新疆养牛夫妇是谁(民族团结个人事迹范文总结三篇)

新疆养牛夫妇是谁(民族团结个人事迹范文总结三篇)

各位老铁们好,相信很多人对新疆养牛夫妇是谁都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于新疆养牛夫妇是谁以及民族团结个人事迹范文总结三篇的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

500字河南的特产写作文

500字河南的特产写作文

1.河南老家特产作文500字

河南省的物产非常丰富,历史悠久、丰富多彩的手工业品以禹州钧瓷、南阳玉雕、洛阳仿唐马(唐三彩)、滑县点锡壶、济源盘砚(古称天坛砚)等为著名传统产品。其他特产有河南卢氏、栾川木耳,信阳毛尖茶,灵宝大枣,封丘石榴,杜康酒,淮阳金针菜,黄河鲤鱼,以及豫北四大怀药(生地、牛漆、山药、菊花)等。

一方水土,养一方人,也养育了赋有地方特色的名优特产。地方特产也就是地方的招牌,是推销自己的一张与众不同的名片。适值改革开放,经济潮涌,各地的地方特产成了拉动地方经济的主打力量,"因地制宜",才能有所突破,才能真正地走上经济腾飞之路。

正所谓"靠山吃山,靠水吃水",勤劳的人们正开启自己的智慧,用自己的双手打造属于他们的地方名牌,一步一步的铺就他们的富裕之路。

汴梁西瓜

汴梁西瓜是开封的传统特产,驰名古今,畅销中外。其特点是:皮薄汁多,瓢沙脆甜,清利可口。民间素有"肖县石榴砀山梨,汴梁西瓜红到皮"之谚语。因开封古称"汴梁",万事故开封一带生产的西瓜都叫"汴梁西瓜"。

西瓜原产于非洲热代沙漠地区,有四千多年的种植历史。约于公元十世纪(五代十国时期)由西域移植我国,先在回鹘(现新疆境风)栽培,后传入内地,因瓜种来自我国西部,故名西瓜。据胡峤《陷北记》记载,"峤于回纥得瓜种,以牛粪种之,结实大如斗,味甘,名曰西瓜。"

西瓜双名寒瓜,为葫芦科一年后草本植物。西瓜不仅盛夏消暑解渴之上乘佳品,更兼有多种用途。瓜瓢中含有大量的糖份,一般含糖都在10.2%,最高达31.8%。含丰富的维生素丙和钙、铁、磷等矿物质。其瓢、皮、籽均可入药,有消烦止渴,解暑热,宽中下气,利小水,治血痢,解酒毒,治口疮,清肺润肠,补中宜人之医疗功用。西瓜皮还能做菜。

汴梁西瓜在北宋时种植已很普遍。画家张择端的名画《清明上河园》上,就绘有在汴水岸边的几张桌子上,摆着切开的西瓜的画面。南宋诗人范成大曾在他的《西瓜园》诗中云:"碧蔓凌霜卧软沙,年来处处食西瓜"。文信国在他的《西瓜呤》中也写道:"拔出金佩刀,斫破苍玉瓶"。

开封一带气候温和,夏季雨水均匀,沙壤土质较多,适宜西瓜的增长。加之开封人民长期以来积累丰富的种植西瓜的经验,把西瓜作为乡土珍品精心种植,不断改进,使开封西瓜逐渐成为中州著名的特产。

2.河南老家特产作文500字

我的家乡在河南南部的一个小村庄,那儿依山傍水,交通便利。

我的家乡盛产西瓜、花生、玉米、板栗、干扁豆等,尤其是干扁豆,是家乡人民的一项重要收入。干扁豆是由成熟的扁豆加工制作而成的。

每年的春末夏初,爷爷总会选一大块好地来种扁豆。首先,要播种、施肥,等长出了豆苗,再把一根竹竿插到豆苗旁边,让苗顺着竿子往上爬。

每次开花结出豆角后,爷爷就让我们提着大竹筐去地里摘豆角,摘豆角可不是一件容易的事,有些豆角结得很低,你要费力地弯下腰去捡;有些豆角结得很高,你要踮起脚来才能把它摘下来,有时还会被掉下来的灰尘迷住眼睛,在采摘的过程中要小心,不要碰到藤,否则它会断。采摘下来后,还要把豆角捆扎起来,以防散开。

