湖南养牛大哥?陈静的相关作品

湖南养牛大哥?陈静的相关作品

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你们知道的精神病人后来怎么样了

你们知道的精神病人后来怎么样了

精神病尤其先天性那种根本无法治愈,年龄越来越严重,发疯频率越高,受折磨的不是精神病人而是其家人,大庭广众下发疯不是偶尔而是经常,失去理智,拿刀嚯嚯,收拾不完的烂摊子,他生一天就没好日子过,不仅对外人对家人根本就是度日如年啊!对于那些长期受精神病折磨的人,死才是解脱都解脱了,抑郁症患者不忍心伤害家人,而精神病人,对自己倒挺在意对家人恨不得,都杀了,不被他拖累死才怪,没经历的根本不知道那种痛苦提心吊胆的,即使能好好吃顿饭都是奢望,老公哥哥就这样,好吃懒做,好吃的往死里吃,他不爱吃的就不吃要钱去饭馆吃,不给钱就发疯,稍微有点感冒就嚷嚷要住院特别小心生怕一个感冒就死了,红白喜事少不了他,去了不是砸东西就是掀桌子,村里人怕他都躲着他,吐字不清,但依旧自言自语,见人就说不要的话,尽管别人不理还是说个不停,很奇葩吧,对自己爱护有加对家人,总是恶毒诅咒咒家人被车撞死,精神病人是自私的,真希望早点解脱,提心吊胆的日子过了快十年了,现在我的孩子快出生了,不希望他在这样的环境,有个这样的人真心会被拖累死。

说说我知道的两个精神病吧,一个是先天性精神病,一个是后天患病!

这位先天性精神病患者是我们村著名的“祸害”,可以说十里八乡没有他得罪不到的地方。现在已经失踪多年,死活未知。

他没失踪以前,那时候他妈还活着,一共兄弟三人,他是老二。靠着吃药控制他的病情,这人很聪明,会算数、会唱曲、而且只要是别人交过他的东西,他都能够很快记下来,当然这是在没犯病的情况下。

犯了病,谁也控制不了他,谁说话也不听。现在如果活着的话,得有60来岁了,那时候家庭条件不好,住在一个破旧的土胚房里,他妈照顾他,犯上病来砸盆子砸碗砸锅,反正能砸的全砸,嘴里哭天喊地的吼骂,最主要的是犯上病喜欢到处跑,给他们家惹了很多事。

1祸害别人家种的大棚,那时候是用塑料布盖得棚,他用以前上学时用的那种小刀给人家划上一道长长的大口子,弄出去卖钱花。

2喜欢坐车,自己跑出去不管去哪的车,都会上去。因为有病,很多人都知道他,不让上就砸车,曾经逃票还跑去过北京。

3经常惹事,被众多人找到家里。有时候鼻青脸肿的回来,有时候被派出所送回来,反正在家的时候远没有在外面的时候多,抽空就跑出去惹事。

因为他,他们家里没少花钱。他大哥早期是养奶牛,后期开的屠宰场,家里经济条件不错。只要他惹事他大哥就得破财,那时候他妈活着,为了顾及这精神病的老二也是煞费苦心了,直到老太太去世,家里人就没有管他的了。从那以后,跑了出去,已经有10年左右了,听说在湖南那边传来过信,但是家人没有再把他弄回来,到现在生死未卜!

而下面这位,听村里的老人说“在二十多岁的时候受到某些刺激而得的精神病,家里人拉他回去都不回,就是靠着在这十里八村要饭讨生活,一要就是几十年!”

这位呢,现在已经被当地的政府部门安排到了敬老院。

他呢,不坏也不傻,要饭要了30来年,现在岁数也得有小60了,个子很矮没有一米六,是个哑巴。

我记得小时候,看到他人们都会去逗他,他常年在我们这边的几个村里转悠,只要有结婚办喜事、孩子生日等这样的人家,喇叭一响,他就屁颠屁颠的往那跑,主家看他可怜就会给他喜宴剩下的肴货,挖上满满的一大碗让他吃。

那时候农村都在场地里打粮,小麦的麦秸堆成一堆,他就在那里面过夜。平时人们还都送他旧衣服,自己再捡点,一年四季就这么过来了。主要是这么多年都没见过他生病,用的那讨饭碗脏的都不如平时人们养狗的那盆子。满身脏的直接没人养,脸上的胡子长的里面都有草、口中的牙乌黑、头发长的像狮子,咋一看你能吓一跳。

很多人问他为啥不回家,他又不能说话,总是在那用手比划,嘴里哼哼的冒粗气。听村里的老人说“他们家离我们这不远,家里人也来找过他。拉他上车,嘴里哼哼死活不上,而且反抗的非常厉害,拉的厉害了就拿地上的砖头反抗威胁。这么多年硬着拉他回去两次,不几天就跑回来!”

随着国家对于这方面人士的照顾救助,他也成了被照顾的对象。几年前,听说是我们这边的政府部门把他安排去了敬老院,到底是去了哪里没人知道,反正已经好几年不见他的人影了。

精神病患者也是我们国家一大危险群体,这样的人不止是对于家人有威胁,对于社会也是一大要害群体。主要是他们根本不知道实施的一些行为,给家里人或别人造成的伤害,完全没有理性的思维,随心所欲为所欲为。所以,生活中人们对于这样的人还是离得远一点,不要去刺激他们、招惹他们、伤害她们,万一把他们激怒,后果不堪设想。

我03年生完孩子,得了精神分裂症。住院三次,一直吃药。我一直想自己上班,在工厂干了4年,在英语培训机构干了2年,在两家外贸公司干了4年,其余时间因为人不舒服无法上班。我感觉自己的状态越来越好了。一直坚持学英语。这种病只能靠自己。英国前丘吉尔和北大教授赵萝蕤也是这种病。把它就当做一种病就好了。加油,我对自己的人生,永不放弃。和各位病友互勉。接下来病情平稳,希望找个工作,养活自己,完成专升本的学习,把孩子照顾好。

