新泰哪有养牛场地卖的啊(山东十大养羊基地排名)

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山东最古朴最有特色的村庄在哪里?

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外地的朋友经常会问到山东济宁旅游景点有哪些?想必大家常听到的就是孔孟,毕竟儒家文化历史悠久,儒家思想也影响着大家,但今天我们不讲孔孟,我们要讲一讲一个经过千年洗礼的国家级文化古村,最古朴最有特色的村庄在哪里?它就在山东济宁的上九山古村。

上九山古村山青水秀,景色宜人,已有1000多年的历史,拥有悠久的人文历史景观,是鲁西南大地上一个比较古老的村庄。村内至今保存着“玄帝观”、“南山寨”、“老古井”、“女娲娘娘庙”、“萧进士院”等古迹,现存传统建筑面积15600平方米,上九山古村内完整保存着三条明清时期的石头建成的街巷和240余座石头建成的住宅院落。

1萧进士院

萧进士院始建于宋代初年,位于泉水街北端,占地1.5亩,有房屋25间,大门过道一间,长廊20米,分为前院、后院、后花园三个部分,前院有客厅和卧室,后院有绣房,院内种植了各种花草、树木,属北方典型的园林式民居。萧进士为官清廉,为人正派,体贴百姓疾苦,热爱家乡人民,当得知后人打响场扰民的事情后,当即举家外迁,受到官府和民众的贊揚

2女娲娘娘庙

女娲娘娘庙也叫爷娘庙,在群山环抱的上九山村东北方,横亘着连绵起伏的凫山山脉。在山的中段有一座“女娲娘娘庙”,俗称“爷娘庙”,羲皇庙始建年代无考,后唐长兴二年(931年)重修时,已具有相当规模。后经宋、元、明、清多次维修,形成东、中、西三路,殿、庑、阁、楼百余间,占地3万多平方米的古建筑群,1929年被军阀梁冠英的部队焚毁,现遗址碑碣尚存。而从此处到上九山村不过二十里路,之间竟还稀稀落落的散布者二十多座“爷娘庙”,大一些的,便在村头或者道路两旁,摆着祭台,上面经常还插着未燃尽的香。而那小一些的,就隐藏在山脉或者田地中,有的已经破败不堪,留下些断瓦残垣。而这“爷娘庙”,还流传着一个人类起源的传说。

3玄帝观

玄帝姬颛顼又名乾荒,为上古五帝之一,他是黄帝之孙,姬姓,曾辅佐少昊,又称玄武帝、真武帝,在五行中属水,是传说中的雨神,明朝末年,十里八乡的村民为祈求风调雨顺,修建了这座庙宇,并在庙内同时供奉玉帝、玄帝、观音、关公、土地、华佗、文曲星、牛王,该庙占地三亩,房屋十九间。上九山村民每年都要在这里祭拜玄帝,以祈求百姓平安。

4古井

古井、位于廊桥东侧,有八卦井和方口井两口,其中方口井为明代修建,井深12米,直径1.5米,用石头砌成,从古至今长期使用,井绳将井口磨成了深沟,民国十三年由村民资助进行了重修,并立了重修古井纪念碑一块。八卦井、民国时期修建,井深11米,直径3米,井口有八个角,并在四个方位刻有东、西、南、北四个大字,八角代表了八卦的方位,祈求古井不再干枯以造福百姓。

5六合院

六合院位于萧进士院北侧,里胡同北端,大门朝南(明清民国建筑),占地2.6亩,院内因郑氏兄弟六人居住同一个院落,知书达理、团结和谐,村民称赞该院“六和院”,兄弟六人分别叫:郑鑑堂、郑锡堂、郑钺堂、郑钦堂、郑铸堂、郑镕堂,老人治家有方,家风严明,分工明细,老大磨剪子锵菜刀,老二教书秀才,老三耕种田地,老四做石匠木匠,老五卖花椒茴香,老六车把式养牛养马。家中老人将房屋交叉建设,留有共同的出路,相互制约,将人文与建筑有机结合。

