养牛3年没发一个作品 离开冯巩的牛群现在过得如何了
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抛弃发妻,64岁为生计晕倒,离开冯巩的牛群现在过得如何了
牛群是中国最能折腾的艺人,假设牛群不这么折腾,或许也是当今相声界扛鼎的人物,但是没有但是,时光也不能倒流.
如今的牛群已经72岁,和我妈妈是同龄的,再抛头露面也已经不现实,差不多可以为牛群的一生,盖棺定论.72岁的牛群,这一辈子就在他最后一次上娱乐节目,高台跳水,而终结了自己的娱乐圈生涯,他负伤了,说明了他的一生就是以这种悲催而结束的,毕竟我们的时代还没有这么的清明,世界都还在尔虞我诈中,得利益者为王.
1949年的牛群,出生于天津曲艺之乡,牛群这个孩子王,一直都是淘气,直到他打起了快板,才能使得自己暂时的消停,牛群有灵气学会了好多段快板段子,也为大家打快板,逐渐的熟练,直到1970年,牛群参军在部队通信连,有一次在联欢晚会中,牛群就暂露头角,被调入文工团搞相声创作.
1979年在一次全军汇演中,牛群表演的一段相声落选,让他非常的自责,因为他以为自己多年的功底,已经小有成就,没想到啥也不是,什么奖励都没有,于是他暗下决心,一定要钻研好相声.
后来,牛群好学的积极态度和为人真诚,得到刘学智老师青睐,刘老师还将自己的女儿刘肃介绍给他,两人结婚,可见刘学智有多器重牛群,这也是日后刘肃离开牛群的一个原因,因为他放弃了父亲的殷切希望。
在老丈人刘学智的推荐下,牛群拜了常宝华大师学相声,掌握了不少相声的秘诀,在后来参与大赛中频频获得奖励,牛群才日渐走红,出现在电视屏幕上,终于在1987年登上了中央电台的春晚,表演了《小偷公司》。他的搭档就是冯巩,这也是二人首次合作,从那之后,牛群这两个字定格在相声界,搭档就是冯巩.
所谓的艺多不精,牛群的业余爱好还真的不是一点两点,牛群为了让自己的表演和创作更上一层楼,他先决定去北大进修两年,之后被调入了中国广播艺术团。业余时间还爱好上了摄影。在1997年举办了《牛眼看家牛群名家摄影展》,不仅如此,牛群还喜欢上了足球运动,成立了中国明星足球队,红极一时。
也正是这些爱好让牛群走进了不安分的道路,一而再再而三的出圈,直到在一起25年的妻子和他离婚.长话短说,牛群的经历要在一个问答里回答完整,估计题主也会打瞌睡.
一离冯巩,在和冯巩搭档多年,上了十多次春晚的牛群,突然提出要去闯一闯,据说是有南方富商提出让牛群担任副总,借助名人效应,开始还没有看出端倪的牛群就贸然答应,冯巩说可以你半年之后没有成功,想回来的时候,吱一声.二离冯巩,牛群提出要办杂志,自己还到处背一部相机做摄影师。结果可想而知了,跨界的牛群再次失败告终,还欠了许多钱,最后牛群无奈又只能回来说相声,冯巩说,我们就是一辈子安安静静说相声,别尽想那些没用的。三离冯巩,就是牛群要去蒙城挂职副县长,2000年,有着''中国养牛第一县''的安徽省蒙城县,来了一家牛肉干企业找到了牛群,希望他给牛肉干做广告,牛群以挂职锻炼的方式来到了蒙城县挂职副县长,而他也很巧妙地利用自己的名人效应,推动了当地的知名度和经济总量.说起牛群做起了这个县的副县长,而且一做就是5年,在任期间为当地做出很多贡献,他建学校、修路、拉投资,不遗余力,可最终吃力不讨好.
牛群个人广告效应当地出现了像牛群商贸城、五子牛水厂等,为蒙城带来5亿投资,五州牛肉干在没有找牛群代言的时候,年销售600万元,而代言之后,达到了一个亿.若是在现在直播带货,那将是多么牛的成绩,可惜,今天的牛群已经老了.
蒙城的老百姓挺怀念牛群的,他们说,如果牛群还是副县长,可能高铁也有了,原来还有一个牛群,现在蒙城啥也没有。
牛群的几个以他命名的地方
牛群中国商贸城位于蒙城县城区中心,占地面积398亩,总建筑面积20万平方米,以著名相声表演艺术家牛群名字命名。2002年5月8日下午,牛群中国商贸城开业,由宋祖英、赵本山、冯巩、范伟、毛宁等大明星的加盟,广场文艺演出吸引了超过20万人,维持秩序的1000名警力力不从心场面几近失控。可间牛群的号召力.牛群特教学校,后几次更名,也是牛群裸捐的来源,牛群几百万广告收入都在这个学校了,但是详细不表,庆幸的是,现在蒙城五子牛特教学校依旧在不断进步.牛群的婚姻
牛群和刘肃,两人在当时被称为模范夫妻,可是这段婚姻,最终也分崩离析,因为牛群的执拗,他的猴子性格,办杂志,踢足球,学摄影这些他都学过,而且曾经还一度想过经商,但终究都是以失败收场。
最关键的是,牛群一意孤行退出娱乐圈,也此妻子刘肃进行了劝阻,牛群不理解吾行吾素,他看来妻子就应该支持自己的,因为自己一路坚持理想,走得很辛苦,身边的人都不理解,所以,牛群很痛苦,两人的感情也出现了严重的分歧,最终在2007年,58岁的牛群和妻子离婚,这段维持了25年的婚姻没有走到最后.
