平陆养牛人 百里奚带给我们什么启示

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刘庄村邮编是多少

刘庄村位于三门镇东边3公里处，背靠中条山，洗耳河经村流过，是一沟二坡前后自然村庄相隔5里，人员居住分散。我村占有国土面积7.28平方公里，共有五个自然庄，九个居民组，142户，520人,其中党员26名。现有耕地1800亩，其中退耕还林1443亩，人均耕地面积很少，主导产业为小麦、玉米。经济作物有烟叶、花椒等。

刘庄村种植花椒300多亩、栽杨树70亩、烟叶150亩；养殖方面有：中小型养猪25个，年出栏800头，建成中型养殖场一个，养羊户6户，350只，养牛户5户，30头。

刘庄村自然条件比较差，底子比较薄，多年来农业生产条件一直处于原始的耕地阶段，几乎没有任何的设施投资，又加上交通不便、水资源日趋枯竭等制约因素，村民的收入长期在低效率上徘徊不前，整个村庄的经济状况差，严重影响着本村经济发展的步伐。近年来，在国家惠民政策的强有力推动下，刘庄村修建村级文化广场，安装健身器材一整套，正在逐步提升村民整体素质，正在走新农村建设之路，全力打造一个新的刘庄村。

刘庄村与岳家庄村、徐滹沱村、寨后村、望原村、狮沟村、将窝村、东中村、禹庙村、三门村、淹底村、大咀村、过村村、东马村、坡底村相邻。

刘庄村附近有枣园汉墓群、平陆张店镇、流庆寺、平陆地窨院、寺头关帝庙等旅游景点，有平陆苹果、杜马百合、平陆屯屯枣、槐下苹果、平陆山地黄牛等特产。

春秋五霸之一的秦穆公,为秦始皇统一六国打基础

秦穆公，名任好，羸姓，秦国历史上一位有作为的君主。他在位期间，励精图治，总想干一番大事业，于是网罗人才，重用贤臣，让他们成为自己的左右手，这些能人是让秦国逐渐强大起来的重要棋子。他还内修国政，外图霸业，统一了今甘肃、宁夏等地，开始了秦国的崛起。正是因为他打下的基础，才有了后来的秦始皇灭六国，一统华夏的千秋大业。

为了能使更多的贤才为自己效力，秦穆公求贤人，从西方的戎人那里请来了由余，从东方的楚国请来百里奚，从宋国请来蹇叔，任用从晋国来的丕豹、公孙枝。秦穆公用了这五个人，兼并了二十个国家，称霸西戎。秦孝公重用商鞅，实行新法，移风易俗，使国家强盛，打败了楚国和魏国，扩地千里，秦国逐渐强大起来。

关于秦穆公善于纳贤才《史记·秦本纪》记载：穆公任好五年，晋献公灭、虢，虏庚君与其大夫百里奚。既虏百里奚，以为秦穆公夫人媵（ying）于秦。百里奚亡秦走宛，楚鄙人执之。秦穆公闻百里奚贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五段羊皮赎之。’楚人遂许与之。

秦穆公认为要做大事得有大批人才，他想尽办法满天下去搜罗。秦穆公与众不同的是，不重用本国的贵族。他怕本国贵族权大势大，国君反倒受了他们的牵制。他宁可重用外来的人才。外来人才不像本国的豪门大族割据地盘，建立自己的势力，威胁国君。

可是秦国地处西部，人才难觅，于是他就打算到其他国家去搜寻。当时他还没有娶妻，于是就派公子絷到晋国求亲，一方面可以结交晋国这个中原大国，另一方面可以顺便寻访贤人。公子絷出发前，秦穆公特意嘱咐他：我国国小，人才罕见，晋国是大国，必有奇才。你这次去一则替寡人求亲，如果成功，我们就不用担心东边的威胁了（晋国在秦国的东面）：二来就要为寡人寻访贤士，有愿意来我国效力的，就一定把他给寡人带回来。

没过多久，秦穆公听说公子絷求亲成功，很高兴。又听说访得贤人公孙枝，秦穆公更是喜出望外，急忙召来公孙枝相见，和他谈论国家大事，发觉其果然是很有才华的人，就拜公孙枝为大夫。又派公子絷带上聘礼到晋国去迎娶伯姬。

十多天以后，公子絷带了伯姬和晋国陪嫁的奴婢、彩礼回来见秦穆公。秦穆公打开晋国陪嫁奴婢的名单看了一遍，又核对了一下，就回过头问公子絷：卿此去功劳甚大，不过这个百里奚是个什么人啊？怎么只有名字，不见人啊？公子絷赶紧回答说百里奚原先是庚国的臣子，后来虞国被灭，他可能是不想为奴，逃跑到楚国了吧。

秦穆公听到这里，又问道：百里奚是人才啊，怎么晋国没有留住他，反倒把他当成了陪嫁的奴隶了呢？

公孙枝说道：虞公和百里奚成了晋国的俘虏后，虢国有个大夫叫舟之侨的投降了晋国，他知道百里奚有才能，就想把他推荐给晋献公。晋献公派舟之侨去说服百里奚，结果被百里奚给拒绝了。百里奚说：‘君子才能不能施展，也不去敌国的土地，更何况是到敌国做官呢？

