巩义现杀鲜牛肉店 一个好地方作文

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古诗春望的全文翻译

原文

国破山河在，

城春草木深。

感时花溅泪，

恨别鸟惊心。

烽火连三月，

家书抵万金。

白头搔更短，

浑欲不胜簪。译文

国都已被攻破，只有山河依旧存在，

春天的长安城满目凄凉，到处草木丛生。

繁花也伤感国事，难禁涕泪四溅，

亲人离散鸟鸣惊心，反增离恨。

直到如今春深三月，战火仍连续不断，

家书珍贵，一信难得，足矣抵得上万两黄金。

愁白了头发，越搔越稀少，

少得连簪子都插不上了。

民风民俗的作文

.素净大方的基诺族穿着

基诺族的衣裙，用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制，衣裙上的花纹图案，在织布时就作过了巧妙安排，凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。传统的服装，以白色和黑色为基本色调，因纺织工艺落后，所织棉布缺乏紧密、光滑之感，近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案，无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫，用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有彩色条格，横向彩条色彩斑斓，极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案，四周配有放射性线条，开如一朵葵花。但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”，有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣，被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。

男裤为阔裆肥裤管白裤，裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子，缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折，用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发，用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松，穿在身上，增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有彩条，再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟，着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。但凡女子，老幼均系长及膝盖，上端白、下端黑的开合围裙，裙沿上镶红条作饰，于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽，两侧帽角下垂披于肩头，额头部位的帽沿外翻，开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后，已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装，简朴中透出素雅，使基诺族姑娘显得楚楚动人。

基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣，据说与天上彩虹有关。民间传说，古时候，有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比，顿生歹意，用计抢走姑娘，逼其成婚。姑娘不从，被打得遍体鳞伤，死去活来。她的恋人历尽万苦千辛，救出姑娘。俩人逃离虎口不处，富家公子带人追来，年轻伙子腿中数箭，倒在地上。大灾临头多时，天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起，升上空中……。因此后人在缝制衣服时，便用彩条暗寓彩虹，以求吉祥免灾。

2.昆明民风民俗

昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。

在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。

昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。

3.布依族的家教家教，是老一辈对晚辈传教自己本民族伦理道德的一种方式，也可称家训。布依族认为：“家教不严；祸害子孙。”

布依族人民礼貌好客、俭朴恭谦、尊老爱幼、扶善治恶，是老一辈严于律己的身教和苦口婆心的言教培育出来的。布依老人常自勉：“族旺家兴全靠人，树大叶茂全靠根。”

中华人民共和国成立以前，布依人入学读书的极少，从生到死，都是生活在家族的范围内。所以，布依族的家庭是终其子女一生的教育基地，家教是终身的教育方式。

布依族的家教，从幼年时代就开始抓起。“小小不扳，大了压弯”、“不教不说，观世堕落”，这是老人告诫年轻父母的话。年轻父母总是按老一辈传下来的行为规范，以慈爱的态度尽量用身教让孩子潜移默化，不让孩子染上骄、懒、贪的坏习。他们教育儿童．“担子要捆紧，做事要懂礼”、“憨人不读书，读书人不憨”、“灵人争时间，憨人混光阴”、“廊糖水滴旧窝，后辈跟着前辈学。”

老年人对年轻人的教育，重在如何做人。如：“好吃莫多吃，伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅，不要抢人吃；父母留深吃深，不要坑人吃”、“相交要直言直语，做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬，自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多，不义之财莫沾摸”、“憨人要多顾，灵人可少助”等等。

传统的布依族家庭实行家长制，年最老者为长。三世同堂、四世同堂的人家很多，给家教提供了土壤和条件。对布依族中在外做事或当官的人，老人的告诫语言有：“为官宦要识文化，做官要碴王法”、“河清能见底，官清能见心”、“当官不知足，目间百姓哭”。……

布依族有着世世代代的家教传统。新娘出嫁时，其母要唱《临嫁训女》教育新娘“……天上老天是大家的天，父母是自家的天，好吃的东西要留给公婆，你不留人家说你木懂礼。……”

布依族老人病危临终时，寨中有名望的长者要替代病危老人向其子女唱《遗训歌》。训诫后人对老人的遗产“弟兄互相分……姊妹互相分，心窄不要吵架，心恨也不要打架，免得在老人面前丢脸，也免得在朋友面前丢脸。”