有一个姑娘,她追求自由恋爱,但后来被折磨成了精神病,开始时老公对她关爱有加,悉心呵护,她清醒了,还生育了孩子,病情时好时坏,老公也不耐烦了,外面有了别的女人,她信佛了,每天佛经听的,一切烦恼都解脱了。

这个姑娘温柔贤惠,美丽大方。她与自己的老公是一个村子的,一个学校里念书时就互相帮助,友谊长存。长大了情窦初开,私定了终身。

她的父母没有反对,因为中年才得这唯一的孩子,自然是她愿意就行,再则,他的模样,他的家境都不错,在村里也算数的上的好人家,父母只有乐了,裂开嘴角笑意满满的。

有高兴的就有忧愁的,他的父母满脸恼怒,恨死了这个黄毛丫头,小小年纪,就晓得勾引我家儿子,我儿子凭什么最后还要给她养她那俩个棺材瓤子?他们轮流轰炸儿子,要他回心转意,还派出亲戚朋友四处探访邻村的妙龄女子,给儿子做媒。

可惜,媒人来了一波又一波,好姑娘一个接一个都看花了做父母的眼,无奈,儿子眼皮都不带抬一下的。

最后,父母如同斗败了的大公鸡,低下了高傲的头,遵从儿子的意愿,娶了黄毛丫头进家门。

小俩口恩恩爱爱,新婚后的生活好比蜜里调了油。公公婆婆木着脸,从不会说一句多余的话。他们每看见她烂漫无邪的笑容,心里就刀割的难受。总觉着她来这个家目的不纯,得防着点儿。

她怀孕了,他高兴的不得了,对她百依百顺,呵护有加。他的父母却不闻不问,熟视无睹。她还想着以后孩子出生,慢慢的他们会喜爱自己的孙子孙女,一家人就会慢慢融洽起来的。

没成想,她十月怀胎,历经千辛万苦,撕心裂肺的疼痛,生下的儿子是三片嘴(豁唇)。公公站在窗口外面,破口大骂,说她毁了这个家的风水,是丧门星。婆婆冲在她面前,手指眼窝骂她,你怎么就不去死呢?你这个不要脸的东西,就是个贱货。你死缠着我儿,害的我儿好好的孩子成了三片嘴,这是报应啊,这是你造的孽啊……婆婆边大声嚎哭边述说着咒骂。

她虚弱的抬起满是汗水的脑袋,想看看这个可怜的孩子,被婆婆一把推倒在地,你这个歹毒的女人,你还想干什么?她一头栽了下去。他慌的忙抱在怀里,对父母发火,你们要干什么,她刚生完孩子,虚的很。就不能好好说话吗?

我的儿啊,你是被迷魂汤灌晕了哇!她这是造孽,好好的人家能生出这样的孩子?外人会在背后如何嗤笑呢?快快,把这不祥的孩子扔了,扔掉。我们这样的人家不要这样的孩子,不能啊……

他犹豫了好久,还是任由父亲把孩子带走了。

她悠悠转醒,还声声念念着自己的可怜的三片嘴孩子,她轻轻抽泣着央求他,抱给她看看。再怎么样,也是自己身上掉下的肉,她疼啊。

他唯唯诺诺了半天,啃吃啃吃说孩子被扔掉了,她一下子就不好了,俩眼直勾勾的,整个人不吃不喝,不动也不睡。木讷的模样一天比一天厉害。没几天的功夫,就开始胡言乱语,认不得人了。

他吓的领来了她年迈的老父母,父亲老泪纵横,母亲颤颤巍巍把她揽怀里大哭了一场。他看着她父母伤心的模样,跪在地上发誓说,我一定会好好待她,我在她就在。她的父母没说啥,只求她多福哇

他开始不再听父母的教唆,每天给她洗脸擦手,梳头发,扎辫子,喂她吃月子饭,讲俩人才听的懂得悄悄话。

他的父母都嗤之以鼻。认为是多此一举,她已成木偶,没有思维,简直就是神经病了,还对她那么好干什么?他们趁着儿子不注意或者不在眼前的时候,瞅空就对她恐吓,或者唾骂。使她更加恐慌无助,病情加重。

出了月子,父母把她接回家,中医,仙家,看了又看,瞧了又瞧,每日三餐,喂她,上厕所,跟她,洗衣洗澡,梳头打扮,把她收拾的精精神神的。老父母的体重在急剧下降,脸上的皱纹开始加深,满头的白发飘零着,散乱着。她的精神状态好起来了,

她会思念扔掉的孩子,会心疼年迈父母的瘦弱的身躯,她也会思念他,那个让她痴狂让她心碎的男人。

他每天都来探望她,她的一天天的变化,他都看在眼里,他觉着自己不该这么无能了,他毅然决然,搬来她家一起住。他要与她一辈子厮守,他不会再顾忌父母的感受,他为了她,他愿意与原生态家庭决裂。

他的父母只好彻底屈服。亲自来接走了她,并对全村人表示,只要儿子觉着好,他们不再干涉他和她的幸福了。

他和她又幸福的在一起了。几年过去了,她又生下了健康的女儿,公公婆婆这次学乖了,忙着伺候月子,带宝宝,忙的不可开交,还喜笑颜开。她的生活终于守得云开见月明了。

却传来了他出轨的消息。人们一度认为是传递有误,没想到,他竟真的是夜不归宿,与一寡妇公开同居在一起。还振振有词:我受够了,我要解脱。谁能忍受与一个精神病同一个屋檐下好多年?她是好了,她正常了,我觉着,我都快要疯了,我正常不了了,请不要逼我了,让我好好的静静的过几天舒心的日子吧!

