养牛小偷怎么防止养牛户需要负法律责任吗-菲力牛肉网

养牛小偷怎么防止养牛户需要负法律责任吗

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牛是怎么过冬的

不同的牛，过冬的方式也不一样。

就以肉牛过冬为例：冬季天寒地冻，因此，养殖场（户）在养牛过程中需要注意以下问题，以确保牛安全过冬。入冬前抓秋膘秋季放牧时要让牛吃好，积蓄一些油脂，以抵御冬季严寒，保持牛体健康。

牛舍要保温保证适宜的牛舍温度，可减少牛体热量散失，因此要把破损漏风处修好，不让贼风侵袭。饮水要充足牛的代谢和体温是靠水来调节的，在水面上撒一把麸皮，可防止牛暴饮。让牛饮温水更有利于母牛保温、保胎。

扩展资料：

在牛科动物中，一般将牛属、水牛属、倭水牛属、非洲野牛属和野牛属的动物通称为牛类，共有大约16种。牛类是哺乳动物中最后出现的一个类群，很可能起源于原始的羚羊类，随着进化过程，体形演变为高大而健壮，四肢粗壮，达到顶点的便是非洲野牛属和野牛属。

牛类的共同特点是雄兽和雌兽头上都有表面光滑的角，并且紧靠着枕骨的两侧长出，角的基部远远地分开，吻边没有毛，尾巴较长，末端有簇毛串，眼睛前面和趾间没有臭腺，雌兽有4个乳头等。

牛属中共有8种，其中包括家牛和它的祖先原牛和瘤牛。现在世界上大约饲养着11亿只家牛，大约500个品种，依照其用途分为乳用种、肉用种、肉乳兼用种和肉用与劳役兼用种等。

小偷去偷人家的牛,结果被牛顶死了,养牛户需要负法律责任吗

我觉得养牛户不应负法律责任。首先，小偷偷牛属于违法犯罪行为；其次，养牛户对于小偷没有侵权行为；另外，小偷是被牛顶死的实属意外，但如果小偷是被养牛户教唆牛顶死的那就另当别论。

一、首先明确此案件几个基本事实：1、小偷(盗窃嫌疑人)私入民宅盗窃。2、牛在养牛户家中这个特定区域。3、小偷在实施盗窃行为时，被牛顶死。

二、牛对他人造成损害，主人要承担责任的情形。养牛户作为牛的主人，对牛具有所有权、收益权和相应管理及侵害赔偿责任。如果牛得了疯牛病或因管理不善，跑到外面，或者在外面驾车时失控，造成了公共、私人财产损失或伤害了他人，甚至造成他人死亡的，主人都要承担相应民事赔偿责任，情形严重的，要根据有无失责实际情况，承担刑事责任。

三、此案件牛主人不应承担刑事责任。此案中，牛主人是被盗人，即受害者。小偷是在养牛户家人不在场的情况下，被畜养的牛顶死的，牛主人本身不存在过错。对于牛来说，属于家畜，对自身行为及后果没有判断力，出于自身保护本能，将偷牛人顶死。而小偷犯了私入民宅罪和盗窃罪，与其死亡结果有直接因果关系。所以，牛主人不应承担刑事责任。但考虑盗窃罪不及死，可调解养牛户给予死者家属一些(不超过牛的价值）丧葬费，以平息事态。

所以这显然是无须担责的，就象养猪人家，母猪下了猪仔，小偷暗夜去偷小猪仔，母猪护犊心切，踩死了盗贼，你说主家有责吗？

小偷去养牛人家偷牛，这比偷小猪仔性质更严重，因为从价值上牛比小猪值钱。按照警局的惯例，盗窃满200元以上就得立案，所以说这个小偷去偷牛，本身就是犯法的，如果未被顶死，偷盗成功的，那也会被侦破而依法追究的，毕竟是一头牛啊，那么大体型，目标够大的，小偷不死也难以安生？

从维护社会良好的秩序观念出发，人人都是痛恨小偷的，小偷就是不劳而获的动机，这不千夫所指吗？因此，事主不管死者家属怎样赖上了你，主家绝对不可以心软，都是小偷咎由自取，谁叫他不思堂堂正正做人，非要做梁上君子？