大家庭生活，常使晚辈亲眼目睹老人的所做所为，家长常以身作则，为下一代树立榜样。老人的失误，又常要求下一进行弥补。这种不断完善的家教，利族利民，利国利家，世造就出大批优秀的布依儿女——罗平县钟山乡小德江村的李齐，从小受布依族家教的影响，勤劳纯朴，见义勇为。40年初曾带领青年向土豪劣绅进行清算斗争。加入游击队和党组织后，承担后勤工作，走村串寨，筹粮筹款。部队外出开辟新区时，他往往在部队未到达目的地之前就做好了安排部队食宿的准备，多年如一日，任劳任怨。李家齐不幸身陷魔掌后，面对敌人的酷刑拷打，坚强勇敢，最后被敌人割舌、剥皮、抽筋，壮烈牺牲。表现了一个布依族共产党员的高尚气节。

历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。当副县长时，分管干部人事工作，而爱人却是农民。熊虽对其丈夫情感甚深，但并没有因为自己手中有权而给丈夫安排工作。临终前，县上的几位负责人请她提出个人的要求。她只要求她死后，丧事一切从简。又问及她的丈夫、儿女需不需要什么照顾时，熊副县长沉默了一会，才回答：“我爱人是个老好人，在农村习惯了，勤脚快手的。县政府招待所杂事多，经常找临时工。在招待所忙的时节，请让他优先来招待所当当临时工吧。”

布依族的家教，是我国宝贵的道德遗产之一。当官者如能熟悉并接受一些布依族的家训，可免于陷下腐败罪恶的泥坑；为民者如能熟悉并接受一些布依族的家训，能使自己变成一个文明、善良的人。

4.苗族民俗风情

苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区，即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带，包括在“长沙、武陵变’或“五溪蛮”的名称之中，以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退出黄河下游，占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后，苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

云南苗族人口90.7万，占中国苗族人口的12.2%。主要聚居在文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、禄劝等县。苗族有本民族的语言文字。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族以能歌善舞著称，苗族民歌尤其丰富，每年农历正月初二或5月5日花山节（即踩花山），青年男女欢聚一起踩鼓，跳芦笙舞，对歌抒情，寻求配偶，同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染，工艺精湛，深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”，集蜡染、剌绣于一身，绚丽多姿。苗族主要从事家业。过去，狩猎是一项主要的副业，常用弓弩、火枪围猎猎物，实行“隔山打鸟，见者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民间多神教和基督教。

1陕西：羊肉泡馍是陕西的风味美馆，尤以西安的最享盛名。它料重味醇，肉料汤浓，镆筋光滑，香气四溢，食后余味无穹，又有暖胃功能。羊肉泡馍古称“羊羹”，宋代苏轼有“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”的诗句。传说，牛羊肉泡是在公元前11世纪古代“牛羊羹”的基础上演化而来的。西周时曾将“牛羊羹”列为国王、诸侯的“礼馔”。据《宋书》记载，南北朝时，毛修之因向宋武帝献上牛羊羹这一绝味，武帝竞封为太官史，后又升为尚书光禄大夫。

2北京：春饼。每年立春日，北京人都要吃春饼，名曰“咬春”。吃春饼的习俗，历史悠久。《明宫史·饮食好尚》记载：“立春之前一日，顺天府街东直门外，凡勋戚、内臣、达官、武士……至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰‘咬春’，互相宴请，吃春饼和菜。”这一习俗，可追朔到晋，而兴于唐。还讲究吃和菜，就是用时令菜的心，如韭黄、菠黄等切丝，叫炒和菜。有的地方还讲究用酱肚丝鸡丝等熟肉夹在春饼里。吃春饼讲究将和菜包起来，从头吃到尾，叫“有头有尾”，取吉利的意思。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，为的是吃个热乎劲儿。

中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。具体讲，她至少包含以下十个方面的主要内容。

（一）神龙文化

神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。从发掘出土的文物来看，河南发现的龙文物不但历史久远，而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承，都是中华民族龙图腾的源头，在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。从中原大地产生并完善的龙形象，目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。

（二）汉字文化

汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，并对朝鲜、韩国、日本甲骨文等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。传说中黄帝时代的仓颉造字在河南；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是河南上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，著名的活字印刷术也发明于这里。

