你们在地上牧养牛驴圣经 山赛经文在那里

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圣经大卫讲耶和华是牧者,王,山赛经文在那里

圣经大卫讲耶和华是牧者,王,山赛经文在那里

诗23:1(大卫的诗。)耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。2他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。3他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。4我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。5在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。6我一生一世必有恩惠慈爱随著我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。引言:诗篇23篇是大卫写的,大卫在年少时放过羊,他知道牧人和羊的关系是非常的亲密,羊在哪里饮水、吃草、安全都需要牧人。牧人要去保护羊群,使羊可以更好的成长,所以我们要紧紧的跟随牧人,使我们的一生都在他里面。阿们!背景:诗人大卫在这里把神比作牧人,为什么呢?因为在古代中东都把王比作牧人,在新约中耶稣把自己比作好牧人(约翰福音10:11、14),【约10:11】我是好牧人,好牧人为羊舍命。【约10:14】我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。而且在【彼前5:4】也把神比作为牧长、彼前5:4到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。在【来13:20-21】20但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣,从死里复活的神,21在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!我们有这位好牧人什么都不会缺的。神领以色列民出埃及,在旷野40年“一无所缺”(【申29:5】我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。)因为信靠主的人一无所缺。阿们!主题:耶和华是我的好牧者一、耶和华的供应1-2【路11:3】我们日用的饮食,天天赐给我们。1、使我不至缺乏1【约1:14】道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。【诗103:5】他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。【赛33:15-16】行事公义,说话正直,憎恶欺压的财利,摆手不受贿赂,塞耳不听流血的话,闭眼不看邪恶事的,他必居高处,他的保障是磐石的坚垒;他的粮必不缺乏(原文作“赐给”),他的水必不断绝。【王上17:14】因为耶和华以色列的神如此说:‘坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。’”【王上17:16】坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华借以利亚所说的话。2、使我不至饥饿2【约6:35】耶稣说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。【诗107:9】因他使心里渴慕的人得以知足,使心里饥饿的人得饱美物。【诗146:7】他为受屈的伸冤,赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的。【路6:21】你们饥饿的人有福了,因为你们将要饱足!3、使我不至干渴2【赛48:21】耶和华引导他们经过沙漠。他们并不干渴;他为他们使水从磐石而流,分裂磐石,水就涌出。【赛55:1】“你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来。你们都来,买了吃,不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。【摩8:11】主耶和华说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。【耶2:13】“因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。【耶17:13】耶和华以色列的盼望啊,凡离弃你的必至蒙羞。耶和华说:“离开我的,他们的名字必写在土里,因为他们离弃我这活水的泉源。”【约7:38】信我的人,就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’”【启21:6】他又对我说:“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。【启22:17】圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。二、耶和华的引导3-4【赛58:11】耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。1、他苏醒我的灵魂3【诗19:7】耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;【赛57:15】因为那至高至上、永远长存(原文作“住在永远”)、名为圣者的如此说:“我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔、谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。【约11:11】耶稣说了这话,随后对他们说:“我们的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他!”【弗5:14】所以主说:“你这睡着的人当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。”2、他引导我的道路3【尼9:18-19】18他们虽然铸了一只牛犊,彼此说‘这是领你出埃及的神’,因而大大惹动你的怒气;19你还是大施怜悯,在旷野不丢弃他们。白昼,云柱不离开他们,仍引导他们行路;黑夜,火柱也不离开他们,仍照亮他们当行的路。【约16:13】只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。3、他除掉我的害怕4【书1:9】我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”【申3:22】你不要怕他们,因那为你争战的是耶和华你的神。【可5:36】耶稣听见所说的话,就对管会堂的说:“不要怕,只要信!”【徒18:9】夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。【彼前3:14】你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌(“的威吓”或作“所怕的”),4、他安慰我的心灵4【诗94:19】我心里多忧多疑,你安慰我,就使我欢乐。【赛49:13】诸天哪,应当欢呼!大地啊,应当快乐!众山哪,应当发声歌唱!因为耶和华已经安慰他的百姓,也要怜恤他困苦之民。【赛61:2】报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子,安慰一切悲哀的人;【太5:4】哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。【徒9:31】那时,犹太、加利利、撒马利亚各处的教会都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。【林后1:3】愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。【林后1:4】我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神,【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。三、耶和华的恩待5-6【诗13:6】我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。【诗73:1】(亚萨的诗。)神实在恩待以色列那些清心的人。【诗116:7】我的心哪,你要仍归安乐,因为耶和华用厚恩待你。【诗142:7】求你领我出离被囚之地,我好称赞你的名。义人必环绕我,因为你是用厚恩待我。1、给我摆设丰富的筵席5【太22:2】“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,【太22:4】王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’2、给我福杯满溢的膏油5【徒3:26】神既兴起他的仆人(或作“儿子”),就先差他到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。”【约壹2:27】你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。【林后12:9】他对我说,我的恩典够你用的。因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。3、给我恩惠慈爱的伴随6【诗45:2】你比世人更美,在你嘴里满有恩惠,所以神赐福给你,直到永远。【诗84:11】因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。【林后9:8】神能将各样的恩惠,多多的加给你们。使你们凡事常常充足,能行各样的善事。【林后13:14】愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。【诗118:1】你们要称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存!4、给我住在殿中的享受6【诗84:10】在你的院宇住一日,胜似在别处住千日;宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。

