军里村养牛(养牛可以贷款养吗)

军里村养牛(养牛可以贷款养吗)

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农村养牛怎样申请无息贷款

农村养牛怎样申请无息贷款

银行的无息贷款主要是通过政府补贴的方式来扶持以下人员:

1、失业人员。各级人力资源和社会保障部门(以下简称人社部门)核发的《就业失业登记证》;

2、复员转业退役军人。军人退出现役的有效证件和人社部门核发的《就业失业登记证》。

3、大中专毕业生。普通高等院校、中等职业学校和技工学校的《毕业证》和人社部门核发的《就业失业登记证》。

4、残疾人。残疾证明和人社部门核发的《就业失业登记证》。

5、回乡创业农民工。户口所在地乡镇(街道)人社部门劳动保障机构出具的外出务工证明。

6、有创业愿望的城乡自主创业妇女。户口所在地村委会、居委会诚信证明;

7、合伙经营。符合1至6项所述人员的合伙协议或章程;

符合以上条件的人员可以向银行申请无息贷款。

无息贷款是银行或其他金融机构按一定利率和必须归还等条件出借货币资金的一种信用活动形式,其中利率在约定条件下或由银行免费,或由政府或相对应的机构买单。

“零利率”,通过互相的信任银行和个人或组织达成的一种借款合同。

申请流程:

1、个人申请登记、填写贷款审批材料

2、担保中心对贷款申请人及经营项目进行考察

3、担保中心研究确定是否给予贷款及贷款额度

4、担保中心审核汇总上报

5、洛阳担保中心、银行查询诚信系统和审批贷款

6、担保中心通知申请人填写借款合同

7、担保中心审查汇总上报

8、洛阳担保中心、银行发放贷款

9、担保中心通知申请人领取存折

养牛可以贷款养吗

养牛可以贷款养吗

养牛可以贷款养殖,但是需要符合相应的贷款条件才可以进行贷款养殖。

农业贷款需具备下列条件的才能向银行和信用社申请贷款。

1、借款单位应是经济实体,具有法人资格。借款个人应具有合法身份的证明文件。

2、借款单位从事的生产经营项目,要符合国家的法令、政策及农业区域归划;物资、能源、交通等条件落实,具有相应的管理水平;产品符合社会需要,预测经济效益好,能按期归还贷款本息。

3、借款单位是自主经营、自负盈亏、独立核算的经济组织,有健全的财务会计制度,有合理的收益分配办法,能独立自主承担对外债权债务关系。

4、借款单位和个人应有符合规定比例的自有资金,大额贷款还要有相应的经济实体担保,或有足够清偿贷款的财产作抵押。

5、借款单位要在农业银行和信用社开立帐户,恪守信用,接受银行和信用社的监督和检查,并按规定向银行和信用社提交有关生产经营活动的财务会计报表及其它经济资料。

扩展资料:

《关于财政支持建立农业信贷担保体系的指导意见》第九条建立农业信贷担保经营风险补助机制。省级财政要会同有关部门明确对农业信贷担保机构经营风险的补助条件和补助标准,主要包括担保费补助和代偿补助等,鼓励农业信贷担保机构做大农业信贷担保业务,稳定经营预期,降低农业贷款者资金成本。

担保费补助主要弥补农业信贷担保的业务费用,代偿补助主要弥补农业信贷担保的代偿风险。要明确农业信贷担保机构的市场主体责任,对担保费补助和代偿补助实行上限控制。

参考资料来源:百度百科——农业贷款

养牛怎么办营业执照都需要什么手续

养牛怎么办营业执照都需要什么手续

养牛营业执照的办理需要携带个人养殖者的身份证原件及复印件,场地的租赁合同原件及复印件,商户名称预先核准书。若是委托他人办理的,还需要准备委托人证明和委托人的身份证原件及复印件。只有证件都准备齐全了,工商部门才会准许营业执照的办理。

养牛需办理个体工商营业执照、动物防疫条件合格证、土地使用许可。

养牛需要办理土地使用许可,先明确你的场地租用,在农业局签订用地协议,场地建设证明、规模、投资额,去畜牧局开相关证明,要有符合法律规定的生产区、生活区、污物处理区等模块,并且要购置安装好必要的各种设备。

动物防疫条件合格证,这是必须需要的证件。兽医部门会对养殖场的选址、布局、污物处理设备、人员配置、消毒设施、防疫制度等按管理部门的规定进行审核,确定无虞后,才会颁发合格证件。

扩展资料:

