广西博物馆养牛?东北代表动物有牛类吗

广西博物馆养牛?东北代表动物有牛类吗

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广西壮族韦氏起源

广西壮族韦氏起源

韦氏一族分支众多,广西壮族韦氏起源他们和江苏,广东的韦氏应属同宗。

经广西韦氏分部多年搜集、浏览、选辑有关史书、志书和姓氏通书、族谱等资料表明,广西韦氏有两支。第一支,也是最早最大的一支,即夏朝始祖元哲裔孙,秦、汉、唐、宋等朝从北方和中原大批南来,开发广西,繁衍后代,如今苗孙遍布八布桂东南西北中各市县。

史书、志书、族谱凡写有“士著”者,还应上朔至战国,春秋、西周、商朝,骆越、西瓯族从黄河下游游牧到岭南(广西)定居的韦氏。第二支,汉朝韩信儿子韩滢,因父被害而改韦氵营,密送南海,某朝始,其子孙西移,如今分居八桂一些市县。

扩展资料

韦姓源出有五:

1、出自彭姓,为颛顼高阳氏大彭之后裔,以国名为氏。据《韦氏家谱》记载:“出自颛顼大彭之后,夏封于豕韦,苗裔以国为姓,家彭城(今江苏省徐州的古称)。”

2、出自韩姓,为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。

3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《韦氏家谱》所载,汉代西北少数民族中疏勒国(今新疆维吾尔自治区喀什市)有韦姓。

4、出自赐姓而来。据《韦氏家谱》所载,桓彦因功受赐韦姓,其后人以韦姓自居。

5、出自其它源流有韦氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。

参考资料来源:百度百科-韦姓

广东瑶族博物馆在哪儿

广东瑶族博物馆在哪儿

该馆以国家三级馆标准兴建,设计新颖,雄壮的外观融入了瑶族红头巾、吊脚楼、长鼓等瑶族文化元素,以红黑两色为主调,整个外观绚丽典雅而庄重,寓意瑶族文化的绚丽多彩和瑶族人民的历久不衰、坚韧不拔的精神。正前门,是以长鼓造型的湿地生态公园为一体的《瑶族舞曲》音乐广场,直通对面河边公路。周边是高寒山区自愿移民新村示范区的特色民居和民族风情街,突显浓郁的瑶族风情,营造瑶族文化氛围的区域环境。以标志性的建筑,在提高和塑造城市民族文化品位的同时,努力打造独特瑶族文化的旅游风情线。

中国瑶族博物馆(广东瑶族博物馆)陈列的主题为“瑶岭长歌”,分为远古寻踪、瑶山春秋、古韵流芳、神工能匠及瑶绣工坊。以清晰的历史脉络、文博的视野全面和系统地展示全国瑶族四大支系三十个分支乃至世界瑶族的历史文化。同时设有多功能演示厅、自治县六十周年成就展示厅、自治县城乡建设规划展示厅和两个1000平方米的临时展厅,还设有会议室,接待厅等综合功能。挂设广东瑶族文化研究基地、广东瑶绣研发基地、连南瑶族自治县青少年教育基地,承载着全国瑶族乃至世界瑶族历史、社会、经济、文化信息以及对瑶族文化的研究和开发利用传承。目的是打造全国极具影响力的瑶族历史文化专业博物馆,建成瑶族人民团结奋进的精神家园,为保护和传承合理利用开发瑶族文化作出积极的贡献。

该馆的建设工程由县重点指挥部组织招标建设,分别由安徽水安建设股份有限公司和广东珠江影视公司中标负责主体工程建设和室内装修及布展陈列工程。于2011年5月起先后组队奔赴广西、贵州、云南、湖南等地,深入瑶区,走村串户,对瑶族四大支系三十个分支的历史文化进行了广泛的调查研究和征集工作。2012年3至4月份,奔赴越南、泰国,开展瑶族文化的交流和调查研究。2012年10月县长郑远平亲自带队远赴法国,开展瑶族文化的交流和调查研究,增进了解,结下友谊,取得丰硕的成果。我们的瑶族文物征集得到了省民族宗教研究院和广东、云南、贵州、泰国、法国、美国等地瑶学会学者专家的大力支持,得到了所到各地民宗局等部门的大力支持。陈列布览工作得到广东省民族宗教研究院和广东省博物馆专业的大力支持。截止2012年10月份,通过收购、调拨、捐赠等方式,征集各类瑶族文物、实物共20541件。中国广东瑶族博物馆目前是全国瑶族文物最多、最系统、最齐全的瑶族专业博物馆。