她几天没踏出屋门半步。再出来时已是乳腺堵死化脓,肿的像个大罗盘,她积极做了手术。现在,她每天一边带孩子,一边听佛经,按时每顿饭后吃抗抑郁的药物。

对她来说,什么也没有老父母和孩子重要了,她要让自己棒棒的,棒棒的陪伴她生命中最重要的人!

喜怒忧思悲恐惊,

人生一场须修行。

水到尽头必有路,

不为坎坷忧白头。

祝福精神患者走出阴霾,早日康复。

忍耐,学习,拼搏,坚持,自信,期待,创造。勤俭一生,努力一生,硬着头皮一生。苦尽甜来,天道ch0u勤,播种就有收获。谢谢!

认识两个精神病人,一男一女,男的是我们本村的,女的是外村嫁过来的,男的结局比较凄惨,女的好像目前过得还可以。

先来说一下这个男的,家境贫寒,父亲死得早,下面还有一个弟弟,早年好像还当过兵,后来转业回村了。回村的时候基本上已经算是大龄青年了,再加上家里条件不好,所以婚姻大事一直没有着落。听说在最后一次相亲中,他很中意女方,百般追求,然而女方嫌他太穷,转头嫁给了别村一个条件比他好的男人,然后他就因为备受打击而精神失常了。

刚开始的时候,他只是在家里大喊大叫,后来家里人也控制不了他了,他就会时不时地拿把菜刀或者木棒之类的冲出家门,目露凶光,好像一旦看谁不顺眼,立马就会弄死谁似的。所以村民一看见他出门,就像耗子见了猫一样跑回家里,把院里院外的门从里面紧紧地闩上。大家那个时候甚至不敢独自一人去田里干活,就怕碰上他。他疯的时候才三十出头,而且又是转业军人出身,体能远远超出正常人,所以每次发起病来,没有十个八个大劳力,是控制不了他的。

在我儿时的印象中,他发起狂来像是有超能力,跑得飞快,谁都追不上,而且身手敏捷,爬高上低,飞檐走壁,无所不能,他可以从距离两三米的一户人家的房顶蹿到另一家人的房顶。

记得又一次,他又发病,那时我爸爸不在家,我们娘几个正躲在屋里瑟瑟发抖,只听见房顶上的瓦片“哗啦”一声掉了几片下来,我们赶紧从屋里跑到院里一看:只见他刚从隔壁一家的房顶上跳到我家房顶上,沿着我家的屋脊正脚底生风地跑得飞快,一眨眼功夫又跳到了另一家的屋顶上。然后下面有一群年轻力壮的村民在追赶他,想要控制住他,怕他伤害村里的弱小人群,可是谁也逮不着他。

最后实在没办法,村人就去镇上派出所叫来了几个民警,他们带着电警棍,村民们配合他们在村里围追截堵了好几个小时,才最终把那个他给拿下,在抓住他的时候,他挣扎得也特别厉害,几个民警险些控制不住,最后他们只得用电警棍狠狠地电了他好几次,他才最终老实下来。

不过说来也很奇怪,自从派出所来人把他用电警棍电了几次之后,他就再也没有张牙舞爪地发过狂了,虽然精神跟正常人还是没法比,但性格好像变温顺了很多,至少不会再时不时地拿着凶器准备伤害别人了,他只是会时不时地自言自语,痴痴傻笑。村里的一些大人慢慢地也不再怕他了,甚至胆儿大的跟他碰了面,还会和他打招呼,他要么闷不吭声,要么痴痴傻笑两声。但我们大多数小孩子还是怕他的,尤其是一个人出门的时候,碰见了他,基本上都是撒腿就跑,还要时不时地回头,生怕他会突然追上来。

后来他弟弟长大结婚后,就自立门户搬出去了,他就和老母亲相依为命,他会帮老母亲挑水,老母亲偶尔还会带他到田里干活。就这样他跟着老母亲过了十多年平静的日子,直到老母亲生病去世。之后他的生活就没了保障,虽然他也会帮着弟弟一家干农活,但由于弟媳不接受他跟他们住在一起,他还是一个人住在老房子里,基本上都是冷一顿热一顿,饥一顿饱一顿的。那些年他弟弟一家的生活也不太好过,他弟基本上长年在外打工,偶尔在家的时候会隔三差五给他送些吃的过来。但他弟弟一走,弟媳就不怎么管他了,他饿急了,就会去弟弟家讨吃的,高兴的时候,弟媳会给他拿几个冷馒头,不高兴的时候,凶悍的弟媳会直接拿着扫把把他赶出来。

终于在一个寒冬腊月天里,刚刚五十出头的他因为饥寒交迫而死在了自己屋里。据说那天因为他的侄女(他弟的女儿,当时才十多岁吧,平时跟他比较亲)因为一连好几天没看见自己的大伯再来自己家要吃的,就带了一些吃的来到他家,结果把他家里里外外都寻了个遍,最终在厨房里的土灶台旁边的柴禾堆里发现了她已经死去多时的大伯,吓得她侄女直接大哭起来。最后他弟得到消息也从外地赶回来,没几天,在几个亲戚邻居的帮助下,直接用草席一卷就给埋在了他母亲的坟旁,连个最简单的葬礼都没举行,甚至连个棺材都没有。

听说他死的时候,整个人是蜷缩在一起的,而且瘦得都脱了相,只剩下皮包骨,颧骨突出,眼窝深陷,蓬头垢面。反正那场景据说是要多沧桑有多沧桑,要多凄惨有多凄惨。

再来说一下一个女精神病人,她姐姐是我的一个邻居,我称为表婶。一开始她各方面也都是正常的,而且人长得也很漂亮,据说也是被自己的婚姻大事折磨疯了。听说早些年她看上了一个小伙子,无奈家里人死活不同意,百般阻挠,最后她不吃不喝,在家里闹自杀,被家人发现阻止后,然后整个人不堪折磨就疯掉了。她倒是没啥暴力倾向,就是爱胡言乱语,自说自话或是痴痴傻笑。