相关小偷因盗窃的案子死亡的，在过去或许会得到一些同情心理的赔偿，而现在可以告诉你，法官已经不再存在那种同情心理了，有几多因盗窃而身亡的案子，即便是律师再厉害也没用了，法官的主张是支持正义的，那就是原则。

农村圈养的小牛经常拉稀,到底是怎么回事

初生牛犊引起腹泻的原因很多，大部分情况下养牛的人误以为是细菌感染，大量注射或服用土霉素、庆大霉素等抗生素，症状可能会有效果。非细菌感染反而会变得更严重。下面请具体说明初生牛犊腹泻的原因和常用的治疗方法。

1.是小牛消化不良性腹泻。目前饲养管理水平和饲料营养比以前有了很大的提高，奶牛奶一般充足稠，小牛吃太多牛奶容易引起消化不良，养牛的人不能及时控制小牛的奶量，小牛可能会发生腹泻。在这种情况下，首先要禁奶24小时，在禁奶期间要提供充足的温水，可以使用20片有效复苏促进消化。

2.小牛感冒了，拉肚子。冬天和春天天气比较冷。小牛趴在冰冷的水泥地上，或者小偷风持续吹小牛腹部，会感冒引起腹泻。在这种情况下，首先要做好保温工作。要让小牛趴在柔软的软垫草上，用奶生喂20片促进消化，注射庆大霉素，预防二次感染。

3、小牛脏、腹泻性。小牛吃屎尿、泥土、真菌草料或奶牛患乳腺炎、小牛吃坏奶等，都有可能引起小牛不正当性腹泻。这种腹泻大部分是小牛机体的一种自我保护，停止喂不干净的饮用水、饲料、牛奶等，同时给消化和抗生素，如果不能及时得到治疗，就会变成细菌性腹泻。

4、小牛细菌性稀释。小牛发生其他类型的腹泻，不能及时得到治疗，可能变成细菌性腹泻，或者直接感染环境中的病原体，导致细菌性腹泻。对细菌性腹泻，要接受促进消化、抗菌、保液、电解质平衡等方案对症治疗。

5、小牛病毒腹泻。小牛感染可以诱发腹泻的病毒，引起病毒性腹泻，对此没有特效治疗方法，可以调节补液、强心脏、电解质平衡，防止小牛脱水和衰竭引起的死亡，同时还可以实施抗菌消炎，防止异构炎。

为什么现在农村一些人养牛不喜欢给牛系铃铛了原因是什么

大家必须先来了解一下在牛脖子的身上挂铃铛的功效。实际上在牛脖子上挂个铃铛关键有三层面的益处，防盗系统、老人定位丢和避免蜈蚣咬伤。在过去的乡村里养牛，那一养便是很多年，牛就像家里组员一样，是有情感的。而且在那时候日常生活环境很差，所养的牛也是散养方式的。早晨把牛牵出去，天黑的时候才牵回来。有一些干偷窃行为的人也就会去偷牛。在牛的脖子上挂个铃铛，就能带来不错的防盗系统功效。而如今极少有些人给牛挂铃铛，也由于如今不好用了。在咱们村内如今并没有一户人家中养牛了，基本上看不见放养的牛了。

这一铃铛尽管并不大，可是的确很有大学问的，而且用途也非常大。最先，这一铃铛可以防止牛走丢了，便捷找到。之前乡村里养牛的，全是选用散养的方式。时长充足得话，把牛牵到山上来到之后，就会陪着牛。而时长不充足的，一般是把牛牵到山上之后，随后就自身干活儿来到，随后让牛独自一人在山上喂草。而有时牛也会走丢，终究这类动物没有人看见，那便是哪有美味的，就到哪去。为了防止牛走丢了，在两者的脖子上挂个小铃铛，那样只需牛动一下，就能听见响声了，随后就可以沿着铃铛的响声把牛找回家，十分便捷又好用。

在牛的脖子上挂一个铃铛，还能够避免牛被毒蝎子等动物咬到。牛很喜欢吃绿草，而在一些青草中就会有各种各样小动物，例如毒蝎子便是牛的克星。在之前乡下的山里各式各样的毒蝎子也是比较多的，他们好写就躲藏在草丛里中，一不小心假如踩到了，那就会咬到人。而在牛的脖子上挂一个铃铛，牛在寻食的情况下，就会晃动铃铛。如此一来，假如草丛里中有蛇，而遭受打扰的蛇，那就会全自动离去的。