百里奚，姓百里，名奚，是虞国（今山西平陆北）人。他的儿子叫孟明视，后来也是个出名的人物。百里奚在三十多岁娶妻生子后，离开国到齐国，但找不到出路，靠要饭过日子。后来四十多岁他到了宋国，碰见一个隐士叫蹇叔，两人成了知心朋友，都想找一个出路，可是找不到主儿。没办法，百里奚打算回到虞国去。蹇叔说：虞国的大夫宫之奇倒是我的朋友，咱们不妨找找他去。就这样，百里奚又回到了虞国。蹇叔带着百里奚去见大夫宫之奇。m之奇要带他们去见虞君。蹇叔摇了摇头说：君爱贪小便宜，不像有作为的人物。于是，蹇叔就离开了百里奚。临别时他对百里奚说：以后您要瞧我，就上鸣鹿村好了。打这儿起，百里奚跟着宫之奇在虞国做了大夫。

果然不出蹇叔所料，虞君爱贪小便宜。晋国（都城在今山西翼城东南）派使者到虔国，送上一匹千里马和一对名贵的玉璧，作为礼物买通虞君说：我们打算攻打虢国（又叫北虢，都城在今河南陕县东南），为行军方便，想跟您借一条道儿从您的国土过去。虞君瞧瞧手里的玉璧，又瞧瞧千里马，连连答应：可以，可以！大夫宫之奇拦住他说：不行！虢国跟虞国贴得那么近，好像嘴唇跟牙齿一样。俗语说：‘唇齿相依，唇亡齿寒’，我们这两个小国相帮相助，还不至于给人家灭了。万一虢国被晋国灭了，国也一定保不住。

虞君说：人家晋国送来了千里马和无价之宝跟咱们交好，咱们连一条道儿都不准人家走？再说晋国比虢国强上十倍，就算失了一个小国，可是交上了一个大国，还不好吗？百里奚拉住宫之奇退出来说：跟糊涂人说好话，就好像把珍珠扔在道儿上。宫之奇知道澳国一定灭亡，就带着家人跑了。不久，晋献公派大将率领大军经过庚国去灭了虢国，回头顺便也灭了虞国，取回了千里马和玉璧。虞君和百里奚都做了俘虏。

听到公孙枝说，百里奚逃到楚国去的消息，这时的秦穆公愿以重金赎回百里奚，又怕楚人不给。于是派使者到楚，说：我国的奴隶百里奚逃到贵国，请允许我方用五张公羊皮将他赎回。楚国一看此人如此不值钱，也就答应了秦的要求。当七十余岁的百里奚被押回秦国时，秦穆公亲自为他打开桎梏，与他商谈国事。百里奚说：我是亡国之臣，哪里值得君公垂询！穆公说：虞君不用你，才使你被掳，并不是你的过错。坚持向百里奚讨教，两人一直谈了三天，穆公十分高兴，拜百里奚为国相。

由于百里奚是用五张公羊皮赎回来的，所以人称其为五羧大夫。百里奚辞让道：我不如我的朋友蹇叔。蹇叔贤能而不为世人了解。当年我在外漫游受困于齐，不得已向别人乞讨，是蹇叔收留了我。我因此想到齐君无知那儿做事，是蹇叔阻止了我，使我幸免与无知一起被杀。我到周地，见王子颓喜欢牛，就以养牛去接近他。后来，王子颓想用我，又是蹇叔阻止了我，使我免于被诛。我到庚君手下做事，蹇叔又阻止我。我也知道虞君不会信用我，只是为了那一份俸禄和爵位，暂时留下来，想不到就当了俘虏。从这三件事，我深知蹇叔的贤能。

秦穆用五张羊皮把百里奚从楚国赎回来《东周列国志》云：百里奚到了秦国，穆公见他年纪很大，问他。百里奚对曰：才七十岁。

穆公叹曰：惜乎老矣！

奚曰：使奚逐飞鸟，搏猛兽，则臣已老。若使臣坐而策国事，臣尚少也。昔吕尚年八十，钓于渭滨，文王载之以归，拜为尚父，卒定周鼎。臣今日遇君，较吕尚不更早十年乎？。让我去搏击猛兽呢，那我年纪的确是老了；不过如果让我论国事呢，则比八十岁才遇到周文王的姜太公则还年轻十岁。

秦穆公与百里奚畅谈三日，颇为其才能所动，于是拜为上卿（即相国之职）。

秦穆公能够积极大胆地举贤用能，关键在于他具有爱才之心。为了访求贤才，他想方设法用五张羊皮换来百里奚，并能大胆起用，让其辅佐国政。同时，穆公还能客观公正地分析人才，认识人才，使用人才。他对百里奚的选用，并不以虞国的灭亡而认为百里奚无能，而是具体问题具体分析，认为虞君不用子，故亡，非于之罪也。

为了能够得到人才，秦穆公不放过任何一个机会。自己国家没有人才，就到别的国家去挖，先在晋国挖来公孙枝，又从楚国挖来百里奚。只要是人才，无论大才还是小才，他都不放过。正是因为他开创的这种风气，使秦国成了吸引人才的乐土。秦穆公求贤若渴，并且为能人提供充分发挥自己的空间，同时也利用他们的智慧成就了自己的事业，真可谓最大的能人是把能人组合在一起的人。秦穆公的这种思想和做法，都是值得现代人所借鉴的。