蒙牛的广告词
蒙牛的广告词汇总
篇一:蒙牛的公司的广告语
外界在评论牛根生领导下的蒙牛集团高速成长时常用的一个词汇是:“奇迹。”这个“奇迹”的轨迹是:3年时间,蒙牛乳业从行业排名千名之外到跻身四强,并成功打造出一个中国驰名商标。1999年,蒙牛乳业成立当年便实现销售收入4365万元;2000年,二期工程投入使用,实现销售收入2.94亿元;2002年,蒙牛的三期工程竣工,销售收入突破20个亿元;2003年更是达到51亿元。
面对“蒙牛奇迹”的说法,牛根生解释说:“就像画家、书法家不可能在短期内成就传世名作,都是需要厚积勃发的。其实蒙牛也一样,蒙牛也并非是3年到4年的公司,从中国乳业来看,我们发展的历史并不是三四年;从整个行业来看,我们团队从事管理的时间是最长的,我自己从事乳业25年,在牧场5年,在伊利集团16年,加上蒙牛发展的4年多时间,一共是25年。我们整个团队有四五百人来自伊利集团,应该说是伊利集团中最有特点的四五百人。所以大家千万不要被蒙牛成立后的这4年时间所误导。”
最初的广告词:
挑战,超越
请到我们草原来
来自大草原的牛奶
一杯牛奶强壮一个民族
每天一斤奶,强壮中国人
自然给你更多
自然好味道
真我新声代
爱喝爱自己
早晚搭档更营养
强健神州梦想
快乐成长好伙伴
学习航天员一天三杯奶
绿色你的心情
酸酸甜甜就是我
中国航天员专用牛奶
篇二:蒙牛广告
蒙牛是如今中国市场上生产乳制品的领头企业之一,品牌自1999年成立,一路走来,发展迅速。而蒙牛是如何在短短的几年时间里把蒙牛品牌塑造成中国乳业顶级品牌的呢?他成功的奥秘很多,其中,最值得人们关注和学习的是它优秀的广告营销策略——审时度势。
(一)品牌创立——借伊利
1999年,蒙牛初创,经济实力和品牌实力都很单薄。而此时,伊利乳业已经是草原牛奶的第一品牌,蒙牛如何在这样强大的对手面前占据一席之地呢?蒙牛人想出了优秀的策略——借势。
蒙牛提出“创内蒙古乳业第二品牌”的概念,依托伊利的品牌资源,站在巨人的肩膀上看世界。把自己处在一人之下万人之上的地位,把其他竞争对手远远的甩在背后。同时,在之后的发展中,蒙牛喊出草原品牌“一荣俱荣,一损俱损”的口号,进而提出“为内蒙古喝彩”的口号。他没有提出与伊利的争夺、对抗,而是以内蒙古为整体概念,都是为了内蒙古乳业而奋斗,实施“共生共赢战略”。正是这样的策略,让蒙牛站住脚,稳住根基,不致使自己处在水深火热的竞争之中。
(二)蹒跚学步——借民族乳业市场
从2000年9月至2001年12月,蒙牛推出了公益广告——《为内蒙古喝彩,中国乳都》。在蒙牛的广告宣传中,要么是从伊利出发,像伊利学习,要么从民族乳业市场出发,“为民族工业争气”。蒙牛谦卑的高抬竞争对手,使竞争对手也无话可说,减少了许多不必要的麻烦。蒙牛的宣传活动,不仅为自己争取到了良好的发展环境,还为企业树立了良好的品牌形象。
蒙牛还做出一项惊人之举——花2亿元在呼和浩特建起了一个蒙牛澳亚示范牧场。这个牧场将欧洲式、美洲式、澳洲式、亚洲式的种草、养牛、挤奶技术集于一体,仿若一个“牧场联合国”。示范牧场建起后,实行对外开放的政策,任何人都可以来参观、学习,竞争对手也一样。这是因为建牧场的出发点不是为了自己的市场,是为了民族乳业整个市场。来这里学习先进国家养牛的经验,提高效率,以此赶上先进国家的脚步,为国家谋求利益。蒙牛的举动,不仅为自己做了很好的宣传推广,更像是做了一项公益事业,赢得了美誉度,为品牌形象的确立做了重要的推广。
(三)飞速发展
1、借申奥
2001年北京申奥,蒙牛第一个站起来,“我们捐赠1000万”。为奥运加油,为中国喝彩,“每天一斤奶,强壮中国人”、“中国牛”是此时的流行广告语。借助奥运的势头,从国家的利益出发,蒙牛人以此来吸引消费者的关注,他们的付出获得了丰硕的回报。下(图
一)、(图二)是申奥后,以“中国牛”为内容所作的广告:
