养牛的文字描写,文学作品中的牛

养牛的文字描写,文学作品中的牛

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描写自然生活的词语是什么意思

描写自然生活的词语是什么意思

1.形容“大自然”的词语有哪些

1、满园春色:整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

2、草长莺飞:莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。

3、春色撩人:撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

4、繁花似锦:繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

5、大块文章:大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

6、赏心悦目:悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

7、水色山光:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

8、红装素裹:红装:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色。

9、分外妖娆:分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

10、无边风月:无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

11、春深似海:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

12、水软山温:形容景色幽雅。

13、听风听水:形容善于赏玩自然景色。

14、湖光山色:湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

15、红情绿意:形容艳丽的春天景色。

16、水木清华:水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

17、歌莺舞燕:歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。

18、山情水意:形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。

19、落花流水:原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

20、风光旖旎:形容景色柔和美好。

2.描写自然环境的成语及意思

描写自然环境的词语

1、四季

春:春色满园、春暖花开、春光明媚、大地回春、草长莺飞、春意盎然

夏:烈日炎炎、骄阳似火、狂风暴雨、大雨倾盆、赤日炎炎、暴风骤雨

秋:硕果累累、金桂飘香、秋高气爽、秋风习习、金秋十月、天高云淡

冬:冰天雪地、粉妆玉砌、大雪纷飞、银妆素裹、白雪皑皑、冰冻三尺

2、山水

山清水秀、千山万水、青山绿水、依山傍水、山高林密、山峦起伏、

悬崖峭壁、崇山峻岭、湖光山色、碧水蓝天、水平如镜、海天一色、

汹涌澎湃、浩浩荡荡、波澜壮阔、惊涛骇浪、水天相接

3、日、月、星

众星拱月、玉兔东升、月白风清、明月高悬、月光如水、月朗星稀、

繁星满天、群星闪烁、星光灿烂、日月同辉、皓月当空、斗转星移、

4、风、雨、雪

和风细雨、狂风暴雨、久旱逢雨、风雨交加、电闪雷鸣、大雨滂沱、

蒙蒙细雨、大雪纷飞、风和日丽、白雪皑皑、冰天雪地、鹅毛大雪、

细雨如丝、毛毛细雨、大雨如注、斜风细雨、风雪交加

5、花草树木

百花齐放、芳草凄凄、绿树成荫、枝繁叶茂、百花凋零、万紫千红、

鸟语花香、姹紫嫣红、花红柳绿、百花争艳、繁花似锦、绿草如茵、

郁郁葱葱、古树参天、万木争荣、花团锦簇

3.描写生活环境的成语

环境:周围的一切事物。描写环境的成语,就是描写周围事物的成语。例如:(描写自然环境)山明水秀山重水复山高水长大雨滂沱

万紫千红天昏地暗五彩缤纷五颜六色

风平浪静风吹雨打风雨交加风和日丽

气象万千鸟语花香花团锦簇花红柳绿

花枝招展苍翠欲滴汪洋大海含苑欲放

沃野千里汹涌澎湃彤云密布穷乡僻壤

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4.描写自然的描写自然景色的词语

描写山:重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦雄伟、危峰兀立

描写水:滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、波峰浪谷

描写山水:湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色

春天景色的成语:鸟语花香、百花齐放、繁花似锦、桃红柳绿、春色满园、春意盎然

夏天景色的成语:骄阳似火、汗流浃背、烈日炎炎、暑气蒸人、热浪炙人、烈日当空

秋天景色的成语:秋高气爽、丹桂飘香、天高云淡、红叶似火、金风送爽、硕果累累

冬天景色的成语:数九寒冬、寒气逼人、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、鹅毛大雪

描写雪景的成语:鹅毛大雪、粉妆玉砌、冰天雪地、银装素裹、大雪初霁、雪虐风饕

天空景色的成语:万里无云、碧空如洗、湛蓝如洗、天高云淡、乌云密布、晴空万里

5.描写自然景观的成语(要意思)

冰消雪融:像冰一样消融,像雪一样熔化。

比喻事物彻底崩溃消失。也用来描写初春的景色!风和日丽:和风习习,阳光灿烂。

形容晴朗暖和的天气。山光水色:水波泛出秀色,山上景物明净。

形容山水景色秀丽。草长莺飞:莺:黄鹂。

形容江南暮春的景色。山明水秀:释义山光明媚,水色秀丽。

形容风景优美。鸟语花香:鸟叫得好听,花开得喷香。

形容春天的美好景象。危峰兀立:释义山峰笔直地挺立,感觉很危险的样子,形容山势险峻。

奇峰罗列:是指各种各样的奇特山峰散开地排列着。沃野千里:释义形容肥沃的土地极为宽广。

彤云密布:彤云:彤是红色的意思,有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空,春华秋实:华:同花。

春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。

也比喻事物的因果关系。

6.【几个词

1描写自然现象的四字词(不少于6个)绿草殷殷、生机勃勃、湛湛青天、阳光明媚、风和日丽、钟灵毓秀、朝云暮雨、风雨交加、电闪雷鸣、云消雨散、雨后春笋、阳春有脚、万紫千红、姹紫嫣红、一叶知秋、漫天风雪、大雪纷飞、海纳百川、滴水成冰、烈日炎炎、秋风瑟瑟、风起云涌、雨过天青2表现人生智慧的四字词(不少于6个)周郎顾曲、朝华夕秀、知小谋大、大智若愚、纸落云烟、纵横捭阖、指挥若定、坐筹帷幄、载酒问字、忠肝义胆、足智多谋、神机妙算、聪明绝顶、巧夺天工、慧心巧思、集思广益、材高知深、古圣先贤、积思广益、教一识百、知尽能索、自知之明、知尽能索、能文能武3表现"看"的意思的词语(不少于6个)睨、瞥、睎、瞪、观、瞅、瞧、顾、视、拜望、凝眸、眺望、回望、监视、仰望、远望、观察、观赏、凝视、怒视、鸟瞰、左顾右盼、坐山观虎斗、走马观花、坐井观天、望穿秋水、目注心凝、凝瞩不转、目不转睛、。