为了减少已经上了年纪的父母的困扰,和方便照顾到她,她姐就把她介绍给了我们村一只眼睛瞎掉的光棍汉,想着以后她再生个一男半女,婆家人应该也会善待她,而且她自己的后半生也有了依靠。

可谁知几年过去了,她的肚子一直没有动静,刚开始婆家人也带她去看了,药吃了不少,可不知由于什么原因,她依然无法怀孕。于是婆家人对她也没了当初的耐心,独眼老公也是对她非打即骂。最后她姐实在看不下去了,就对独眼妹夫说:“实在过不下去,就离了吧!没必要整天打骂我妹。”最终她和独眼老公离了婚。

没过多久,听说她又嫁到了别处,而且很快生了一个儿子,听说那家人看在孩子的份上对她还很不错,而她自己也因为有了孩子,有了精神寄托,病情也一直在慢慢地好转,基本能过正常人的生活了。

这就是我认识的两个精神病人不同的结局了,没有家族遗传,都属于后天自己折腾出来的,一个凄惨无比,一个还算幸运。

所以说人在任何时候,都得学会调节自己的情绪,莫钻牛角尖,一旦搞得自己精神失常,幸运的话,有人照顾的话,还能像个人一样好好活着,不幸的话,被抛弃,被冷落,被虐待,甚至活得不如一头牲口。

际遇的关系,我知道很多精神病人,每个人有不同程度的活法。

在哈尔滨的时候,我认识一个精神病男孩儿的妈妈,她做家具生意,家里条件很好,我们是在孩子住院的时候认识的,时间久了,就加了微信。

她的儿子当时是第二次住院,第一次是用了电抽搐治疗医治好的,但是第二次孩子共同在医院住了三个多月,她的孩子也没有好,最后我们出院了,她还是带着儿子继续待在医院,我们断断续续有联系,前年微信里她告诉我说孩子现在彻底废了,意识不清醒,但是每天打扮的很体面,不交流看不出是精神病患者,天天出去逛街,每天都买点新奇玩意儿,去旧货市场,说是能淘到古董。家里人怕他受骗,每次都不给他多拿钱,每天逛完他自己就回家了。

这个孩子北京上海深圳家里都去过了,但是已经被医生判了死刑:救治无望。她妈妈说在她有生之年希望孩子这样自由快乐点过,将来她不在了,孩子就得送到医院封闭,那样不至于流落街头,能保持温饱。

同样住院还认识一个大四女生,长得很漂亮,是学设计的。她住院的时候已经是实习阶段,后来毕业证到手了,她也治疗的差不多了,在一个连锁设计装潢部门做设计。她知道自己的情况。迟迟不敢找对象,后来嫁给了一个离了婚的追求她好几年的男子,她跟丈夫坦白了病情,丈夫很照顾她,两个人去年生了一个健康的宝贝,一家人目前挺幸福。

当时一同住院的,还有一个商业学校的大二女生,她是被养父母捡回家的,她养母说她在学校处了对象,被对方甩了之后就得了精神分裂,这是第三次住院了,治好了她就离家出走,去找那个甩了她的初恋,家人已经好几次从外边把她找回来了。当时她的养母已经快六十,夫妻俩没孩子,把她拾回家就当自己孩子养,不知道为什么会得这种病,不知道是不是家里有遗传基因。现在这个女孩家里几年前就找不到她了,是被拐卖了,还是遇到了不测?她妈妈猜不到,以前在外面花没了钱就回家,现在她已经几年没回家了。

我丈夫的姨夫也得了这个病,后来他们全家吃斋念佛,姨夫的病慢慢有好转了,他没有服药,精神状态和正常人也有区别。但是能自理,比发病当初好多了。

我一个同学的外甥,在医院住院就吃药,回家就停药不吃,周而复始住院了好几次,他说上网查资料说抗精神药副作用大。到医院住院服药他就好,回家停药就犯病。后来他父亲找了好几个人把他绑起来用车想送到医院治疗。中途他谎称上厕所逃跑了,第二天那个孩子就服药自杀了。

每一个精神病患者家庭,都有着不同程度的心酸故事……

精神病,并非无药可救,只要长期坚持服药,是可以医治的,病人配合医治,病人积极自救,是完全能走出阴影的,就怕病人自已消沉。哪他一生就会笼罩在自已的阴影下,即使正常人意志消沉,也会萎密不振,失去正常的生活。

多读书,多开阔视野,多和人交流,并且做一份自已的工作,体念工作带来的乐趣和成就。更能取到事信功半的效果。

始终按成熟人的标准来要求自已,始终保持愉悦的心态,或许,当他们走出阴影,你会发觉,他们以是一个全新的自已。

成长,才能实现哦。

老山界的故事

老山界的故事

老山界,又名黑山岭,位于湘桂边境的湖南南山国家公园境内(城步苗族自治县云马林场金童山工区境内。这里与1880米高的南山顶相互毗邻。老山界地处湖南省邵阳市城步苗族自治县八十里大南山东南侧,是当年红军血战湘江后,翻越过的少数民族地区第一座难走的大山。由无产阶级革命家陆定一同志亲笔题写地名,是红军长征在邵阳境内的主战场。老山界因陆定一的同名散文《老山界》而名垂青史。因为这篇文章,老山界在红军长征史上留下特别的印记。

现为湖南南山国家公园的一处人文景观(红色旅游景区)南山牧场风景名胜区的一处景点。

相关事迹

红军战士的回忆

老山界山高林密,谷深坡陡,蚊虫遍地,虎狼横行。时任红九军团司令部文书的林伟曾回忆道:沿途拥挤,骡马嘶叫,坡陡路滑,下面又是深山悬崖。红军行走时,上一个人几乎踩着下一个人的肩膀。而阻力,不仅仅来源于地形。红军行军时,上有轰炸,后有敌军追赶和阻截,行军极为艰难。