中国瑶族博物馆(广东瑶族博物馆)设备先进,设施一流,以高科技的声、光、电结合,实行全方位的智能化管理,包括安全防范、设备管理、信息通信、网络应用和音视频等智能系统。文物库房和部分展馆实行恒温恒湿和气体消防。

中国瑶族博物馆(广东瑶族博物馆)立足广东、面向全国、走向世界,力争成为广东乃至全国具有较大影响力的瑶族文化收藏、研究和展示中心,成为了解瑶族历史文化的重要窗口,也必将成为粤北山区一道亮丽的文化旅游风景线,是连南瑶族自治县文化事业促进文化产业发展的重要渠道,也是自治县文化旅游的报到中心,它将成为推动自治县文化旅游产业发展的支撑点,为广东“文化强省”建设,为瑶族优秀传统文化的广为传播增添新的活力和光彩。

信息来源:广东瑶族博物馆

六联村:六联村委位于县城东部,人口2138人。有常耕地面积1103亩,其中水田638亩,旱地418亩。林地面积5200亩。全村生产以水稻为主,还有少量的竹子和松木。主要农作物有水稻、玉米、番薯、蔬菜等。全村水资源充足,山地资源丰富,适于发展油茶、药材、养牛、养猪、养鸡、鸭等产品。全村下辖6个自然村、13个村民小组。自然村分别是:木家湾、老圩、新村、菜园坝、大

东北代表动物有牛类吗

东北代表动物有牛类吗

东北代表动物有牛类,东北野牛。东北野牛非常温顺,体型也很大。然而,它的体积比今天普通的家畜大得多。东北野牛生活在20,000多年前,在中国东北非常活跃,是一种冷温带动物,重达半吨。

东北野牛脾气暴躁,容易受到攻击,相当于动物王国十大非洲野牛之一。但是今天我们只能在博物馆里看到它的骨骼化石。我们看到的化石骨骼会认为它非常巨大,如果它真的在我们面前复原,它肯定会感到非常震惊。

广西苗寨有什么好玩的啊

广西苗寨有什么好玩的啊

独南苗寨

独南苗寨,也叫独南短裙苗寨,这是蚩尤最后歇息的圣土。因聚居短裙苗,故名。而原名同南,官方命名为独南村。在神话传说和古歌兀术中的名字为野河略,意为云海苍茫的地方。独南短裙苗寨居住在一座大山梁半山腰一块平坦的地方,像坐落在一个马鞍上,而马在前进,腾云驾雾。寨中有几眼清澈见底的凉水井,几棵大树点缀在寨中的各个角落,风景很是特别。人们称独南短裙苗寨“是一个很