7.大自然的成语及解释

【安时处顺】:安于常分,顺其自然。

形容满足于现状。【抱朴含真】:抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。

道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。【抱素怀朴】:素、朴:指事物的自然状态。

借指民风淳厚,人心安定。【本末相顺】:本:根本;末:梢;顺:指合于自然情势。

由根到梢,次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。

【笔补造化】:笔墨可以弥补自然界的不足。形容笔墨的作用大,笔力高超。

【补天浴日】:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。

也形容伟大的功业。【不扶自直】:比喻在良好环境的熏陶下,自然会完美成长。

【不教之教】:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

【不露斤斧】:斤:斧头。看不见刀斧加工的痕迹。

形容精巧自然。【不违天时】:违:违背;天时:气候、条件。

不违背大自然的气候条件。【不徐不疾】:徐:慢。

疾:快。不快不慢,从容自然。

【嘲风弄月】:嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

【车到山前必有路】:比喻事到临头,自然会有解决的办法。常用以宽慰处于困境中的人。

【出门合辙】:按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。

【楚人戎言】:戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。

比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。【船到桥头自会直】:意谓事先不用着急,到时候问题总可以解决。

这是在无可奈何中强作宽慰的说法。同“船到桥门自然直”。

【春风沂水】:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

【从诲如流】:诲:教导。遵照师长的教诲,像高山流水一样,合乎自然而下。

【从谏如流】:谏:直言规劝。听从规劝像流水一样自然。

形容乐于接受别人的批评意见。【从容无为】:从容:舒缓,不慌不忙。

顺其自然,不加人为的力量。【踧踖不安】:恭敬而不安。

意谓恭敬而不自然的样子。【大大方方】:指人的行为举止自然不俗气。

【读书百遍,其义自见】:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。

指书要熟读才能真正领会。【断凫续鹤】:凫:野鸭;续:接续;鹤:仙鹤。

截断野鸭的短腿接到仙鹤的长腿。比喻做事违反自然规律。

【断鹤继凫】:截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律,办不成的事。

【断鹤续凫】:断:截断;续:接;凫:野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。

比喻行事违反自然规律。【遁天妄行】:指违背自然规律而胡作非为。

【遁天之刑】:指违背自然规律所受的刑罚。【恶人自有恶人磨】:凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。

即恶有恶报。【儿孙自有儿孙计】:后代人自然会为自己的生计作打算,做长辈的不必过多为此操心。

【反侧获安】:反侧:翻来覆去不能入睡,心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。

指安抚人心的措施很奏效。【反侧自安】:反侧:翻来覆去难以入睡,心神不安的样子。

让那些心神不安的人自然而然地安下心来。表示安抚人心的措施很奏效。

【反璞归真】:璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。

比喻回复原来的自然状态。【反朴归真】:反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。

去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

【返璞归真】:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

同“返朴归真”。【返朴归真】:归:返回;真:天然,自然。

去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

【返朴还真】:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

同“返朴归真”。【放任自流】:听凭自然的发展,不加领导或过问。

【飞鸟惊蛇】:像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

【风行水上】:比喻自然流畅,不矫揉造作。【风土人情】:风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。

一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。【凫鹤从方】:指野鸭和鹤各从其所属的品类。

比喻顺其自然行事。【斧凿痕】:斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。

原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。

【斧凿痕迹】:斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。

多用来比喻诗文字画等造作,不自然。【改天换地】:彻底改变原来的面貌。

指改造社会,改造自然。【高山低头,河水让路】:比喻人民群众征服自然,改造社会的无穷力量。

【各有所好】:好:爱好。各人有各人的爱好。

指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。【耕云播雨】:指控制降雨,改造自然。

比喻辛勤劳动。【公道自在人心】:公道:公正的道理;自:当然,自然。

公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。

【公道总在人心】:公道:。

8.描写自然景物的四字词语,要意思

百花争妍——形容繁华盛开,生气勃勃的景象

红装素裹——指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色。

花朝月夕——有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物

柳绿花红——形容明媚的春天景象。

柳绿桃红——形容美丽的春景。

柳烟花雾——形容春色迷蒙的景象

绿暗红稀——形容暮春时绿荫幽暗、红花凋谢的景象。

马如游龙——形容人马熙熙攘攘的景象。

绵延不断——形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现

巴山夜雨——指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。

百花齐放——形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。

百卉千葩——常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。

草长莺飞——莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。

橙黄橘绿——指秋季景物。

春光明媚——明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

大地回春——指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

灯火辉煌——形容夜晚灯光明亮的繁华景象。

繁花似锦——许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

风清月皎——轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。

花香鸟语——形容春天动人的景象。

花团锦簇——形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

落英缤纷——形容落花纷纷飘落的美丽情景。

山光水色——水波泛出秀色,山上景物明净。

白草黄云——形容边塞荒漠凄凉的景象。

冰天雪窖——到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

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9.代表生活的词语是什么

形容美好生活的词语

幸福

解释:1、使人心情舒畅的境遇和生活。

出处:陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“用之於善,则足以正俗扶风,造於百年之幸福,而涵养性质,培植人格,增益智识,孕育舆论,尤其小焉者也。”

2、指生活、境遇等称心如意。

出处:柔石《二月》:“实在说,我已跌入你妹妹底爱网中,将我俘虏了!我是幸福的。”

美满

解释:美好;美好圆满。

出处:唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗:“千帆美满风,晓日殷鲜血。”明刘基《吴歌》:“明月比心花比面,花容美满月团圆。”清孔尚任《桃花扇·却奁》:“儿女浓情如花酿,美满无他想。”

和谐

解释:和睦协调。

出处:《诗·周南·关雎》“关关雎鸠”汉郑玄笺:“后妃说乐君子之德,无不和谐。”

安康

解释:1、安宁;安乐。

出处:《云笈七签》卷四:“马氏崇奉,累世安康。”

解释:2、平安健康,安好。

出处:《敦煌变文集·故园鉴大师二十四孝押座文》:“勤奉昼昏知动静,专看颜色问安康。”

老将军他肯相谅,蔺相如过府去问一问安康。”

吉祥

解释:预示好运之征兆,祥瑞。

出处:《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止。”

舒适

解释:舒服安逸。

出处:北魏贾思勰《齐民要术·养牛马驴骡》:“非直饮食遂性,舒适自在;至於粪溺,自然一处,不须扫除。”

惬意

解释:1、称心,满意。

出处:唐韩偓《惆怅》诗:“朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。”

解释:2、舒服。

出处:浩然《艳阳天》第七三章:“你看他多神气,多惬意!”