韩愈在《杂说四?说马》一文里，用识马的道理表明识别人才的重要性。他说：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。这告诉我们一个道理：识马者难得，有识马者然后才会发现千里马，不识马，即使有千里马也会被埋没。人才总是有的，关键在于能否加以识别和扶持。虽有名马，而不以千里称也。由于不识马就不能饲养马。马虽有千里之能，但待遇不公，不能满足它起码的生活要求，因而不能发挥它的才能。只有善于鉴别而又培养得当，人才才会大量地涌现出来。

韩愈这种爱才、选才、用才的思想，是对封建贵族那种选人唯贵、用人唯亲的腐朽思想进行的有力批判，也是对封建统治阶级那种埋没人才、摧残践踏人才的辛辣讽刺，同样也是我国历史上尚贤思想的新发展。韩愈四试于礼部，三试于吏部，十年犹布衣。他才高受屈，又几经贬谪，对于如何善于识别人才和培养人才有其真切感受。他说：大凡物不得其平则鸣。《说马》就是他结合自己早期不得志的遭遇，而为广大中下层知识分子所作的不平之鸣。这在中国古代教育史上也是有价值的。对于我们今天的领导者认真识别和积极培育人才也有很大的启发意义。

在重用人才方面，三国时期的曹操表现得尤为突出。早在创业之初，曹操就非常重视网罗人才，建都许昌之后，又一再下达求贤令，以朝廷的名义招纳贤士，试图把散落在民间的人才都聚集起来。

在选择人才的标准上，曹操以其政治家的独特气魄，一反过去以门阀和名气取人的传统标准，主张不拘一格，唯才是举。著名的《八月令》竟然明确地提出要起用那些负污辱之名、见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术的人才，这是对以门阀品第为惟一标准的传统人事制度的一次猛烈冲击。对于曹操识拔人才，不拘微贱，随能任使，皆获其用的选才标准，连宋代的政治家司马光也给予了积极的评价。

曹操在创业之初，需要人才帮助打天下时，他更是虚心纳士，和刘备、孙权一样对有用之才极尽礼遇。曹操厚待刘备、关羽的事情是尽人皆知的，其实他给予自己重要的谋臣将士的优待远在刘、关二人之上，故大多能得人心。

更为难得的是，曹操在创业之初能用度外之人，即对有用的人才做到不计前嫌，即使是仇敌也不念旧恶，不加报复，表现了一个政治家的博大胸怀和恢弘大度。

因此，将曹操对人才既任用又猜疑的态度比照起来看，他在人才问题上奉行的其实是实用主义的方针。为了建立统一天下的霸主事业，他重视人才、礼遇人才，表现了他有囊括英才的雄才大略和容纳人才的恢弘大度。

每个领导都希望自己的下属忠于自己，希望下属能积极地工作。要想达到这个目的，领导首先要做的就是付出，特别是情感上的付出。所谓精诚所至，金石为开，处处以情感待人，将心比心，必然会得到下属真诚的支持和帮助。

对于感情上的投人，重要的一点是有的放矢。如果能够知道下属的期望，然后投其所爱、解其所困，那是最好不过的了。人在生活中不免要遇到林林总总的困难，面临这些困难时总想有人能给予帮助，如果在其山重水复疑无路之时，使得柳暗花明又一村。此人一定对你感激涕零。

当一个人能在组织中体会到如家庭般的温暖，他就会感到十分安心，士气在无形中自然也就增高了。这样的公司，在广大的求职者心中，当然是充满魅力的公司了，也只有这样的公司才能够吸引更多的优秀的员工，让员工最大限度的发挥潜能，从而在商海中搏浪击水。

为了自己的事业，秦穆公纳了很多贤才。但人才有了，要完成霸业，还一定要得到民心。秦穆公很重视民心的作用，他实行了一些缓和阶级矛盾的措施，减轻百姓的负担。他强调取信于民。晋国闹饥荒，向秦国求援，他不计过去的恩怨，把大批粮食运到了晋国，说不能让百姓受罪。晋国臣民都称颂他的大德，他的威信大大提高。这使他深受下层群众的支持和拥戴，有了争霸的基础。在百里奚和蹇叔的辅佐下，秦穆公将注意力集中于晋。晋献公晚年，骊姬之乱，公子重耳和夷吾出逃。穆公九年（前651年）晋献公死，骊姬子奚齐继位，随即被其臣里克杀死。秦穆公派百里奚带兵送夷吾回国继位，为晋惠公。夷吾事先答应将河西八城割给秦作为谢礼，但继位后却毁约。晋臣丕豹逃到秦国，受到穆公重用。

前648年晋国旱灾，秦穆公运了大量粟米给晋。前646年，秦国发生饥荒，晋国不仅不给秦国粮食救灾，反而乘机出兵，于次年攻秦。双方在韩原大战，秦军最终生俘晋惠公。在周襄王和穆姬的请求下，秦穆公与晋惠公结盟后，将其放回。晋惠公送太子圉到秦国为质子，并将黄河以西的地方献给秦国，秦的东部疆界扩至龙门。二十三年（前637年），晋惠公死，其子子圉逃回国继位，为怀公，继续迫害逃亡的公子重耳。秦穆公于是将重耳从楚国迎来，以极为隆重的礼节接待，将女儿文A及四位宗女嫁其为妻，然后于次年送重耳回国为君，是为晋文公。晋文公杀死子圉，在秦的参与下，尊王攘夷，败楚城濮，成为霸主。

