牧养牛群，主耶稣掌管明天经文在哪里找

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主耶稣掌管明天经文在哪里找

六、主爱包围

我在家园享受了愉快的暑假，也有机会到不同的妇女团契作见证，述说神在中国奇妙的作为。更令我兴奋不已的，就是母亲真的准备与我一同到中国，探望那边的中国弟兄姊妹，也浏览一下她从我写的信里已经耳熟能详的地方。八月末，我们由三藩市坐船到日本，再往朝鲜乘火车北上，参观一处「工厂布道所」，学到了不少值得我们官山的花边馆借鉴的地方。然后，我们经奉天（现：渖阳）下到北平（现：北京），沿海路南下烟台、上海、分别逗留了数天，最后来到香港。母亲始终都是兴致勃勃地，欣赏着眼前每一刻不同的景象。

返抵官山后，母亲目睹礼拜堂和孤儿院，诧异他和父亲所寄下少少的款项，竟然可以支持这样大的工作。很多欢笑的脸庞，并热情的「平安」招呼，把她重重围在基督的爱里。我们又攀上屋后的山坡，俯瞰那向北伸展的平原，并那八十多条分布在广大肥沃的土地上零星的乡村。我们心里都明白，再没有其他传道人在这里传福音！试想，我们的责任是多么沉重啊！

母亲又继续采访我们的九个布道所。较近的，我们和女传道一起踏着碎石的小径步行而去；远的才坐蓬艇前往。丹灶的一位教师和信徒，把母亲当作王侯贵族般款待；华夏的一群纺织的少女又热烈地欢迎我们，令我们因为不能笞应住一两天而耿耿于怀。从邻近乡村涌到萝行趁墟（趁墟：相当北方的赶集）的人群，使母亲感到这处福音工作的价值。才开始了不久的紫洞布道所里，会众多是带著「家伙」（指武器）的江湖盗匪，然而我们也照样地向他们宣讲真道。在石湾，情况就更热闹了：男女老少全都挤到布道所里，要一窥这位灰发蓝眼，短小精悍的小妇人的庐山真面目。藉此机会，我们又可以向他们传讲「神爱世人」的福音了。母亲被那里五光十色的陶器慑住了——也难怪，那里的陶器确是美仑美奂，目不暇接。从体积大至可容三十加仑的水瓶，到各类厨房用具，并精致小巧，绘上人像图画的模型，都一样是那么多姿多采。

母亲无论到那里去，都受到中国基督徒热列欢迎。他们敬重她，爱戴她，不仅是由于母亲的年纪，更是因为她肯让她的女儿来到中国，与他们一起生活，一起工作。此外，母亲也带给我们每人极大的福气——特别对我这个作女儿的，再没有比母亲的告诫更宝贵的了。她回家后不久，我在信中便这样对她说：

「……我并且恳求主施恩，让我有不断的爱心，温柔和忍耐。亲爱的妈妈：你是最清楚我缺点的；我真要再一次感激你提醒我，要注意自己的声调。每天，主都帮助我克服这软弱，我深信一定可以靠他得胜。这几天的灵修里，我都享受到一段特别甜美的祷告；我在主里的喜乐给我力量，相信我再不会为了艰难坎坷而灰心后退了——刚才圣经学校的学生把礼物退回来，差点又把我陷在失望里；但撒但到底失败了！我仍然可以说：主赐的喜乐是我的力量。」

（这些学生是一群血气方刚的年轻人，正在西樵圣经学校上先修班。我们送给他们一份小小的圣诞礼物，不料他们竟误会是别有用心，遂拆掉花纸，然后原封不动地退回来。）

在母亲的日记中，也可以看出她在这里的感受：

〖官山有一位女传道名叫五婶，人人都认识她，因为她总是笑眯眯的样子……一天她在路上，愉快地哼着圣诗，一个在田里干活的农妇看得出奇，便问她道：

「究竟为什么你会这么快乐？我觉得闷死了！简直再没有值得我开心的事了！」

这真是个好机会，五婶于是向她传福音，请她尝试在主耶稣里所有的平安喜乐。

五婶常与我们一起到处溜达；只要别人不拒绝，她都忠心地为主作见证。她的热诚给我很大的鼓励：在我们当中，有多少基督徒能够真正从心底里涌出喜乐，让未信者不能抗拒，要知究竟什么成了我们喜乐的源头？〗