采摘回来的豆角,要放在锅里轻煮四到五分钟,再拿去晾晒。爷爷家门口有一个用泥巴砌成的灶台,上面放了一个直径为一米的大锅,里面装半锅水,把水烧开后,将豆角放到里面轻煮,并不停的把底下的拨到上面来,还要扇风,我和爷爷奶奶都快被烟熏成火眼金睛了。

要想把豆角煮好,首先要控制好火候,不能煮地太熟,也不能煮地太轻,要适中。煮完后,我们就把这些豆角提到楼顶,一根一根地摆在地上,让太阳把水分晒干,摆豆角要摆整齐,不能弯曲否则晒干后也是弯的,就卖不出好价钱了,我们忍着太阳的爆晒,把豆角摆的整整齐齐。

晒干后,爷爷找来了几个约一米高的袋子把豆角捆扎好放了进去,并把里面的空气抽空,放了起来。当收购干豆角的人来后,爷爷和他们讲好价钱,就把一袋袋干豆角卖了,每次都能卖出一个不菲的价钱。

有一次,我在超市闲逛,偶然发现干豆角陈列在货架上,我仔细一看,标签上写着:产地——河南,心里感到无比自豪。我爱家乡的特产!更爱我的家乡。

3.谁有介绍家乡产品的作文

以下的文章几乎每一段都有三五百字了,你根据需要选择一两段吧!河南省的物产非常丰富,历史悠久、丰富多彩的手工业品以禹州钧瓷、南阳玉雕、洛阳仿唐马(唐三彩)、滑县点锡壶、济源盘砚(古称天坛砚)等为著名传统产品。

其他特产有河南卢氏、栾川木耳,信阳毛尖茶,灵宝大枣,封丘石榴,杜康酒,淮阳金针菜,黄河鲤鱼,以及豫北四大怀药(生地、牛漆、山药、菊花)等。一方水土,养一方人,也养育了赋有地方特色的名优特产。

地方特产也就是地方的招牌,是推销自己的一张与众不同的名片。适值改革开放,经济潮涌,各地的地方特产成了拉动地方经济的主打力量,"因地制宜",才能有所突破,才能真正地走上经济腾飞之路。

正所谓"靠山吃山,靠水吃水",勤劳的人们正开启自己的智慧,用自己的双手打造属于他们的地方名牌,一步一步的铺就他们的富裕之路。汴梁西瓜汴梁西瓜是开封的传统特产,驰名古今,畅销中外。

其特点是:皮薄汁多,瓢沙脆甜,清利可口。民间素有"肖县石榴砀山梨,汴梁西瓜红到皮"之谚语。

因开封古称"汴梁",万事故开封一带生产的西瓜都叫"汴梁西瓜"。西瓜原产于非洲热代沙漠地区,有四千多年的种植历史。

约于公元十世纪(五代十国时期)由西域移植我国,先在回鹘(现新疆境风)栽培,后传入内地,因瓜种来自我国西部,故名西瓜。据胡峤《陷北记》记载,"峤于回纥得瓜种,以牛粪种之,结实大如斗,味甘,名曰西瓜。

"西瓜双名寒瓜,为葫芦科一年后草本植物。西瓜不仅盛夏消暑解渴之上乘佳品,更兼有多种用途。

瓜瓢中含有大量的糖份,一般含糖都在10.2%,最高达31.8%。含丰富的维生素丙和钙、铁、磷等矿物质。

其瓢、皮、籽均可入药,有消烦止渴,解暑热,宽中下气,利小水,治血痢,解酒毒,治口疮,清肺润肠,补中宜人之医疗功用。西瓜皮还能做菜。

汴梁西瓜在北宋时种植已很普遍。画家张择端的名画《清明上河园》上,就绘有在汴水岸边的几张桌子上,摆着切开的西瓜的画面。

南宋诗人范成大曾在他的《西瓜园》诗中云:"碧蔓凌霜卧软沙,年来处处食西瓜"。文信国在他的《西瓜呤》中也写道:"拔出金佩刀,斫破苍玉瓶"。

开封一带气候温和,夏季雨水均匀,沙壤土质较多,适宜西瓜的增长。加之开封人民长期以来积累丰富的种植西瓜的经验,把西瓜作为乡土珍品精心种植,不断改进,使开封西瓜逐渐成为中州著名的特产。

