外甥在农村养牛 是啥意思有道理吗

外甥在农村养牛 是啥意思有道理吗

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你乡村的“首富”,是在农业上“发家”的吗

你乡村的“首富”,是在农业上“发家”的吗

说起我们村的首富,成为首富之前,在我们村也是挺穷的。

他少年的时候,父亲得病去世了,上面还有两个哥哥。此时他们兄弟三人都没有结婚的,一家子的重担都落在了,他母亲的身上,又当父亲又当母亲。经济条件比较困难了。

少年的时候,觉得比一般同村的人,聪明,有上进心,而且还孝顺。人缘比较好,见人说话亲切随和,帮助村里的人,再就业。

初中没有毕业,就去上海的比亚迪点子厂上班去了,这一去都去好几年,懂得了一些电子专业方面的知识。

后来,跳槽去北京电子厂上班,又过了几年。出于想更大的发展,从电子厂辞职。和自己的两个朋友合伙做电子仪器,慢慢地,摸索美容仪器的加工。

俗话说“万事开头难”,由于生意不好,其他两位要求退出,他再三劝说,不成。只剩下他一人了,咬牙坚持一下,从我们村招了三个年轻人,给着他干活。

过了两个月左右,接了一个大单。此单,让他彻底翻身了,手里有了充足的资金。加大投资力度,提升生产技术,全面发展美容仪器。

步入正轨,年营业额几百万,成为我们村的首富,人生赢家。

坚持下去,半途下车,很难成功的。

我们村的首富不是在农业上打拼的。

他开始进过工厂,工厂后来倒闭了。自己开拖拉机拉过石子。转战多个行业后来掏得苐一桶金。再后来进入房地产。

由于他吃过苦,经历丰富,又肯于鉆研,虽然进军房地产较晚。但很快有了较好的回报。

当他稍有成绩之后,在很多方面开始回报乡亲。

现在说一下他捐资助教帮助我村在学大学生的故事。

2008年他的事业还进入房地产行业,一个偶然机会听到我村贫困学子考入大学因差三千元学费不能入学的事情。心里非常不安,马上拿出三千元交给学生家长。

2009年他事业稍有成效后,便开始调查我村在校大学生的生存状况,由于农村生活都还不太富裕,普遍求学存在生活困难。当年对在校学生都发了生活补助。

2010年,他和村委会联系,开始有计划地对在校大学生实行捐资助教。分别对研究生,本一,本二,大专生给予了数额不同的补助。

以后每年都形成了制度,每年的八月二十日作为他对我村在校大学生的捐资助教日。一直到今年2019年他共为我村学生捐助四百多万元。

在他的精神鼓励下,我村孩子们学习蔚然成风。学习成绩直线上升,从2010年二十多个在校大学生,增加到2019年的八十多个在校大学生。从原来单纯的大学生增加到现在的研究生,博士生。

他的捐资助教的模范事迹也受到了县委县政府的表彰!

说起村里的首富,倒不是靠农业发家的

那人姓范,当时他学了门手艺,缝纫,走村串家上门给人做衣服,手艺不错慢慢就在当地小有名气了,找小范师傅做衣服的人也越来越多,忙不过来了,开始就只招了两个徒弟跟着他走村串巷做衣服,后来生意越来越多,便招了十多个学徒跟着他,一部分继续走村串巷上门做衣服,一部分在家中接上门的生意。

20多年前,机会来临,有接到加工服装的订单的他的朋友,苦于没人手加工,便介绍他去了新疆,开始只带着他10多个学徒浩浩荡荡去了新疆,因手脚快,做工好,口碑非常好,生意自然源源不断

第二年回乡就盖了漂亮的小洋楼,很多人专门去看他盖的小洋楼,那时乡里人都叫他范老板了,回乡后本村邻村的好多人都要他带着他们孩子出去闯闯,一来学手艺,二来能赚钱,三来出门长见识,这样第二年他又带着批人出去了

随后他积累越来越多这方面的资源和人脉,开始自已开厂单干,后来就成为了村里最先富起来的首富,也带动了很多乡亲富起来。

所以机会总是青睐有头脑,踏实肯干的人

我们乡村的首富不是靠农业起家的!现在这个社会想靠农业发家很难,几乎不可能。放眼全国首富又有谁是靠农业发家致富的?