6老学堂

老学堂位于水街西侧,占地一亩,房屋九间,过廊一处,是村里的老私塾。清朝中期,村民为兴办教育,由郑氏、娄氏、聂氏和满氏富户出资兴建,聘请本村秀才教授学生,解放后成为村办小学。祖祖辈辈这里培养了好多的优秀学子走出大山服务社会,因此老学堂成了放飞梦想的地方,这里也留下了他们好多的记忆和故事石海。

7石海

地处东山、南山、西山的北坡,占地面积约三十万平方米,是典型的岩溶地貌(石灰岩)国外又称喀斯特地貌,它的形成距今有四亿多年。岩溶地貌发育的多轮回和地带性特点,形成了各具特色、巧夺天工的地貌景观,有的像动物有的像人物千姿百态、栩栩如生。岩溶呈灰白色,是水对可溶性岩石进行以化学溶蚀作用为主,流水的冲蚀等作用为辅形成的奇形岩石集合体,用石头击打还能发出不同金属的声音。2014年已申报国家地质公园。

8山里胡同

山里胡同地处西山坡,长约100米,宽3米,有明清、民国时期的古民居院落十五个,西山泉从胡同穿过,奇石、树木繁多,地势较高,空气怡人,特别适宜休闲度假,院落装修风格一户一品,文化各异,有书画小院、音乐小院、影视小院、酒吧、茶吧、网吧等。每个院落都能居住,星级标准,并且有公共交友场所,定期举办各类活动,是城里人心目中向往的古村落。

9粗布坊

上九古村自古盛产优质棉花,历来就有手工纺线、织布的传统。从采花到上机织布要经过大小七十二道工序,工艺极为复杂。织出的粗布,又称土布,它质地柔软、透气性好、色彩沉稳古朴具有使用和收藏的价值。上九古村染坊始建于清代中期,是村中唯一一处染坊。它采用草染的方法,利用植物天然色素染制,绿色环保无任何工业污染而且色泽鲜艳,深受周边村民的喜爱。

10王老记酒坊

酒道馆位于上九山西南侧,占地约两亩,房屋十九间。初创于清朝初年。王氏兄弟利用上九山的天坑泉和当地的优质高粱,精心酿制,经长期洞藏,酒质醇厚,入口绵甜,香飘十里,在原凫山、邹县、鱼台三县享有盛名。王记老酒坊,分为白酒博物馆、醉酒体验馆、酿酒馆和藏酒洞四部。

11上九山特色-泥塑

著名的泥塑大师“泥人严”严师傅,自幼酷爱艺术,尤善泥塑,其刀法古朴自然,秀逸细腻,作品形神兼备,巧夺天工。以上九山特有的黄泥为主,用一双灵巧的双手,运用雕、捏、塑等手法,塑造了一个个神奇的作品。

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泰国国王是不是和中国以前的皇帝一样,也拥有一样的权力?

泰国国王是不是和中国以前的皇帝一样,也拥有一样的权力?

泰国从理论上讲是君主立宪制国家,所以泰王只是名义上的君主,处理一些外交礼仪或者是国家象征性的事物,没有很大的实权。

(匍匐礼)

威望极高的普密蓬

但是从事实来说,泰王又相当于精神领袖,对军队和国家都有非常大的影响力,尤其是上个泰王普密蓬.阿杜德,非常受泰国国民的爱戴,是个被政界军界和民众众星捧月的存在,2016年泰国历史所收订的历史八大帝中,普密蓬.阿杜德是其中一位。

现任国王为哇集拉隆功,拉玛十世。泰王的头衔里,他不仅是国家元首,也不仅是国家象征,它还是泰国皇家军队的统帅,还是佛教的最高拥护者和宗教维护者,一直到目前来看,泰王又不能简单称为一个君主立宪的国家象征。