牛的体能尽管又高又大，而且牛皮革也有点硬，可是鼻腔则是牛的缺点，牛在草丛里喂草最怕蛇、耗子等动物钻进鼻腔里，或是是咬到鼻腔，而在脖子上挂个铃铛，丁丁当当的铃铛声会极早的赶跑毒蝎子、耗子等！在山里放养非常容易寻找牛，一般散养的牛在早上把牛赶来山里喂草，到了夜里再把牛进山寻找，回到家圈到栏舍，给牛挂上一个铃铛，根据铃铛的响声，非常容易寻找牛在山里的地区！而一些专业性的养殖场，她们养牛全是饲养的，不用放羊，也不会有防盗系统、走丢的风险性，因此也就没必要给牛买一个铃铛，再去提升另外的成本费了。

牛脖子上为何要挂铃铛

第一，防止牛走丢

农村养牛多数以放牧的形式养殖，再加上农村的山比较大，所以牛出去吃草的时候就容易走丢。而牛脖子上挂个铃铛就相当于放牧人的另外一双眼睛，有助于放牧人随时随刻掌握牛的动向，避免牛走远或者走丢。

第二，防止被牛伤害

以前农村养牛普遍都是役用，也就是养牛的目的在于帮助农民朋友种地，拉车等。一般情况下，公牛脖子里挂铃铛的比较多一些，因为公牛的性情比较暴躁，而在它脖子挂个铃铛就是慢慢消磨它的暴躁脾气。因为，在牛脖子挂个铃铛，只要牛活动，就会产生叮叮当当的声响，久而久之，牛便会习惯这种声响，当人接近它，或者吆喝的时候也就不会引起它发脾气了，而且它们也会接受更多的异常声响。

这样以来，牛在耕田或者拉车的时候就不会受到惊吓，也就避免了牛受到惊吓而狂暴时所给人带来的危险了。现在养牛的目的多为肉用，而且养殖规模相对较大，也很少见牛脖子挂铃铛的现象。

第三，防止小偷偷牛

农村养牛主要是为了种地，但也为了赚钱，而一头牛对一个农民家庭来说，也是很重要的经济财产了。

以前的小偷比较多，特别是喜欢偷农村家里养殖的家畜，而且夜间盗窃的比较多，农民朋友为了防止自家养殖的牛被盗，就会在牛脖子里挂个铃铛。

当小偷接近牛时，牛受到惊吓就会跑动，而产生叮当的声音，不但可以警示小偷，而且还可以让酣睡的主人被吵醒，吓走小偷。

第四，人与牛的感情好

有的人在牛脖子挂个铃铛，纯属于对牛的喜爱，也没有别的目的。农村里养头牛，给农民朋友帮了大忙，可以让农民朋友的劳动强度降低很多。一年四季，牛和人经常在一起，要么帮助耕作，要么带到地里吃草。总之，久而久之就会产生感情，然后就会在脖子上挂个铃铛，以表示喜爱。

第五，养殖人员对牛的期望

在农村，也有这么一种现象，就是母牛下崽后，养殖人员会在母牛脖子上挂个铃铛，希望母牛和小牛平安成长，来年母牛再能顺利下崽，表明了养殖人员对母牛的美好愿望。

牛的人文历史

牛在中国文化中是勤劳的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使用火牛阵打败燕国，三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。

由于牛在农业上的重要性，过去华人地区一些农民是不吃牛肉的，甚至在宋朝，私自宰杀耕牛是犯法的，《宋史》曾记载天长县令包拯审判一盗割牛舌者又来告人家私宰耕牛。

在印度，神话传说中，三大主神之一的破坏神湿婆，其坐骑就是一头公牛南迪（Nandin），它是湿婆的交通工具，也是他最忠实的信徒。遍及印度各地的湿婆庙前，必定有这头公牛雕像。大多是卧姿，在石台之上，有的上面见有小亭，成为一个单独小庙。在《博伽梵歌》中，一只苏拉比母牛，一位被称为所有母牛之母的女神从天而降，它存在唯一的目的就是造福其他所有生物。

以上内容参考：百度百科-牛族

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