前630年，秦又出兵帮助晋文公围郑。郑老臣烛之武夜里从围城中绳出，见秦穆公说：郑国灭亡，于秦不利。晋人这次开拓了东边的领土，下次就会向西边的秦国用兵。大君何必损害自己国家的利益，共帮助晋国呢？秦穆公于是与郑结盟，留杞子、逢孙、杨孙戍守，罢兵而还。这就是秦穆公在外交上的谋略。

晋文公死后，秦穆公认为时机已到，想取代晋成为霸主，但在肴之战中败于晋，暂缓了东进的步伐。

晋文公的夫人文A，是秦穆公的女儿，她对宋襄公说：这三人挑拨我们两国国君的关系，穆公对三人恨人骨髓。你何必自己去杀他们呢？不如放他们回去，让穆公去将他们煮死！晋襄公同意了。秦穆公穿了素服，哭看到郊外迎接孟明视等人，说：我不听从百里奚和蹇叔的话，使你们三位遭受耻辱，你们有什么错？你们要专心谋划报仇雪耻，不可懈怠！恢复了三人的官职，对他们更加信任了。

但不幸的是，秦穆公三十二年（前628年）冬，晋文公死。这时，杞子从郑国派人送信回国，说：郑人将北门的钥匙交给了我，如果悄悄地派军队来，郑国就能得到。秦穆公问蹇叔和百里奚，两人回答道：经过几个国家几千里路去袭击别人，很少有成功的。我军的行动郑国一定会知道，不能去！秦穆公说：我已经决定了，你俩不必再说。于是派遣百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乞丙三将带兵出发。百里奚和蹇叔哭着为军队送行，秦穆公很生气，说：我出兵，你们却哭着沮丧我军的士气，这是为什么？二老答道：我们并不敢沮丧士气。只是我们年纪大了，儿子要出征，怕以后再也见不看了！二老对其儿子说：你们的军队一定会吃败仗，晋人将在崤山阻击。

上述百里奚和蹇叔哭着为军队送行这段就是有名的《蹇叔哭师》。《左传》记载，（鲁僖公三十二年）杞子自郑使告于秦曰：郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之：勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？

公辞焉，召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之曰：孟子！吾见师之出，而不见其入也！

公使谓之曰：尔何知！中寿（六七十岁。此时蹇叔大约八十岁），尔墓之木拱矣！

蹇叔之子与师。哭而送之曰：晋人御师必于ァ0阌卸陵焉。其南陵，夏后皋（皋，夏朝桀王得祖父。后，古代得天子何列国诸侯都称为后）之墓也：其北陵，文王之所辟（通‘避’）风雨也。必死其间，余收尔骨焉！

意思是：鲁僖公三十二年，杞子从郑派人告知秦国国王说：郑国人派我掌管他们的北门钥匙，如果隐蔽地派军队来，郑国可以得到啊。秦穆公就此事问大夫蹇叔。蹇叔说：劳动军队去袭击远方的国家，没有听说过啊。军队劳累精力衰竭，远方的国家已经有防备了，恐怕不行啊？军队的行动，郑国必定知道，辛辛苦苦却没有收获，大家必定会有怨恨的心理。况且军队行走千里，那还有谁不知道？

穆公不听，召集孟明、西乞、白乙，派他们从东门之外出兵。蹇叔对他们哭道：孟将军啊！我看着军队出发，却看不见他们进城啊！

穆公派人对他说：你懂什么！如果你只活六七十岁的话，你的墓地的树都有一抱粗了啊！

蹇叔的儿子跟随军队一起。蹇叔哭着送他道：晋国人防御的军队必定在崤山。崤山有两座山峰。它的南峰，是夏朝君王皋的墓；它的北峰，是周文王避风雨的地方。你必定死在它们之间，我到那里收你的尸骨吧！

三十四年（前627年），秦穆公又派孟明视等带兵东向，秦军东去，经过成周北门时，车左、车右都脱去头盔下车致敬，随即跳上车去的有三百辆战车的将士。王孙满看了以后说：秦军轻佻而无礼，一定会失败！秦军经过滑国时，郑国的商人弦高正贩了牛准备到周去卖，见秦军，就将所带的十二头牛全部送给秦军，说：听说大国将要诛灭郑，郑君已经作好迎战的准备，派我先送十二头牛犒劳贵军士卒。秦军三位将军商量道：郑国已经知道我军要去袭击，去了也没有用。于是灭了滑国，往回撤兵。滑是晋国的同姓之国。当时，晋文公还没有下葬。太子襄公愤怒地说：秦国欺侮我丧父，乘机攻灭我的同姓之国。于是，将丧服染成黑色，出兵在崤山阻击，大败秦军，将三位秦将全部俘获。秦东进的路被晋牢牢地扼住，只得转而向西发展。