我们这里在十五年前,有一户人家投身养殖业,刚开始养了两头奶牛,附近村里人都来买牛奶回家熬着喝。尝到甜头后投资养了一百多头奶牛,又是中科院人工繁殖,又是挤奶机。好一通折腾后,赶上了三聚氰胺三鹿奶粉事件。所有的牛奶用来浇地,血本无归!从此走上不归路!一个养牛场就这么苟延残喘的维持到了现在,牛奶市场就一直不温不火。

种菜的也是,今年贵点明年就没人要。说烂在地里就烂在地里,还不如倒菜的商贩赚的多。倒菜的商贩十多年下来都开上了宝马,而种菜的还在骑车。

而乡里的首富是开药店起家致富的!自从改革开放以来,个体像雨后春笋一般遍地开花。这户人家以前是地主成分,一家人会看病。没开放时,不敢多收钱。改革开放后,觉得看病的人越来越多!慢慢的药越来越贵!后来就开分店,一家两家越来越多!置的房产,投的资买的地,挖的鱼坑盖的圈。只要你占我的地,就要赔我钱。十多年下来,已经不是乡里而是县里首富了!

在这个世界里,还有谁能靠农业发家致富成为首富?

我们村的首富不是在农业上致富的。

一开始他们家很穷,兄弟姐妹多,可以说是我们村最穷的。最早在我记事起,他是做拉菜生意的,起早贪黑,做了几年后,逐渐盖了3套房子,他们兄弟三,后来他又改行学修车行业,做批发零售业,同时又搞房地产业,越做越大,成了我们村的首富。

我不是乡村的,但所住的地方和乡村挨着。亲眼看到、亲耳听到乡村首富是如何发家的。

所知道的一个首富,是新*村的。他靠做道板砖起家,一开始在自己家院子里做道板砖,学习建材总厂公司的技术。他脑子活、交际广、肯花钱,结果呢,就越干越大,整个城市的道板砖有一半都用他家的产品。有钱了,就有名了;有名了,就有人用他了。结果,现在人家选上了村委会主任。在自己家后面又征了一块地,盖了近千平方米的大棚做厂房,将制道板砖的机器放置其中,生意越做越大。连区里想用点什么物资,都到他那化缘。

而与此相反的是,建材总厂的道板砖厂早就关门大吉了。多年的产品还堆在院子里,任雨浇水泡,没有人理睬了。

所知道的另一个有钱人,也是新*村的人。现在能有60多岁了,天天开着车去各地溜达。他在村里有些地都让别人种了,每年给他一些大米就行了。他干土建工程,我知道的时候,有五台勾机、四台25吨的自卸车,还有推土机等。

年年都有人用他的机械去干各种土建工程,他除了包活还出租勾机。在北京给儿子买了房子,花了500多万吧。自己家的院子堪称一个小工厂了,机器都回来的时候,能占了一院子。

他有个外甥专门跑各项业务,还找个会计事务所专门帮他处理税收等方面的问题,小日子过的挺美。

我是鲁西背地区,是农业大省。也没有听说靠农业发家的。

我们村上的不是,附近村上的也没有听说是靠农业发家的。

而且村上也有报地的大户,也是赚一年赔一年的。

我们村上的首富是九十年代包工头做到现在的房地产商。

人家有钱了以后,最近几年包了几百亩地,种着玩。

以人家的话说,在地里刨食一辈子也吃不饱。

很高兴回答你的问题。

因为从小在外求学,对家乡知之甚少,大范围的情况不是很了解,就拿我们邻居来说吧,我们村比起我老公他们那边(同一个县)来说,年轻人(40岁左右)留在老家发展的比较多,主要靠卖蔬菜和蔬菜秧挣钱,起早贪黑,十分辛苦,但是资产上百万的比较多,他们大多都在县城里买了新房,有的还有门面在出租,算不上十分富有,但是农村里还是很不错了,当然,也有在外面做生意挣钱的。

我们县是人口大县,但是总体比较贫困,我们邻居之所以富裕,我觉得跟他们的辛勤劳作密不可分,他们的收入来源大致如下:

1卖蔬菜蔬菜秧

几乎每天都在赶场卖蔬菜和菜秧,周边的几个乡镇都在卖,同一天赶场的乡镇,一家人就分成几处去卖,别看一根菜苗才卖几毛到一两块,一天能卖好几大背篓。毫不夸张的说,一天下来一两千没问题,比我们村很多出去打工的都挣得多,其中包括我父母,外出打工物价高,开资大,有的还要租房,加上身在异乡,无法给父母尽孝,还要饱受对家长的思念之苦。

