养牛精髓原色牛仔裤怎么养-菲力牛肉网

养牛精髓原色牛仔裤怎么养

其实养牛精髓的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解原色牛仔裤怎么养，因此呢，今天小编就来为大家分享养牛精髓的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

牛仔是什么训牛的吗

无法忍受了二楼你看好问题再复制不行吗

“Cowboy”这个词实际上来源于西班牙语，是西班牙语“Vaquero”直译而来。“Vaquero”发展于词根“vaca”，意思是“牛”，因此“Vaquero”（Cowman）翻译成英语就是“Cowboy”。最早的牛仔是那些来美洲居住的欧洲人后裔。登陆到美国东海岸的英国和法国殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式，他们开始只会采用圈养的方式养牛。当围栏里的草被牛吃完后，牛群就被赶到一个新的有草的地方继续放养。这样的牧牛人在英语称为“Driver”。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一样因躲避政治、宗教迫害而来，他们是贵族、冒险家，他们严谨、聪明、有绅士风度、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己……他们把“ICan”的精髓融入到“AmericaCan”中。他们养牛的方式是真正的放牧，把牛放到没有边际的草原中，牛仔们骑马随牛群驰骋。这些西班牙人的精神代表了传统的牛仔精神。在新墨西哥州的乡下居住着这样一些顽固的传统牛仔，他们就是遍布美国的西班牙人后裔，他们的血统和文化一直很好地保存了下来。

1846年，美国与墨西哥开战。战争中美国人打败了墨西哥人，建立了新墨西哥州。但是非常具有讽刺意味的是，新墨西哥州的牛仔文化却彻底地征服了美国。没有任何区域能像新墨西哥州那样对美国牛仔文化的发展产生如此重要和深远的影响。

事实上，牛仔们并不像电影中反映的那样带有强烈的英雄主义色彩。据一位牛仔专家劳恩·泰勒说，现实中的牛仔就是骑在马背上的农场工人，负责看管奶牛。他们在户外的时间一天长达12到14个小时，工作既沉重又危险，报酬又低。一到冬天，大多数的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛时代，新的肉类保鲜办法的出现、市场对牛肉的需求急剧增长，同时铁路延伸到大多数村落，使得牧场经营业在美国西南部非常兴盛。放牧业、牧场经营业主们用较低的成本在西部饲养大批的牛群，然后通过铁路把它们运到东部的市场。而牛仔们就在户外放养牛群，然后把他们运到最近的铁路上。

然而就是这些处在社会最底层、充满着美国开拓精神的西部牛仔们，形成和完善着自己的牛仔文化，并且身体力行地把牛仔文化发扬光大。他们通常穿着的“制服”——牛仔裤，与牛仔们身上蕴涵的独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈的精神相得益彰、交相辉映。牛仔裤后来几乎完全脱离了一条裤子的原始意义，特别是蓝色牛仔裤，已经成为一个重要的文化符号，持续地嵌入西方工业革命之后高度发展的“现代”社会中。

平地而起的美国牛仔文化，有别于欧洲文化和印第安文化，又吸收了多种文化的精华，使自身得到发展。随着美国的强大，美国的文化开始风行世界。牛仔文化更是随电影中的牛仔形象一起深入民心。通过许多事实和传奇故事，牛仔已经成为美国文化的伟大代表。而牛仔裤及牛仔服饰，就成了美国牛仔文化的一个鲜明符号

牛仔裤越“养”越值钱,为何那么多人喜欢二手牛仔裤

我们喜欢的不是“二手”，而是第二种生活方式通过牛仔裤专递出的人文温度。

已经是二月底的日子，棉袄收一收，毛衣晒一晒也要收回箱子里了。翻出来一条牛仔裤，真的是喜欢。也不是什么高级的面料，有名气的牌子，就是摊上百来块，前几年流行的破洞牛仔。然而一年两年过去了，牛仔裤也变成了抹布，就是不舍得扔，连我奶奶补都懒得补，我还是觉得很有个性，同样的也很有"温度"。