当时，在今陕甘宁一带，生活着许多戎狄的部落和小国，如陇山以西有昆戎、绵诸、翟，泾北有义渠、乌氏、朐衍之戎，洛川有大荔之戎，渭南有陆浑之戎。他们生产落后，披发衣皮，各有君长，不相统一。他们常常突袭秦的边地，抢掠粮食、牲畜，掳夺子女，给秦人造成很大的苦难。秦穆公认真检讨了自己的过失，进一步整顿内政，及时改变战略方向，全力进攻西戎。西戎泛指泰国西边散布于广大地区的戎族国家。他通过投奔来的由余了解了西戎各国的山川形势，兵力部署，采用离间计、美人计等策略，突出奇兵，发动全面攻击，征服了这些国家，扩地千里。这样，东从陕酉、山西交界的黄河起，一直到遥远的西方，都为秦国所控制，秦穆公终于成为西方的霸主。这对中国社会的发展有着积极的作用，加速了民族融合，发展了秦国经济。秦穆公开创的霸业，为战国末年秦统一整个中国打下了基础。

三十九年（前621年），秦穆公死，安葬于雍（今陕西凤翔东南），殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子舆氏的三个儿子奄息、仲行、针虎。这三人十分善良、勇武，国人对此悲痛万分，赋《黄鸟》之诗，唱道：彼苍者天，歼我良人：如可赎兮，人百其身！意思是，青天呵，怎么将这么善良的人给殉葬了？如果可以赎命，我们宁愿出一百条命将他们换回来！

百里奚带给我们什么启示

百里奚带给我们什么启示：是金子迟早要发光，所以要待时而动，抓住机遇！

百里奚

百里奚，为百里傒简作，亦称百里子或百里，宇里，名奚。春秋时楚国宛(今河南南阳)人,也有人说是虞国(今山西平陆北)人。生卒年不详，秦穆公时贤臣，著名的政治家。

【羊皮换相】

百里奚饱读诗书，才学过人，可是家境贫困，加上楚国宗法制度森严，平民没有希望入仕为官。百里奚的妻子杜氏是个很有见识的女子，深知自己丈夫是旷世奇才，于是就鼓励百里奚出游列国求仕。

在百里奚出游那天，家中已经揭不开锅了。杜氏一大清早起来，宰杀了唯一的一只下蛋母鸡，劈了门闩炖母鸡，煮小米饭，给丈夫饯行。百里奚从南阳出游求仕后，历经宋国、齐国等国家，因为朝堂里无人，都没有得到录用。在齐国，百里奚陷入困境，一度沿街乞讨，继续求仕生涯。在齐国郅地，他遇见了蹇叔，两人一番高谈阔论，就结为知己。此后，在蹇叔的举荐下，到虞国当了个大夫。但虞国国君是个爱财如命的国君，在收了晋国的垂棘（垂棘地方产的宝玉）和宝马等财物以后，就答应借道路给晋国，让晋国途径虞国去征讨自己的邻国虢国，也是虞国的同姓兼同盟国。百里奚对虞国国君述说唇亡齿寒的道理，在劝说无效的情况下，闭口不再劝谏，并对同僚宫之奇说：“对蠢人直言相劝，无异于把珍宝丢弃在路上。”果然，晋国灭虢国后，把矛头指向虞国。公元前655年，晋国（献公）灭掉虞国，俘虏了虞国君及其大夫百里奚。由于他拒绝在晋国做官，被晋国充作奴隶（媵人），在穆姬嫁给秦穆公时候，陪嫁到秦国。百里奚在去秦国的途中，逃回到楚国。

楚国国君楚成王听说百里奚善于养牛，就让百里奚为自己养牛。刚当上秦国国君的秦穆公，名字叫任好，是一位胸有大志的国君，听说了百里奚是人才，就想重金赎回百里奚。秦穆公的谋臣公子絷说：“那楚成王一定是不知道百里奚的才能，才让百里奚养马。若用重金赎他。那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才吗？”秦穆公问：“那我该怎么样才能得到百里奚？”公子絷说：“可以贵物贱买，用一个奴隶的市价，也就是五张黑公羊皮来换百里奚。那样楚成王就一定不会怀疑了。”

当百里奚被押回秦国后，秦穆公亲自接见了百里奚。百里奚说：“我是亡国之臣，哪里值得国君垂询！”穆公说：“虞君不用你，才使你被掳，并不是你的过错。”秦穆公亲自解除了他的奴隶身份，并与他商谈，讨教国家大事。两人一谈就是三天，言无不合。穆公十分高兴，要拜其为上大夫（上卿），委以国政，实际上就是把秦国的军政大全都交给了百里奚。百里奚坚决辞让不受，并推荐自己的好友蹇叔当上卿。最后，秦穆公就让用很重礼，将蹇叔请来秦国，让他和蹇叔一道做秦国的上大夫。因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的奴隶，故世人称百里奚为“五羖大夫”。羖，就是黑公羊皮的意思。

山西名人作文七百字,

我家乡的名人

我的家乡在山西，有许多名人。

两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天，杰出的唯物主义思想家荀况，著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀，著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业，著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星，放射出耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。

重尔（前697年——前628年），春秋时晋国国君，即晋文公，前636年至前628年在位。献公妃狐姬（戎族）所生，因遭骊姬之乱，流亡在外十九年，后由秦穆公发兵护送回国，被立为晋君。他重用狐偃、赵衰等人，协力修明内政，整饬法纪，增强战备，又号召诸候勤王，平周室王子带之乱，迎襄王复位，树立了政治威信。后于城濮（今山东鄄城临濮集）与楚军接战，诱敌深入，大败楚军。旋在践土（今河南原阳西南）主盟诸候，周天子亦奉如参加，策命他为“伯候”（霸主）。

