养牛的兵哥哥是谁(秦军士兵与军官的口粮是多少？)-菲力牛肉网

养牛的兵哥哥是谁(秦军士兵与军官的口粮是多少？)

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于养牛的兵哥哥是谁，秦军士兵与军官的口粮是多少？这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

秦军士兵与军官的口粮是多少？

古代的战争打的是后勤，商鞅变法之后的秦军之所以强大，在于他拥有强大而稳定的后勤保障。

在春秋时期诸侯国打仗还要看季节，到了收种的季节，你让他打仗他们也不愿意打。说白了战争规模和和方式严重受后勤到制约。

但是到了战国铁器、耕牛开始用于农业生产中，粮食的生产能力也开始发生了代际变化，战争的规模和酷烈程度也开始急剧上升。

商鞅变法以后，秦国是七国之中，首先实现军粮由国家统一供给的。

根据秦国的法律规定，虽然秦军没有工资，连被服都要自己准备，但秦军的兵器和军粮是由国家统一供应，但是云梦睡虎地秦简上并没有写出详细的确数，理论上每次打仗的情况形势不同，口粮数量是有差异的。

但是因为汉承秦制，根据汉朝军队的军粮供应数据，我们可以推导出秦军军粮应该类似数值为3石3斗左右，也就是差不多89市斤，北方以小米为主，一天大概也就是3斤小米，加之其他少量的果蔬、肉类，基本上可以保障一个士兵的基本能量需求，交战时伙食要求应该更大。

为了确保每个士兵都可以领到相应的军粮，秦军设有专门的军粮管理机构——军粮廪。

军粮廪负责军粮发放的执行与监管士兵不许冒领军粮，违者戍边两年；私自买卖军粮的士兵，要受到同样的惩罚。

再秦军中，除了战斗人员，后勤保障人员的比例也相当高。官、马弁、木匠、铁匠、军牢、草史、通粮等冯已经形成了独立专门的后勤保障单位。战斗人员和后勤人员比例甚至高达3比1。

这些后勤保障人员也有着严格的秩序和管理要求，对军械、战马的维护保养，保证了秦军勇猛的战斗力。

所以就有一个问题，为了保障强大的秦军战斗力，必然产生天量数字的消耗，这是需要一个极其强大的农业生产机构来保障他的粮食后勤的。

没错，商鞅变法以后，秦国人就做两件事，种地和打仗。

秦国的法律甚至细到了，农民播种，每亩地用多少种子。

“水稻种子每亩用二又三分之二斗；谷子和麦子用一斗；小豆三分之二斗；大豆半斗。”

古代千年的“耕牛不得随意宰杀”的禁令，就是从秦国开始的。

具体耕牛数量官方要登记。因饲养不当，导致一年死3头牛以上，养牛人要杀头，县里面负责主管耕牛的官吏因监管不力而受到惩罚。该县的县丞和县令要负领导责任。

万一来个“疯牛病”，养牛的冤枉死了。牛死了要惩罚，牛不生养，更要受到惩罚。十头成年母牛中有六头不生小牛的话，养牛人就有罪要接受惩罚，其他相关人员也一并连带责任。

看兵马俑我们疑惑的是铁器流行的年代，为什么秦军还在使用青铜器？

因为所有的铁在秦国都被法定做成了农具，并且由国家负责管理，发放给农民使用。而甚至战场上不舍得使用的铁器，给老百姓使用的时候，却是异常大方。

铁农具本质上是消耗品，所以农户使用时间太长了，必然破旧不堪。牛不生小牛，还有罪呢，弄坏官家的铁农具，却可以不用赔偿，只需要把原物交给官家换新的就行了。

从这些制度上，其实就可以看出秦国鼓励耕种到了什么程度，官方提供最先进的生产技术和资料。此后秦国的两大粮仓的建立，直接使得秦国可以睥睨群雄，发动几十万级的更大规模的战役。