(图一)
(图二)
图一中,主体是一名举重运动员,他全身充满力量、充满激情,嘴里在呐喊,他在为自己加油,为奥运加油,为中国加油,为蒙牛加油。下面是乳白色,仿佛是流动的牛奶,在右下角,是由牛奶形成的中国式特色建筑如天坛的形象,突出蒙牛在为中国加油的特点。图二与图一是“中国牛”的系列作品,但是,主体换成了一名充满激情、热血洋溢的观众,她在为运动员喝彩。也是从消费者的角度,来看待奥运、看待蒙牛品牌,不变的是——同样为中国加油,为蒙牛加油。
2、借“神舟五号”
2003年“非典”期间,很多企业纷纷停止广告投放,蒙牛不但没有撤出广告,反而加大投放,并增加了公益广告的力度,“非典”过后,马上得到了市场的回报。2003年10月16日,“神舟五号”顺利返回,这在中华民族发展史上是开天辟地的大事。对于营销事业来说更是一次千载难逢的机会。蒙牛正是看准了这点,以“举起你的右手,为中国喝彩!”为口号,推出了“航天员专用奶”的广告,并铺天盖地的出现在各大城市的路牌和建筑上,蒙牛的电视广告也出现在全国几十家电视台的节目中,“发射——补给——对接篇”(/programs/view/w2Ttqpbwgc4/)在中央和地方台各频道同步播出。因为抓住了这个机会,蒙牛的销售额也有了很大幅度的增长。为占据市场前进了一大步。
图三是“举起你的右手,为中国喝彩”的系列广告之一,年迈的运动员,微笑的看向消费者,背后是蔚蓝的天空,稍向前是北京天坛,从这个角度来看,航天员的形象很伟大,骄傲的扬起右手,她在为航天事业喝彩,为中国喝彩,也为蒙牛喝彩。
(图三)
3、造势——“超级女声”
如果说“申奥”、“非典”、“神五升天”都是借势,那么“超女”就是造势,并且取得了非常理想的效果。2005蒙牛乳业集团与湖南卫视联合打造“蒙牛酸酸乳超级女声”青春女孩秀,引起全国的强烈震撼,他打响了“超级女声”的旗帜,同时也为自己带来了巨大的收益。蒙牛在超级女生广告宣传上的策划方案,可谓独具慧眼。“超级女声”热潮风靡全国,此时,蒙牛又推出了“超级女声酸酸乳”“酸酸甜甜就是我”、“想唱就唱”系列牛奶,铺天盖地的超级女声海报招贴、影视广告等,伴随着她们的就是蒙牛的产品。如下图四,广告清晰直白,粉红色背景,如青涩的美少女,还如酸酸甜甜的'蒙牛牛奶,跳动的音符是超级女声的象征,她们手里都拿着酸酸乳,“爱我们就爱酸酸乳吧”是她们的潜台词。
(图四)
(四)成熟阶段
发展至今,蒙牛已是振兴民族的伟大产业之一,它已经发展的相当成熟,不需要像初打出品牌那样,谦卑的把自己放在第二位,他可以推出自己的系列产品,可以分出不同的受众,可以分中高低档产品。如特仑苏、真果粒的推出。下(图五)是蒙牛推出的新产品“真果粒”,有徐静蕾代言。画面中,徐静蕾优雅的拿中真果粒,向消费者介绍它的“轻舞跃动唇齿间”特点,从真果粒中迸出的是新鲜的果粒,跃动的牛奶。画面整体给人宁静、平和的感觉,让人忍不住想要在这样的环境中,轻松品尝一下真果粒的滋味。
(图五)无论是申奥事件、“非典”、“神舟五号升天”还是超级女声,蒙牛都在身体力行,向我们展示其优秀的广告营销策略——审时度势。在前进的浪潮中,分析时势“借东风”以达到事半功倍的效果,为自己的产品谋得一席之地,发展更迅速。成功的营销值得人们借鉴、学习,蒙牛是民族工业中发展较为理想的品牌,虽然曾经也有过波折,但是他们在用行动、实践探索着前进的路途,为自己品牌的发展而努力,也为民族的发展创造了优良的典范,为民族经济的增长作出了一份贡献。
篇三:咖啡广告脚本蒙牛真果粒脚本广告词
1.你再这样喝下去,蒙牛真果粒就断货啦。
2.为什么温总理要大家仰望星空?因为蒙牛真果粒是星空的神话!
3.上课都在想着我,你拿出喝我的劲,你学习会不好?
4.爸爸竟然在喝妈妈给我买的果粒,原来妈妈最爱我。5.蒙牛的劲道,真果粒的味道,我都要!