廉颇，战国时赵国将领。惠文王时，将兵破齐，拜为上卿。后多次击败齐、魏，歼敌立功，以勇敢善战闻名于诸候。秦、赵为争夺上党，在长平（今山西高平北）大战，他统帅大军，筑壁坚守，相持三年。前251年，他大破燕军，任相国，封信平君。晚年悒郁不得志，愤而奔魏。后又离魏适楚，死于寿春（今安徽寿县）。

蔺相如，战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。惠文王时，奉使报秦，当庭据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。前279年，秦、赵会于渑池，他随侍孝成王，面斥强秦，不辱国体。以功任上卿，居廉颇之上。由于他善自谦抑，相忍为国，使廉颇受到感动，负荆请罪，遂成刎颈之交。

赵盾，春秋时期晋国正卿，即赵宣子，赵衰之子。前621年在晋国执政，节俭奉公，注意整饬政纪，大得民和，又以车八百平周乱，立匡王。前607年，晋灵公图谋杀他，他避难出走，未及越境，灵公被杀。他回朝迎立成公，继续执政。

董狐，春秋时晋国史官，一称史狐。前607年，赵盾族弟赵穿攻杀晋灵公于桃园，他认为赵盾身为正卿，“亡不出境，返不诛国乱”，罪责难逃，乃直书“赵盾弑其君”，以正视听。孔子以其“书法不隐”，赞为“古之良史”。

百里奚，春秋时秦国大夫。少时贫困，乞食于齐，一度以养牛谋生，后为虞大夫。晋献公灭虞，把他虏去，作陪嫁的媵臣，押送往秦。中途逸去，又为楚人所执。秦穆公以五张黑牡羊皮把他赎回，故号“五羊大夫”。时年七十余，曾向秦穆公推荐老友蹇叔，共襄国政。

孟明视，春秋时秦大夫，百里奚子。前627年，奉秦穆公命，与西乞术、白乙丙（皆蹇叔子）将兵袭郑、灭滑（今河南偃师东南），归途过崤山（今河南渑池东）时，遭晋军伏击，三将均被俘。后释放回国，穆公仍不咎既往，复职如故，而礼待盖厚。他悉心雪耻，三年后，又将兵伐晋，渡河焚船，大败晋人。

豫让，春秋末晋知氏家臣。先事范氏、中行氏，继归知伯，颇受尊宠。后韩、赵、魏三家灭知氏，尽分其地。他改变名姓，漆身吞炭，伺机谋刺赵襄子，为主报仇。襄子过桥。他伏桥下欲刺襄子，因马惊，遂被索捕。他直陈动机不讳，并请襄子解衣，拔剑击衣雪恨，然后自伏剑而死。

荀况（约前313一前238），战国后期思想家．又称荀卿（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人．在儒学分化中，代表革新势力。在稷下三任祭酒。曾到秦国考察，晤见范睢；后至赵国，与孝成王议兵。晚年，应楚春申君召，受任兰陵（今山东苍山西南）令，著书终老。其学术原于儒家，但又吸收和熔化了当时进步的思想学说。在天道观上，提出天人相分，人定胜天的观点，强调“制天命而用之”；在认识论上，提出“方贵于知”的观点，强调必待“天官”普遍接触事物，才能做到“征知”、“解蔽“，正确发挥“天君”之作用；在“正名”论上提出“制名以制实”的观点，强调“名”必待“约定俗成”，需经社会实践的检验。对人性问题，认为“材性知能，君子小人一也”，“材朴”的“本始”表现即是“恶”。要改“恶”从“善”，必有待于“化性起伪”。他特别强调“礼”的“化性”作用，以为“礼者，法之大分”，必待“隆礼至法”，纳法入儒，实现“王道”才有保证。《汉书·艺文志》著录《孙卿子》三十二篇，其中《大略》以下六篇，可能为后人附托。

李牧（？一前228），战国末赵国将领。长于用兵。悼襄王时，将兵驻守北边，抵御匈奴，打败东胡（今内蒙南部一带）、林胡（今内蒙呼和浩特附近），积有战功，甚得军心。前233年，秦攻赤丽、宜安他奋起反击，在肥大败泰军。下一年，秦军越太行山，攻番吾（今河北平山东），又被他击败。统一战争中，秦灭韩后，转而攻赵，他和司马尚率兵堵击，相持一年。秦收买赵王嬖臣郭开，诬他造反，被杀。三个月后，赵国被秦国灭亡。

纪信（？——公元前204年），赵城（今洪洞县）人，秦末刘邦起义军的将领。在项羽围困荥阳城时，代刘邦舍身赴难，使刘邦解脱重围，转败为胜。

郅都，西汉河东大阳（今平陆县）人。汉文帝时，他是皇帝的侍从官，汉景帝时被提升为皇帝侍卫的统领。他为官清正，铁面无私，执法严峻，以敢于直谏著称。

卫子夫（？——前90），汉武帝后，河东平阳人（今山西临汾西南）人。本是平阳公主家中歌妓，前128年生戾太子，遂被立为皇后。征和三年（前90），因“巫蛊”之祸，戾太子起兵失败后自杀，她不能自明被赐死。