脚下的山路已经是被拓宽后的样子,最陡峭处还被后来的人们开凿出一阶阶的石梯,而当年红军将士面对的是几乎垂直的陡坡和深不见底的悬崖。红军到达老山界时已经是晚上,战士们个个疲惫不堪。由于山高林密、道路崎岖,有马匹坠落山崖,红军首长便要战士们就地宿营,待天明再赶路。

王震将军的南山情

1934年秋,肖克、任弼时、王震率红六军团西征时经过城步时,当红军翻越老山界后,在眼前的竟是一片绿波起伏、一望无垠的大草原。王震望着这亘古荒原,显得豪情满怀:“多好的草山啊,革命胜利后,我们一定要在这里建设一个现代化的大牧场。”

新中国成立后,王震担任农垦部部长时,亲自挂点在南山办起了南方最大的现代化山地牧场——南山牧场。如今,经过几代人的不懈努力,南山牧场已经成为湖南境内十分有影响力的牧场,这里的乳类产品已远销各地。在王震的关怀支持下,南山已成功建立起一个以养殖奶牛为主的现代化高山苔地种草养畜大牧场,并成为国家级旅游风景名胜区。

一条红棉裤

红军一路走过老山界、南山,也在长安营乡停留。在长安营乡,村民周旺华讲述当年,红军赠送棉裤给他爷爷表谢意的故事。1934年,红九军团翻越老山界到达八十里大南山。湘江一战,红军付出惨重代价,也增添更多伤员。周旺华的爷爷周世忠正撞上7名红军战士求粮,饭后,红军要付饭钱,但被周世忠拒绝,其中一名红军见周世忠衣衫褴褛,便从背包中拿出一条棉裤答谢。因为感觉红军将身上的暖流传递,这条红军棉裤不止成为周世忠的御寒衣物,也一直被当做“传家宝”珍藏下来。

天降神兵

1934年12月8日,红一、三、五、九军团经江头司,翻越老山界,到达南山烂泥塘、大坪、鸡爪坪、胡家坪一带宿营。红军来了主要是跟老百姓宣传政策,播下革命的火种,不占房屋,不拿一针一线,还打倒土豪劣绅,把粮食分给老百姓。老百姓们高兴得不得了。

红军翻越老山界到达南山时,黎民百姓无不惊讶,都说红军是神兵天降,一夜之间山上全是穿灰衣服、戴红五星帽子的人。“老百姓们都积极帮助红军挑担子、当向导、送食物,慰劳红军。

横路口、蓬洞、茶园、老山界、青山口等多处民房墙壁上、古树上都留下红军政治部书写的宣传标语。红军积极开展打击土豪劣绅的活动。据史料记载,共打击土豪劣绅126人,地痞流氓7人,土匪45人,其中处决21人。

开发大南山

1956年,来自长沙、邵阳等地市的近千名知青,怀着开发大南山建设共青城的梦想,沿着红军长征的路线翻越老山界,到达大南山。“知青们学红军做红军,从山下挑砖挑砂上山建共青城。一天只能跑一趟。脚打了血泡,肩膀磨出茧,他们从不言苦和累。”杨宗兴说。在长征精神的感染下,一代代的南山人经过60多年的艰苦奋斗,终于走出种草养奶牛的成功之路,创办起中国第一大牧场。

九旬老太思念“红军大哥哥”

2016年,90岁的汪己妹回忆起了82年前的那个冬天,与家人一道救助红军伤员的情形。

“爸爸夜里背了个受伤的红军回来。”汪己妹说,父亲汪家洪当年给红军带路当向导,返回路上发现路边躺着一个红军伤病员,便背回家中为他疗伤。为了不被发现,一家人对外“宣称”是“广西来的外甥”。由于父亲白天常常外出,母亲不方便见外人,7岁的汪己妹就跑进跑出,端茶送药,成为了这位“红军大哥哥”的好朋友。

伤势渐好之后,红军战士告别了汪己妹一家人。“他说革命胜利了会回来看我们的。”汪己妹说。

能看到太阳升起的地方

1934年12月10日至12日,中央主力红军第一、三、五、九军团各一部,经过长安营乡,在境内的长坪、大寨、岩寨一带宿营。大部队过后的十多天里,陆陆续续有三五成群的红军伤病员从这里经过。其中一名叫谢军的红军战士因患重病昏倒在大寨村风雨桥上。长坪村草药郎中游庆美得知这一消息,赶过去将其背回家救治。该红军战士病情严重,经草药救治无效而牺牲。游医生尊遗愿将他埋在村口军阳庙以西的枫林脚下,“能看到太阳升起的地方”。

陈静的相关作品

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中国教育新闻网儿童文学作家崛起湘军新秀

2009年06月18日作者:陈香来源:中华读书报展示湖南儿童文学新人新作的“小虎娃儿童文学新人丛书”密集推出

本报讯(记者陈香)近年来,一批儿童文学新秀几乎同时在湖南脱颖而出,形成了儿童文学的“湘军现象”。为了对新锐们的创作成绩进行总结,湖南省作家协会儿童文学委员会近日推出了“小虎娃儿童文学新人丛书”。

近年来,一批湖南的儿童文学新秀如毛云尔、尹慧文、张李、流火、谢然子、陈静等脱颖而出,逐渐在文学界赢得了一定的美誉。他们的作品充满时代气息,广受小读者喜爱,有的获得过冰心儿童文学新作奖、张天翼童话寓言奖、《少年文艺》佳作奖等奖项,有的被《中国儿童文学》等多种刊物及书籍选载。这批文学新秀集中体现了3方面特点。其一,生活与工作在中小学校或儿童文学报刊社,如毛云尔、陈静、流火至今还是中小学教师,张李、尹慧文、谢然子则是儿童文学杂志等媒体的编辑;其二,创作基本功扎实,作品生活气息浓郁;其三,创作风格独特鲜明,语言清新活泼,如毛云尔的儿童小说重在反映贫困山村孩子的心灵成长,陈静的童诗突出山野孩子的童心与童趣,流火的动物童话勾勒出了幼儿生活的社会画卷等。