蒙牛真果粒脚本(音乐响起,舒缓的地)
妈妈(开门声,放物品在桌上的声音):我们一直都喜欢它,蒙牛真果粒。(脚步声,乱且急促)
小男孩:妈妈,你又买了我的最爱啦~
小女孩:蒙牛真果粒耶,妈妈我爱你!我要喝!(音乐中夹杂一家人的欢声笑语)
旁白:粒粒真果,爱的见证,蒙牛真果粒。
篇四:牛奶广告语
蒙牛酸酸乳啊,,我要我的滋味。。。。
要营养你可以带着我
核桃生花牛奶飘香
纯粹,就是很好
光明牛奶_一杯牛奶强壮一个民族.
喜欢酸的甜就是真的我每一天对于我都非常新鲜我挑剔的味觉牛奶广告语大全
营养早点到------------蒙牛早餐奶
龙丹乳品,哺育龙的传人---------龙丹
陶爽策划:
咱们牛奶有力量
滴滴纯香,回味绵长
纯白色的健康
滋养你的青春
流动的健康
青青大草原,自然好牛奶
为梦想创造可能
天然天地,共享伊利
自然健康更出色
好牛,好奶!好伊利
伊利纯牛奶,纯粹好牛奶。稠稠如琼浆,伊利人奉献。酸的才好喝
蒙牛自然给你更多
擦亮心灵,从心做起.光明牛奶
光明人的承诺:"不让光明再见乌云.”光明牛奶
;齐民要术是医学著作吗
不是,《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书。
《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。
全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。
《齐民要术》是一部综合性农书,为中国古代五大农书之首,该书记述了黄河流域下游地区,即今山西东南部、河北中南部、河南东北部和山东中北部的农业生产,概述农、林、牧、渔、副等部门的生产技术知识。《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。
书中正文分成10卷92篇,11万字,其中正文约7万字,注释约4万字。书中援引古籍近200种,所引《氾胜之书》、《四民月令》等现已失传的汉晋重要农书,后人只能从此书了解当时的农业运作。书前有自序、杂说各一篇,其中的序广泛摘引圣君贤相、有识之士等注重农业的事例,以及由于注重农业而取得的显著成效。收录1500年前中国农艺、园艺、造林、蚕桑、畜牧、兽医、配种、酿造、烹饪、储备,以及治荒的方法,把农副产品的加工(如酿造)以及食品加工、文具和日用品生产等形形色色的内容都囊括在内。最后列举了很多的“非中国(指中国中部中原)物”,就是北方不出产的蔬菜和瓜果。
《齐民要术》推崇耿寿昌之常平仓、桑弘羊之均输法皆为“益国利民,不朽之术”,并嘲笑孔子“四体不勤,五谷不分”。贾思勰建立了较为完整的农业科学体系,对以实用为特点的农学类目作出了合理的归划。对开荒、耕种到生产后的加工、酿造和利用等一系列过程详细记述,同时还论述了种植学、林学以及各种养殖学。
《齐民要术》中详尽探讨了抗旱保墒的问题。另外,他还论证了如何恢复、提高土壤肥力的办法,主要是轮换作物品种,并出现了绿色植物的栽培及轮作套种的方式,明确提出从事农业生产的原则应该是因时、因地、因作物品种而异,不能整齐划一。
《齐民要术》提出了选育良种的重要性以及生物和环境的相互关系问题。贾思勰认为种子的优劣对作物的产量和质量有举足轻重的作用。以谷类为例,书中共搜集谷类80多个品种,并按照成熟期、植株高度、产量、质量、抗逆性等特性进行分析比较,同时说明了如何保持种子纯正、不相混杂,种子播种前应做哪些工作,以期播种下去的种子能够发育完好,长出的幼芽茁壮健康。
书中叙述了养牛、养马、养鸡、养鹅等等的方法,共有6篇。书中还指出如何使用畜力,如何饲养家畜等,还提出如何搭配雌雄才恰到好处。书中又记载了兽医处方48例,涉及外科、内科、传染病、寄生病等,提出了及早发现、及早预防、发现后迅速隔离、讲究卫生并配合积极治疗的防病治病措施。
书中阐述了酒、醋、酱、糖稀等的制作过程,以及食品保存等。从所记载的工艺过程看,当时的人对微生物在生物酿造过程中所起的重要作用已有所认识,并掌握了很多实际经验和制作技巧。书中记载的蔬菜贮藏技术在中国北方仍被使用:9、10月间,于地上挖坑,深约一米或更多(视贮藏量而定),然后把新鲜的蔬菜一层层摆在坑中,再摆一层放一层土,最上面留下一尺多全部用土盖好。这样,冬天取出来的蔬菜不失水分,和夏秋时的一样新鲜。