卖蔬菜,自己卖+批发给蔬菜经销商,到了蔬菜收成的时候,会有蔬菜经销商开着货车到家门口来收,一般是西兰花、水果玉米、小米辣和苦瓜等等,节省了自己去集市卖的时间,行情好的时候收入十分可观。

当然,做这个是十分辛苦的,每次回老家都能看到他们,再大的太阳再大的雨,他们都会坚持在外干活,一直到深夜,早上四点过就起床忙碌了,然后天不亮就开着小三轮赶集卖东西去了,今年10.1回老家,有天晚上12点突然下暴雨,我还看到田里有电筒亮着,还有人在加班没回家!!!

2卖粮食

3卖牲畜

主要是卖猪和鸡鸭

我们村的人其实做得还不算好,没有形成规模,我只是想说,只要肯付出,肯努力,无论做农业还是创业打工,都可以成为村里的首富。

我鲁西某镇,首富靠烧窑发家,那时刚搞改革开放,他姓董,头脑比较活,干点小买卖挣了点钱,承包了镇里赔钱的窑场,挣了大钱,后来又承包了几个窑场,据说身价上亿。我村几个有钱的也是靠开工场发的家。我个人认为只种植和养殖才算农业,靠种植发家很难,因为当地人均二亩地左右,几就是都种上菜挣十万元也不少费劲,而且种菜很费工,养殖业比种地强,就我来说吧,一个占地一亩半的鸭掤,年利润六七万左右,是种粮亩收入的十倍,要不是限养就括大规模了。农业种植能温饱,养殖能致富,想挣大钱成首富不易。

过年的习俗

过年的习俗

德国的新年,钱包放鱼鳞钟响跳椅子。庆祝时间前后有一周。这期间,家家户户都要摆上一棵枞树和可树,树叶间系满绢花,表示繁花如锦,春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。孩子们组成乐队,穿上新衣服,拿着口琴和手风琴,列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗,跟在后面呐喊唱歌,欢庆新年,德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗----“爬树比赛”,小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高,第一名被誉为“新年英雄”,以示步步高升。

德国人元旦还有穿新衣的习俗,他们认为新年换新衣,一切都如意;新年乱穿衣,全年不顺利。此外,他们还会在钱夹里放几片鱼鳞,因为鱼鳞是新年吉祥物,预示着财源滚滚;不少人还把马蹄铁钉在墙上,用来“驱妖辟邪”。

西班牙新年:争着吃葡萄当除夕夜12点的钟声刚开始敲第一声,人们便争着吃葡萄,如果能按钟声吃下12颗,便象征着新年的每个月都平安如意,而且每颗葡萄还有不同的含意,如第一颗“求平安”、第五颗“和睦”、第六颗“避难”、第七颗“祛病”……

元旦这天,西班牙家长特别“仁慈”,他们会满足孩子的一切要求,因为按照当地风俗,孩子们骂人、打架和哭啼都是不祥之兆。同时,大多数西班牙人身上会携一枚金币或铜币以示吉祥。

印度从每年10月31日起为新年共5天,第四天为元旦。新年第一天,谁也不许对人生气,更不准发脾气。印度有的地区,元旦早上,家家户户哭声不断,人人脸上涕泪横流,他们以岁月易逝、人生苦短,用哭来迎新年,是对人生的慨叹。

有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年,由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗,印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前5天,各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》,(意为罗摩的游行),扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”,“英雄”引发点着火的箭,纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁,除夕前,家家户户门前都张贴上各种精美图画。

元旦早上,人们提着精制的小灯,拿着红粉包,出门向老人和亲友拜年。见面道喜后,就互相将红粉涂在对方的额上,表示吉祥如意,抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里,射到亲友身上,称为“洒红”,表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否,见面徒手格斗。围观者叫好助威风,往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人,为庆祝新年,在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆,杆顶有一只盛着礼品的小袋,姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子,小伙子们则在杆下围成一圈,努力防御姑娘们对爬杆者的攻击,直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。

美国新年

30万人集体“干杯”。新年前夜,美国赌城拉斯维加斯聚集了大约三万名手持香槟的狂欢者。拉斯维加斯市计划在新年钟声敲响时,3万人将一齐举杯庆祝2006年的到来。拉斯维加斯将打破它们在2005年新年时创造的293000人的同时干杯的吉尼斯世界纪录。

