牛肉要全熟的泰文怎么说(泰国哪些地区说汉语?)
大家好,如果您还对牛肉要全熟的泰文怎么说不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享牛肉要全熟的泰文怎么说的知识,包括泰国哪些地区说汉语?的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
大学室友有壮族的,有什么需要注意的吗?
需要注意的多了去了,一个不注意,你就有可能万劫不复,悔不当初,所以劝你小心再小心,慎重再慎重,下面我们来盘点一下有哪些需要注意的:
一、说话太好听了,一不小心你就会沉醉在他们独特的“南普”中无法自拔,“我像风一样自由”是不是别有一番风味?“香菇,蓝瘦”你是否真的想哭?且“南普”极具传染性,一不留神你说话就会带点那个味儿。长而久之,这壮族舍友会认为你在学他说话,这太容易让人误解了。
二、壮族舍友叫你尝一口臭气熏天的螺蛳粉时,千万千万不要答应,这玩意儿太上头了,唆一口,精神一震,再唆一口,灵魂升华。从此后,你就与衣袖飘香无缘了,到哪都是灵魂酸笋的特殊味道,那是一种让天下美食都黯然失色,让人欲罢不能的味道。
三、如果你发现他回家次数很多,不要怀疑他不爱学习,他可能只是回家对山歌或者砍甘蔗去了,毕竟村里对山歌那可是头等大事,村长每年都会特意通知他回村的,没他,村里对山歌可能会输。
砍甘蔗那更不用说了,乱世砍敌寇,盛世砍甘蔗,那是深植于他们内心的观念,没有什么是砍甘蔗不能解决的,一句“表,甘蔗砍完了没有”便能让他瞬间自唇枪舌战中退出来,一句“算了,我们还是继续砍甘蔗吧”便能让他心平气和下来,不争不抢,只专心于自己的那一亩三分地,只爱砍甘蔗!
好了,言归正传,其实壮族基本都汉化了,与汉族的生活习惯、文化语言并无多大区别,没什么需要特别注意的,也没那么多的忌讳,以平常心对待就好了,跟别人怎样相处,跟这位壮族舍友就怎样相处,没那么多讲究,也不需要特别注意些什么。
泰国哪些地区说汉语?
虽然现在汉语在泰国非常流行,但泰国人本身真的不说汉语。
以我在泰国孔子学院做老师时的亲身体验看,多数泰国人在努力学汉语,是因为它是考试选考的重要科目,升学就业的必然选择,都是为了现实的利益而学的。
对,目的很功利,为了赚钱。顺便再联络一下祖辈的感情,寻寻根什么的,但真的只是“顺便”。单纯因为认同中国文化而学习汉语的,实在属于少数群体,不过也有,最典型的,中国人民的老朋友——诗琳通公主(下图)。
泰国跟东南亚其他国家一样,曾经对大陆很不友好。
在漫长的冷战时期,受意识形态的影响,泰国政府将汉语视为“敌对语言”,对华文教育实施严厉限制。当时的泰国政府将汉语教学活动视为“通共”行为,警惕而又敏感,如同“文革”时大陆将拥有海外关系的人视为里通外国者或间谍特务一样。甚至泰国王室具有部分中国血统的传闻,王室汉文名字姓郑,也成了异常禁忌话题。
(泰国王室都姓郑,现在已经不忌讳了。比如,2016年去世的“人民的国王“普密蓬是拉玛九世,中文名字叫郑固;现任的玛哈·哇集拉隆功国王是拉玛十世(下图),中文名郑冕,五四青年节那天刚办完的加冕仪式)
但相比印尼和马来西亚那种上升到暴力的“排华行为”,泰国要相对温和的多。
泰国人对华人的做法非常有深度:印尼那种直接对华人的镇压和屠杀,攫取他们的财富的排华形式,并不具有可持续性;泰国政府向来认为,限制华人经济力量发展比不上用同化政策,鼓励通婚,改泰国姓氏,把他们归化为泰国人,这样华人经济就变成了泰国经济的一部分,华人的财富也成了泰国的财富。
其中,最典型的是来自梅州的老邱家——他信、英拉兄妹的汉族姓氏,他们的祖先主动把汉族的“邱”姓改成了“西那瓦”。在三代人的经营下,建成了世界500强中唯一的泰国企业,旗下的“为泰党”是泰国第一大党,家族出了三位总理,他信、他信妹夫颂猜、他信妹妹英拉。这种华人背景家族能坐上政坛一把手的,放在印尼、马来西亚,估计再发展半个世纪也难以企及。