卫青（？——前106），西汉名将。字仲卿，河东平阳人，卫皇后弟。初为平阳公主家奴，后为汉武帝重用，官至大将军，封长平候。元狩二年（前127），率军大败匈奴，收复河套。元狩四年（前119），又与霍去病深入漠北，再次击败匈奴主力。他前后七次出击匈奴，制止了匈奴贵族的掠夺，安定了北方诸郡。

霍去病（前140——前117），西汉名将。河东平阳人，卫青之甥，官至骠骑大将军、封冠军候，后任大司马。元狩二年（前121），两次率兵击败匈奴，斩获四万余人，控制河西四郡，开辟了通往西域的走廊。四年，又和卫青深入漠北，击败匈奴主力。武帝曾为他建造府第，他说“匈奴未灭，无以家为。”病故时，年仅二十四岁。

霍光（？——前68），西汉政治家。字子孟，河东平阳（今山西临汾西南）人。为骠骑将军霍去病弟。武帝时，住奉车都尉。与桑弘羊等同受遗诏，立昭帝为嗣，以大司马大将军辅政。封博陆侯。昭帝死，迎立昌邑王刘贺为帝，不久废，又迎立宣帝。前后执政凡二十年。始元六年（前81年），他以昭帝名义，令丞相田中秋、御史大夫桑弘羊，召集贤良文学六十余人之盐铁官营会议。今存《盐铁论》一书，系与会者桓宽的当场记录。

冯奉世（？——前39），西汉将领，字子明。上党潞（今山西潞城东北）人，武帝末，以良家子升为郎。昭帝时；以功次补武安长。后失官。年三十余，乃学《春秋》，明习兵法，经前将军韩增奏以为军司空令。本始中，从军击匈奴。军罢，复为郎。宣帝时，为光禄大夫、水衡都尉，曾出使大宛，率兵击破莎车，代为右将军典属国。后以军功为左将军光禄勋，封关内侯。

尹翁归（？——公元前62年），临汾人，西汉著名官吏，以刚正廉洁。执法严明，治理社会秩序而著称。

张敞（？——公元前48年），临汾人，西汉宣帝时大臣。以治赋有方，善理社会秩序而闻名。

班婕妤（约公元前48——公元前6年），西汉楼烦（今朔县）人，婕妤是西汉时女官（嫔妃）名。班婕妤是班固的祖姑，有才学，善词赋，成帝初即位，入选后宫，始为少使，后立为婕妤。不久因赵飞燕得宠，惧祸自求供养太后，成帝许其入长信宫侍奉。著有《自悼赋》、《捣素赋》和《怨歌赋》等，抒发宫中苦闷之情。

郭泰（128——169年），东汉名士，字林宗，介休人。家世贫贱，少好学，善论谈，博通古籍。尝游洛阳，为河南尹李膺赏识，遂相友善。在就为太学生所敬仰，一度名震京师。后归故里，官府征召，不就。党锢之祸起，他闭门教授，弟子数千。建宁二年，卒于家，四方之士千余人会葬，志同者共刻石立碑，蔡邕为之撰文。

王允（137——192年），东汉末大臣。字子师，太原祁（今祁县）人。少有大志，勤于习诵经诗，朝夕不忘驰射。年十九，为郡吏，曾捕杀宦官党羽。灵帝时，任豫州刺史，参加镇压黄巾起义军。灵帝死，奔丧京师，时大将军何进欲诛宦官，与之谋事，任从事中中郎，转河南尹。献帝即位，任太仆，迁尚书令、司徒。后与吕布密谋，诛杀董卓。不久，为卓部将李榷、郭汜所杀。

貂蝉，东汉并州郡（今忻州）人，十五岁被选入宫，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰毛）冠。汉末被王允收为义女，用连环计使吕布、董卓反目，后归吕布。后传说被关羽所杀，又说为曹操所杀。

吕布（？——198年），字奉先，定襄人，以勇武著称，善弓箭，号为“飞将”。初从并州刺史丁原。董卓入京师。欲杀原，并其兵众，他为董卓收买后杀原归卓，被任命为骑都尉。后又与王允合谋杀卓，受任为奋威将军，封温候，割据徐州，建安三年，为曹操所杀。其故事流传民间，成为有勇无谋、反复无常者之典型。

关羽（？——219），三国时期刘备部将。字云长，河东解（今山西运城）人，东汉末，亡命奔涿郡，时刘备在乡里招合徒众，他与张飞往投，誓共生死。官渡之战前，曹操分兵东征，击败刘备，他被俘，被曹操拜为偏将军，封汉寿亭候。后仍投刘备，镇守荆州。建安二十四年（219），刘备为汉中王，任他为前将军，率众围攻曹仁于樊城，降于禁，杀庞德，北方震动，曹操拟迁都以避其锋。不久，孙权袭取荆州，他因骄傲轻敌，后备空虚，兵败被杀。

张辽（165——222年），字文远，三国时代雁门马邑（今朔县）人。少为郡吏。东汉末，并州刺史丁原以其武力过人，如为从事。旋而降曹操，为其五大名将之一。任中郎将，赐爵关内候。因数有战功，迁裨将军，从攻袁尚兄弟，和乌桓。建安二十年（215），孙权攻合肥，他率死士八百余人，奋勇突击，大破吴军，拜征东将军。后率军攻吴，死于军中。