书中记载了许多关于植物生长发育和有关农业技术的观察资料。譬如:种椒第四十三中讲述了椒的移栽,说椒不耐寒,属于温暖季节作物,冬天时要把它包起来;又如种梨第三十七中说梨的嫁接用根蒂小枝,树形可喜,五年方结子,鸠脚老技,三年既结子而树丑。书中还有许多类似记载材料,其中最为可贵的是栽树第三十二中所述果树开花期于园中堆置乱草、生粪、温烟防霜的经验。书中认为下雨晴后,若北风凄冷,则那天晚上一定有霜,根据这一方法,人们可以预防作物被冻坏,从而避免损失。另外还可采用放火产生烟,从而可以防霜。
《齐民要术》中很重视对农业生产、科学技术与经济效益的综合分析,描述了多种经营的可行性,使农民的收入有所增加。书中种白杨一节,预算了可得收入:1亩3垄,1垄720穴,1穴屈折插1杨枝,两头出土,1亩可得4320株,3年可为蚕架的横档木,5年可做屋椽,10年能充栋梁,以售卖蚕架横档木计算,1根5钱,1亩岁收21600文,1年若种10亩,3年一轮,那么收入将相当可观。书中还介绍了许多种以小本钱赚大钱的方法。
陈静的相关作品
中国教育新闻网儿童文学作家崛起湘军新秀
2009年06月18日作者:陈香来源:中华读书报展示湖南儿童文学新人新作的“小虎娃儿童文学新人丛书”密集推出
本报讯(记者陈香)近年来,一批儿童文学新秀几乎同时在湖南脱颖而出,形成了儿童文学的“湘军现象”。为了对新锐们的创作成绩进行总结,湖南省作家协会儿童文学委员会近日推出了“小虎娃儿童文学新人丛书”。
近年来,一批湖南的儿童文学新秀如毛云尔、尹慧文、张李、流火、谢然子、陈静等脱颖而出,逐渐在文学界赢得了一定的美誉。他们的作品充满时代气息,广受小读者喜爱,有的获得过冰心儿童文学新作奖、张天翼童话寓言奖、《少年文艺》佳作奖等奖项,有的被《中国儿童文学》等多种刊物及书籍选载。这批文学新秀集中体现了3方面特点。其一,生活与工作在中小学校或儿童文学报刊社,如毛云尔、陈静、流火至今还是中小学教师,张李、尹慧文、谢然子则是儿童文学杂志等媒体的编辑;其二,创作基本功扎实,作品生活气息浓郁;其三,创作风格独特鲜明,语言清新活泼,如毛云尔的儿童小说重在反映贫困山村孩子的心灵成长,陈静的童诗突出山野孩子的童心与童趣,流火的动物童话勾勒出了幼儿生活的社会画卷等。
“小虎娃儿童文学新人丛书”由湖南少年儿童出版社出版,儿童文学作家贺晓彤担任主编。丛书共12本,包括梁小平的《神奇的红果子》、流火的《有的吃还有的玩》、张李的《王子爱上炸酱面》、王鸽华的《快乐种子》、谢然子的《风孩儿》、周静的《跟着音符回家》、尹慧文的《吉米的鲸鱼》、毛云尔的《会飞的石头》、陈静的《挑磨石的孩子》、魏斌的《我看见雪花的翅膀》、杨一萌的《水晶苹果》、陶永喜的《不知名的鸟》。与“丛书”同时推出的还有湖南儿童文学理论家杨实诚的论著《儿童文学新视野》。水凼凼里的月亮读陈静的儿童诗集《太阳果》
陈静是教育工作者,也是作家,在儿童文学界颇有影响。他的小说与诗歌同时被选进2007年度《中国最佳儿童文学作品》一书;今年《儿童文学》第五届全国擂台赛,“湖南作家专辑”中仅八人入选,陈静便是其中之一;此前,中国文联出版社出版了他的儿童诗集《太阳果》。
当我读到这本诗集时,童年,故乡,母亲,那种难剪难断的情的牵系,梦的追怀,又油然而生。像看千片万片的树叶,一片不同于一片,不知哪片最好?哪片最重要?像看水凼凼里的月亮,一个一个,不知哪个最圆?哪个最亮?语言简洁朴素,又天真烂熳,给了孩子们许多美好,许多幻想。例如他写春天:“春天/很多花开了/开成一个个谜语/让我们去猜。”寥寥数语,童心童趣尽在其中;又如他写童年:“童年童年在哪里/寻遍房间的角落/跑遍家乡的小路/溪边/我问游来游去的小鱼/树下/我问歇息的牛伯伯……”童话式的艺术手法,既弥补了诗味不足,又炊烟般氤氲一种可爱的童蒙。给人的印象是:人生真正的愉悦,只在孩提时代;没有别的年龄段可比。
应该说,教育工作是陈静儿童文学创作得天独厚的优势。他知孩子天性、脾性,喜欢什么,不喜欢什么,一颗不倦的童心始终跳跃在他的笔尖上;同时也可以看出,是山村生活滋养了他的文学细胞,一景一物写出来,充满孩子气,泥土气,令人童梦纷纭,乡梦纷纭。如《树叶》、《稻草人》、《狗尾巴草》等等。单凭这些诗题,就熟悉而亲近。亲近得从儿时汲水的那口井,渴了,想弯腰去喝,同时看看自己一张很脏的脸;熟悉得像儿时那块放牧的草坪,累了,想躺下去,望天空云聚云散,鸟来鸟去,或吹一朵有着许多小伞的蒲公英。这仅仅是写给孩子们的诗吗?不,它也是广大读者的一片绿色精神家园。