这位五婶原是翟三姑最初在官山所结的果子。她在主里找到平安以后，又带领了她孀居的姊妹慕德认识神。她们二人一有机会回乡下探候双亲，便忙不迭的告诉他们有关耶稣的事。她父亲是个精明能干的人；冷静地听过女儿的见证，又再到官山继续慕道。传道人所讲十字架的道理，他一听便毫不犹豫的接受了；因为他记起年轻时，有一次缠绵病榻，忽然梦见一位光明者走到他跟前，在他额上画了一个十字；醒来病就霍然而愈。现在他深信那就是主耶稣，并他十字架的救恩。

不过，她们的母亲对福音的态度，却跟父亲大相迳庭。她个性刚愎自信，认为他有责任去供奉祖先的神位；尤其是家里其他的人都已数典忘祖、信奉一些新兴的「洋鬼子」宗教，那末她就更加责无旁贷一定要天天烧香赎罪了。

五婶还有另一个守寡的姊妹，在乡下靠织丝为生。由于父亲的影响，她也接受了救恩，并且还领了她的一位同伴信主。这位年轻的女工出身一个道士的家庭，父兄都靠行邪术混饭吃。现在他们的女儿要受洗了，这消息便为平静的乡村带来一阵纷扰；后来当她再决定要进入学校接受训练作女传道时，村子里就越发哄动了！

随着父亲的决心，并女儿们的热心传道，五婶的母亲显得更苛刻了。她公然向邻里村人宣告：她的女儿已经死掉了，她不愿再看她们一眼。还有一些讥讽福音的短句，她总爱在人家面前哼唱，引以为荣。终于，她的丈夫患上重病，弥留之际，她还在耳边唠叨…好不好押掉房子，请高僧禅师为他超渡亡魂，弄得体面些……

「我不要这类东西！我知道我会回到天家去！」

他严厉而坚决地阻止了，说完这话，才安详离开世界。

每年的这天，女儿们都回到家里，为她们的父亲举行追悼礼拜，也迫切地为硬心的母亲祷告。她们的见证没有落空，成功地感动了她们唯一的弟弟阿春。不过，由于他有强烈的孝心，不忍在信仰上顶撞母亲，所以只有暗暗地相信。

事事碰壁的日子终于到了！阿春自己身体不适，还要料理农场繁重不堪的操作，压得他喘不过气来！妻子和在襁褓中的小儿子也病倒了，大儿子在广州念中学，但寄来的成绩表并不理想。老祖母大概是身体不大妥当吧！比以前更加固执，脾气也更差了，归根究底，阿春发觉家里的确有点不对劲了。

一晚，他正离家赴农场途中，脑海里倏然地想起：

「这些烦恼全是鬼魔造成的！我们一定要转向真神，才可以挣脱它的控制！」

他立即飞奔回家，不耐烦地拍着门。大姊前来开门，其余的人都睡了。大姊还未弄清楚这是什么一回事，只见他爬上椅子，把高高在上的祖宗神位，全扔在地上掷得粉碎。再在柴房内取来一捆禾草，就这样一把火解决了这些东西。

第二天清早，老母亲发觉了这件事，大吃一惊，连忙请来一位年高德劭的高僧，请他重新安放祖先灵位，并代向祖先致歉，说儿子年少不懂事，冒犯列位祖先，还望多多恕罪……但阿春意志坚定，绝不妥协：

「谁胆敢安上那些鬼东西，看我宰不宰了他！从今以后，我们和鬼魔一刀两断！」

可怜那位向来都是一家之主的母亲，面对著变得勇敢果断的儿子，就只有乾瞪着眼，手足无措的份儿。没有神位供奉，她也不愿活下去。在重重刺激下，她病倒了；想用鸦片了结自己的生命，但没有人肯给她买；悬梁自尽吗？她根本已经虚弱到不能起床。于是，他只好绝食，让自己慢慢饿死为止。