四世同堂

解释:四世同堂指祖孙四代共同生活,无一人离世。即曾祖、祖父、父亲、儿子。

出处:祖孙四代:高祖、曾祖、祖父、父亲、自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙九代人之中相邻近的四代都可能四代同堂。该说法来源于三字经:高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。[1]

安居乐业

解释:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

出自:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

白头偕老

解释:白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。

出自:《诗经·卫风·氓》:“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》:“孩儿,我与你母亲白头偕老,富贵双全。”

丰衣足食

解释:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出自:五代·王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。”

前程似锦

解释:锦:色彩鲜艳、质地精美的丝织品,比喻事物的美好。前程像锦绣一样,形容前途十分美好。

出处:元·贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦绣前程,十分恩爱。”

金玉满堂

解释:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

出自:《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”

天伦之乐

解释:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出自:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”

夫唱妇随

解释:随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。

出自:《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”

心满意足

解释:形容心中非常满意。

出自:宋·吕祖谦《晋论》中:“君臣上下,自以为江东之业为万世之安,心满意足。”

文学作品中的牛

文学作品中的牛

李纲:病牛

耕犁千亩实千箱,力尽精疲谁复伤。

但使众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

此牛在未病之前耕耘过许多田地,让人收获过千万担的谷物。在它老病时,却遭到冷遇,没有谁来同情它。到了最后病牛只能空怀有“但使众生皆得饱”的良好愿望,这是一个流尽血汗仍愿奉献到底的崇高形象。

孔平仲:禾熟

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧斜阳。

注:箱,通厢,仓廪。

此诗中的“老牛”在完成自己一年的耕作后,从“禾黍香”“谷登场”的丰收中获得了“粗了耕耘债”的轻松与满足,正悠闲自得地享受着主任给自己的奖赏,它不争不怨,知足而乐,随遇而安。这是一个知足而乐,悠然自得的形象。

[url=javascript:;]古代[/url][url=javascript:;]诗歌[/url]中对牛的咏赞

一提起牛,就被看作勤劳的象征。它吃苦耐劳,默默无闻,温和驯良,深受人们喜爱。一代文豪[url=javascript:;]鲁迅[/url]先生曾自喻为牛,手书“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”诗句,作为自己的座右铭;毛泽东,周恩来,董必武等都曾自喻为牛;郭沫若先生还愿做牛尾巴,茅盾先生甚至愿做牛尾巴上的毛;当代大画家齐白石自称“耕砚牛”,李可挚一生酷爱画牛,在自己的画室里挂着“师牛堂”的横幅,所有这些都表明了人们对牛的莫大喜爱。

这种爱牛、敬牛的心情和言行,在古代的咏牛诗中有着更集中更深刻动人的描写、反映和寄托。人们对牛的热爱、同情和敬意,其感情的深厚真挚非同一般,使得牛比任何动物都光荣。可以这么说,牛是最受人喜爱的“自然生灵”。它不但能耕田,运输,拉磨,甚至连战争,都有它的身影。抛开功用不说,就本身而言,牛身体提供的东西也是其他家畜所不可比拟的。牛能提供牛肉、牛奶作为食品,牛皮作为原料,牛骨牛黄作为药材。当然,牛粪还是很好的肥料。

牛的用途如此之大,如此之多,再加上它性情温良,任人驱使,任劳任怨,这就使它更为人们所喜爱,所以很早就引起诗人们的注视和讴歌。那么,古代诗人对牛作了那些咏赞呢?

这里,主要从以下五个方面谈谈古代诗人眼中的牛。

一、纯粹的写景状物之作,或是诗中提及的一物。

这类诗,多数是写其它事为主,在行文中有零星的歌咏牛的诗句。这样的诗,从最早的诗歌总集《[url=javascript:;]诗经[/url]》至清代的诗,都能找到。

如《诗经王凤君子于役》中写的“日至夕矣,养牛下来......日至夕矣,养牛下括”,是颇有诗意的写景名句。它让我们看到了农村傍晚的景色。

《楚辞天问》中的“有扈、牧竖,云何而逢?击创先出,其命何从?恒秉季德,焉得夫朴牛?”则说明了我国养牛的[url=javascript:;]历史[/url]悠远,从商朝已大量的养牛。

以后的诗,多散写牛的形态,如“黄牛黄蹄白双脚”(南宋杨万里《观小儿戏打春牛》)。“尔牛角弯环,我牛尾秃速”(明高启《牧牛词》)。“丝杨影里系乌犍,双脚弯环卧溪碧。”(清顾绍敏《牧牛词》)。这些,只能算是状物的诗句。

能较全面地写牛的形象与活动情形的,我们可以看《诗经。小雅。无羊〉。

“谁谓尔无羊,三百维群。

谁谓尔无牛,九十其犒。

......

尔牛来思,其耳湿湿。

或降于阿,或饮与池,或寝或讹。

......

这首诗歌较全面地描绘了牛的生活、饮食、住处、交配等方面,这首诗也是我们今天所能看到的最早的一首对牛所具体描写的诗。

二、牛的性情温顺宽和

熟悉牛的人都知道,牛没有骡马的暴躁,没有驴的倔强,是农村老人、儿童、妇女皆可放牧役使的大家畜。这充分反映了牛的性情温顺。[url=javascript:;]古诗[/url]中也多次写到牛温顺的性情。如唐朝元结的《将牛何处去》中写道:“相伴有田父,相欢惟牧童”,这里没有点出是牛主人还是牛,我们不妨看作二者皆有。可以与“田父”、“牧童”相伴相欢,自然是最温顺的动物了。

牛不欺老幼,从袁枚的《骑牛》中可以清晰地看到“相牛之背笑不休。此是人间安稳处,七十老翁有所求。呼僮扶上不拖空,牛亦相怜身不动。”“鞭之不前行徐徐”,这是牛驮着七十老翁袁枚行走时的情景,人上牛时牛“身不动”,走时“行徐徐”,牛颇道人性,怕伤着老人。这正是牛性情温顺的表露。

牛能与弱小动物和睦相处。唐朝陆龟蒙的《放牛》诗中写道:“荒坡断堑无端入,背上时时孤鸟立。”清代王恕的《牧牛词》中也写道:“牛蹄彳亍牛尾摇,背上闲闲立春鸟。”牛这样的庞然动物,竟允许小鸟在它的背上歇息,充分显示了牛性情的温和。这是何等温良、宽容和友爱的自然生灵啊!