也许有人会说,它是“小情”、“小理”、“小诗”。我不能苟同,因为它是对儿童诗的一种贬损或误读,况且,这种界定本身就很蹩脚。众所周知,情,只有深浅之分;理,只有真伪之别;小诗嘛,最易脍炙人口,有何不好。当然,如果是酒醉饭饱后的闲话,你一句,他一句;天一句,地一句,任其说去吧!文章原本就是世上流言;高雅的诗也不例外。在物流社会的今天,诗歌的命运很大程度上靠读者的认可,要不,英国作家王尔德为什么要说:作品的一半是作者写的,一半是读者写的。
陈静困惑过,徬徨过,去长沙毛泽东文学院进修,兴许是一次寻路。恍然憬悟了,知道路不用寻,路在心中;心中有路,路自然在;心中无路,则无路可寻。陈静的憬悟如春花盛开。自此,《儿童文学》、《小溪流》、《中国校园文学》、《少年智力开发报》等园地上,他的诗像花朵一样绚丽多姿,并逐渐点缀出他日趋成熟的风景线。
但陈静淡泊名利,不善张扬,能寂寞,能孤独。孤独则静,静则能思,思则深。此前,他什么都写,移情儿童文学创作是近几年的事。但不是一时情热或利益促使,而是源于内心的召唤。他的勤奋与执着让我艳羡与敬佩。
我有所悟,有所想,便写了这几句话,算是读《太阳果》的感言吧。如果说其序与跋是两位名家为作者献上的花环,那么,我的感言只是一顶草帽,不知陈静愿不愿戴?
陈静的儿童世界/杨悠
陈静这位魏源故乡的山村教师,诚恳憨厚,文静素雅,真乃名副其实。
记得八年前一个炎热的中午,陌生的他第一次按响我家门铃,涨红着脸请我为他们司门前镇学区办的作文报《展翅》题词。当时,这个刚从湖南教育学院中文系毕业的农民儿子,毅然回乡从教,乐当“孩子王”。为了切实提高学生的写作水平,他将作文课大门打开,带领学生走进山林田野,观察生活,分析素材,即兴出题。既让孩子们八仙过海,各显神通,自己又“下水作文”,现身说法。我对这种大胆有效的教学改革倍加赞赏,告诉他河南有个张有德,在当小学教师时,边讲故事边写作,后来成了全国有名的儿童文学家。陈静听了毅然点点头,内心显然异常激动,但没吐半句豪言壮语。
令人惊叹而不意外的是,经过了八个春秋的辛勤耕耘,陈静终于用汗水与心血浇开了校园文学之花,展示出一片神奇美妙的儿童世界。八年来,他在全国各地发表数以百计的儿童文学作品。有的获省、市创作奖,有的收入人民文学出版社的选集。他与其辅导的学生同在全国中学师生作文大赛中名列前茅。千百万小读者通过《中国教育报》、《少年文艺》、《小溪流》、《少年智力开发报》、《小天使报》、《儿童文学》等教育报刊,结识了这位年轻的“老师作家”。陈静如今已是中国散文文学会员,湖南省作家协会会员,湖南省作家协会诗歌委员会委员,邵阳市作家协会理事。前不久被推选去毛泽东文学院深造,参加全省重点青年作家学习班。看来,河南那位儿童文学的前辈,一直在激励他风雨兼程急起直追。
陈静的作品为何受到儿童文学界的青睐和城乡小读者的欢迎呢?我想,最可贵的是他的儿童世界里洋益着山村孩子特有的生活气息和风情韵味。我们单从题目上看看:《捉泥鳅》、《送小鸟回家》、《红薯情》、《养牛记》、《板栗树下》、《狼要吃爸爸》、《啊,神仙豆腐》……就会耳目一新。如果再同山里孩子一起,在雨过天晴后卷起裤脚下田捉泥鳅;太阳落山时候背起书包送小鸟回家;天黑了赶山路去外村晒谷坪看电视;肚子饿了,啃烤红薯,吃神仙豆腐,到板栗树下接天上掉下来的果果……真会觉得自己变成童话里的金童玉女了。
陈静的笔,有时候像变幻无穷的魔杖,有时像五颜六色的彩刷,有时像悠扬迷人的牧笛,字里行间,童心闪耀,妙趣横生。
《捉泥鳅》中描写了山里孩子下田时的情景:“风暖暖的,鲜鲜的;虹,彩桥似的架在天际。四处哗哗流水,在唱歌呢;水流波光闪闪,正笑着呢。”短短几句,将孩子们的欢乐痴情同雨过天晴之景相映成趣,情景交融。凭孩子们的直觉,流水不仅在唱歌,还在笑,风不仅暖暖的,而且鲜鲜的。这一唱一笑,一暖一鲜,将山里孩子特有的身心感受表露得淋漓尽致。
作者在《心底的溪流》中描写山里孩子在小溪与鱼嬉戏。令人身临其境,心同其感:“水里的那些鱼,有时同我们做游戏一样,在脚边游来游去,那么顽皮地碰一碰,亲一亲,痒痒的,让我们忍不住“咯咯”笑。当大伙用手去捧,想挠挠它们的痒痒时,却怎么也捧不着。”
以上这些例证,生动地体现了孩子们在真善美熏陶下的赤子之心。然而,儿童世界并不是世外桃源,同现实社会有着千丝万缕的联系。山里孩子一旦遇见假丑恶现象,他们也会从朦胧中惊醒,用儿童特有的方式进行思考与抵制。《狼要吃爸爸》中的农村幼儿园小朋友叶叶,听老师讲《狼来了》的故事,知道那个说假话的人最后被狼吃了。她想起那天晚上爸爸对登门请求批屋基地指标的老爷爷说了假话,焦急地拔腿就往家里跑,看看爸爸是不是被狼吃了。诚然,这是童话故事,叶叶的爸爸肯定不会被狼吃掉。但是,在孩子们纯洁的心灵里,这些说假话的人一定会被狼吃掉的!