养牛需注意环保:养牛本来就是一个污染比较大的养殖业,如果你的污粪处理没有做好的话,那么你的证件是很难办下来的,别说你是新办的,就是一些大型的老养牛场,如果现在环保不搞好的话,那么都是要被关闭的。如果你们当地是禁养区的话,那就不可能让你搞养殖了。

注意是否禁养区:禁养区之内就别想再搞成规模的养殖了,现在建成的手续齐全的都要搬迁,还是去偏远地区发展吧,四川、贵州、云南、东北三省、内蒙古是不错的选择。

参考资料来源:洛阳网-个体户养牛怎么办理营业执照

唐山宏大肉牛我想养牛,咱们工司在哪里

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我看到的60一70年代生产队

我看到的60一70年代生产队

网上不断有对前三十年抹黑、偏颇、不实的评论和文章。

大集体养懒汉,出工不出力,干活与不干活一个样,平均分配等等。

结论是前三十年的贫困、饥饿,不是历史或自然灾害、外敌干扰打压为主要的原因。

他们不谈旧社会的遗留,而且明显的划出分界线,是单干与集体经纬之分的结果。集体是饿肚子的根源,单干是吃饱饭的根源。

是体制、大集体、人民公社、人为制造的苦难贫穷。

一些人与伤痕文学遥相呼应,控诉前三十年错误和黑暗,似乎中国的历史最糟糕的年代恰巧被他们碰上了。

鄙视污蔑老一辈农民懒惰、无能,无原则认为分田单干了才解决饥饿,诋毁、否认前三十年的艰苦奋斗、集体主义精神。

这种前后矛盾的相互贬低和抬高、实际上就是在质疑共产党执政能力。看不到进步,看不到从旧社会废墟上一步一步走向光明的路径;看不到从1949年到1979年、这三十年的巨大变化和全国人民奋斗的主流精神。

诋毁前三十年的这些人大多是痛恨新中国、仇视老一辈革命前辈。但也有少数人跟着起哄,不全面客观、看不到人民奋斗的主流精神,用个人局限的亲身经历、个别片段、盲目迎合,被否定一切的逆流裹卷。

每个人都需要认真思考,客观辩证、全面的看待一个时代,看待老一辈革命家呕心沥血的无私奉献、和那一代艰苦奋斗的人民。

昨天看到几个自称当过集体时期生产小队长的网友文章和评论。说农民如何懒惰、投机取巧,干农活时需要时刻监督。如果没人看管,他们就会去蹲坐打诨、消极怠工,意思是队长必须是跟前跟后吆喝。

说明白一点,就是集体时期如同旧社会工厂、资本家看管工人需要监工工头,生产队时期社员劳动需要队长看管。

我认为这种说法是错误的,片面的、个别或少数现象是存在的。我们有些人的观点认为集体时期农民愚昧、不受教化、普遍自私、不讲奉献是错误观点。

只承认队长一个人的努力,认为一个人可以改变一切,忽视群众的热心与自觉性、忽视集体智慧和力量,这是个人英雄主义的表现。

1966年我十三岁,在生产队出工由于个子小,队长安排放牛。看一头成年待耕的牛,一个月120工分,亦每天4分工。养牛组有六个人,十几头牛按照牛的大小年龄、耕牛或小牛,喂养人员能力大小分配,确定工分。看两头牛或带牛仔的工分要高,每个月240工分以上。

喂养牛有责任,看谁的牛膘长的好会得到表扬和工分肯定,并继续让你喂养。我们在老组长带领下,也相互评价牛的身体。牛吃没吃饱都会关照、提醒、监督,看牛拐与肚子持平才算吃饱了,不然有时候早晨看牛到九点或十点(农闲时),也必须让牛吃饱才能回家。

把牛喂好,让它们长的膘肥体壮是看牛人的责任,如果牛出了问题或喂死了是会追究责任的。

生产队有猪场、菜园组,每天的分工劳动根据季节、事项来确定,抢种抢收、积肥、水利任务。

作为旱水田两作区除了水稻,还有棉花、小麦、大豆等主作,各有分工不同。

一个队长必然顾不了许多,都分别有付队长、会计、财经、妇女队长及民兵排长带班从事各种劳动,这些带班人都是生产队很负责、自觉带头人。

生产队保管员也有他的管理职责范围,掌握出工收工时间,敲铃、检验所积的肥料品质,根据质量确定付以工票。给捡棉花的妇女过秤,所有经过队仓库进出的物资、大型农具、口粮分发,都需保管员经手记账。如农忙时节车槽耙辊犁,农药及喷药喷粉农械,都是他保管收拾进出的职责范围。