洛阳樱桃樱桃,又名珠桃、含桃,具有早熟、高产、优质、色艳等特点。它先百果而熟,立夏前后即可成熟上市;产量高,树龄长,成树每株产400公斤以上;果味酸甜可口,既能生食,又可酿造,营养丰富,且有调中、益脾等医疗保健功能;果形珠圆红艳,有“如珠未穿孔,似火不烧人”的美誉。

洛阳盆地四周,沟壑纵横,清溪环绕,向阳背风处最宜樱桃生长。洛阳樱桃产量丰富,味道极佳。

古人曾赞曰:“雨飞新绿嫩,风动野花香,赤玉妆盈村,红珠摘满筐”。每年公历四月份,是洛阳樱桃的上市季节。

灵宝苹果苹果在我国栽培已有两千多年的历史。别名有:奈、林檎、里檎、来檎、频婆果等。

晋代,洛阳已有苹果种植,但那时的品种不佳。十九世纪欧洲优良品种传入我国,果实大、味佳、耐贮藏,迅速得到了推广。

现在,苹果成为我国大宗水果品种之一。灵宝是我省最大的苹果基地,产量已达一亿数千万斤。

灵宝苹果的栽培历史,清代县志有记载。民国二十一年(公元1932年)《阌乡县志》载:"苹果,有亦不多"。

1923年,灵宝实业家李工生从烟台、青岛等地购回西洋新品种苹果树苗,倾其家产,惨淡经宫营,几经周折,终获成功。三十年代,全县苹果园近3000亩,年产20余万斤。

品种有倭巾、不国光、伏花皮等。民权葡萄葡萄原产于西域,汉张骞通西域时,始传入我国内地。

而后,在短短的三百年中,葡萄的栽植遍及河南。如《魏都赋》中有:"篁筱怀风,蒲陶结阴。

"说明当时魏都邺(今安阳)葡萄种植很广。《魏本》记载:"魏文帝诏示群臣曰:中国珍果甚多,葡萄当末夏,涉秋尚有余暑,醉酒徐醒,掩露而食,甘而不饴,脆而不酸,味厚汁多,除烦解倦,酿以为酒,甘于曲醉而易醒,道之固已流涎,况亲食之也,南方有橘心酸,裂人牙,宁有匹比者"。