独南苗寨

美丽迷人的苗寨,感觉那是一个建在天上的寨子。”黔东南州雷山县第一任县长杨昌伦(并连任六届)就出生于此。这里短裙苗族聚居村寨,位于贵州省雷山县西南边缘,地处雷公山南麓,与丹寨县接壤,全村辖党古、作谷、同南三个自然寨,共九个村民组,现有279户,总人口1122人,全系苗族中的短裙苗。独南苗寨每年农历五月的粽粑节是方圆几百里苗族村寨最神秘的民族节日,也是独南苗寨最独特的民族节日,而且是唯有独南苗寨的才能过的节日,有相当的规矩,区别与任何地方的苗族村寨,远近闻名,神秘非凡。独南苗寨民风淳朴,外界人士涉足较少,是黔东南保存最完好的一块未受污染的生态文化净地,是人类返璞归真、回归大自然的理想王国。苗族当代青年作家、知名记者南往耶就出生在这片土地,现在,因为南往耶,独南苗寨名声在外,并引起全国各地100多位诗人作家为之赋诗作文。这里的苗族妇女春夏秋冬四季都身着短裙,神秘而诱惑,淳朴而美丽。这里的短裙苗同胞居住得比较高,因此,被大山的围困和周围强势文化的包围,他们成了弱势群体,不但文化得不到尊重,短裙还被作为嘲笑的对象或视之为落后、愚昧不化的象征。他们的房子从先民最初的茅棚草屋到现在规模庞大、结构复杂、功能齐全的吊脚木楼。独南苗寨的短裙苗同胞经过了漫长的岁月,经历了无数次水与火、风与雨的考验,虽然山寨在崇山之中显得有些偏僻、封闭,但封闭的只是地域,而不是人的心灵。南往耶认为,他们超前的穿着打扮已经与当今人类优异品格接轨,是世界性的时尚。诗人有言:“独南村,大山强劲的心脏获得神的启示在贵州/在黔东南/你喂养了原生态的火焰和茁壮的青年/他们汹涌如翻开的海/(尽管海其实在千里之外)。/他们在今天离开你为的是明天带着一整个山外的世界/回到你。”

凤凰苗寨

湘西凤凰古镇的苗寨很多,有苗王城、老洞苗寨、岩板堰苗寨、茶

凤凰苗寨

坪苗寨、老家寨、山江苗寨、岩旯窠苗寨、关田山苗寨、梦幻苗疆、香炉山苗寨等。苗族,是凤凰县最古老的民族。远古苗族生活在黄河流域,其先祖蚩尤曾与炎黄部落作战,失败后苗裔退居江汉、洞庭湖一带,建立三苗国。商周时,三苗被破,苗祖迁徙到湘西“五溪”一带,即今湘西、黔东等地,又由湘西分迁到西南各地。在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。湘西苗族以远古骧蔸部落的仡熊仡夷为主体,融合三苗、盘瓠两个部落中的一部分先民组成。苗族有自己的语言,苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。

郎德苗寨

郎德上寨坐落在苗岭主峰雷公山麓的丹江河畔,距黔东南州府凯里市27公里,距雷山县城17公里。公元1855-1872年,清咸丰同治苗民反清,抗暴失败后,因这里是义军将领杨大六的大本营,清军征战了18年才将其平定。

至今全寨有118户,500多人,全部是苗族同胞,以

郎德苗寨

陈、吴二姓为主。郎德上寨依山傍水,背南面北,四面群山环抱,茂林修竹衬托着古色古香的吊脚楼,蜿蜒的山路掩映在绿林青蔓中,悦耳动听的苗族飞歌不时在旷野山间回荡。寨前一条弯弯的河流宛如蛇龙悠然长卧,南面有松杉繁茂的“护寨山”,北面有杨大六桥---“风雨桥”横跨于河畔上。过桥可攀登养牛坡,还可观赏杨大六当年反清抗暴时筑起的碉堡和战壕。寨内吊脚楼鳞次柿比。吊脚楼上装有“美人靠”供来客休息。“美人靠”平时又是姑娘们刺绣的好地方,具有独特的苗寨风格。村上的小路全以鹅卵石铺设,整整齐齐干干净净。寨子中央有一个大芦笙场,地面是用鹅卵石以仿古代铜鼓面十二道太阳光芒和飞奔的骏马,南上方还设有“杨大六文物博物馆”。馆内陈列着当年杨大六领导反清抗暴时的刀、叉、头盔、铁炮等战斗武器。

进郎德上寨,首先要饮十二道拦路酒,然后才沿着石板小路走进寨子中央的芦笙场。在郎德将会欣赏到敬酒歌、苗族飞歌、芦笙舞、铜鼓舞、板凳舞、集体舞等丰富多彩的苗族民间歌舞。

岜沙苗寨

岜沙,是苗语中草木繁多的意思,这个村寨位于贵州省从江县北约5公里,是一个纯苗族村寨。苗寨坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上,有371余户,全村共5个寨子16个村