从历史上溯源,泰国的国王权力,事实上演变了800多年,一度成为绝对的统治权力,是独裁君主,第一位治理统一泰国的君主,是1238年素可泰王国的开国国王室利。

这直到1932年,泰国王室才有君主专制转变为君主立宪制,如今的泰国在法律上依旧如此。

如今的泰国是一个很有意思的国家,看来说君主立宪的国家中,内阁领袖一般都称之为首相,但是,泰国却偏偏称之为总理,虽然只是一个名字上的变化,但实际上这显著说明了,泰国的国家权力以一般君主立宪国家所不同。(新任泰王王后)

在上一任泰王统治时期,他一共统治了长达70年的时间,其间经历了30位总理,而我们要注意的,一个有意思的现象在于这些总理中,从来没有不经过泰王的支持而上位的,无论他们是政变还是民选,很多事都是由老泰王出来说话,才能够立刻稳定泰国混乱的局面。

泰国人民的心理,上任老泰王就像神一样,总是能给泰国人带来希望和稳定,像定海神针一般,所以泰国人,虽然是君主立宪制国家,但并没有民选国家的那种意识,对于多年来混乱到政变频繁,你方唱罢我登场的局面,他们更愿意听国王的话,甚至国王的地位在他们心目中超过了政府,超过了议会。

而这种观点,并不仅仅存在于一般平民心中,就连很多军队里的士兵们也都这样认为,所以在实际意义上而言,泰国70余年的老国王,才是他们真正的领袖和精神统帅,这是为什么现任总理巴育之所以竭力争取到老国王支持的原因,这也是为什么泰国那么多年没有一个人可以不得到国王的允许而上台的原因。

所以我们可以看到,在上一任泰国国王执政时期,泰王虽然没有法律上的国家最高权力,但是它在很大程度上有着极高的影响力,甚至有一定的统治力。

但是他依旧远远达不到我国君主专制时代的封建皇帝那种一言九鼎的水平!

而且,这位威望十足的老国王已经死了。

而新上台的马哈哇集拉隆功国王,不仅远远达不到乃父在国民心中的威望,而且是一个没有什么执政能力的庸碌之辈,还是一位声色犬马的家伙。

2019年5月4日,这位新国王在曼谷大皇宫举行加冕仪式。事实上他在2016年就已经继位,虽然这位国王在政治影响力上并不如他老爸一样显赫。但他也有一颗躁动的心。

泰国宪法规定,王氏不得涉足政治,是应该保持政治中立,但是继位不久的新皇帝就开始着手立刻扩大和巩固自己的权力,他在2017年的时候,竟然向军方政府提倡修改宪法中有关国王部分权限的问题。

他成功的获得了掌控王室事务和王宫安全的无功国家机构的权力,他也获得了泰王直接控制王室数10亿美元资产的权利,他还同时做出了,对父亲的前心腹重臣与清洗的做法,事实上都彰显了这位新王的野心,似乎不甘心做一个只是君主立宪国家的象征傀儡。

2019年3月的泰国选举中,他隐晦的让泰国人民发出声明,呼吁人民支持自己心仪的政府,这种行为和他父亲在任时很少干政的做法,已经是截然不同了。

大喊大叫实则是心虚的表现

毫无疑问的是,与他父亲稳坐钓鱼台时的局面不同,之所以他要千方百计的巩固自己的权利,正式说明,他没有老泰王那样的威望,没有老泰王随便说句话都就能稳定国家局面的能力,所以他为了维护自己国王的统治,所以要千方百计的去攫取更多权力,而这一点事实上就已经说明,他的威望和统治力都远远不如老上一任泰王。

试想上一任泰王在世的时候,根本不会管谁当选为内阁总理,因为无论谁当选,只要他一句话就能立刻稳定局面。

(总理巴育)

你从此也可以看出,如今的泰国,国王虽然法律上比上一任泰王有了更大的权限,包括对王宫事务的权限,对王公资产的权限,甚至民选政府都有干涉,但是只是表面上体现了,如今泰王的权力增大。

事实上,在深处看来,反而表明这是一种虚弱无力的强撑,因为只有恐惧才会千方百计的想要巩固权力,所以如今的泰王权势威望影响削弱,论统治能力,远不如上一任国王普密蓬来的从容,所以就更不必说跟我们国家的古代皇帝相比了。

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