第一个粮仓：司马错征服巴蜀后，李冰接替督蜀，修建了都江堰，将岷江一分为二，洪水季节，江水漫过水坝，从远处干涸的河道泻洪；干旱季节，岷江水被李冰的水坝送进宝瓶口这个狭窄的通道，灌溉成都平原的万亩良田。

第二个粮仓：后来秦国通过在关中平原上修郑国渠，把泾水和洛水用一条大渠，把两条河连接起来，利用泾水丰富的水量灌溉洛水一带的干旱土地。郑国渠全长250多里，灌溉农田280多万亩。

此后无论是发动灭国级的长平之战，还是吞楚之战，本质都是赢在后勤上。秦国输送到前线的粮食都是以百万斛为基础单位的。

文/炒米视角

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苑这个字是什么意思

〈名〉(形声。

从艸,夗(yuàn)声。本义:养禽兽植树木的地方。后来多指帝王游乐打猎的地方)同本义苑,所以养禽兽囿也。——《说文》养牛马林木曰苑。——《三苍》有垣曰苑。——《字林》值林为苑。——左思《吴都赋》。刘注:“有木曰苑。”泛指园林,花园会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》又如:苑囿兵(禁兵);苑马(苑囿和马厩;亦指苑囿中的马)荟萃之处。如:文苑;艺苑姓

《西游记》第51回的“宁戚鞭牛”这里讲述的是什么故事？

此处的“宁戚鞭牛”其实应该是有两个用法疑问的。

第一个，甯戚还是宁戚？这其实包含着一个繁简字转换的问题

在古籍中，有甯戚，也有宁戚的写法，但个人认为此处的宁戚鞭牛追根溯源应该确定为甯戚。

在1956年的《第一批异体字整理表》中的规范中，是将宁作为〔寕寗〕的简化字，读为ning。

，另外规定，有用作姓氏的，在报刊图书中可以保留原字，不加变更，但只限于作为姓用。

《姓氏考略》中又说，“甯，卫康叔之后，至卫武公生季食采于甯，以邑为氏，望出齐郡。又与宁通，汉甯成，《史记》作宁成。”可见，甯作为姓来说，显然更为久远，而在史记中的宁是做了通用。但是，作为甯为姓的时候，是读做四声的。至于宁姓的起源，也有很多说法，比如说有取自满族宁佳氏、宁古塔氏改为宁姓说等。但不管如何说，显然甯宁都有源头的区别。

2009年8月教育部发面的《通用规范汉字表》中，已经有了甯字的单列。若追根溯源，不忘本宗的原则，甯字为姓，那么此书甯戚才应该是正字

与甯戚相关的，只有甯戚饭牛的故事，但并没有鞭牛之说

这就要提到甯戚饭牛的故事，其实这个故事在多处史书中都有提到。

甯戚是春秋时期卫国人，想在齐桓公出谋上一官半职。结果就在车前喂牛，并一边望着齐桓公一边敲打牛角悲唱，结果引起了齐桓公的注意，最终成了齐桓公面前一位重臣。

"宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，将任(载)车以至齐，暮突于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。…………《吕氏春秋·举难》

显然，从甯戚饭牛的这个故事来看，与《西游记》宁戚鞭牛的语境显然不同。

书中此时，正是孙悟空请来的火德真君大放其火的状况。

“对对火龙吐浓烟，千方共黑。火车儿推出，火葫芦撒开。火旗摇动一天霞，火棒搅行盈地燎。说甚么宁戚鞭牛，胜强似周郎赤壁。”

当然，甯戚对牛也是比较有研究的，都称其为相牛老祖，《旧唐书.经籍>中，便称其著《相牛经》一卷。但甯戚对牛有多么了解，但鞭牛跟放火有什么关系，显然是毫无关联度的。

结语

所以我的看法是，这个作者的宁戚鞭牛的词语其实结合了两个要素，第一甯戚饭牛，第二火牛阵大破燕军，两个不相干的故事结合在一起，有点不伦不类了。

唯一的解释就是作者记错了故事的来由，最可能的故事就是齐国名将田单火牛大破燕军的故事。