岜沙苗寨

民组,2061口人。因地处偏远,至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗,发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。在这里,你可以领略到悠久的历史沉淀,原始神秘的民俗,淳厚朴实的民风和绚丽的民间文化。其装束有秦汉遗风,岜沙男子在头顶挽着发髻,穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣,直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀,肩扛火药枪,仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙,佩戴银饰。岜沙苗寨如有宾客来临,一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕,三声铁铳响起,火枪对天鸣放,打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子,表演民族风情习俗。

阳芳苗寨

台江县被誉为“天下苗族第一县”,而有着2000多年历史的台盘乡阳芳村,又是全县第一苗寨,整个寨子里住的全是苗族同胞。阳芳苗寨位于苗岭之都凯里东边巴

阳芳苗寨

拉河畔,距凯里市25公里,坐落于320国道旁,全寨共800余户,是台江县最大的民族风俗旅游村。阳芳村,风景秀美,四周群山环抱,清江绕流,众脉争趋,乃藏风之地也。远眺阳芳,吊脚楼排依山而建,傍水而浮,宛如盘龙熟睡,又若大鹏在田。阳芳的“阳”是苗语中寨子的意思,“芳”才是寨子的名称,苗语中“芳”的意思就是多而广的意思。阳芳苗寨历史悠久,民风古朴,气候怡人。居之,既能养颜又可慰心,因此,这里的人儿可可,善待归人。当远方的客人来了,有纯真的民族舞蹈奉迎,有纯香的米酒拦路,更有传说已久的飞歌醉美。十三年一次的牯脏节。至日,有相传千年的祭拜大会,有不眠历史的古老传期候游人。青烟袅袅,紫气升腾,万挂炮竹滥放,全村立变一团烟云,规模可谓空前绝后。节日共七天,前三天杀牛宰猪,祭拜天地,敬仙供神,以佳酿喜迎宾客,以笙歌慢慢期人。后四日,银装踩鼓,遍地佳人,迷茫处,笙歌脆鼓响大地,英姿艳彩沸苗城。到阳芳苗寨可寻仙问古,情歌男女,余音缭绕,透彻九霄,银衣鼓舞,情意漫漫,芭拉河畔,扬柳绿茵,趟在洁静的鹅卵石滩,铃听夕阳,享受生活,体会人生。

乌东苗寨

乌东苗寨坐落在贵州省雷山县境内的雷公山半山腰,海拔

乌东苗寨

1300米,东邻方祥的毛坪、格头、雀鸟村,西抵虎羊、白岩、羊苟村,北接西江镇的脚尧村,南与大塘乡的高岩、交腊两村接壤,位于雷山县城东部,距离县城20公里,距雷公山旅游公路仅1.5公里,旅游交通十分便利。全村下辖4个村民组,共104户455人。这里地处苗岭主峰雷公山山腰的谷地内、群山环抱、常年云雾缭绕,年平均气温12.4℃,属亚热带山地湿润季风气候,故冬无严寒,夏无酷暑,清凉宜人,是您盛夏避暑的理想旅游圣地。

德夯苗寨

在风景秀丽

德夯苗寨

的湘西武陵源风景区内,镶嵌着一颗璀璨的明珠——德夯苗族村。“德夯”为苗语,意为美丽德夯苗寨的峡谷,距湘西自治州首府吉首市约24千米。这是一块神奇的土地,这里溪流纵横,峡谷深壑,瀑布飞泻,落差达216米的流纱瀑布,如白练凌空,似银纱悬壁。这里群峰竞秀,盘古峰海拔700多米,峰顶呈葫芦状,分大小两峰,绝壁千仞,天险难度,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。这里有著名的公路奇观,这便是湘川公路上最险关卡——矮寨天险,从山麓到山顶全长只有6千米,却转了13道弯,公路如白带盘旋于青山之上,车行路上,伸手可抓到窗外白絮般的云雾。德夯距湘西自治州州府吉首市,属省级风景名胜区。这里山势跌宕,绝壁高耸,峰林重叠,形成了许多断崖、石壁、瀑布、原始森林。区内溪河交错,四季如春,气候宜人,有丰富的动、植物资源,自然风光秀丽迷人。自矮寨镇沿溪上行4公里至德夯苗寨,沿岸筒车、水辗、古渡、小舟,伴以苗家吊脚楼,一派田园诗情。九龙溪穿寨而过,四周山色清幽,悬崖如削。过石拱桥可登盘古峰,峰高400余米,山巅有大、小两峰,顶宽约5公顷多,为盘根错节的原始森林,四周绝壁,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。

