剑河养牛产业?贵州斗牛文化该不该保留和发展

剑河养牛产业?贵州斗牛文化该不该保留和发展

大家好,关于剑河养牛产业很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于贵州斗牛文化该不该保留和发展的知识,希望对各位有所帮助!

方家村位于哪个市

方家村位于哪个市

方家村距离政府所在地12千米,全村共有103户,七个村民小组,总人口439人,是南加镇种、养殖业最具有开发优势的村寨之一。方家村紧紧围绕经济发展和改善民生的这一目标,实施“改善民生,项目兴村、环境兴村”的发展思路,积极推进产业结构调整,村民生活明显提高,人均收入达到1000元,人均吃粮340公斤。下步发展思路为:

一、以市场为导向,大力发展经济,提高村民收入

1、利用方家村适宜的土壤和气候优势,大力发展种养殖业。引进外资,开发柳基坳800亩林地发展牛羊养殖,使所养牛羊达到1000头(只)。

2、调整产业结构,促进农业增产,村民增收。大力发展以猪为主的养殖业,使养猪50头以上的村民达50户以上。

3、鼓励和发展蔬菜种植,打造方家蔬菜品牌。

二、加强村基础设施建设

1、争取资金修建方家村具有地方特色的寨门、休闲凉亭,改善方家村公路路况,硬化路面800米,提高运输能力。

2、加强村级消防设施建设,修建消防池3个,添置消防机一台,成立村义务-,确保村民消防安全。

3、用好国家财政奖补政策,发动村民做好“一事一议”和“整村推进”工程,硬化道路2000米,改善村容寨貌,改变方家村“脏、乱、差”现象,改善人居环境。

方家村附近有仰阿莎湖景区、剑河桂花村、剑河温泉大池、革东古生化石物自然保护区、百里原始阔叶林景区等旅游景点,有剑河钩藤、侗果、剑河_头、剑白香猪、香煎荞粑粑等特产。

东衣村位于哪个市

东衣村位于哪个市

东衣村位于台江县东南部,雷公山脚下,距县城66公里,南宫乡驻地12公里,321国道穿境而过。东面与剑河县太拥乡翁王村隔河相望,南、西、北面分别与本乡的展啊村、展吉村、巫细村相连。全村辖两个自然寨3个村民小组,140户567人。全村土地面积约900公顷,耕地面积486亩(其中田444亩,土42亩),人均占有粮274公斤,人均纯收入不足600元,森林覆盖率为68%,海拔1000米。

二○○三年,在上级的支持下,修建了一幢三间二层的村级活动室,目前已装了整栋房的一半,还剩一半没有装成,二楼两间现可办公。全村党员21名,其中:男13名,女8名,在党员数中各方面的科技人员7名,占党员数的33.33%;文化结构,初中以上文化程度10人,年龄最大65岁,最小24岁。现有学校一所,教师3人,其中:公办教师2人,代课1人,在校学生66人,其中:男生46人,女生20人。远程教育设施良好,设备由学校管理,村委和学校共享,每星期由村党支部、村委会和学校联合组织村民观看一些科技片、从而增加村民的致富门路。

二○○二年从321国道展堆坳接通了2.5公里的进村公路,村内开通了程控、移动电话,并家家户户安门路电视、基本实现了户户能通话,能看到电视。农民的主要产业以种植初谷为主,其他作物为辅。目前,种植金秋梨形成规模有一户100亩,养羊示范户2户各210只,全村养牛户均2头、养猪4头,其他禽类30只。

今后五年发展规划:

1、建沼气池100口,占总户数的71.43%,需改厨改厕一并成功;

2、人饮工程两个自然寨各修两个,约需资金20多万元;

抓好村容整洁,需将寨道全部水泥硬化,约需水泥50吨,学校活动场地需水泥硬化30吨;

4、扩大专业养殖(养牛、养猪、养羊)20户,户均养牛10头以上,养猪15头以上,养羊200只以上;

5、发展种植经果林,中药材专业户30户,户均30亩以上;

6、发展林下养鸡20户,户均400只以上。

东衣村附近有红阳苗寨、反排苗族村寨、反排苗寨、红阳草场、苗族鼓楼等旅游景点,有台江渣辣子、八宝娃娃鱼、绵菜粑、台江苦丁茶、晾干肥羊火锅等特产。

贵州斗牛文化该不该保留和发展

贵州斗牛文化该不该保留和发展

贵州斗牛文化应该保留和发展的,从我个人的角度来看:虽然斗牛充满着血腥和残忍是猎杀牛,但它另一个方面也是在保护牛的,因为人们就会把这头胜利的牛,一直好好的善待他,会把它的优良品种传承下去,对于很多人来说,斗牛是一种精神文化。

11月5日,贵州黔东南。从江县增冲牛塘举办斗牛活动,现场气氛热烈,引数万村民围观。在部分人眼里斗牛文化与争议并存。保护动物组织反对斗牛,认为斗牛血腥残忍,虐杀牛,多年呼吁停止斗牛。斗牛是侗族少数民族最喜欢的一种民间传统活动。江县也有着”风情斗牛之乡“的称呼,传说三国时期,诸葛亮南征就盛行斗牛,现在已经有2000多年的历史了。

那么为什么现在有人会反对斗牛呢?

现在的贵州黔东南地区斗牛,分为三类,

1、一种斗牛主要就是加强少数民族之间的友谊而进行比赛的斗牛,以江县、黎平、剑河、台江、榕江等为主这些地区,通常一个家族里面养一头斗牛,也被呼为”众牛“,家族里面养的这个牛不用耕地犁田,只是为了加强各地的友谊而参加的斗牛,又被称呼为”斗牛友谊赛“。2、另外一种斗牛,就在平时在地里面耕田犁地的水牛,闲暇的时候,就参加各种斗牛比赛。多为剑河县久仰乡的苗族人民,因为这里山高路窄,道路崎岖,每家每户都特别珍惜自己的水牛,为了让他们有更优良的后代,才参加的友谊赛。

3、近些年,商家看到了斗牛文化如火如荼,就开始了商业化的斗牛,将近有高有低,有的几千元,有的甚至高达几十万元,因而受到很多人的追捧,有些地区把斗牛作为旅游开发项目,专业组织斗牛队,参加各种商业比赛。

事实上,保护动物组织反对的是商业化的斗牛,因为商业化的斗牛已经改变了性质,已经改变了传承,而那些优良传统的斗牛情节,只能在影视剧中去欣赏、回味、思索。

但事实上传统的斗牛是苗族和侗族的民族文化,应该探索出一条很好的发展之路,让它继续传承下去,创新下去。让他焕发自己的生命力,这才是最重要的事情。毕竟斗牛也经过了2000多年的传承,已经演变成侗族和苗族最独特的文化遗产,就好像傣族的泼水节一样也应该让他继续发扬光大,让全世界的各个角落都知道我们中国人民少数民族的斗牛,才是最好的一条发展之路。应该让世界都知道最精彩的斗牛是在中国。中国的斗牛就在西部。最神奇的就是苗族和侗族的斗牛文化。

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