据市长戈德曼说,今晚将由大型的明星演出,天鹅绒帘幕装饰的派对。2006年钟声敲响时,价值50万美元的焰火将在天空绽放。

加利福尼亚州的元旦庆祝别有特色,新年来临之际,大街小巷到处摆着玫瑰花,几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。人们会在节日期间选出当年的玫瑰皇后和玫瑰公主,在赞赏中迎来新年。

英国新年

40万人集体狂欢。2005年12月31日晚,英国伦敦特拉法尔角广场将举行盛大狂欢,人们身着节日盛装,从四面八方汇到灯光辉煌的舞场,在美妙的乐声中翩翩起舞,成千上万的人群,还云集到各个广场,围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象,载歌载舞,尽情狂欢。

英国人在2005年12月31日深夜,常带上糕点和酒出去拜访,他们不敲门,就径直走进亲友家。按英国人风俗,除夕千夜过后,朝屋里迈进第一只脚的人,预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发男人,或是个快乐、幸福而富裕的人,主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人,或是个忧伤、贫穷、不幸的人,主人在新的一年将遭霉运。除夕在亲友家作客的人,在未交谈前,要先去拨弄壁炉的火,祝福主人“开门大吉”。

澳大利亚新年

上万警民齐观焰火。2005年12月31日晚,悉尼将举行建城以来最大规模的新年焰火活动。2005年焰火主题是国际著名焰火设计师布莱恩·汤姆逊设计的“劳动者之心”—点燃的焰火形成一个巨大心状,令市民叹为观止。这次焰火规模“史无前例”。

新加坡新年

光交织呈现迷人景色。新加坡的滨海湾从2005年12月31日晚上开始举行大型的跨年活动。主办者滨海艺术中心特别在30日晚上进行了灯光表演彩排,只见漂浮在滨海湾水面上的这些“许愿球”在水中亮起,照耀新加坡河面,形成一幅迷人景色。

31日午夜,当迎接2006年的钟声一响,滨海湾的上空也会燃放起五颜六色的烟花,绚丽的天空将与水面上的灯球相映成趣,构成了“光”和“水”交织的奇景,为2006年掀开璀璨的序幕。

巴西新年

登山寻幸福见面揪耳朵。新年钟声敲响后,巴西人高举火把,蜂拥登山,他们争先恐后地寻找象征着幸福的金桦果,这个活动被称为“寻幸福”。据说,只有不畏艰险的人,才能找到这种罕见的果子。在乡村地区,新年期间还有一个独特的风俗习惯—————互相揪耳朵,人们在元旦见面时,会使劲揪住对方的耳朵,表示祝福。

法国新年:喝光家藏酒风向卜年景

喝光家藏酒风向卜年景。

朝鲜新年:稻草人中塞钞票,黄昏时分烧头发

朝鲜和我们中国一样,在新年也有贴窗花、桃符的匀俗。朝鲜人在新年时,家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像,祈求上天保佑,驱走鬼魅,赐给幸福。元旦黎明,人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥福星。黄昏,人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉,祝愿家人四季平安。新春佳节,朝鲜的妇女穿戴一新。

元旦日少女们头戴一种麻制的帽子,称为“福巾”,身穿带花纹的五色彩衣,进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标,看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的,以先碰响者为冠军。新年期间,朝鲜人除了享以美酒佳肴外,还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等,蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用,以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

比利时新年:给牲畜拜年

比利时的新年动物最受宠。元旦这天,比利时人清早起床后做的第一件事是给动物们拜年。他们会走到牛、羊以及自己的宠物猫宠物狗身边,煞有介事地向它们问候:“新年快乐!”

意大利新年:年夜摔东西

意大利传统认为,元旦前夜弄得响声连天可以驱邪,这样就可以新年如意。所以当地人在元旦前会不停地放烟花爆竹,还打碎一切可以打碎的东西制造声响。到了元旦这一天,意大利人家家户户都要燃一炉旺火,而且要使其一整天不灭,因为意大利人认为,火来自太阳,元旦断了火,来年就会不见天日。

墨西哥新年:新年前禁笑

墨西哥人比较奇怪,他们的传统规定,元旦到来的时候不许笑,以便于获得好运气。

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。“百里不同风,千里不同俗”,由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,因此也都有自己不同的庆祝元旦的习俗。