（三）姓氏文化

河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个，占姓氏总数的38％，其所包含的人口则占到了今天汉族总人口的84.9%以上；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，占57％；在依人口数量多少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，河南以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。

（四）农耕文化

农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据，尤其是琢磨精制的石磨盘棒，成为我国所发现的最早的粮食加工工具。大家知道，三皇之首的伏羲教人们“作网”，开启了渔猎经济时代；炎帝号称“神农氏”，教人们播种收获，开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水，推进了我国水利事业的发展，也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。战国时期，由河南人郑国主持修建的“郑国渠”，极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁，先进的农业技术与理念传播到南方，促进了中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念，均与河南密切相关。

（五）商业文化

中国商人、商业和商业文化的起源在中原，是考古学界、史学界的共识。自古以来，中原地区就有比较自觉的商业意识，产生了中华商业文化的许多第一。商代的王亥“肇牵车牛远服贾”，也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商孔老夫子的高足子贡，是河南浚县人，不仅能做官，而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡，是南阳人，他帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人是新郑人弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。此外，中原还产生了中国商业的许多第一。比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是今商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京（今开封），当时人口达到150多万，宋代著名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照，而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。清代巩义的康百万家族，更是写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。由此可见，中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。

（六）思想文化

中原思想文化是中华民族思想文化的核心。伏羲在河南淮阳一带演八卦，后来周文王在伏羲八卦的基础上，在河南安阳羑里城监狱里写成了对后世产生深远影响的《易经》。诸子百家大多是河南人，而且活动区域主要在河南。道家的老子和庄子都是河南人，他们分别在河南写成了影响深远的《道德经》和《庄子》。孔子是儒学的开山人物，虽然出生在山东，但太极八卦祖籍河南商丘，而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。法家思想的代表人物韩非、商鞅和申不害，都是河南人。此外，墨家的墨子、纵横家的苏秦和张仪、兵家的吴起以及杂家的吕不韦，也都是河南人。东汉时，佛教传入中原，以河南为中心向全国传播，并迅速成为有重要影响的思想流派，最终与儒家和道家思想一起构成了中国思想文化的内核。东汉王充在洛阳写成的《论衡》是一部唯物主义哲学巨著。南北朝时河南人范缜的《神灭论》系统地阐述了无神论的思想，具有重要的进步意义。少林僧人将儒、释、道三者相融合，创立了影响深远的禅宗。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学，又把儒学推向一个新的思想高峰，成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。总的来看，中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学，不仅隐含着“日新”的变革进取精神，而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格，丰富了中华民族精神宝库，并对世界文化产生了很大影响。

（七）科技文化

中原科技文化比较发达，具有内容的广博性、发明创造的实用性、历史发展的传承性等特点。如安阳殷墟出土的“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器，其冶铸技术和工艺不仅达到那个时代最先进的水平，就连现代人也叹为观止。三门峡出土的西周时期的铜柄铁剑，为目前我国最早的人工冶铁实物，被誉为“华夏第一剑”。郑州发现的汉代冶铁高炉，为世界上最早的椭圆形高炉。东汉河南人杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。陶器、瓷器最早也出现在河南。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，钧瓷色彩缤纷，汝瓷古朴典雅，不仅都代表了历史上瓷器制作技术的最高水平，而且具有极高的美学艺术价值。常言道，“家有财产万千，不如钧瓷一件”，就说明了这个道理。被誉为“科圣”的东汉太史令张衡，发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”，比同时代的希腊天文学家托勒密“宇宙理论”先进得多。唐代河南人僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点，他与同行们进行了世界上首次子午线实测活动，因此而成为古代天文学发展的里程碑。中国的四大发明，都是在中原孕育而发明的。

一个好地方作文

在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我整理的推荐一个好地方作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

推荐一个好地方作文1

陕西真是个好地方，名胜古迹都在那儿。

兵马俑在秦朝末年时就被尘土所埋，可现在就完好无损地待在丽山博物馆里，那些英勇的将士们都长着国字脸，严肃的样子，好像随时准备作战。

华清宫是唐朝末年建起来的，但只不过个大迷宫而已，这还有四个浴池，一个大戏院，那时的浴池是没有房顶的，看星星很方便，丽山就在旁边，每年都有许多的温水。

西岳华山上常年积雪，连椅子上也堆满了雪。那的环境也很奇怪，气温越低，植物反而更加茂盛。坐在揽车上，你会发现，这里冬天了，树上的叶子也还没落下来，还有一条山间小道，恐走路一个星期都走不到山顶。