这说明,葡萄在当时不仅作为珍果美食,而且已酿酒。葡萄属葡萄科落叶木质藤本植物。

目前葡萄已发展到三四百个品种。其中河南的葡萄品种分生食、酿酒、制果汁和作罐头等几类品种。

生食品种的主要特征是:果粒大,外形美观,味甜而浓香,皮薄,种子少,适于运输或贮藏。如牛奶、玫瑰香等。

葡萄是人们喜爱的食品,仅味甜多汁,而且营养丰富。除食用外,还可入药。

李时珍在《本草纲目》中说:"葡萄主治筋骨湿痹,益气,倍力强志,令人肥健,耐饥,忍风寒,久食轻身,不老、延年。可作酒,逐水,利小便。

"现代医学证明,葡萄内含很多滋补品,多吃葡萄有助于补脑提神,治疗神经衰弱。民权县葡萄酒厂以本县原料为生产的葡萄酒畅销国外,远销十八个国家和地区。

西峡中华猕猴桃猕猴桃古名苌楚。远在两千五百余年前的《诗经.桧风》中就有:"。

4.河南的特产作文400字左右

河南特产

1.新郑大枣

主要为:好想你系列,真的常想你系列。

2.开封特产

主要为:花生糕,麻辣花生仁,桶子鸡,刺梨,芝麻片

3.焦作特产

主要为:铁棍山药,武陟油茶,正宗怀府闹汤驴肉

4.洛阳特产

主要为:洛阳牡丹饼,洛阳老八件

5.少林寺

主要为:少林寺素饼,少林禅果

6.其他特产

河南烩面,逍遥镇胡辣汤系列,济源冬凌茶,首乌茶,道口烧鸡

5.我们新乡的土特产写一篇作文500字

胡荣泉的“鸭母捻”说甜汤,许多人会想起潮城大街(太平路)胡荣泉的“鸭母捻”.胡荣泉的“鸭母捻”,就是广州,客属的大(米志)耙包上甜馅.昔时胡荣泉店中有一姓郑名手,他做的“鸭母捻”,洁白柔韧甜滑.王雯墨以上等糯米浸透,用石磨磨成粉浆,再把粉浆倒进一个质地较疏的布袋中,让它把水分一滴滴的滴出来,到一定时间,使浆粉保存适当水分,然后倒出来用力揉压,直至它又柔又韧,再做成小酒杯般的(米志)耙皮,包上精制的黑、绿豆沙、芋泥或水晶(冬瓜册、香***制的)甜馅,捏成一粒粒较荔枝果大些的“鸦母捻”,放进白糖汤中煮熟,每碗四粒,配上甜汤;冬夜夏日进店去,来它一碗,不太甜,也不过饱.潮州人多喜欢它.由于时间的推移,胡荣泉前日名手已年老离去,店也改营饼食,但潮城还有几档卖甜汤,“鸭母念”的,目前以下市的一档,顾客们认为较有昔时风味.“右营前”周伯的虾丸鱼饺在西马路上,距名胜境百米地方,前称“右营前”.解放前有一间果条铺“周顺兴”,主人周海清伯,身材高壮,满头白发,圆圆的脸.这周伯目卖果条面汤,可是出名的是虾丸鱼饺汤.他的虾丸鲜红甜脆,鱼饺更是皮脆馅香.这主要是制鱼饺皮的鱼,坚持用池鱼,不杂海鱼腥味.虾丸全用较大条鲜虾,捶制够工,料真物美.白天,入夜,路经右营前,来一碗虾丸鱼饺汤,真是令人腹饱口香,久久不忘.今日“右营前”已不复见这果条铺,笔者了解,周伯也已逝世,有女儿于西马路十八曲巷口售卖“鱼饺”,甚得好平.现在义安路新街头市场中,也有几挡卖虾丸鱼饺的,多已不及周伯所制风味,惟一姓辛的夫妇所售的鱼饺,肉香皮爽,日日生意兴隆,如遇节日更有应接不暇之慨。

6.写关于河南,家乡特产的作文,河南的特产是什么

家乡的田野美丽、富饶。

春天到了,田野里的小草嫩绿嫩绿的,给大地披上了一条绿色的新衣。柳树长出了嫩芽。一阵风吹来,它像一位美丽的姑娘正在玩弄自己轻盈的长发,小鸟被她的美丽给吸引,不禁在枝头放声歌唱。淅淅沥沥的春雨滋润着大地。只见桃花浅笑、梨蕊含羞、樱花烂漫、吊兰清秀,真是各有千秋、难分高下。春,一派生气勃勃的景象。

夏天的田野,到处是绿油油的水稻,还有茂盛的桑树地。知了在树上“知知”的叫着,好象正在开盛夏的音乐会,青蛙也过来“呱呱”伴奏,好象在说:“穗苗啊,快快长大吧!”

秋天,沉甸甸的稻穗弯下了腰,金黄色的稻穗在秋风的推动下,卷起一层层“波浪”迷人的秋景,让我陶醉!

冬天,广阔的田野也不失“大家风范”!田野在寒风中,显得那么美,它无私的精神让人敬佩。虽然田野上是光秃秃的,但是在田野的泥土里,正孕育着新的生命。俗话说的好“宝剑锋从磨练出,梅花香自苦寒来。”梅花她从不和百花争艳。只是在冬天,这个寒冷的季节里,默默的出现,她是纯洁、坚强、勇敢的象征。冬天的田野,真美啊!

田野也是人们的“聚宝盆”。农民们在田野上种地,辛勤的劳动后,在田野里收获丰硕的果实,再用果实换来金钱,养家糊口。还有人在田野上养牛羊,牛羊门吃着新鲜的野草,各各都身强力壮。瞧!不远处就有几只牛,正津津有味地吃着美餐呢!田野给人们带来了不少的收益。

我爱家乡的田野,它美丽、富饶,更是无私的为人们奉献!