“小虎娃儿童文学新人丛书”由湖南少年儿童出版社出版,儿童文学作家贺晓彤担任主编。丛书共12本,包括梁小平的《神奇的红果子》、流火的《有的吃还有的玩》、张李的《王子爱上炸酱面》、王鸽华的《快乐种子》、谢然子的《风孩儿》、周静的《跟着音符回家》、尹慧文的《吉米的鲸鱼》、毛云尔的《会飞的石头》、陈静的《挑磨石的孩子》、魏斌的《我看见雪花的翅膀》、杨一萌的《水晶苹果》、陶永喜的《不知名的鸟》。与“丛书”同时推出的还有湖南儿童文学理论家杨实诚的论著《儿童文学新视野》。水凼凼里的月亮读陈静的儿童诗集《太阳果》

陈静是教育工作者,也是作家,在儿童文学界颇有影响。他的小说与诗歌同时被选进2007年度《中国最佳儿童文学作品》一书;今年《儿童文学》第五届全国擂台赛,“湖南作家专辑”中仅八人入选,陈静便是其中之一;此前,中国文联出版社出版了他的儿童诗集《太阳果》。

当我读到这本诗集时,童年,故乡,母亲,那种难剪难断的情的牵系,梦的追怀,又油然而生。像看千片万片的树叶,一片不同于一片,不知哪片最好?哪片最重要?像看水凼凼里的月亮,一个一个,不知哪个最圆?哪个最亮?语言简洁朴素,又天真烂熳,给了孩子们许多美好,许多幻想。例如他写春天:“春天/很多花开了/开成一个个谜语/让我们去猜。”寥寥数语,童心童趣尽在其中;又如他写童年:“童年童年在哪里/寻遍房间的角落/跑遍家乡的小路/溪边/我问游来游去的小鱼/树下/我问歇息的牛伯伯……”童话式的艺术手法,既弥补了诗味不足,又炊烟般氤氲一种可爱的童蒙。给人的印象是:人生真正的愉悦,只在孩提时代;没有别的年龄段可比。

应该说,教育工作是陈静儿童文学创作得天独厚的优势。他知孩子天性、脾性,喜欢什么,不喜欢什么,一颗不倦的童心始终跳跃在他的笔尖上;同时也可以看出,是山村生活滋养了他的文学细胞,一景一物写出来,充满孩子气,泥土气,令人童梦纷纭,乡梦纷纭。如《树叶》、《稻草人》、《狗尾巴草》等等。单凭这些诗题,就熟悉而亲近。亲近得从儿时汲水的那口井,渴了,想弯腰去喝,同时看看自己一张很脏的脸;熟悉得像儿时那块放牧的草坪,累了,想躺下去,望天空云聚云散,鸟来鸟去,或吹一朵有着许多小伞的蒲公英。这仅仅是写给孩子们的诗吗?不,它也是广大读者的一片绿色精神家园。

也许有人会说,它是“小情”、“小理”、“小诗”。我不能苟同,因为它是对儿童诗的一种贬损或误读,况且,这种界定本身就很蹩脚。众所周知,情,只有深浅之分;理,只有真伪之别;小诗嘛,最易脍炙人口,有何不好。当然,如果是酒醉饭饱后的闲话,你一句,他一句;天一句,地一句,任其说去吧!文章原本就是世上流言;高雅的诗也不例外。在物流社会的今天,诗歌的命运很大程度上靠读者的认可,要不,英国作家王尔德为什么要说:作品的一半是作者写的,一半是读者写的。

陈静困惑过,徬徨过,去长沙毛泽东文学院进修,兴许是一次寻路。恍然憬悟了,知道路不用寻,路在心中;心中有路,路自然在;心中无路,则无路可寻。陈静的憬悟如春花盛开。自此,《儿童文学》、《小溪流》、《中国校园文学》、《少年智力开发报》等园地上,他的诗像花朵一样绚丽多姿,并逐渐点缀出他日趋成熟的风景线。

但陈静淡泊名利,不善张扬,能寂寞,能孤独。孤独则静,静则能思,思则深。此前,他什么都写,移情儿童文学创作是近几年的事。但不是一时情热或利益促使,而是源于内心的召唤。他的勤奋与执着让我艳羡与敬佩。

我有所悟,有所想,便写了这几句话,算是读《太阳果》的感言吧。如果说其序与跋是两位名家为作者献上的花环,那么,我的感言只是一顶草帽,不知陈静愿不愿戴?

陈静的儿童世界/杨悠

陈静这位魏源故乡的山村教师,诚恳憨厚,文静素雅,真乃名副其实。

记得八年前一个炎热的中午,陌生的他第一次按响我家门铃,涨红着脸请我为他们司门前镇学区办的作文报《展翅》题词。当时,这个刚从湖南教育学院中文系毕业的农民儿子,毅然回乡从教,乐当“孩子王”。为了切实提高学生的写作水平,他将作文课大门打开,带领学生走进山林田野,观察生活,分析素材,即兴出题。既让孩子们八仙过海,各显神通,自己又“下水作文”,现身说法。我对这种大胆有效的教学改革倍加赞赏,告诉他河南有个张有德,在当小学教师时,边讲故事边写作,后来成了全国有名的儿童文学家。陈静听了毅然点点头,内心显然异常激动,但没吐半句豪言壮语。