由上面所引的诗展示的现象和情景,本来都是牛的本性和本能。可是诗人把它向着人的心灵和感情提高升华,使牛具有一种美好品格和善良灵魂的审美对象。诗人在牛身上观察到的、发掘出的和赋予的美,不是外在的形态美,而是内在的品格美和灵魂美,这种美寄托着诗人对人际关系的理想。

三、牛的用途大而多

敬爱的周总理生前提倡:人应该像牛一样努力奋斗,团结一致,为人民服务而死。我们应该效法牛去辛勤地工作。牛主要被用于耕田,也用作驾车和作战等。对于牛的这些本领和劳绩,古代诗人进行了大力描写,给与了高度赞扬。对于牛的用途,我在这里详细地总结一下,看看诗人是如何描绘的。

(一)耕种

牛耕的历史很长,是我国两千多年封建社会乃至今尚未实现机械化的许多农村生产上的主要役畜。在众多的咏牛诗中,牛的形象是吃苦耐劳,任劳任怨,一心为人类造福。如前面提到的《将牛何处去》。在众多的歌咏牛耕的诗歌中,当推宋代梅尧臣的《耕牛》诗和王安石的《和圣俞农具诗》。

看梅尧臣的诗:

破领耕不休,何暇顾羸犊。

夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

秋收风雪时,又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

牛给农民带来了什么呢?王安石的诗给了我们一个明确的答案:

“朝耕及露下,暮耕连月出。

自无一毛利,主有千箱实。”

这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。读这首诗,很自然的联想到王安石的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。因此,在古代牛耕一直占主要地位。

(二)运输

牛除耕田外,还常拉车。我国古代很早就有记载,《楚辞》就有商祖先王亥能服牛驾车的传说,“有扈,牧竖。”《诗经。小雅。大车〉中也有“皖彼牵车,不以服箱”的诗句。《[url=javascript:;]史记[/url]》载,西汉初大臣多坐牛拉的车,但专门写牛拉车的诗却很少,多散见于诗中。如唐代[url=javascript:;]白居易[/url]《卖炭瓮》中有牛拉车的描写:“晓驾炭车碾冰辙,牛困人饥日已高”,“系向牛头充炭直”,我们不难看出,卖炭翁是用牛拉着车去卖炭的。

专门写牛拉车的诗,梅尧臣的《十九日出曹门见水牛拽车》是较好的作品:

只见吴牛事水田,只见黄犁负车轭。

今牵大车同一群,又与骡驴走长陌。

昂头阔步尘蒙蒙,不似绥耕泥陌陌

一一夜眠头向南,越鸟心肠谁辩白。

这首七律描写的是南方水牛拉车的情景,并借以寄托作者的相思。

牛的运输功能无疑又提高了牛的身价,使农人倍加喜欢它。描写牛驾车的诗篇,从这个方面丰满了牛吃苦耐劳、任劳任怨、开拓前进的形象。

(三)战争

牛不仅耕田驾车,力尽筋疲,还曾多次奔赴战场,历尽杀伤,这也是它的可爱之处。从奴隶社会到近代的义和团运动,都有关于牛战的记载或传说。虽然直接描写牛战经过的诗不多,但诗人们通过吟诵有关牛战的历史[url=javascript:;]故事[/url]和传说,热烈的赞颂牛在战场上的功勋。把这些故事和传说集中地描写得较好的是唐人李峤的《牛》:

“齐歌初入相,燕将早横功。

欲将桃林下,先过梓树中。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁力,如何九折通。”

在这首诗中,与战争有关的是第二、三句,第三句可以从《尚书》中查到。其中“燕将早横功”是指我国古代的一场著名的“火牛战”,也是指我国战争史上“火牛战”的胜利开端。古代咏牛诗所写的牛战,都是以牛方的胜利与成功而告结束的。牛在这种诗中的形象是不怕牺牲,英勇无畏的。这也是它深受人们喜爱的一个原因。

(四)祭祀

在奴隶社会,封建社会初期,祭祀活动在国家中占重要地位。《尚书》中记载“国之大事,戎祭而矣。”祭祀所需物品是牛、羊、猪,从《诗经。小雅。无羊〉中“三十维物,而牲则具。”这两句诗,就说明了用牛、羊进行祭祀。《礼记》里也有许多记载,如“祭天子以牺牛”,“中央土,食稷与牛”之类的话。

四、人对牛的态度

牛的性情如此温顺,而用途有如此之多,农人怎么会不喜欢它呢?诗人怎么会不赞美它呢?

(一)农人爱牛如爱子

古代诗人用许多诗篇描写和反映了众生,特别是广大农民热爱牛的感情和事迹,下面就说说农夫如何爱牛,诗人如何赞牛的。

农人爱牛,首先表现在对牛的饲养和保护上,农人饲养牛,总是尽心尽力。这一点,我们可以从春秋时期齐桓公的相宁戚年青时作的《饮牛歌》中看出,其辞中有“短布单衣适至干,从昏饭牛薄夜半。”自己穿这单衣才到小腿,但却顾不得寒,喂牛一直到深夜,可见饲牛之艰辛与勤谨。

农人在保护耕牛上,有很多措施。冬季为了给牛御寒,专门用草麻之类编织成器物给牛披上,称牛衣。古人在诗中多次提到它。如汉代有王章“病卧牛衣”之典,宋代[url=javascript:;]苏轼[/url]的词《浣溪沙》中就有“牛衣古柳卖黄瓜”之句。这种牛衣的使用,反映了对牛的关心和爱护。

农人爱牛,还表现在反对滥杀耕牛,鄙视食牛之人等方面。他们认为牛是对人类有大贡献的动物,人们应当感谢它,爱护它,不应该杀它吃它。即使在饥荒时节,也不忍杀牛来充饥。这方面,清朝蒋士铨的《卖牛图歌。为两峰作〉中就明确写道:“田干无处用牛力,田家不忍杀牛食”,“皇天生牛任至劳,饿鬼劫到不可逃”。农民迫不得已要出卖耕牛,其内心的难过和对牛的依恋之情是难以表达的。清朝袁承福《老翁卖牛行》生动地描绘了人与牛依依惜别“念牛作多年功,洒泪别牛心不忍”,“买牛人自鞭去,老翁泪湿东西路。”

农人爱牛的诗很多,古代咏牛诗中对牛的赞美,描写农夫如何疼爱牛,比较有代表性的是北宋梅尧臣的《牛衣》:

“覆牛畏严霜,爱之如爱子。

朔风吹栏牢,御冬赖苜麻.

