晋国大旱时借粮给晋国，可晋国呢？晋君即位后就违背承诺，不给秦国河西八城；秦国饥荒，非但不给粮食援助，反而乘人之危，发兵攻打秦国。谁是正义一方，谁是非正义一方，立马就可显示出来。也说明当初百里奚建议借粮给晋国是有道理的，是考虑长远的。另一方面，秦穆公的仁慈，也救了他自己。此前一群三百人的农民偷吃了他的马，他没有因此杀了这些人，而是赦免了他们，而且还送给他们酒喝，这样就感动了他们，使他们感恩戴德，愿意为秦穆公牺牲、奋力战斗。

之前的文章里，提到过楚庄王绝缨会，也是同样的道理：一个将军酒后调戏了楚王的爱妃，结果楚王没有追究此事，此后这个将军始终铭记楚王的不杀之恩。三年后，楚国与晋国交战，这个将军老是冲锋在前，保卫庄王，结果楚国打败晋国，称霸诸侯。参见拙文《儒家思想的魅力及深远：以德服人，安定人心，获取人心，成就大业》。有没有发现？历史都是惊人的相似！这和佛家说的“善有善报、恶有恶报”也是相通的。所以，修身养性是非常重要的。很多时候，宽恕别人，给别人一条生路，也是给自己一条生路！得饶人处且饶人，不要赶尽杀绝！

除了上面说的秦国借粮食给晋国之外，下面这个例子也可以说明百里奚的远见卓识，有预见性：

秦穆公三十二年冬天，郑国有人向秦国告密：“我掌管郑国的国门，郑国可以偷袭。”秦穆公征求百里奚、蹇叔的意见，他们都说：“穿过好几个国家，千里迢迢去偷袭别人，很少能占到便宜。况且既然郑国有人出卖郑国，就能保证我国没有人把我国的情况告诉郑国吗？不行啊。”秦穆公不听，决意派兵攻打郑国。带兵的将领是百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术及白乙丙。出征那天，百里奚、蹇叔哭送他们的儿子。秦穆公大怒，认为大军出征就哭哭啼啼，预兆不好。二人只好解释：“我们不是哭大王的军队，而是自己年已老迈，一旦儿子们回来晚了，恐怕见不到他们了，所以才哭。”秦穆公这才作罢。然后，二人私下对他们的儿子说：“如果你们的军队被打败，必定是在肴山险隘之处。”

三十三年春，秦军终于东进，经过晋国地盘，路过周王城的北门。周王的臣属王孙满说：“秦军无礼，不败才怪呢！”秦军到达滑国地界，商人弦高正赶着十二头牛准备到周地去卖，他害怕被秦军俘获或被杀，就献上他的牛说：“听说大国要来征伐我郑国，我国国君特派我带十二头牛来犒赏将士们。”三位将军商量认为，既然郑国已经知晓了秦军意图，那么偷袭它就来不及了，可也不能无功而返。于是他们就率军灭了就近的滑国。而滑国是晋国的属国，当时晋文公去世尚未埋葬。晋国太子大怒，认为秦国欺负他孤寡，趁他举丧来灭他的滑国。于是，晋国发兵在肴山设伏，当秦军返回经过此地的时候伏击了秦军，秦军大败，全军覆没，三个将军被俘。后经过晋文公夫人（秦国嫁过来的秦国女子）的劝说，晋襄公才放这三个将军回去。秦穆公隆重接待了三位将军的回归，非常后悔当初没有听百里奚等二人的建议。由此说明百里奚的准确判断、远见卓识，只是由于当时秦穆公执意要出兵，他虽劝谏阻止，但也无能为力。

百里奚去世后，秦国不论男女都痛哭流涕，连小孩子也不唱歌谣，正在舂米的人也因悲哀而不发出相应的号子。百里奚对秦国的贡献是多方面的，在历史上有着极高的地位。后来秦孝公称赞百里奚辅政时期为“甚光美”时代，对他评价很高。

人生之路是坎坷曲折的，不是一帆风顺的。英雄人物更是如此。我们遇到磨难、挫折、失败，不要气馁、放弃，因为这些磨难、挫折、失败都是考验、磨炼我们的，只有经过磨炼，我们才能更加强大、成功！我们遇到落难中的人，要有同情心，能帮一把就帮一把，不要冷眼旁观、嘲笑挖苦、讽刺谩骂，更不要落井下石！世人锦上添花很容易做到，可雪中送炭没有多少人能够做到。英雄现在落难，你能保证他明天不爬起来、站起来、跳起来吗？所以，多一颗平常心、善良心，少一些势利眼、铜臭味，总是好的。

参考资料

【西汉】司马迁：《史记》之《秦本纪》。

关于山西省平陆县养牛，你知道山西有哪些名人吗的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。