「你敢让我那些死女儿回来，我就一定不放过你！」她两眼圆睁，有气无力的对阿春说。

然而，阿春的荏弱和盲从已经消失了。强硬的命令丝毫起不了作用，他仍然暗中请人通知他的三位姊姊回来。三姊妹接到消息，都立刻丢下工作，赶到家里。虽然老母亲不住地咒骂，但她们仍是一样地用女儿的爱，悉心地照顾着她；因为这实在是一个久已渴望的机会。她们又不计代价的用各种珍馐美味来侍奉她，希望她打消绝食的念头。在这一切努力的背后，她们更不灰心地为母亲祷告。渐渐，母亲外表虽仍装出宁死不屈的样子，坚硬的内心毕竟开始受感动，慢慢软化下来了。

有一天晚上，她躺在床上，自己也不清楚是醒著唾著；朦胧间，她觉得好像有鬼魔在抓她，要抢去她的生命。那种痛苦并惊恐的煎熬使他永志不忘……情急之中，她呼喊「大慈大悲观世音菩萨」，可是毫无反应！她又哀求自己日夕供奉的祖先显灵，也仍是死寂一片！在绝望的时候，她忽然想到女儿所信仰的神；除了他以外，便没有其他方法了。虽然很不情愿，不过既是最后的方法，也要硬著头皮试试了！终于，她不能自抑地大声祈求：

「天父啊！鬼魔在追著要害我……」

立刻，困扰着她的邪灵重重地敲她一下，便逃得无影无踪。第二天，她叙述完这次可怖的经历后，又静静的加上一句：

「只有那一位真正有大能的神，才可以救我脱离鬼魔的毒手。」

顽梗悖逆的灵魂到底降服了；骄傲的心已经敞开，愿意谦卑地接受这位大能的拯救者。乡里的揶揄讥诮，只能令她更诚恳，更坚定的信靠耶稣。

没多久，官山要举行一次浸礼。这位高龄八十二岁的老人家，特地从乡下出来，住在女儿五婶的家里，要参加受洗。她有机会在教会的信徒中作见证，承认过往的痛苦和黑暗，感谢神奇妙的救恩改变了她。在接受水礼的一刻，那饱经风霜，满布皱纹的脸上，放射出灿烂的光辉！

牧羊犬有哪些

羊犬品种有：德国牧羊犬、苏格兰牧羊犬、边境牧羊犬、喜乐蒂牧羊犬、英国古代牧羊犬、比利时牧羊犬、荷兰牧羊犬、短毛牧羊犬、长须牧羊犬、哈萨克牧羊犬、澳洲牧羊犬。

牧羊犬作用：在农场负责警卫，避免牛、羊、马等逃走或遗失，也保护家畜免于熊或狼的侵袭，同时也大幅度的杜绝了偷盗行为，对人忠诚。

它不仅作为赶回家畜的看守者，也负责将牛羊运到市场进行交易，是农场主不可多得的，也是必不可少的好助手。

上帝掌管明天,管理一切。(经文)

我查了圣经，写有掌管两字的主体都是人，不是神，仆人管家太监，连王都没有。你一定是哪里弄错了。

代上27:25掌管王府库的是亚叠的儿子押斯马威。掌管田野城邑村庄保障之仓库的是乌西雅的儿子约拿单。

代上27:26掌管耕田种地的是基绿的儿子以斯利；

代上27:27掌管葡萄园的是拉玛人示每；掌管葡萄园酒窖的是实弗米人撒巴底；

代上27:28掌管高原橄榄树和桑树的是基第利人巴勒哈南；掌管油库的是约阿施；

代上27:29掌管沙仑牧放牛群的是沙仑人施提赉；掌管山谷牧养牛群的是亚第赉的儿子沙法。

代上27:30掌管驼群的是以实玛利人阿比勒；掌管驴群的是米仑人耶希底亚；掌管羊群的是夏甲人雅悉。

代上27:31这都是给大卫王掌管产业的。

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