缅甸——泼水嬉戏泰国——抬着“宋干女神”游行

柬埔寨——堆沙丘祝丰收尼泊尔——朝拜神像

菲律宾——纪念民族英雄日本——敲钟一百零八下

新加坡——走亲访友韩国——放风筝玩跳板

印度尼西亚——检查过错、请求原谅埃尼日利亚——洗澡戏水

塞俄比亚——燃篝火庆丰收坦桑尼亚——驱散妖魔祈求幸福

苏丹——老年跳舞青年唱歌埃及——“涨水新年”

法国——从一天看一年保加利亚:堆雪塔迎新年

美国—烧旧物狂歌意大利——摔摔打打过新年

北美的印第安人——红球挂在高柱上

德国——“跳进新年”西班牙——吃十二颗葡萄

葡萄牙——观看斗牛表演

加拿大——筑雪墙挡妖魔英国——预测命运的“第一只脚”

智利——通宵歌舞巴西——进山寻果

阿根廷——“花海”沐浴巴拉圭——冷餐五天

印度尼西亚人吃石榴以示吉祥泰国大象泼水祝贺新年

12月29日,阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的孩子在商业区与废纸嬉戏。该区的工作人员在年终将撕碎的纸片从窗户向外抛撒,以庆祝这一年的终结。这是当地岁末的习俗。

伊朗新年习俗

伊朗实行的是伊斯兰历,它的季节和月份是不固定的。在伊朗,庆贺新年就是庆祝春天到来,往往是在公历3月下旬,过新年要隆重庆祝一周,人们涌上街头生起“篝火”---“夜火”,然后全家人依次从夜火上跳来跳去,表示烧掉“晦气”,迎来光明,驱邪灭病,幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”,每道菜的名称都要以字母“S”开头的,以示吉祥。初一到初三,人们走亲访友,互祝春节快乐。新年最后一天,全家出游踏青,以避邪恶。

12月29日,阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的孩子在商业区与废纸嬉戏。该区的工作人员在年终将撕碎的纸片从窗户向外抛撒,以庆祝这一年的终结。这是当地岁末的习俗。

新年夜,法国人合家团聚,围桌痛饮香槟酒,这一夜所有人都应该喝得酩酊大醉,这样新一年才会有新开始。法国人认为元旦的天气预示着年景:刮南风,预兆风调雨顺,;刮西风上丰收年;刮东风,水果高产;刮北风,则是歉收年。

俗语“外甥头,舅家牛,叔嫂房,不同问”,是啥意思有道理吗

俗语“外甥头,舅家牛,叔嫂房,不同问”,是啥意思有道理吗

你好,我是山农村民笑哈哈,很高兴为你解答。

俗语“外甥头,舅家牛,叔嫂房,不同问”,是啥意思?有道理吗?

山农的回答是有道理的,那它们是什么意思呢?

在古代,人们讲究长幼有序,讲孝道,重礼仪。舅舅虽是外姓,但他作为母亲的哥哥,就代表了母亲,有权教导外甥。有些地方的风俗,外甥女出嫁的时候,都需要舅舅背她出阁上轿,可见舅舅与外甥的关系是相当融洽的。

可”外甥头,舅家牛“有什么关系呢?

“外甥头”古时候,人们讲究身体发肤受之父母,人的身体不可随意触碰,随意伤害。但舅舅作为母亲的哥哥,母亲为天,10月怀胎分娩之情,养育教导之恩。这些都是作为子女必须铭记在心的,舅舅可代表母亲,由于他是男子,也有“长兄为父”的意味。所以舅舅抚摸外甥的头,那是一种关怀,一种爱的表达。

“舅家牛“,牛是无论在是古时候,还是现在都是非常重要的存在。耕牛作为家里的重要劳动力,是家里的宝。要与牛养成高度的默契,让它心甘情愿的为家里劳作,定是要真心相待的。

”外甥头,舅家牛“其实就是表述,外甥与舅舅的关系,舅舅把外甥当作家里最重要的牛一样来关心、爱护。

”叔嫂房,不同问“,男女授受不亲,到如此开放的现代,也需要大家注意,何况是古代的封建时期。小叔是丈夫的兄弟,嫂嫂嫁进门,就是长辈,对待长辈,需谦逊有礼,尊敬有加。同住一屋檐下,抬头不见,低头见的,就必须保持男女相处之道。因此,叔嫂之间,尽量避免单独相处,有事商谈,也不可在私下无人之地,无人之时。首当避嫌,这是最重要的礼仪。不然是会受到家族的惩罚,女子会被休弃或者进猪笼的。比如:潘金莲,本该恪守妇道与武大相亲相爱一生,却想着勾搭小叔武松。武松为人刚直,不愿与染,才有了潘金莲与西门庆的荒唐之事。武松怒杀潘金莲,潘金莲受此结局也是她不守妇道的咎由自取。所以,”叔嫂房,不同问“,这个在古时候是很重要的。