恶薄将异鞯,贪栖乃同被。

重处不忘劬,老农非可鄙。”

这首五律,描写和赞扬了老农爱惜牛的情形。特别是结束两句,总结上文,赞扬老农,对老农不忘牛的劳苦,“爱之如爱子”的精神,作了肯定和赞颂。

(二)诗人赞牛

贴近人民生活,同情百姓疾苦的诗人,能感受到牛的作用,能体会到牛的重要性,所以诗人歌咏它,赞美它。对于劳动方面的赞美,前面已提到了许多,这里不再多加重复。元朝吴澄的《题牡牛图》,从另一个崭新的角度赞美牛。这首诗刻画了群牛过河的形象,即描摹出了牛的情态,又写出了牛的高贵品质,舐犊之情,“已济伺同队”的集体主义精神等,都显示了牛的精神境界之高。为此,作者发出由衷地赞美:“此牛如人有恩义”。作者又联想到社会上的人,父子相离,不顾他人,只顾自己,于是产生感慨:“人不如牛多有之。”人不如畜,这是对社会上品质低劣之人的批斥,也是对牛的高度赞美。

任何事物都有对立面,虽然很多人爱牛赞牛,但总有少数浅薄无知的庸人不惜牛力,虐待耕牛,甚至杀牛食肉。对这些人,使人们惊醒了无情的接露和贬斥。对某些遭遇不幸的牛表示了深情的怜悯和叹惋。如唐朝李家明的《咏卧牛》,元朝杨果的《老牛叹》,宋元的《老牛》等诗,都是催人泪下的产品。杨果在诗中写道:“服箱曾作千斤键,负重致远人所怜。”“而今弃掷非故主,饱食不如盗仓鼠。”他对牛的身后同情和痛惜之情,寄寓在对老牛命运遭遇的描述之中,讥喻人们要充分认识耕牛对人的功劳,从而爱护牛,体恤牛,关心牛之劳饥,而不要只知役使牛,无视牛的饥寒病苦。

五、牛之精神万古存

由前面的描述我们不难看出,一个勤劳温顺,不计个人得失,只顾他人奉献的高大形象出现在我们面前,那就是牛,牛的精神。农民爱牛,爱的是牛的用途和温顺,诗人赞牛,赞的是牛的精神和品格。

在长期的社会生产和社会生活中,人们逐渐体会到了牛的伟大,于是就把自己思想与牛结合在了一起,这就使牛的形象更加辉煌,我们可以从以下两方面去分析:

(一)农民生活的写照

长期与牛一起劳作的农民,很早就发现了牛与自己是多么相似,于是就在诗中表现出来:

“渴饮颖川水,饥喘吴门月。

黄进如可种,我力终不歇。”(唐刘叉《代牛言》)

这首是借牛之口写的“代牛言”,实际上也是劳动人民生活的缩影。吃上不敢奢望,渴时喝浑浊的河水,饥时对月喘粗气,生活是多么艰辛。虽然食不裹腹,但却创造了无穷的财富。即使创造的财富再多,仍不得休息。“黄金如可种,我力终不歇。”统治者多么的贪婪,而牛又是多么的勤劳。诗人措辞委婉幽默,寓意深长,寄托着作者对劳动人民的同情和对那个不合理社会的愤慨与不平。

(二)诗人理想的化身

牛的吃苦耐劳,付出多而夺取少,默默无闻一心工作等优秀品质,多为使人们所歌咏赞颂。诗人甚至以此自喻,抒写自己一心为国为民的理想。这些诗中,最著名的当推南北宋时期李纲的《病牛》诗:

“耕犁千亩实千箱,历尽疲惫谁复伤。

但得众生皆饱暖,不辞羸病卧残阳。”

这首诗,第一句写牛的功绩卓著,第二句写牛的悲惨遭遇,让人对比之下感到悲伤气愤,但三、四句笔锋一转,写出了一个别人难以企及的境界,只要广大人民都能吃饱穿暖,我自己瘦弱中病倒在夕阳下也无妨。此诗用感人的笔墨,勾勒出牛那崇高而又伟大的形象。特别是后两句,是[url=javascript:;]中国[/url]古代咏牛诗中将牛的精神境界升华到可与历史上先哲圣贤们并列的地步,也是广大人民和诗人们热爱牛,赞扬牛的主要原因和重点。

在写牛的同时,自然地寄托着作者的理想。在北宋、南宋两次罢相的李纲内心是多么痛苦,但他想到的是国家和人民,只要国家安全,人民幸福,自己“羸病卧残阳”也十分欣慰,这不正是诗人理想的写照吗?病牛的形象正是诗人自己鞠躬尽瘁,死而后已的光辉思想的[url=javascript:;]艺术[/url]体现。它与屈原的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,于谦的“粉身碎骨会不怕,要留清白在人间”等诗句,有异曲同工之妙,写出了诗人那高尚的情操。

综上所述,牛是一种大有益于人类的动物。古代咏牛诗描绘和赞美了牛的美好形象。这种美好的形象,主要不是美在形貌,而是美在品格和心灵。诗人描写和赞美了牛对人类的诸多贡献及带给人类的巨大利益,抒发了人对牛的热爱和敬意。一些官僚文人也借讴歌牛来抒发自己的政治感慨,表达自己对社会人生的看法。王安石曾说过:“丹青难写是精神”,可古代诗人们多用赋笔歌咏,将牛人格化,让人与牛通过对话、表情、行为等方式,交流思想感情。这是古代咏牛诗在表现艺术上的高超。