吉首市德夯风景区地处云贵高原边缘,位于湘西土家族苗族自治州首府吉首市西郊,距吉首市24公里。德夯旅游区以矮寨为中心,东到堂乐洞、西到大龙洞,南从武山、莲台山开始,北到流纱瀑布(全国落差最高的流纱瀑布和瀑布群),小龙洞,总面积约190平方公里。自矮寨镇洞溪上行4公里至德夯苗寨,沿岸筒车、水辗、古渡、小舟,伴以苗家吊脚楼,一派田园诗情。九龙溪穿寨而过,四周山色清幽,悬崖如削......在青山绿水间,点缀着一幢幢灰瓦石基吊脚楼,一条条光滑的石板路,一座座精巧的石拱桥,一群群赤足红装的浣纱苗女。还有那古老的石碾和筒车,在水力的带动下,咕咕噜噜、咿咿呀呀,不知疲倦地旋转着,一派田园诗情,这就是德夯苗寨。由于这里是纯苗区,苗族人民的风俗习惯对德夯影响很大,苗族人民的四月八、跳鼓舞、三月三歌会、赶秋、接龙、推牛以及苗岭情歌,无不吸引着中外游客。因此,古朴优雅的苗族风情又成为德夯人为景观的特色.

融水苗寨

黔湘桂地区是苗族同胞的居住区域,在广西融水县境内也有很多迷人

田头苗寨

的苗寨。如贝江苗寨、田头苗寨、雨卜苗寨等。很多苗寨比湘西和黔东南的苗寨还要漂亮,属于尚未被外界知晓的高品质旅游区。融水苗族自治县位于广西北部,交通十分方便,枝柳铁路穿县而过,公路由县城至柳州118公里,至桂林168公里,水运可直达柳州、广州。境内居住着苗、瑶、侗、壮、汉等民族。融水苗山旖旎如画的风光,有巍巍的元宝山、莽莽的林海、飞瀑、深潭和幽洞。清清的贝江水,伴有“贝江飞虹”——铁索桥,还有寿星岩寺庙等景观。融水苗族自治县民族风情浓郁:多姿多彩的芦笙踩堂舞、芒哥舞、拉鼓舞、敬酒舞和斗马赛马、斗鸟等习俗鲜为人知。

大簸箕苗寨

大簸箕苗寨位于贵州省丹寨县南皋乡境内,因为形状

大簸箕苗寨

像半边的簸箕而得名。寨子里居住着九十二户人家,世世代代都居住在这个簸箕寨里。纺车悠悠,岁月悠悠,古老的山歌在这里传唱了几百年,无论现代文明如何点缀这个古老的村寨,这里依然上演着,男耕女织安详平静的田园生活。吊脚楼是苗家人的杰作,在大簸箕寨一栋栋杆栏式的吊脚楼依山而建,一层使用来圈养牲畜的,二层是用来生活起居的,三层是用来储存粮食的。有些地方建在用鹅卵石垒砌的石基上,寨子里青石板铺的小路也因山势的起伏而起伏。平时寨子里显得很宁静,只有在节日或有客人到来的时候,小板凳一敲,整个山寨就沸腾起来了。板凳舞过去是在生孩子的时候跳的,生了小孩以后婆家要挑着谷子、酒,去女婿家跳板凳舞,一般是在满月酒的时候。每当这个时候,婆家挨家挨户地请寨子里的人吃饭喝酒,当酒喝得高兴后就会跳起板凳舞。

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