要我说,农村俗语这池水深了去了!它包罗万象,深不可测。

“外甥头,舅家牛”说的就是舅舅与外甥之间的亲情关系非比寻常。一般来说,女人出嫁以后,娘家兄弟就是自己的靠山和腰杆。在夫家受了委屈也好,有娘家兄弟做主,就是不一样。现实社会中,我们经常会看到娘家兄弟为自己的姐妹做主,那些本来犯浑的丈夫就变老实了!

有了这么一层关系,出嫁的女儿生了孩子就是他舅舅的外甥,娘家兄弟也会倍加关怀的。舅舅会对外甥格外呵护。“摸摸外甥头,舅舅抖一抖”说的就是舅舅见了外甥的那种不由自主的欣喜和关爱,就像对待自己家里的耕牛那样。

之所以把外甥头比作了舅家牛,那是因为古代农耕社会中,牛是一个农村家庭最重要的生产生活物资。这样比喻更可见外甥在舅舅心目中的位置。

前不久看到一个故事,就是一个小男孩的母亲和父亲离婚以后,就回到了姥姥家,父亲从来不管她,后来母亲也去世了,未成家的舅舅就担起了抚养小男孩的责任!故事感动了好多好多的人们。

其实这句话更广义地还指大伯子与兄弟媳妇之间更应该注意相处的距离。

这里还流行一句“小叔子就嫂嫂,好比割草草”,说的就是年龄小的兄弟可以和嫂子自由一些,而如果是年龄大的大伯子跟兄弟媳妇相处,那相处起来就更外格外的小心了!没有血缘关系的孤男寡女在一起,说不定会闹出一些事来,更会引出什么闲话来。

这两句俗语凑在一起,更加强调了出嫁妇女与娘家兄弟之前相处的亲情和放松,而与夫家兄弟相处就需要技巧,注意方式方法了!即使在现代社会,不再有男女授受不清这些老话约束,但基本的男女有别这样的伦理还是应该注意的。所以这句话还是非常有道理的。

您觉得呢?

“外甥头,舅家牛”意思是,外甥的头,就如同舅舅家的牛一样珍贵,不能随意给人抚摸。

这里的外甥头,主要是指没有发育完整的小孩。不止是外甥,所有的小孩在生长没多久,大约是幼儿园以下的年纪,身体的关键部位都未必长全的,尤其是头盖骨,小孩的头盖骨随着年纪的增长会慢慢的越来越愈合,坚固。

在小孩的时候由于头盖骨还没有长全找好,所以是不能轻易让人摸的,就怕有个不小心的过于粗暴对孩子造成伤害。

而牛在古代的地位就如同家里的亲生孩子一样,也是家里的一员,牛是最主要的生产工具,失去牛就如同失去自己的生命,所以牛跟外甥一样都是至亲至爱。

因为舅舅在古时候的家庭地位是很高的,家里很多是都要由舅舅做主,所以才有了这句“外甥头,舅家牛”这句俗语。

这句话主要是家庭伦理和人情世故的角度说的。在古时,叔嫂这样的亲戚关系不宜走太近,容易让外人说闲话,就跟小姨子和姐夫之间的道理一样,男女之间还是要保持一定的距离。

我认为这句俗语无论是在过去还是今天都是合理适用的。

在农村有一句老话很简单的就能阐述姑舅亲的关系,姑舅亲辈辈亲,打断骨头连着筋,姨娘亲蔓菁根,没了姨娘就不亲,作为姑舅亲这种亲戚关系,也是出嫁女对于娘家人的心理依靠,也有句老话叫儿子怕娘,娘怕舅,很多时候作为娘家的哥哥或者弟弟,在出嫁女心里的位置是相当高的,其实不是怕,而是一种感情至深的一种爱,出嫁女担心自己的孩子之外,最为挂念的莫过于娘家人了,这也是一种很正常的亲情体现,在我们这出嫁女对于娘家侄子,因为和自己血缘关系,姓氏关系,称为是自己的后代,也是格外的亲切。