妇女队长一般带领妇女参加集体劳动,民乓排长是一班年青人、突击队带班人。如跨界水利建设,紧急任务、抗洪抢险,每年一度民兵军训,都是这批年青人的事。

在劳动中,都是你看我、我看你,相互监督、相互关怀的一种场面。

插秧一般都是有定额、质量要求。三.五寸、四万蔸、耙子化是当时的质量口号,保证质量、多劳多得,也有不适于分配定额的时间或大块地环境限制,但是大伙儿会一直儿排开,下田后都是争先恐后插秧、冲向田的另一端,如果谁太落后会面上无光。

有的确实手脚迟钝落在后面,旁人也不会怎么说,前面的人会去帮助接上来。

再如割水稻,那时候是人工板桶收谷,一块地几个板桶,每个桶四个人,两个人割、两个人碎稻子,都是拼命的看谁上前。然后各担着自己的稻谷去队禾场让保管员过秤,按数量计算工分。

我们挑灰粪下田,通过过秤,根据距离远近确定一个工须担多少斤,人畜肥每个工须完成多少担,由保管员在粪池旁打正字。(保管员多是选用身体缺陷、不适重体力劳动且有点文化的担任)

记得很小时和母亲到集体棉田捡棉花,母亲会告诚不要抠半眼,亦一朵棉花必须摘干净,棉花上的枯叶要摘掉,地上那怕是落下一小瓣都要捡起来,重点不在于挣工分、讲数量而是质量不浪费,维护集体是那时一般农民的自觉意识。

一个生产队只有那么很少几个习惯偷懒耍奸的人,他们在社员中印象不好,一般定额合作便找不到合伙人,很尴尬、没人要!

那时候大办农业,对科学种田很重视,长期蹲点大多是地方政府一把手带头下乡,每个单位一把手都有对应蹲点对象。

连同农业科技部门技术员长期下乡与农民同吃同住同劳动,我就和一个农业局技术员在一个木床上睡了半年,在我家里,母亲一直把他当亲人一样看待。

平时都有农业局虫情测报人员到田间观察、取样作物病虫标本,有些日子在很深的夜晚,我都会看到我的一个远亲表叔、(县农业局工作人员)在我家旁边的一大片水稻地中间、燃着灯搞虫情观察记录。

生产队令我记忆清晰的是66年(我13岁)到72年,仅六年时间,还是不平稳的动乱期间,我们小队都发生了很大变化。

说实话,70年我们就全吃白米饭了,71年基本没饿肚子了。73年我们小队买了拖拉机、脱粒机、水泵。

拖拉机除了完成本队脱粒、耕田、运输、远程水利任务物资运送,还支援其它生产队的农忙,抗旱、排涝。

我们大队几千亩水旱地,两个大电排灌站,一片整齐旱涝保收的农田,记得74年吧!这里干旱棉花如火烧一般,我们的电灌便起了巨大作用,整个一大块几百亩旱地全部上水垅灌,真是拿到如今想也不敢想,一人家三、五亩地只能望天收。

生产队有了拖拉机,我们开始有了付业收入,那时候手扶拖拉机一天收入在20一40元之间。接着生产队有剩余劳力和农闲时节,便组织了专门付业队到城市做工、长江边下水方、货运船上货下货。

那几年的变化是空前的,我们无忧无虑,没有丝毫压力。因为有集体、国家这棵大树撑着、罩着。

但也如同一个栅栏或绳索,把我们局限着,既遏止了潜力的发挥,也控制了野蛮不良陋习。好的是保持着那份理想和信仰,但我们清晰明白是在快速变化中,日子过的越来越好了。

直到81年,栅栏和绳索彻底解了,我们成了广阔天地的自由者,人们都不要了自己的爹妈,不要他(她)们罩着看着了。

去尽情发挥,争取自已想要的东西。一些人用原来不敢发挥的手段得到了自已想要的东西后,开始咀咒那个时代,咀咒时代耽误了他们可以全面施展的青春。

一些人痛恨那个时代和那个时代的人,包括他们自己的父母。

我相信大多数人的善良,崇尚集体主义精神!在现实的几十年农业实饯中,我便深深的体会到。

前三十年那种举国上下奋斗的集体主义精神是多么难能可贵,它在今天土地流转合作种植中、可见那种久违的精神与情感!虽然是零星的来自不同地方就近打工的农民,但大多是50一60年代出生留守在乡村的农民,也有极少70年末80年代出生的人,他们在今天的时代还是彰显一种伟大年代传承的本色,对得住他人、对得住本心、本分做事、良心做事。

回思已过去时代的风貌,反观残存在现实中50一60留下的时代残影,我无法自制心中的滋味!

关于本次军里村养牛和养牛可以贷款养吗的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。

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