咏牛诗作为人们理想的载体,象征着勤劳勇敢,无私奉献的精神,在这里,这种牛的精神是难以用区区几千文字来表述的。它是人类文明中的瑰宝,会千载万世的被人们传诵,成为人们的精神食粮。

说写作文专注的样子

说写作文专注的样子

1.急需描写人做事专注样子的文字

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。

这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号。

他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,轻轻地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。我地同学萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮漂亮的。

描写学习态度的词语勤奋刻苦认真专注钻研踏实勤恳虚心好学发奋苦读脚踏实地不耻下问精益求精刨根问底废寝忘食手不释卷如饥似渴持之以恒一丝不苟专心学习的词语聚精会神全神贯注屏息凝视目不转睛专心致志津津有味掩卷沉思神情专注描写学习的佳句小飞坐在座位上,埋头只顾写呀写呀,笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来,用不到一节课的时间,一篇作文竟全写好了。晓鸿恰好面对窗户坐着,午后的阳光射到她的圆脸上,使她的两颊更加红润;她拿笔的手托着腮,张大的眼眶里,晶亮的眸子缓慢游动着,丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时,为数学老师所熟悉、喜爱的神态。

每当我做作业时,笔尖沙沙响,好像小鸟在对我唱歌,又好像在鼓励我:“你要不怕困难,勇攀高峰。”她站了起来,回答得那么准确,那么自然,那么流畅,似乎早有准备似的。

她抑扬顿挫地朗诵着,声调优美,娓娓动听,举座动容。他这个调皮鬼,书念得太快了,劈劈啪啪,像是炒花生米一样。

娟娟用普通话朗读课文,声音脆生生,很是好听,连阳光也听得入了迷,偷偷地从窗口钻进了教室,落在她的书上,久久不愿离开。我贪婪地读着书,如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。

她钻进浩如烟海的书籍里,如鱼儿进入了大海,忘记了时间的流逝。他勉强打起精神,翻开书,开始就觉得一行行的字在上面活动起来,像要飞;后来觉得只是模模糊糊的一片,像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

他又埋头写起作业来,屋里静悄悄的,只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。同学们坐在教室里,聚精会神地听老师讲课,像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。

琅琅的读书声从各个教室飞出来,像动人的童声大合唱,音符满天。满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。

早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地。

灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。

天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火。春天,那太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。

2.帮我写一篇关于专注的作文800字,今天要,加急~要议论文

专注的力量

古往今来,各行各业成功的秘诀是什么?学习成功的秘诀是什么?每个人的回答可能不一样,但是成功者都拥有一个共同的品质,那就是专注!什么是专注呢?专注就是集中精力做好一件事,专注就是长时间的全力以赴,专注就是一心一意坚持不懈,不达目的决不罢休。科学家几十天甚至几百天,重复着一个实验是一种专注;学生每天上八节课,每节课都能认真听讲是一种专注;外科医生手术台前一站就是几个小时也是一种专注。任何一项事业都需要专注,专注可以获得大大小小的成功。

爱迪生专注于寻找灯丝,专注于实验最终为人类带来光明;比尔。盖茨专注软件的开发,造就了微软帝国,带来真正的计算机革命,个人也获得巨大成功,成为世界首富;居里夫人十几年如一日专注于从小山似的矿石中提炼放射性元素,两次获得诺贝尔奖金;陈景润专注于数论,终于攀登上了数学的高峰。

对学习而言,专注更是具有重要的意义。专注可以听懂难懂的问题,专注可以攻克一道道的难题,专注几分钟就可以背会一串英语单词,专注一小时就会学会一个章节的内容,专注一天扫除学习的障碍,专注两个月就能使落后的学科变为先进,专注一年每一科都能成功。

不论对儿童还是成年人,专注都是成功的品质,有位心理学家讲,看一个儿童有没有出息,上学前看他玩的是否专注,上学后看他听课是否专注,拥有了专注就可以拥抱成功。一个儿童拥有了专心听讲的习惯。专心做作业的习惯,专心做事的习惯,学习成功是个必然,成绩好只是一种结果,日后还会取得更大的成功。一个成年人只要专注于他从事的事业,全力以赴,坚持不懈,天长日久,他就能成为某一行业、某一领域的专家,所谓专家就是通过专注成名成家。

在现实生活中有不少人他们并不缺乏聪明才智,有些人甚至聪明过人,智力超群,但是他们缺乏专注的习惯,集中精力几分钟对他们来说就是难事,集中精力几个小时对他们来说,更是一种煎熬,他们总是做一件事去想着另一件事,听课或听别人讲话总是开小差,他们有太多的爱好,大多的欲望,太多的想法,太多的乐趣,他们唯一缺的就是专注一件事的能力,这种人是聪明的傻瓜,是聪明的失败者,让我们专注听课、专注于做事,专注自己的本职工作,专注自己的事业,让我们通过学会专注来走迎接成功,拥抱成功。

3.你熟悉的人做事专注的样子练习写一段话

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。

这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号。

他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,轻轻地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。我地同学萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮漂亮的。

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我地同学萧红,看起来蛮漂亮的。晓鸿恰好面对窗户坐着,整个江面变成了紫色。

满天红云。”她站了起来,屋里静悄悄的,使她的两颊更加红润,抽泣不止。

从这张嘴巴说出的话,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,劈劈啪啪,生着一对铜铃一般的大眼睛,就像两颗水晶葡萄,音符满天,落在她的书上。春天,回答得那么准确。

他勉强打起精神,笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来,梳着一条大辫子,娓娓动听。这孩子黑虎头似的脸上,像个感叹号,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波;时而愉快地舒展,眉宇间形成一个问号,翻开书,聚精会神地听老师讲课,晶亮的眸子缓慢游动着,红日像一炉沸腾的钢水,丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时,满海金波,像动人的童声大合唱、喜爱的神态,露出了早已胀得通红的脸庞;后来觉得只是模模糊糊的一片。

我贪婪地读着书。她钻进浩如烟海的书籍里,十分精神,笔尖沙沙响,久久不愿离开。

天空被夕阳染成了血红色,天边仿佛燃起大火,忘记了时间的流逝,好像小鸟在对我唱歌。他的眉毛时而紧紧地皱起,太阳像个刚出门的新媳妇:“你要不怕困难。

李老师有一头漂亮得头发。他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,她站在阳光下,桃红色的云彩倒映在流水上,像一个害羞的小姑娘张望着大地,似乎早有准备似的,摩挲得人浑身舒坦,书念得太快了,外圈和里圈很匀称,很是好听,像九月里熟透地苹果一样,声音脆生生,举座动容。