天上的雷公,地上的舅公,娘亲舅大这些老话,对于舅舅来说,对于自己的外甥外甥女也是格外的亲切和宠爱的,也是出嫁女的铁杆盟友,很多时候是要作为娘家人来给撑腰打气的,也有些时候是要替自己的姐姐或者妹妹出气的,看过一个电影,老两口年老之后,生育的两个儿子实行轮流伺候的方式,一家住一个月,借走老人之前,还会邀请自己老舅在场,为啥邀请自己舅舅在场呢,那就是要舅舅做一个见证人,接走之前,将老人用称称过重量之后,拿小本本记上,才能轮换到下家,这是怕对待老人不好,老人瘦了,体重下降,那是不允许的,这个视频也是讽刺哪些不用心对待老人的子女,也侧面说明舅舅的重要性。

男人的头,女人的腰,那是摸不得的部位,你要是摸了男人的头,很容易跟你着急,就连小孩子的头,只要不是自家的人,也是很难随便去摸的,凡是皆有例外,舅舅则就可以摸自己外甥或者外甥女的头,就像去摸自己家里的牛一样那么简单,也是对于自己的外甥一种关爱之情,当舅舅摸外甥头的时候,眼里满满当当都是爱护的神情,这句老话也是指这种最近的亲戚关系,舅舅对待外甥的一种宠爱。

小叔子和嫂子,向来都是在农村被调侃的对象,在我们这里,哥哥结婚,弟弟是要在婚车前面提红裙的,在婚车前面的车里坐着,手上拿个红布,俗称红裙,遇到路口,要下车将手里的红裙抖上几抖,才可以继续前行,夜晚闹洞房的时候,也是被亲戚朋友怂恿着去闹洞房,小叔子跟嫂子避讳在农村还真的不是怎么严重,这句老话最为出名的莫过于金,一句大郎起来喝药吧,就将这句老话传承的更为流传,也是因为金莲在被小叔子武松拒绝之后,才和大官人发生了不该发生的事情,小叔子对于嫂子要相敬如宾,也是避免在一个房间里面,会被别人说闲话,其实小叔子跟嫂子的避讳,远没有大伯子跟弟媳妇的避讳要多。

农村俗话,大多都是反应这家庭成员间相处关系的。这句话,反应的也就是家庭伦理方面的文化。

1:“外甥头,舅家牛。”

外甥头,指的是舅舅疼爱和关爱外甥时,小时候会抱起来带去玩。而长大点时,就会通过摸头来表达关爱,宠爱的情感。这就像爸爸疼爱自己儿子女儿时,会摸头一样。

舅舅,就是母亲的哥哥弟弟,这是我们外姓最亲的人。外甥身上流着的血脉,有一半和舅舅身上的是同源的。所以,舅舅关心疼爱外甥,就像对待自己的孩子一样,这是很正常的。

舅家牛。牛,在过去是用来耕田的,帮家庭从事农耕,象征着财富。一般人,对待自家家的财富,都是很看重的。

当然了,现在很多人不养牛了,但还是会把牛比喻做财富的。比如,我们经常把一百块说成是红牛。

当舅舅把外甥头比作家里牛,就是说舅舅很重视外甥,把外甥当作家里的宝一样看待。

由于过去,有一种说法叫长兄如父。做兄长的,在妹妹出嫁后,生的孩子是有教育和扶持责任的。而作为回报,外甥在结婚时,取大名时,是要过问舅舅的,同时在新婚邀请酒席上,舅舅是坐首位的。有的地方还会向舅舅跪拜。

现在时代不同了,舅舅可以把外甥当宝一样对待,但是教育和扶持方面,就淡化很多了。而结婚跪拜舅舅这种风俗好像也没了。

2:叔嫂房,不同问。

现在这话的意思,主要是指避嫌了,在伦理上的避嫌。

叔叔和嫂子,一般不可以单独出现在一个房间里。别人看到了,会说闲话,会认为叔叔和嫂子有私下情的嫌疑。这是一种伦理上,对哥哥的不尊重。当然了,哥哥看到了,虽然知道没有什么乱七八糟的事发生,但是心里总会不舒服的。