对于《心底的溪流》中骗取孩子们的小溪里捉鱼去卖钱贪嘴的二癞子,小将们采取了秘密惩罚:“趁着天黑,用石头狠狠砸烂了二癞子家的一块玻璃。”
自然,孩子们自己也会出错,也有后悔的时候。但他们知错能改,心无芥蒂。《偷梨记》中几个孩子月夜去福大伯的果园里偷梨,老两口丢了梨骂都不骂一声,第二天反倒送梨给邻居家的孩子吃。这样一来,偷梨的的孩子吃着甜津津、松爽爽的梨时,再也没有像以前吃的那样开心了,感到手里的梨沉甸甸的,吃进肚里又硬梆梆的。后来,他们在一个有着毛毛月光的夜里,悄悄出门,将装有米的袋子,挂上了福大伯的梨树。作者没有写米的来源,但读者一看就明白,这是偷梨的小伙伴从各自家中凑来的,粒粒沾满愧疚之情啊!
感谢陈静给我们带来了如此丰富多彩的儿童世界。我深信,在这座儿童的乐园里,祖国的花朵一定会开放得更加茁壮灿烂。
(杨悠:著名作家,原邵阳市文联主席、邵阳市作协主席)
刊于2004年3月28日《邵阳日报》,2004年第二期《新花》,2004年第四期湖南省文联主办的《文坛艺苑》
《邵阳日报》纯真的美与人文精神
泥土一般朴实、山泉一般纯净、松风一样清新,这便是陈静的诗。诗如其人,陈静给人的感觉和诗一样好。
我有机会常接触他的诗。退休之后,我办了个作文班,订了许多孩子们读的报刊,便常常能读到他的儿童诗。看着孩子们把他的诗抄在小本本上,便会忍俊不住,点燃一支烟,想念起这位在隆回山乡当教师的青年作家来。
2002年7月,我与《邵阳日报》的编辑刘鹏、省里的诗人匡国泰和新宁、隆回几位文友,去隆回司门前镇,走过石桥铺老街,迈进陈静的客厅小憩。这里是我国近代史上第一个睁眼看世界的大思想家魏源的故乡。从打开的窗户望魏源故里的青山绿水,我无心怀旧,身边这位陈静却引起了我思维的聚集。
陈静正迈向不惑之年,但看上去要年轻许多。英气勃勃的脸上,一双如山泉般清辙的眼睛。他很少有世俗的客套,话不多,眉宇间透着沉思。
他对文学有一种近乎痴迷的偏执。早在读中学时,一本高尔基的《童年》读得不忍释卷,夜里熄灯后,躲在被窝里捏着电筒读完。
陈静还有一个使他走近文学、痴迷于文学的家,那文化氛围对他有深刻的影响。他的长辈陈早春在人民文学出版社工作,他的大哥大嫂是中央媒体的部门负责人。当校长荣获省优秀教师的妻子通达贤慧,全力支持他的读和写。这种支持本身就需要造诣和理解。这种理解使陈静拥有一份难得的幸福。感谢他的妻子,让陈静握笔不沉重,活得也轻松。
前邵阳市文联主席杨悠给了陈静八个字的总结:诚恳憨厚,文静素雅。陈静自己用了两句话对此作了诠注:一曰:“坐得下冷板凳,耐得住寂寞。”一曰“轻常人之所重,重常人之所轻。”那年,他曾去中国青年报驻广东记者站工作,人们说:“人往高处走,水往低处流,小河里混的是泥鳅,大海里翻腾的是龙。”陈静在广州混出了人模人样。然而,一年之后,他又回来了,问他原因,却是淡淡一笑,“那里太忙,没时间搞创作。”在乡镇中学,他也曾任过一官半职,官至代理校长。但他主动辞去了常人求之不得的“官”职,究其原因,还是那句话:“当官,要开会、要学习、要找师生谈心、要应付各种检查,那就没时间搞文学了。”
这是一种纯净如山溪的痴迷。这种痴迷让人爱得心疼。这让我记起已故文学大师周立波曾经说过的话:“淡泊功名利禄,如痴如醉追求,这才是搞学问干事业的品质。”
乡镇中学的岁月清新而平静,如一朵深山绽放的山茶花,陈静如一只蜜蜂,痴迷于这山花,他辛勤劳作,默默地采花酿蜜。几年功夫,成就数百篇诗文,发表在各种报刊。《中国作家》、《中国教育报》、《微型小说选刊》及多家少儿报刊,都常刊载他的作品。人民文学出版社出版的《禅思集》一书收进了他的散文,并常常传来他的作品获奖的消息。我手头一张少儿报刊,就辟有他的儿童诗专栏。耕耘便有收获,陈静的痴迷终有报偿,收割的金秋来临了。