7.介绍河南特产的作文40字

你们好!非常高兴认识你们,我想请你们来我的家乡——河南观光、游览。

你们都知道“中国功夫”,也知道“少林功夫”吧?少林寺就在我们河南省郑州市登封县呢!我的家乡河南位于祖国中东部的中原腹地,因为大部分地区在黄河以南,故名“河南”。简称“豫”,又有“中原”、“中州”之称。

古人云:“得中原者得天下”,说明这里是一个非常重要的地方。河南是一个农业大省,也是一个旅游大省,并且是全国重要的交通枢纽。

河南历史悠久,中国历史上的八大古都中河南就占了四个:郑州、洛阳、开封、安阳。河南的名人有很多:古有商鞅、黄帝、老子、杜甫、姜太公、李商隐等;今有邓亚萍、邓颖超、常香玉等等……提起我家乡的风景名胜更是数不胜数:有闻名世界的登封少林寺、康百万庄园、北宋皇陵、开封龙亭、洛阳白马寺、巩义雪花洞等等。

这里还有一年一度的新郑轩辕故里的祭祖大典、开封菊花展、洛阳牡丹节、少林国际武术节。河南着名的特产有:信阳毛尖、铁棍山药、猕猴桃;还有很多好吃的:郑州烩面、开封小笼包、道口烧鸡。

怎么样?通过我的介绍你们是不是动心了?快来吧,我们时刻张开双臂欢迎你们!河南欢迎你们!祖国欢迎你们!祝你们生活快乐。

8.我们新乡的土特产写一篇作文500字

胡荣泉的“鸭母捻”

说甜汤,许多人会想起潮城大街(太平路)胡荣泉的“鸭母捻”.

胡荣泉的“鸭母捻”,就是广州,客属的大(米志)耙包上甜馅.昔时胡荣泉店中有一姓郑名手,他做的“鸭母捻”,洁白柔韧甜滑.王雯墨以上等糯米浸透,用石磨磨成粉浆,再把粉浆倒进一个质地较疏的布袋中,让它把水分一滴滴的滴出来,到一定时间,使浆粉保存适当水分,然后倒出来用力揉压,直至它又柔又韧,再做成小酒杯般的(米志)耙皮,包上精制的黑、绿豆沙、芋泥或水晶(冬瓜册、香***制的)甜馅,捏成一粒粒较荔枝果大些的“鸦母捻”,放进白糖汤中煮熟,每碗四粒,配上甜汤;冬夜夏日进店去,来它一碗,不太甜,也不过饱.潮州人多喜欢它.

由于时间的推移,胡荣泉前日名手已年老离去,店也改营饼食,但潮城还有几档卖甜汤,“鸭母念”的,目前以下市的一档,顾客们认为较有昔时风味.

“右营前”周伯的虾丸鱼饺

在西马路上,距名胜境百米地方,前称“右营前”.解放前有一间果条铺“周顺兴”,主人周海清伯,身材高壮,满头白发,圆圆的脸.这周伯目卖果条面汤,可是出名的是虾丸鱼饺汤.他的虾丸鲜红甜脆,鱼饺更是皮脆馅香.这主要是制鱼饺皮的鱼,坚持用池鱼,不杂海鱼腥味.虾丸全用较大条鲜虾,捶制够工,料真物美.白天,入夜,路经右营前,来一碗虾丸鱼饺汤,真是令人腹饱口香,久久不忘.今日“右营前”已不复见这果条铺,笔者了解,周伯也已逝世,有女儿于西马路十八曲巷口售卖“鱼饺”,甚得好平.现在义安路新街头市场中,也有几挡卖虾丸鱼饺的,多已不及周伯所制风味,惟一姓辛的夫妇所售的鱼饺,肉香皮爽,日日生意兴隆,如遇节日更有应接不暇之慨.