令人惊叹而不意外的是,经过了八个春秋的辛勤耕耘,陈静终于用汗水与心血浇开了校园文学之花,展示出一片神奇美妙的儿童世界。八年来,他在全国各地发表数以百计的儿童文学作品。有的获省、市创作奖,有的收入人民文学出版社的选集。他与其辅导的学生同在全国中学师生作文大赛中名列前茅。千百万小读者通过《中国教育报》、《少年文艺》、《小溪流》、《少年智力开发报》、《小天使报》、《儿童文学》等教育报刊,结识了这位年轻的“老师作家”。陈静如今已是中国散文文学会员,湖南省作家协会会员,湖南省作家协会诗歌委员会委员,邵阳市作家协会理事。前不久被推选去毛泽东文学院深造,参加全省重点青年作家学习班。看来,河南那位儿童文学的前辈,一直在激励他风雨兼程急起直追。

陈静的作品为何受到儿童文学界的青睐和城乡小读者的欢迎呢?我想,最可贵的是他的儿童世界里洋益着山村孩子特有的生活气息和风情韵味。我们单从题目上看看:《捉泥鳅》、《送小鸟回家》、《红薯情》、《养牛记》、《板栗树下》、《狼要吃爸爸》、《啊,神仙豆腐》……就会耳目一新。如果再同山里孩子一起,在雨过天晴后卷起裤脚下田捉泥鳅;太阳落山时候背起书包送小鸟回家;天黑了赶山路去外村晒谷坪看电视;肚子饿了,啃烤红薯,吃神仙豆腐,到板栗树下接天上掉下来的果果……真会觉得自己变成童话里的金童玉女了。

陈静的笔,有时候像变幻无穷的魔杖,有时像五颜六色的彩刷,有时像悠扬迷人的牧笛,字里行间,童心闪耀,妙趣横生。

《捉泥鳅》中描写了山里孩子下田时的情景:“风暖暖的,鲜鲜的;虹,彩桥似的架在天际。四处哗哗流水,在唱歌呢;水流波光闪闪,正笑着呢。”短短几句,将孩子们的欢乐痴情同雨过天晴之景相映成趣,情景交融。凭孩子们的直觉,流水不仅在唱歌,还在笑,风不仅暖暖的,而且鲜鲜的。这一唱一笑,一暖一鲜,将山里孩子特有的身心感受表露得淋漓尽致。

作者在《心底的溪流》中描写山里孩子在小溪与鱼嬉戏。令人身临其境,心同其感:“水里的那些鱼,有时同我们做游戏一样,在脚边游来游去,那么顽皮地碰一碰,亲一亲,痒痒的,让我们忍不住“咯咯”笑。当大伙用手去捧,想挠挠它们的痒痒时,却怎么也捧不着。”

以上这些例证,生动地体现了孩子们在真善美熏陶下的赤子之心。然而,儿童世界并不是世外桃源,同现实社会有着千丝万缕的联系。山里孩子一旦遇见假丑恶现象,他们也会从朦胧中惊醒,用儿童特有的方式进行思考与抵制。《狼要吃爸爸》中的农村幼儿园小朋友叶叶,听老师讲《狼来了》的故事,知道那个说假话的人最后被狼吃了。她想起那天晚上爸爸对登门请求批屋基地指标的老爷爷说了假话,焦急地拔腿就往家里跑,看看爸爸是不是被狼吃了。诚然,这是童话故事,叶叶的爸爸肯定不会被狼吃掉。但是,在孩子们纯洁的心灵里,这些说假话的人一定会被狼吃掉的!

对于《心底的溪流》中骗取孩子们的小溪里捉鱼去卖钱贪嘴的二癞子,小将们采取了秘密惩罚:“趁着天黑,用石头狠狠砸烂了二癞子家的一块玻璃。”

自然,孩子们自己也会出错,也有后悔的时候。但他们知错能改,心无芥蒂。《偷梨记》中几个孩子月夜去福大伯的果园里偷梨,老两口丢了梨骂都不骂一声,第二天反倒送梨给邻居家的孩子吃。这样一来,偷梨的的孩子吃着甜津津、松爽爽的梨时,再也没有像以前吃的那样开心了,感到手里的梨沉甸甸的,吃进肚里又硬梆梆的。后来,他们在一个有着毛毛月光的夜里,悄悄出门,将装有米的袋子,挂上了福大伯的梨树。作者没有写米的来源,但读者一看就明白,这是偷梨的小伙伴从各自家中凑来的,粒粒沾满愧疚之情啊!

感谢陈静给我们带来了如此丰富多彩的儿童世界。我深信,在这座儿童的乐园里,祖国的花朵一定会开放得更加茁壮灿烂。

(杨悠:著名作家,原邵阳市文联主席、邵阳市作协主席)

刊于2004年3月28日《邵阳日报》,2004年第二期《新花》,2004年第四期湖南省文联主办的《文坛艺苑》

《邵阳日报》纯真的美与人文精神

泥土一般朴实、山泉一般纯净、松风一样清新,这便是陈静的诗。诗如其人,陈静给人的感觉和诗一样好。

我有机会常接触他的诗。退休之后,我办了个作文班,订了许多孩子们读的报刊,便常常能读到他的儿童诗。看着孩子们把他的诗抄在小本本上,便会忍俊不住,点燃一支烟,想念起这位在隆回山乡当教师的青年作家来。

2002年7月,我与《邵阳日报》的编辑刘鹏、省里的诗人匡国泰和新宁、隆回几位文友,去隆回司门前镇,走过石桥铺老街,迈进陈静的客厅小憩。这里是我国近代史上第一个睁眼看世界的大思想家魏源的故乡。从打开的窗户望魏源故里的青山绿水,我无心怀旧,身边这位陈静却引起了我思维的聚集。