徐晃（？——227年），宇公明，平阳郡杨县（今洪洞县东南）人。三国时曹操翦除割据势力、统一北方的的五大名将之一。

贾逵（173——228年），字梁道，河东襄陵（今襄汾县）人，东汉、三国之际政治家、军事家，一生忠于曹魏。

贾充（217——282），西晋大臣，字公闾，平阳襄陵（今襄汾）人。曹魏后期，任司马氏属下右长史，指使成济杀魏帝曹髦，参与军国机密。晋初历任司空、侍中、尚书令、太尉等职。泰始四年（268）主持删革刑书，制定《晋律》。其女贾南凤为太子司马衷妃，另一女为齐王司马攸妃，故深受宠信。他竭力反对伐吴，司马炎仍诏为大都督，被迫受任。

贾南凤（256——300），西晋惠帝皇后。平阳襄陵（今襄汾）人，贾充之女，性妒悍而多权诈。惠帝即位后，欲专朝政，密诏楚王玮等进京，杀辅政大臣杨骏及汝南王亮、卫灌等，株连数千人，又以矫诏擅杀之罪杀楚王玮，挑起宗室内部大混战，史称“八王之乱”。她用张华、裴顾等人掌政数年，后为赵王司马伦所杀。

刘渊（？——310年），十六国时汉国建立者，304——310年在位。字元海，出身新兴（今忻州市）匈奴贵族，少时常住洛阳，与名儒官僚交游。父豹死，袭匈奴左部帅，任建威将军、匈奴五大部大都督。八王之乱中，成都王司马颖欲发五部众为援，派他返回并州。元熙元年（304），于离石起兵反晋，自称大单于，即汉王位，出击并州各地，并王弥、石勒等部，赶走并州刺史司马腾。五年，称帝改元，建都平阳（今临汾），向晋都洛阳发动进攻，不久病死。

孙盛，生卒年不详。太原中都（今平遥）人。东晋无神论者，曾驳斥佛教“神不灭”的思想。著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》等。

郭璞（276——324），字景纯，河东闻喜人，博学才高，诗赋都很有名，曾注释《尔雅》、《方言》、《楚辞》等，是东晋有名的训诂学家和重要文学家。

温峤（288——329），东晋太原祁县（今祁县）人。初从刘琨讨石勒，为其谋主。司马睿也镇江左，他奉琨命南下劝进，被留用，参与机密，甚受倚重。

石勒（274——333），十六国时后赵建立者，319——333年在位。上党武乡（分榆社县北）人，羯族，父祖均为部落小帅。少时耕田行贩，生计穷困，为并州刺史司马腾掠卖至山东茬平为奴，后与牧马帅汲桑起兵反晋。桑被杀，他投奔刘渊，为安东大将军，转战冀、并、幽地区，并王弥、王浚等部众，逐渐形成割据势力。光初二年（319），北据襄国（今河北邢台）称赵王，建国初期，竭力提高羯人地位，同时重用汉族人张宾为辅佐，恢复租调剥削，典定九流，崇儒学，兴佛教，借以稳定后赵政权。太和二年（329）攻灭前赵，控制中原大部，次年称帝，不久病死。

任岭村位于哪里

任岭村位于曹川镇的最南端，北靠镇政府，南临黄河，东与本镇庙崖村隔沟相邻，西与坡底乡部原村隔沟相垠，是曹川镇的南大门，距平陆县城45_，镇政府5_。

任岭村属一个圪塔系着两道梁的“人”字形地理结构。全村有耕地3634亩，退耕还林面积1459亩，荒山荒坡面积8000余亩，主产小麦、玉米，特产有西瓜、花生、柿子、花椒等品种。全村有12个村民小组，14个自然庄，分布在两道梁的斜坡上，自然条件差。近几年在村两委的努力下，实现了全村所有组都通了自来水；全村农网改造全面进行，受益农户264户；进行坡改梯工程一千余亩，85%的地块能够机收机种，机耕道路全面覆盖，环村水泥路已经铺通，生产条件得到很大改善，生产结构不断优化。近几年村里发展了养牛合作社一个，养兔合作社一个，西瓜专业合作社一个，带动50余户农户进行第三产开发；全村全年粮食产量人均千斤以上，人均收入1702元，外出务工劳动力达80余人。全村有电脑8部，电话、手机等通讯工具500余部。一个村办煤矿经资源整合后每年给村交15万元占地、占路等协调费。

全村最低生活保障人数57人，享受60岁以上养老保险人数126人。2011年达到享受标准人数9人，参保人数557人，参保率达90%以上。

党支部共有党员28人，其中预备党员1名，积极分子3名。新一届党支部班子将带领广大群众在新的征程上迈出新的步伐，是村各项工作指标得到进一步改善。

任岭村附近有寺头关帝庙、下坪关帝庙、枣园汉墓群、平陆张店镇、流庆寺等旅游景点，有平陆苹果、杜马百合、平陆屯屯枣、槐下苹果、平陆山地黄牛等特产。

平陆养牛人和百里奚带给我们什么启示的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！