民族团结个人事迹范文总结三篇

民族团结个人事迹范文总结三篇

民族团结个人事迹范文总结三篇

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,既是各个朝代和国家稳定的根源。下面是我为你精心整理的民族团结个人事迹材料,希望大家喜欢。

民族团结个人先进事迹材料篇一

**,回族、1981年参加工作,大专文化程度,他先后在**税务所、稽查局、计划征收科、税源管理二科从事所长、稽查员、副科长、科长等工作。无论环境怎样改变,他仍然以朴实的心态、敬业的精神去对待每一项工作。他一直在征管一线工作,以踏实、刻苦、勤奋、正直的品格以及熟练业务技能脚踏实地的为税收工作实践着。

**同志是一位在税收岗位工作了27年的老同志,一直工作在税收工作的第一线,而且多年担任业务科室负责人。有着对税收事业的热爱和对工作的高度负责,业务素质高,政治立场坚定,为人正直、善良,始终坚持“三个离不开”的思想。从来不说不利于民族团结的话,不做不利于民族团结的事,主动搞好民族团结,并且注重民族政策的宣传和解释工作,在工作和生活中尽量为科室的同志排忧解难。

他分管的科室多名都是新分配来的税务干部,初来乍到的他们对业务实践和操作流程都有一定的欠缺,对于一位税务战线上的老兵和负责人,他总是能手把手的教年轻人,不厌其烦的给他们传授讲解税收工作中遇到的疑难问题。平时科里不管谁在业务上有疑难问题都爱找他求教,他也愉快并耐心的回答同事们提出的问题,使年轻干部很快都能胜任本职工作,**同志还以自己对工作高度的责任心、刻苦的学习精神,感染着新同志努力的学习和工作着。

过完新年科里工作千头万绪,每个人都在为个体计算机定税系统上线工作加班加点,昼夜奋战,作为科长的**更是忙的不可开交,他既担任指挥员又担任战斗员,但是他始终没有忘记自己身上还有一副担子。科室汉族同志刘艳红身体本来就很弱,郝科长就经常叮嘱这位同志多注意老益结合,为了工作别把身体累垮了。2008年6月刘艳红所辖片区有几户纳税人,以每月所交税款太高,不交或少交国家税款,**同志得知消息后,二话没说跑到纳税户商店,挨门讲解宣传税法政策规定,一坐就是半天,最终是他的诚心和诚意打动了纳税户,使国家税款一分不少的交入国库。

科室新同志多初来一个陌生的环境,难免有些不适应,想家想亲人。**同志就经常在工作之余和他们聊家常、聊当地的风土人情,关心他们的吃住情况,为他们介绍单位附近卫生条件较好、口味较好的餐馆用餐;遇到新同志生病他总是前去探望,问寒问暖尽量消除他们的思乡情结。新来的同志说:作为一名老同志能在生活上关心我们新同志,还能这样忘我敬业工作,我们没有理由不好好工作学习。

在“扶贫、帮困、献爱心、送温暖”等活动中,他也是积极的参与,虽然住房还贷使他的经济条件并不是很宽裕,但是一遇到上级号召,他总是慷慨解囊。几年来,他捐款近千余元。2008年个体计算机定税系统上线,有一天他生病了,而他没有休息一天就又投入到工作中去。同事都劝他回家休息,可他却说我心里“急”啊!上线任务重,时间短,不能因为自己而耽误影响上线工作呀!他是这样说的也是这样做的,所以,他在群众中树立了较好的口碑。

他认真遵守执行县局的各项规章制度,不迟到、不早退,团结同志。当同事有喜事与他人同乐,正因为他良好的人格魅力和做人宗旨,受到了同事的赞赏和尊敬。在日常生活和工作中,他不断加强自己的个人休养和党性锻炼,坚持以“老老实实做人、勤勤恳恳做事”为信条,严格要求自己,工作中取得了一个又一个成绩,得到了领导和同事的肯定。

**同志,在各方面工作都表现较为突出,受到领导和同志们的广泛好评,多年以来,他已多次被评为优秀公务员、先进工作者、民族团结先进个人、优秀税收执法者等殊荣。

在税收这条雄关大道上,脚踏实地工作着、生活着,并在工作中积极寻找快乐,**同志在波澜的税海中并没有满足,虽然没有惊天动地的伟业,但在他身上集中体现了一位共产党员、一位国税干部对事业的执着追求和无私奉献的精神。