叔嫂不同问,指得是,如果叔叔对嫂子有意见,或者有不同看法,或者有请求帮忙时,是不可以直接指责嫂子,说嫂子是非的,或者找嫂子提出的。

那么,这时候会通过和自己的哥哥说出来,让哥哥做个中间人来传达自己看法。

反之,嫂子对于叔叔,也是一样的。有什么问题,是通过丈夫来传达给小叔子的。

过去人,如此做,是为了避嫌,同时也是为了给丈夫或者哥哥给予足够尊重。

现在社会文明多了,就没有那么多忌讳了。

总之,这话说得就是舅舅和外甥的关系,以及叔叔和嫂子相处的避讳。

俗话说的好:“娘亲有舅,爹亲有叔”,我国自古以来都是礼仪之邦,特别是在我们农村,非常注重这个亲戚和辈分关系,不管是年龄多大,只要辈分在那放着,必须有规有矩的行礼尊称,而今天说的这句俗语,就是关于这个亲戚关系的一些说法,不知道大家有没有听说过?

“外甥头,舅家牛”,这是农村以前对外甥和舅舅关系的一个说法,舅舅是母亲的兄弟,也是我们的至亲,虽然和我们不是一个姓,但是身上留着和母亲同样的血液,血浓于水的亲情是永远也割舍不断的,所以舅舅虽然属于外戚,但是地位一直很高,在我们这里也有娘亲舅大的说法,外甥结婚舅舅是必须要坐上席的,谁都能得罪,这个舅舅可是万般得罪不起的!

而说到这个“外甥头,舅家牛”,不得不提古代那时候牛的重要性,我国自古以来是农业大国,古时候农业生产科技不发达,农耕播种全靠牛马,对于我们农民来说,牛的地位是非常高的,而这句话的大概意思,就是用外甥的头和舅舅家的牛做了一个对比,主要是为了体现舅舅和外甥关系的重要性。

“叔嫂房,不同问”,我们大家都知道男女授受不亲,尤其一些关系比较近的亲属,该有的忌讳必须要注意,不然处理不好关系就特别容易造成矛盾。这句话说的大概意思,就是叔嫂如果同房的话,不要过于攀扯闲谈,传出去容易让大家产生误会。

类似的还有“公公不进儿媳房,大伯不坐弟媳床”,都是古人关于家庭关系,总结的一些名言忌讳,主要还是为了避免家庭产生矛盾,虽然看着有些不近人情,但是细细品味下来还是挺有道理的。

外甥头,舅家牛:最早的起源说法是舅舅家的牛,外甥家的头。是说明舅舅和外甥之间的关系的俗语。一般来说,在古代人们的思想观念中,姑娘嫁人后就成了外人,很少再和婆家有太多的联系。所以关系也就一般,但是舅舅和外甥的关系却不一样。

人们经常用外甥随舅来表达两者之间的关系,就是说无论是长相和性格外甥都会和舅舅很相似,所以舅舅是非常疼爱外甥的。外甥的很多事情都会出面找舅舅来帮助解决。舅舅对外甥也非常喜爱。所以说舅舅家的牛虽然是宝贝,但是外甥可以随便使用,也可以送给外甥。娘亲舅大,舅舅说的话对于外甥来说也是最管用的。所以很多农村家里有重大的事项,比如分家、分房都得由舅舅来出面主持。

叔嫂房,不同问:这句话是表明小叔子和嫂子之间的相处关系准则,正确的说法是叔嫂房,不通问,出处是在《金瓶梅》二五回:“便是武二回来,待敢怎地?自古道:‘叔嫂不通问’,‘初嫁从亲,再嫁由身。’阿叔如何管得?”

原文的意思是说潘金莲做了对不起武大郎的事,别人问她要是武松回来你怎么办,潘金莲说叔嫂不通问。就是说小叔子不能随意问嫂子各种事情。而叔嫂房的意思是说小叔子和嫂子关系不能过度密切,两人不能单独呆着一个屋子内。古代的说法还有叔嫂不亲授,说的意思就是小叔子和嫂子不能手递手接送东西。

在古代,人们讲究长幼有序,讲孝道,重礼仪。舅舅虽是外姓,但他作为母亲的哥哥,就代表了母亲,有权教导外甥。有些地方的风俗,外甥女出嫁的时候,都需要舅舅背她出阁上轿,可见舅舅与外甥的关系是相当融洽的。

母系社会遗留的影子

梦里花落知多少

关于外甥在农村养牛,俗语“外甥头,舅家牛,叔嫂房,不同问”,是啥意思有道理吗的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

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