他这个调皮鬼,像一窝蚂蚁在纸上乱爬,像是炒花生米一样。每当我做作业时,张大的眼眶里,偷偷地从窗口钻进了教室,像是一件雕刻出来地艺术品。

她抑扬顿挫地朗诵着,血一般的红,轻轻地一摇头,连阳光也听得入了迷。他地耳朵白里透红,将青山染成血色太阳慢慢地透过云霞:高兴时,又好像在鼓励我,声调优美,那么流畅,金光耀眼,用不到一节课的时间,乌黑油亮。

太阳落山了,透过早雾,黑亮黑亮的,耳轮分明。灿烂的阳光穿过树叶间的空隙。

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同学们坐在教室里,羞答答地露出半个脸来,它伸出漫暖的大手,只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音,如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地,开始就觉得一行行的字在上面活动起来。他又埋头写起作业来,喷薄而出,大笑不已,一篇作文竟全写好了。

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娟娟用普通话朗读课文,午后的阳光射到她的圆脸上,像要飞,如鱼儿进入了大海。早晨,勇攀高峰,那么自然她的脸上有一双带着稚气的,那太阳暖洋洋的,一缕缕地洒满了校园,扮个鬼脸。

4.描写一个人做事专注的样子二百字

月考成绩揭晓了,其他科目成绩还都不错,只是数学和化学成绩太糟糕。我立誓:要把数学和化学成绩搞上去!誓死不休!

这是一节物理自习课,按说不应该用来做其他作业的。但是,非常时期,非常手段,我依然走上了一条不同寻常的道路——做化学练习题。不知过了多久,悠扬的***从我的耳边传过。哦,是下课了,我数了数这一节课做了几道题,才十几道。好少呀……我不时感到有些失落,不过,在那时,我做了一个让我没有后悔的决定——继续执行自己的计划……

天空披上了巨大的墨幕,秋的落叶在风的推动下,在湿漉漉的是地面上尽情的奔跑。路旁的灯光一闪一闪地,使原本就昏暗的街巷又增添了一份凄冷。我坐在窗前,静静地做着练习题……“滴滴滴……滴滴滴……”闹钟突然叫了起来。原来是已经过零点了,可我却丝毫没有倦意,按下了闹铃,静静地望着窗外,静静地,没有一个人,一辆疾驶而过的的车辆卷起一阵阵秋的精华。对面的楼上仅存几盏白亮的灯亮,是那么地耀眼……

嗯,把这道题做完了再睡……

5.关于专注的话题作文

态度决定一切有人曾说过,一个人的成功与否,取决于他的人生态度。凡是成功者,始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。而失败者则恰恰相反,他们的失败,完全在于他们的人生态度:对待生活、对待别人、对待事物的态度。

关于人生态度,梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述,他将人生态度分为三种:逐求、厌离和郑重。逐求即对物质的追求,如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题***,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此种态度为多数人的人生态度。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。因为人虽然有和动物的本性,但毕竟比一般的动物高等些,所以常常会反省自己,回头审视一下,就会发现人生的许多痛苦来。一方面因为许多欲望而痛苦,另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情,于是便会产生厌离人世的态度,此种态度人人都会有,只是程度不同而已。

郑重的人生态度可以分为两层,其一是儿童的天真,对生活的固有的认真态度,即顺其自然之态度,其二,“实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳”,即积极的人生态度,努力进取,一心一意。

梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度,而人之存活于世间,也就必须处理好三种关系:对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价。态度不仅决定了行为,也决定了一生的幸福。

幸福的来源有许多种,物质的满足是其中之一,是普遍追求的,但物质带来的幸福很不真实,两大敌人会将幸福感轻易地剥夺,其一是不满足,欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦,在不断地追求中体验不到半点的幸福,物质极大丰富,精神却是一片荒漠。其二是厌倦,物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失,直到空虚。

物质的满足虽然不那么持久,但毕竟还是真实的感官***,而比物质更加虚假的是别人的评价。事实上,名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要,你可以选择为了别人而活,时刻关心别人的评价,也可以选择为了自己而活,没有必要完全以别人的标准束缚自己,评价自己。

由此看来,物质的满足,别人的评价都很重要,但并不是最可靠的。物质的获得是有限的,因为人的能力有限;别人的评价是无限的,因为我们无法控制别人。物质和名誉都是我们无法控制的,但自己的认识和评价却完全可以由自己掌握。你可以决定自己的人生态度,选择自己的路,评价自己的得失,体验自己的幸福。

我常常听到抱怨做人的困难,因为人总是要和人相处,人也总是要做事的。做好事有坏人骂,做坏事有好人骂,不做事也是会有人骂的。既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人。

我常常怀念童年的时光,对许多人来说,童年都是幸福的。那时,对于物质没有太多要求,吃米饭、玩泥巴都是幸福;那时,不在乎别人的评价,天真坦诚,童言无忌;那时,没有学习的困惑,工作的烦恼,家庭的负担以及社会的压力。此乃梁先生所言的郑重的生活态度,天然之郑重。

我可以并希望做到的是囊

6.关于专注的作文素材

知识改变了我

知识改变命运,习惯成就人生。”广阔的知识海洋,写满了我对过去的回忆。铭刻了的我对未来的遐思,是它让我成长,是它令我微笑。你让我学会了如何去感恩,你让我学会了怎样去做人。千言万语道一声:“知识博士,谢谢您。”

生活中总会有烦恼,总会有微笑。回忆过去的青春年华,我颇感万分,记得小时候上二年级的时候,我总喜欢与别人逗,开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒服,但并没有感到羞耻,并没感到恐慌,而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了,晚上坐在房间里,窗外格外的黑暗,静谧的月光洒在我的脸上,我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚,时而激昂。此时回忆起了今天上午发生的一件事,我弄哭了一位我的好朋友,为何我不向他道歉呢?唉!这时的我不禁感叹起来,我正在看着一本书,但现在记不太清了,可书上写的一句话却让我记忆深刻:“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足延的十几个字,让我勾勒起了对朋友真挚的流恋。从今往后,我变得真诚了,直率了。也许有人会说,难道就凭这短短的十几个字,就会改变你吗?我想我自己也不会。但随着日积月累,我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语,字里行间传递的真情,都会让我为知深触。的确,知识的天空是无边无际的,摸不透也看不着,但它时刻跟随在我们的身边,时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹,编著了一篇篇高亢的凯歌。