这地方不仅让我观看了美丽的景色，还让我深深地了解了这里的历史文化。

推荐一个好地方作文2

乌镇，位于嘉兴桐乡。它有东、西、南、北四条老街，与水相邻。

一走进大门，映入眼帘的是一间间白墙黑瓦的房子，它们依水而建。河上是一座座拱形的石桥。时常有一艘小船缓缓地驶来，又缓缓地驶过，给平静的河水留下一道道细小的波纹。你可以坐着乌篷船来一次悠闲的水上之旅。

清晨，人们在河两边的甲板洗着衣服，互相说说笑笑。到了中午游客开始多起来，街上的店铺开始热闹起来。店里的物品琳琅满目，精致的木雕、玲珑的手链、美味的姑嫂饼……都令人忍不住停下来看一看，买上一两样。

晚上，古色古香的阁楼亮起了金黄的灯光，倒映在水面上，就像一位朴素的村姑换上了华丽的装束。

如果碰到下雨，乌镇笼罩在江南的烟雨里，就有了戴望舒笔下《雨巷》的意境，让人心生愁怨。

听了我的一番介绍，你心动了吧，快去吧，美丽的乌镇正等着你呢！

推荐一个好地方作文3

今年八月的一个星期天，我和妈妈，姨娘、辰辰、还有姨夫一起去了石浦老街。

半个小时后，石浦渔村到了。我和弟弟抢先一步，蹦在前面。渔村的小港都是用鹅卵石铺的，面路像宽宽的梯子，在慢慢变高。两旁的房屋都是用木头建成的，沿街的屋子里开满了小卖部。小卖部里有用海螺做的喇叭、还有用海螺做成的项链或耳环等很多东西。最好看的要数那个“鬼鱼”，胖嘟嘟的身子像个圆溜溜的皮球，皮球上长满了尖锐的刺。我一看就好奇。可惜那只是只假鱼。

后来我和弟弟有点渴了，我们就在路边找家小店买了两瓶饮料。小店里有鱿鱼干、小黄鱼干、还有很多海鲜产品。我们又买了鱿鱼干和小黄鱼干，大家都吃得津津有味。

到了下午4点左右，我们就回到家里了。今天真开心，那儿真是一个好地方！

推荐一个好地方作文4

在平阳有一座文化古村——鸣山村，它每一天都非常美丽。

清晨，鸣山村微微地睁开了眼睛，清风姑娘用她银铃般的笑声向鸣山村问好，于是，村里的人便开始劳作了：有的人在种菜，有的人在做早餐，甚至连小孩子也出来跑一跑，真是热闹极了。

中午，太阳公公为鸣山村穿上了一件金色的大衣。这时，大家正在吃午饭，家家户户都流淌着欢声笑语。饭后，小孩子最喜欢出来跑跑，跳跳，活动活动一下筋骨。他们最喜欢以玩游戏来锻炼身体，他们喜欢玩的'游戏非常多：有抓人，有捉迷藏，还有老鹰捉小鸡……孩子们玩的游戏多得数也数不清。

晚上是鸣山村最热闹的时候，小摊子到处都是，小贩的叫卖声、人们的聊天声、广场舞的音乐声响成一片。村里经常举行各种民俗活动，吸引了游客，村里几乎每天都是人山人海。

这里是不是很有趣呀？

推荐一个好地方作文5

我给大家推荐一个好地方，它就是仅次于巩义的长寿山。

长寿山的路途虽然遥远，但是等走到山中的小镇是真的满足。因为小镇里有很多特色小吃饭店，好吃不贵，是吃货的天堂。如果走累了不妨在这里休息一下，找一家饮品店坐下，点杯果汁看着窗外小溪流淌，是多么惬意呀！长寿山的人不多，所以，安静到只能听见哗哗的流水声。