人有追求,生活会充实。如痴如醉的追求者,日子会过得滋润。对于隆回司门前镇中学那位边教书、边思考、边写作的“老师作家”陈静来说,每天的太阳都是新的,每一个梦想都是甜的。听说他正在构思反映山乡教育问题的中、长篇,我毫不怀疑他的成功,我微笑着,翘首以盼。
由于经济大潮的躁动,我们的许多作家守不住台灯和写字台,纷纷下海去了。如陈静这种痴迷于文学者,是愈来愈鲜见了。然而,我们的民族,我们的文化和科技,我们的历史,不正是因为有这些如痴如醉的追求者,才有了跳动的脉搏和前进的脚步么?
(伯已:邵阳市作协副主席,市群众艺术馆副研究馆员)
收入2004年12月出版的《邵阳文坛扫描》,刊于2005年1月9日《邵阳日报》纯真的美与人文精神
——欣赏陈静的散文《捉泥鳅》白溪
读了陈静的散文《捉泥鳅》(载《武冈报》1998年2月13日,后载《小天使报》1999年10月18日),笔者仿佛回到了童年,透心的舒畅。那时候天很蓝,太阳暖暖的,风也醉了。童稚的纯真美丽,可以感觉,可以触摸,可以闻声。作者以人文精神的关照再造了一幅玩童嬉戏图,填补人们心灵失去且久违的纯真美丽。
“暖风一吹,我和院子里的牛宝等几个伙伴便卷起裤脚下田。”儿童的心灵是纯洁的美丽的,无需理由,只要“暖风一吹”,就可以做出童趣的事来。“我和牛宝他们更爱在雨过天晴的时候下田。”也不为什么,因为“风暖暖的,鲜鲜的;虹,彩桥似的架在天际。四处哗哗流水,在唱歌呢;水流波光闪闪,正笑着呢。”没被社会环境污染过的心灵,表现在人与人间的纯洁情意也是如此。“我”摔了一跤,捉的泥鳅跑了之后一段:“……跑过来后围住我问长问短,帮的帮着脱湿衣,擦的给我擦泥水。当见了我那空了的竹篓篓,这个一捧那个一捧,纷纷把泥鳅送过来。”牛宝顾不上擦擦汗,一个劲嚷嚷;“要选大的送,要选大的送……”作者将童稚的心灵美丽写得淋漓尽致,读后如春风拂面;如清水洗心;如酒过三巡菜过五味;如夏天的雪糕冬天的狗肉。
我们生活在现今世界里,大致是美好的,但也不可能排除社会上的丑恶肮脏、尔虞我诈,勾心斗角等等现象。散文《捉泥鳅》如污泥中生出一枝鲜艳洁净的美丽荷花,开启世人美丽的已关闭或虚掩的心灵。作者有意或无意想到人文精神,但作品里透出的,却是这种人文精神的关照。过去的岁月里,我国的文艺出现过一些粗糙的作品,但是吸引人的鼓舞人的是那种理想主义色彩。散文《捉泥鳅》,则是悲鸣失去的美丽心灵,以人文意识地渗透,建筑一个美丽纯洁的环境、美丽纯真的心灵。
散文《捉泥鳅》的语言自然流畅,作者用美的眼光创造一种新的美的语境,去关照生活,起到了较好的艺术效果。在文章的结尾,作者照顾了读者的传统习惯,设置了一个小小高潮,使文章更具感染力。
(白溪:作家)
1998年7月21日《武冈报》
鲁迅作品呐喊好词好句好段
鲁迅呐喊好词好句好段:
1、希望是无所谓有无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也就成了路。
2、阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
3、老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
4、我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。
5、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
《呐喊》简介:
鲁迅小说集《呐喊》,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
写作背景:
呐喊在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,190
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