所以,我的接触过的泰国华裔学生,对自己的身份认知都没有任何异议。在他们的眼中,“华人”同“泰人”一样,都是泰国公民,自己的祖国是泰国,崇敬的是泰国国王,虽然祖先的籍贯是中国,但两者之间不存在冲突。
反是我后来教过的印尼学生,虽然拿着印尼护照,但总把自己当外人,有时会用“他们印尼人”这样的词汇形容印尼马来人原住民,平日里跟马来人种的穆斯林老死不相往来。如果说现在泰国哪些地区说汉语,可以肯定的说,哪里都有说的。因为,中国人遍及泰国各国犄角旮旯,有中国人的地方就意味着有赚钱的机会。加上汉语成了21世纪泰国升学就业必须技能,普及的自然顺畅。
其实,真正的泰国老华人,上世纪五十末年代前,就在泰国成家立业的那一批,他们说的都是潮汕话或者闽南话,国语也会说,但是正赶上东南亚排华浪潮,所以时间长了,国语总不敢说,就不灵光了,如果现在还建在的话,这批人都得90-100岁左右了。
我曾认识一个88岁的华人老奶奶,她请汉语老师的初衷就是重拾国语(普通话)。老奶奶写的一手好字,是非常有功底的“蝇头小楷”,能看各类中文书报,但是开口说国语已经非常困难了。平日里对佣人说泰语,跟自己的家人说潮州话,所以特别想找个说普通话的中文老师多练习“国语”。
老奶奶的下一代人,功底还不如她。
因为,成长于上世纪50年代末——80年代初的这代华裔,正赶上泰国对华人大规模“同化政策”的高潮。长达三十多年的时间里,汉语教学被中断,少部分改成“地下活动”。在各种的威胁和”利诱“下,泰国华人纷纷放弃了原来的中国姓氏,而改用有相同意思的泰语文字来当作他们的新姓氏、甚或直接采用当地姓氏,又被称作“泰国改姓名运动”。此种背景下,导致这几代人几乎没有机会接触汉语和中华文化,公开场合都说泰语,家中交流多是泰语夹杂着潮汕或者闽南方言,几乎没有任何“国语”与汉字的读写基础,汉语在华裔族群中身上出现了深深的“断档”,直到咱们中国再次强大起来,才从零开始学习。比如,我当时任职的学校的主管理事,50后,祖籍潮州,本世纪才开始学习汉语,完全零起点,年级又大了,学的非常辛苦。
不过,从历史方面看,像泰国首都曼谷,西北部主要城市,清莱、清迈,南方的吞武里王朝(汉人郑信大帝建立)旧址吞武里府等等,华人比例高,汉语的普及率也较高。
此外,除了曼谷,比如,芭提雅、普吉岛、大城府等等旅游城市,中文也很普遍。毕竟,一路“买买买”的中国游客就算是他们心目中的“金主”,说汉语是一种“刚性需求”,利益使然。除了泰国,像欧洲的意大利为了争取中国游客,还在自己的店面上打出中午大条幅——“钓鱼岛是中国的”,实际上,你进去问问热情的意大利店长,钓鱼岛在哪?她是根本指不出来的。
所以,如果问泰国哪些地方说汉语,可以说,“泰国到处都在学说汉语”,一部分原因是历史和民族感情,但更多是“刚需”。
一个国家的语言文化很大程度上就取决于自身的实力,有实力才有魅力,才能让海外华人有认同感,甚至非华人族群也能逐渐认同我们的文化;反过来,文化的传播,也能有效的促进经济的发展。比如,之前的“反华急先锋”——新加坡,虽然有所谓的“全球华人一家亲”的说法,但人家是“香蕉人”——黄皮白心。本世纪之前,你去新加坡说中文普通话,连店员都懒得搭理你,换成英文就立马把你当大爷伺候。现在可好,一听有说普通话的,马上笑脸相迎.......
还有现在的印尼、马来西亚等国,不但不敢再欺压华人,反而举国热情学汉语,天天高唱“一带一路政策好英明”。是他们想通了吗?其实,更是因为咱们的海空军愈发强大了;加之这些国家的经济对中国有很强的依赖性,所以,他们纷纷对中国开启了“巴结”模式,“学说中国话”自然成了主要议题。
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你在国外看到过最好笑的一句中文是什么?
阿尔及尔一个很大的菜市场,三种文字的招牌,中文非常标准,很多商贩的中文口语也很溜,让你很清楚要付款多少钱??
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