休息好了，就去长寿山最出名的景点枫叶长廊去玩。走到观看枫叶最佳的地方，在观景台上呐喊吧，把所有的坏情绪赶走。看一眼，整个山上都是红通通一片；闻一下，空气中充满了大自然的香味。来到枫叶里林里，这里是拍照最好的地方。向上看，密密麻麻的枫叶中竟透进几缕阳光，仿佛身在仙境一般，身心也得到放松。

平日里工作繁忙，周末来这里登山游览，也是不错的选择。哦，对了，我个人比较推荐秋天去，因为秋天枫叶会更美。朋友，欢迎来这里游玩。

推荐一个好地方作文6

我要推荐的地方是海南。那里是一座沿海的城市，正如俗话所说的那样＂靠山吃山，靠水吃水＂，所以海南盛产海产品，每天早上当远处传来＂咚咚＂的响声时，就是渔民带着海产品满载而归了，当那些渔船一靠岸，那些海产品就被一抢而空。

当然海南也有许多地区环境很好，比如说三亚的海边，天是蓝的，海也是蓝的，很难分辨出，哪里是天，哪里是海。

而且海南也有许多名胜古迹，比如说千年古盐田，千年古盐田的盐，先是用海水蒸煮，然后把熟海水倒在晒盐的石板上，经过太阳光的照射，最终变成了盐，

海南的景点也很多，比如说玫瑰谷，当然从名字来说玫瑰谷正是盛产玫瑰，但说到玫瑰，就不得不提玫瑰谷的特色美食玫瑰饼，当你咬上一口玫瑰饼，一天的疲倦都会消失。

我喜欢海南，我喜欢海南的每一个景点，每一个名胜古迹，还有海南的特色美食，喜欢那里的一草一木，每当我看见这些就会立马感觉心旷神怡。

我喜欢海南。

推荐一个好地方作文7

今天我给大家推荐一个好地方，天下第一庄——台儿庄古城。

台儿庄古城风景优美，它位于京杭大运河的中心点，坐落于山东省枣庄市台儿庄区和鲁苏豫皖四省交界地带，是中国国内规模最大的古城，为国家5A级旅游景区，有“中国最美水乡”之誉。台儿庄古城内有古河道，码头，中华古水城，台儿庄大战纪念馆，海峡两岸交流基地，与波兰首都华沙同属世界上仅有两座因第二次世界大战炮火毁坏而作为世界文化遗产重建的城市。

台儿庄古城的住宿很方便，可以住在古城内，也可以住古城外两百米处的宾馆，走路十分钟就能到达。

台儿庄古城的美食有很多，去年暑假的时候，我们全家都去了，我们吃了羊肉汤，运河鲤鱼，辣子鸡，黄花牛肉面，张家狗肉。

我特别喜欢在这里玩，我推荐大家到这里玩，欣赏这儿的美景，品尝这儿的美食。

推荐一个好地方作文8

今天，我要给大家推荐一个好地方，那就是青海省的青海湖。

那里风水很漂亮，我们一家走到湖边，发现湖面上有许多天鹅，白天鹅好像穿上了洁白的裙子，我们接着向前走，我看见了世界上第一颗鱼雷发射地。我突然发现湖中心还有一个小岛，我问妈妈那是什么岛，妈妈说她也不知道，我跑过去看地图，原来那个岛叫鸟岛。我就上妈妈去坐轮船，轮船上真是人山人海，不过我还是找到了一个座位。我发现那些小鸟来到岛上是生宝宝的，还有许多小鸟，颜色不一样，好像许多五颜六色的花朵。到了晚上，我和妈妈去吃饭，我们问别人这里最好吃的饭是什么，别人说：这里最好吃的饭是碳锅羊肉。我和妈妈飞快地找到了饭店，我和妈妈吃了一口，甜中带香，真的吃了还想吃。

你们想来青海省的青海湖吗？

推荐一个好地方作文9

暑假我去过的地方太多了，在我的脑海里也逐渐模糊了，然而却有一个地方仍在我脑海里记忆优新，那便是大海。

中国的大海有很多，我去的大海便在山东省烟台市。

我从来没有去过海边，只是听别人说海水特别咸，去了就喝了一口。终于，我看见了大海，真是人山人海。放眼望去，那大海简直是一望无际，浪不停地涌来。

我走向黄金的沙滩，好似走在金黄色的毛毯，沙子是那样的柔软。你还可以带把铲子去抓小螃蟹，可别以为螃蟹那么好抓，说不定它一个转弯，你就一头栽到沙子里去了。

海边的美食也是相当的美味，在这里，你可以吃到原汁原味的海鲜，比如说大螃蟹。哇！在如此硬的壳里，竟如此饱满，美味的肉。再蘸上酸酸的醋，那味道简直无法形容，是不是现在你已经流口水了？