【复古潮流兴盛的原因，来自于你的“厌世”】

生活的美学是一种尊重，生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有的一种尊重。

——蒋勋

说不上来"复古潮流"是从什么时候兴起的，你要在艺术上寻究那么就要讲到巴洛克，洛可可。不过我又不是什么美学家，所以我要讲的只是一种态度，和生活的潮流趋势。

有没有注意到今年最流行的牛仔裤是什么风格的？依旧是破洞，然而今年破的位置有所不同，从大面积的做旧，到关节处的"开口"。大风格没有改变，而在小细节上做了变动，这就是流行赋予的意义。不过我要说的是复古，复古在我理解可以是一种生活方式的"崇旧"，也可以是衣着打扮的风格，不论是哪种，它都是应运时代而生的。

商品包装开始崇尚简约主义的同时，在奢侈品类型上不论是里还是外都求时尚大气。就算你不注意这些，但是你还是要买个口罩，防着PM2.5，要买个空气净化器，需要装一个水质净化器。【种种迹象的表明，似乎是我们的生活开始走向一种科技的高度，然而科技真的让生活更美好？事实却是，科技的存在是为了弥补我们曾经"懵懂无知"所犯下的错误，这些错误包括了太过于快速的】

于是有些人开始追求一种"复古"，兴复的不是什么所谓王朝旧制，毕竟袁世凯也是无奈之举。我们所开始关注的浅白一点就是趋势，惯用的黄金首饰，变成麻绳；惯用的亮丽皮包，变成复古牛皮小包，惯穿的直筒牛仔，变成烂旧破洞；惯装修欧式房子，变成亭台楼阁。时代的趋势在这里，不论东方还是西方各自有着不可磨灭的历史痕迹。【就像《我在故宫修文物》中所描述的一样:每一件文物的修复，都是一段历史的重现，把一样东西修复不是去"翻新"，而是去寻觅，"复古"也是这样的存在。】

为什么要讲到“复古”？因为你想要听二手牛仔裤的故事，“复古”的存在就是日本文化中不可缺少的一部分，崇尚更加原汁原味的饮食和生活，日本佛教的僧人是最早的开始。不过如今时代不一样了，太过于繁忙的生活有几个人不会厌烦？于是在“厌世”下的我们最求起“复古”，最终“复古思想”和流行的碰撞下才造就了“养牛”的故事~

【"二手牛仔裤"带来的不是廉价感，而是衣物在融入生活后所经历的改变，称之为"第二种生活"】

人类文明里一些从传统经验留下来的最美的品质，不应该因为工业快速的量产就全部消失了。

——《品味四讲》

说完复古，我们要讲到"养牛"了。我前面的一大段自然不单单是废话，"养牛"的本质和现代人追求的"复古"具有一定的同步。复古是因为不满太过于快速的生活，一杯茶下来慢一慢，"养牛"是因为想感受另一种生活方式，和另一个个体在这个世界上所留下的痕迹。相同在哪，你会问？

大概都是一种品质生活的表现，按照蒋勋来说就是一种生活的美学。这套理论很早就开始流行起来，不是因为商业炒作，你喜欢一样东西，一个群体喜欢一类东西，必然是因为有吸引的地方，生活美学的意义就在这里。

养一条牛仔裤要找专门的人，各行各业各种生活方式的人，在海边作业的人，牛仔裤上自然带着一股海的咸腥，在都市上班的年轻人，牛仔裤不会脏只会沾染一点"时代气"，在极限运动者的身上，牛仔裤破出自然的样子，年轻的样子。再经过一系列的反复"修炼"和养护，这条牛仔裤才能够真正迎接它真正的主人。

有没有觉得吃着很闲，有钱傻乎乎？不过没有人会逼迫你去买，去感受这种生活方式。就像你无法告诉一个喜欢吃速食的人，一顿自己用心做的美食尝起来是什么感受。唯一的办法大概就是让他亲自来品尝了。

你有没有这样一件衣服，或是一样东西，玩具，你都记不得它什么时候在你身边的。但不论他旧了，脏了，破了，无用了，你没有一丝一毫想要扔掉的意思，甚至在别人询问你为什么还要留着的时候，你会感觉到一种自豪？这是现代生活所无法认同和解释的一种感受，因为这件东西不止是东西，沾染了你的气息，汗水，或是吃东西留下的污渍以后，他慢慢的成为你的"影子"。玉是这样，盘珠是这样，牛仔裤自然也是这样。

（附上几年前买的破洞裤，现在就一抹布，夏天的时候很喜欢因为凉快~）

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