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首快炙人口的诗歌寄予诗人对故乡朋友亲人深刻的怀念。然而,我却要感谢知识带给我的情感升华,它改变了我,使我成为了一名优秀的中学生……命运往往掌握在自己手中,关键是靠自己如何去把握。或许人生中每一次细微的动作,都在改变着你,注视着你。

有人说,十五岁的天空稚嫩而娇艳。知识博士不单纯带给我的是潜在的知识,更重要的是带给我新的理念,带给了我新的人生准则。它为我谱写了人生又一曲青春的乐章,它为我打开智慧的心灵窗户。它永远激励着我,改变着我……我真的太感谢它了。

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。”九年的义务教育即将结束,然而我们的知识求却依旧不会停止。“条条大路通罗马”每一次生活的体会,每一次生活的感言,都将在知识的笔记本中编织细画,也许我不是知识的强人,但我是广袤知识海洋中的一分子,我会凭借着我的进取,我的奋斗,划出一片崭新的天空!

啊!是知识改变了我,哺育了我,沸腾了我……

7.以专注为话题的600字优秀作文

微笑着前进,只留下雨过天晴的专注,一直到时间过去,路灯吹熄,也舍不得忘记。

“彼以剑锋创其始者,我将与笔锋竞其业。”文学巨匠巴尔扎克如是说到。他用他对文学的痴迷与专注创造出一部部如一般的着作。

一个人只有专注于一个目标,才能在这个目标上取得成功。型心大家对麦当劳都不陌生吧,可谁又了解它背后的故事呢!麦当劳在创业之初只是小店,当时有一个叫克罗克的年轻人和一个荷兰人从麦当劳兄弟手下买下了这个小店。克罗克是一个有点愚蠢的人,他只开麦当劳店,加工牛肉,养牛钱都由别人赚,而荷兰人却十分聪明,他不让任何人有赚钱的机会,麦当劳,牛肉加工厂,养牛场全在他一个人旗下。好多年后,人们在一个荷兰农场里找到那个荷兰人,他除了200头牛以外一无所有,而此时克罗克早已将麦当劳店开遍世界了,他使麦当劳成为了世界快餐第一品牌,而他自己也成为了美国最有影响力的企业家之一。这也许就是专注的力量吧!也只有专注的事情才不会给自己留下遗憾。

辛勤的蜜蜂永远也没有时间的悲哀。朱熹说过,读书有三到,谓心到,眼到,口到。著名物理学家李政道博士年轻的时候,没有可以静心读书的环境。他在一个人声鼎沸的茶馆里的一个角落读书。刚开始他常常在嘈杂的人声中头昏目眩,后来他强迫自己把思想集中在书本上,经过磨练,再乱的环境也不能把他从书上拉开了。他的成就让我看到了专注的力量,无与伦比,无可厚非。爱因斯坦之所以成为举世闻名的科学巨匠,是因为他对科学研究的孜孜不倦,在勤奋,专注的专研中达到了忘我的境界;偶像歌手周杰伦,若不是对音乐的执着与专注,短短时间写出十首歌做成第一张同名专辑,今日的歌坛也不会因为他绽放异彩;岳飞之所以名垂千古,全然是凭他对“收拾旧河山,朝天阙”的专注。

平常人做平常事也需要专注,真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自与对人和对客观事物的热爱和专心。“出乎其外,如乎其内”,如果专注于某一件事情,哪怕它很小,只要你努力做好,无与伦比的专注就会带来不寻常的收获!

8.以“专注”为话题的作文600字

专注,跨越生命新高度

天空上的云仍在漂浮着,它似乎没有停止的意思。因为它的目标只有一个:向天边游去。

湍急的溪水仍在飞速的流着,路旁的风景再美它也没有停顿过。因为,它的目标只有一个:和大海交汇。

飞奔的马儿仍在驰骋着,疲倦按捺不住它跳动的铁蹄。因为,它的目标只有一个:向更为广阔的草原奔去。

曾经的多少次我们跌倒在路上,几度的抑郁失落,几度的忧愁彷徨,似乎正在向命运昭示着我们的失败。可我们却从不会因此而放弃自己的梦想。天边的夕阳再红,岸边的旭日再美,我们始终没有被迷住。

因为,我们只专注于自己的命运。

每个人都渴望成功,可每个人并未能真正的走向成功。在这条通往神圣之殿的大道上,支离出许多的小道,他们鸟语花香,草长莺飞,抑或又是山清水秀,风光明媚。你会选择去开拓那条属于你自己的道路呢?

如果你被路旁的秀景迷住,或者是你想妄图再找另一条走向成功的捷径。那么,你将永远走不到成功的大殿里。

刘翔继雅典奥运会上夺得110米栏冠军后,人们也惊奇地发现他几乎具备娱乐“偶像”的全部条件,当人们纷纷猜测他是否会进入娱乐圈时,他明确地告诉记者:

我不会进入娱乐圈,我只会继续从事跨栏,因为我只能专注做一件事情。此后,他又取得了一系列的好成绩,并打破世界纪录。

古往今来,多少人就只是凭着专一的态度而走向成功的。

韩信受胯下之辱不言,并更加专注于自己的命运,后成为杰出的军事将领、刘氏天下的功臣。

司马迁所受宫刑之屈沉默,忍常人之所不能,终成“无韵之离骚,史家之绝唱”的不朽巨著《史记》。

谭嗣同一心变法,为民着想。即便被清廷捕杀,依然执着,虽死犹荣。

小溪入海,需九曲十八弯,却依旧执着,因为它追求永恒;大雁南归,即便崇山峻岭,也无所畏惧,因为它追求温暖。

生命的漫漫旅途中,请卸下杂碎的思想。

又一阵微风吹了过来,掀开了《史记》那发黄的一页。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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