在圣经里老师大还是牧师大

在圣经里老师大还是牧师大

一样大。

因为在教会属灵职份的恩赐当中牧师和教师是最普遍的,在原文圣经里牧师和教师是同时都有的。

圣经是犹太教与基督教的共同经典,出于希伯来文kethubhim,意为文章,后衍意为经。希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe,汉译作经。

「牧者中的牧者-毕德生」读後心得

「牧者中的牧者-毕德生」读後心得

《信息版圣经》的作者尤金·毕德生(EugenePeterson),让《圣经》成为一本不论男女老少、贩夫走卒、士农工商,都愿意拿起一读的书。他将圣经时代的语言,翻译成现代世界里日常生活中常用的语言。

从莫非老师的描述中,我认识这名谦卑的牧者,不因声名显赫而顾盼自如,所到之处尽显纯真风采。他的写作从探问开始,穷其一生探究到底什麼是牧师?他的作品也如此以探索神的心意为脉络。

毕德生以怀疑的态度探问,怀疑牧会的意义,怀疑约定俗成的牧会方式,更不满於神学院技术性、实用性的传授。他一次又一个地回到上帝面前,不断地问:什麼是牧师?

终其一生推广的观念是:圣经是可以活出来的。《圣经》的每一句话都可以在生活中体现,具体地实现「道成肉身」。他将《圣经》与现代世界牵连起来,打破文化上的隔阂,而也是文字事奉应该效法的地方。

许多基督徒喜爱在文章中,使用只有基督徒看得懂的用语,不禁令我们想问,到底是想要我们用文字感动失丧的灵魂?还是推开失丧的灵魂?毕德生翻译《圣经》的事奉,激励了我,想把基督徒常用的属灵用语,用让人听得懂、看得懂的文字表达出来,用平易近人的方式感动人心。

圣经中的牧者是什么意思

圣经中的牧者是什么意思

圣经中牧者即指的是牧羊以色列人的教师,拉比。以色列就像羊群,而老师就像放羊人一般,将羊当成孩子一般照看。

现在牧者其实意思并没有变化,也就是牧养人,狭义是指牧师,广义指传道人。信徒属于被浇灌的羊群,牧者则是传递上帝知识的一群人。

上帝是我的牧羊人 原文

上帝是我的牧羊人 原文

不知道你是不是要找的是这首:

圣经:诗篇第二十三篇:

23:1耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。

TheLORDismyshepherd;Ishallnotwant.

23:2他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。

Hemakethmetoliedowningreenpastures:heleadethmebesidethestillwaters.

23:3他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。

Herestorethmysoul:heleadethmeinthepathsofrighteousnessforhisname'ssake.

23:4我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。

Yea,thoughIwalkthroughthevalleyoftheshadowofdeath,Iwillfearnoevil:forthouartwithme;thyrodandthystafftheycomfortme.

23:5在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。

Thoupreparestatablebeforemeinthepresenceofmineenemies:thouanointestmyheadwithoil;mycuprunnethover.

23:6我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

Surelygoodnessandmercyshallfollowmeallthedaysofmylife:andIwilldwellinthehouseoftheLORDforever.

愿神祝福你,真正的平静只能从神而来。希望你愿意去认识这一位赐平安的真神!

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