啊！海边真是个好地方，你也赶紧到海边来看看吧！

推荐一个好地方作文10

炎热的夏日，你们是否渴望去游个泳，吃根冰棍儿呢？恭喜你，找对人了！今天，我要向大家推荐一个我们余杭的避暑胜地——在乡下山沟沟里的鸬鸟镇。

鸬鸟镇风景秀丽，在镇子里放眼望去，远处几座小山在云雾中若隐若现，几条瀑布从山上倾泻而下，十分壮观……近处的空地上，小鸡在自由地追逐打闹，时不时撞倒一个，可爱极了！

鸬鸟镇为什么是避暑胜地呢？第一个原因：树多。走在鸬鸟镇的每一处，都会有郁郁葱葱的树木帮你遮住炽热的阳光。第二个原因：水多。镇上有很多河流供你游泳，但要记住，要到专门游泳的地方游，不然可能会被水流冲走。河水凉凉的，游一游让你心旷神怡。

鸬鸟镇不仅是避暑胜地，能让你在炎炎夏日享受清凉，还能让你体验一把乡下的生活。住民宿，让你体会乡下的住宿方式。吃特产，早中晚你都吃得到乡亲们精心烹饪出的美味特产，是不是感觉自己也成了农家人了？所以，快快去鸬鸟镇退退“烧”吧！

推荐一个好地方作文11

我向大家推荐一个好地方--我奶奶的花园。

那里什么花，什么树都有。看，春天，小草，小花和小树都发芽了。小草的颜色有青绿色,深绿色,墨绿色……小树的叶子是青绿色的。花有紫色,黄色……

奶奶的花园里有向日葵,菊花,蒲公英,月季花。树有桃树,枣树,苹果树,梨树……春天花,树,草。都长出来了。夏天所有东西都开花了，叶子也长多了，颜色也深了很多。秋天叶子变黄了，纷纷从树上飘落下来，那景色真是美极了。冬天白雪把植物全覆盖住了。花园里一片白茫茫……

奶奶的花园在我们村东边第五列的第四个房子。

这就是我奶奶的花园，你们喜不喜欢呢？

推荐一个好地方作文12

今天我向大家推荐一个好地方，它位于雁鸣湖镇太平庄社区向西300米处的蟹塘农家。

这是一家地地道道的农家乐，这里每天都有新鲜的野菜。店内还有一个鱼塘，人们可以在这里钓鱼和捞鱼。这家店最有名的便是地锅鸡和地锅鹅，这里的鸡和鹅都是自己养的，吃的时候也是现杀现做，质量绝对有保障。店的周围都是鱼塘和树林，风景好，空气清新，夏天的时候荷花盛开，一池池的荷花就像一幅美丽的画。小店旁边还有一条长长的运粮河，河的旁边是一座公园，公园风景优美是观赏，游玩和休息的好地方。

这就是我推荐的好地方，人们可以在这里品尝美食，观赏风景，呼吸新鲜空气，是旅游的好去处。

推荐一个好地方作文13

有人去过高耸入云的珠峰，有人去过一望无际的腾格里沙漠，但我去过风景旖旎的海南。（抒情开头，文笔唯美，引出下文。）

那里风光秀丽，海水清澈见底。（简单叙述，过渡。）

我们来到亚龙湾猴岛，那里是猴子的天地。（补入必要的环境描写为宜，给读者身临其境之感。牢记：描写景物时，要观察有序+典型事物+词汇+修辞，这样描写事物才会细致生动。）只要我一拿吃的，它们你挤我碰，争着要吃，（补入猴子争抢食物的必要的动作描写为宜。）当时我去坐滑索，我不到六十斤，所以玩不了。我只好坐着等妈妈和老姨玩完。

我给大家推荐的地方怎么样啊？（反问结尾。望你今后作文，多在选材和不断加强描写技巧的训练上苦下功夫才行，多看老师空间里的优秀范文，你会有所借鉴和思悟的！）

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