陈静正迈向不惑之年,但看上去要年轻许多。英气勃勃的脸上,一双如山泉般清辙的眼睛。他很少有世俗的客套,话不多,眉宇间透着沉思。

他对文学有一种近乎痴迷的偏执。早在读中学时,一本高尔基的《童年》读得不忍释卷,夜里熄灯后,躲在被窝里捏着电筒读完。

陈静还有一个使他走近文学、痴迷于文学的家,那文化氛围对他有深刻的影响。他的长辈陈早春在人民文学出版社工作,他的大哥大嫂是中央媒体的部门负责人。当校长荣获省优秀教师的妻子通达贤慧,全力支持他的读和写。这种支持本身就需要造诣和理解。这种理解使陈静拥有一份难得的幸福。感谢他的妻子,让陈静握笔不沉重,活得也轻松。

前邵阳市文联主席杨悠给了陈静八个字的总结:诚恳憨厚,文静素雅。陈静自己用了两句话对此作了诠注:一曰:“坐得下冷板凳,耐得住寂寞。”一曰“轻常人之所重,重常人之所轻。”那年,他曾去中国青年报驻广东记者站工作,人们说:“人往高处走,水往低处流,小河里混的是泥鳅,大海里翻腾的是龙。”陈静在广州混出了人模人样。然而,一年之后,他又回来了,问他原因,却是淡淡一笑,“那里太忙,没时间搞创作。”在乡镇中学,他也曾任过一官半职,官至代理校长。但他主动辞去了常人求之不得的“官”职,究其原因,还是那句话:“当官,要开会、要学习、要找师生谈心、要应付各种检查,那就没时间搞文学了。”

这是一种纯净如山溪的痴迷。这种痴迷让人爱得心疼。这让我记起已故文学大师周立波曾经说过的话:“淡泊功名利禄,如痴如醉追求,这才是搞学问干事业的品质。”

乡镇中学的岁月清新而平静,如一朵深山绽放的山茶花,陈静如一只蜜蜂,痴迷于这山花,他辛勤劳作,默默地采花酿蜜。几年功夫,成就数百篇诗文,发表在各种报刊。《中国作家》、《中国教育报》、《微型小说选刊》及多家少儿报刊,都常刊载他的作品。人民文学出版社出版的《禅思集》一书收进了他的散文,并常常传来他的作品获奖的消息。我手头一张少儿报刊,就辟有他的儿童诗专栏。耕耘便有收获,陈静的痴迷终有报偿,收割的金秋来临了。

人有追求,生活会充实。如痴如醉的追求者,日子会过得滋润。对于隆回司门前镇中学那位边教书、边思考、边写作的“老师作家”陈静来说,每天的太阳都是新的,每一个梦想都是甜的。听说他正在构思反映山乡教育问题的中、长篇,我毫不怀疑他的成功,我微笑着,翘首以盼。

由于经济大潮的躁动,我们的许多作家守不住台灯和写字台,纷纷下海去了。如陈静这种痴迷于文学者,是愈来愈鲜见了。然而,我们的民族,我们的文化和科技,我们的历史,不正是因为有这些如痴如醉的追求者,才有了跳动的脉搏和前进的脚步么?

(伯已:邵阳市作协副主席,市群众艺术馆副研究馆员)

收入2004年12月出版的《邵阳文坛扫描》,刊于2005年1月9日《邵阳日报》纯真的美与人文精神

——欣赏陈静的散文《捉泥鳅》白溪

读了陈静的散文《捉泥鳅》(载《武冈报》1998年2月13日,后载《小天使报》1999年10月18日),笔者仿佛回到了童年,透心的舒畅。那时候天很蓝,太阳暖暖的,风也醉了。童稚的纯真美丽,可以感觉,可以触摸,可以闻声。作者以人文精神的关照再造了一幅玩童嬉戏图,填补人们心灵失去且久违的纯真美丽。

“暖风一吹,我和院子里的牛宝等几个伙伴便卷起裤脚下田。”儿童的心灵是纯洁的美丽的,无需理由,只要“暖风一吹”,就可以做出童趣的事来。“我和牛宝他们更爱在雨过天晴的时候下田。”也不为什么,因为“风暖暖的,鲜鲜的;虹,彩桥似的架在天际。四处哗哗流水,在唱歌呢;水流波光闪闪,正笑着呢。”没被社会环境污染过的心灵,表现在人与人间的纯洁情意也是如此。“我”摔了一跤,捉的泥鳅跑了之后一段:“……跑过来后围住我问长问短,帮的帮着脱湿衣,擦的给我擦泥水。当见了我那空了的竹篓篓,这个一捧那个一捧,纷纷把泥鳅送过来。”牛宝顾不上擦擦汗,一个劲嚷嚷;“要选大的送,要选大的送……”作者将童稚的心灵美丽写得淋漓尽致,读后如春风拂面;如清水洗心;如酒过三巡菜过五味;如夏天的雪糕冬天的狗肉。

我们生活在现今世界里,大致是美好的,但也不可能排除社会上的丑恶肮脏、尔虞我诈,勾心斗角等等现象。散文《捉泥鳅》如污泥中生出一枝鲜艳洁净的美丽荷花,开启世人美丽的已关闭或虚掩的心灵。作者有意或无意想到人文精神,但作品里透出的,却是这种人文精神的关照。过去的岁月里,我国的文艺出现过一些粗糙的作品,但是吸引人的鼓舞人的是那种理想主义色彩。散文《捉泥鳅》,则是悲鸣失去的美丽心灵,以人文意识地渗透,建筑一个美丽纯洁的环境、美丽纯真的心灵。

散文《捉泥鳅》的语言自然流畅,作者用美的眼光创造一种新的美的语境,去关照生活,起到了较好的艺术效果。在文章的结尾,作者照顾了读者的传统习惯,设置了一个小小高潮,使文章更具感染力。

(白溪:作家)

1998年7月21日《武冈报》

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