**同志,处处为他人着想,在民族团结工作中做出了大量有利于民族团结的事情,在点点滴滴的实际行动中赢得各民族群众的心。他没有可歌可泣的事迹,有的只是在平凡中造就着不平凡,他是我们民族团结工作中的模范,也是我们在开展民族团结工作中学习的好榜样。

民族团结个人先进事迹材料篇二

苗族干部、地区公安局纪委副书记**同志,多年来紧紧围绕全局工作重点和年初工作要点,进一步解放思想,与时俱进,狠抓党风廉政建设责任制的落实,为促进全局各项工作的顺利完成提供了坚强的政治和纪律保证。

(一)紧紧围绕贯彻落实党风廉政建设责任制,抓好反腐倡廉工作。

2008年,他把党风廉政建设工作作为贯穿全年工作始终的

一项重要任务来抓。一是认真组织民警学习中纪委七次全会、省纪委会议和地区纪检监察会议精神,对胡锦涛书记的讲话进行学习讨论;二是针对“元旦”、“五一”、“国庆”等长假期间易发生违反“五条禁令”、奢侈浪费等状况,下发了《关于加强局机关民警着装、工作纪律、车辆管理的通知》、《关于加强“五、一”期间值班备勤、车辆管理的通知》,要求全区各级公安机关领导干部和广大民警加强党风廉政建设重要性的认识,自觉抵制各种不良风气的侵蚀,坚决制止不廉洁行为的发生。

(二)认真履行职责,采取八条措施加强全区公安机关党风廉政建设

一是坚强督促检查,严格政治纪律,确保上级党委的重大决策落到实处,始终坚持党对公安工作的绝对领导。二是关注民生,加大治理,着力解决损害群众利益的突出问题,大力整治群众反映强烈的乱收乱罚、便相增加群众负担等问题。三是坚持预防为主,开展廉政教育,以“反对特权思想、树立良好警风”教育活动为抓手,深入推进廉政文化建设。四是坚决查办违法违纪案件,始终保持惩治腐败的强劲势头,加大对以权谋私、贪赃枉法、索贿受贿、循私舞弊等经济案件和有警不接、出警迟缓、推诿塞责等玩忽职守案件的查处力度。五是完善监督制约机制,推进公安特色惩防体系建设,进一步完善警务公开、财务公开、内部事务公开等公开制度。六是建立健全信访工作长效机制及信访工作责任追究等各项制度。七是加强警务督察和审计工作,加强对执法过程、执法环节的检查和监督,加大对执法环节的专项审计力度。八是加强公安纪检监督系统的自身建设,提高公安纪检监督干部的工作能力和水平。

(二)深入一线,切实落实“五条禁令”省厅“十二条”措施,强化内部管理,树立良好警风

一是及时发布了《关于织金县以那派出所民警发生违反“五条禁令”案件通报》,打消民警“违令”侥幸心理,以突出领导干部表率作用和管理责任作为重点,查原因,论危害,找教训,强化民警严格遵守禁令的自觉性;二是深入剖析队伍管理中存在的漏洞、隐患和薄弱环节,制定措施抓紧整改;三是加强对重点时期、重点人员的教育管理和监督,重新排查了重点对象,确定了帮教人员,签定了保证书,层层落实帮教责任,严格责任追究和责任倒查,有针对性的采取防范措施,逐个谈话提醒,筑牢“五条禁令”防线,防止违反“五条禁令”事件的发生。

(三)开展“做党的忠诚卫士,当群众的贴心人主题实践活动”。

结合全区公安机关监督室工作实际,把认真组织开展“做党的忠诚卫士,当群众的贴心人主题实践活动”作为今年公安机关监督室学习教育的一项重要内容;与“学习党章、贯彻党章、遵守党章、维护党章”的学习教育结合起来;与落实公安部、省公安厅今年“基层基础建设年”的总体要求结合起来。为使这一活动得以认真开展,确实见效,他带领有关同志专门进行了研究,并组织了学习讨论,同时结合工作实际,对活动的开展提出了具体要求:一要围绕中心,服务大局,紧密结合坚持科学发展观和构建和谐社会的要求,把主题实践活动的开展贯穿到今年各项工作的全过程;二要切实认真解决群众反映的突出问题,紧密结合近年来各级领导的批办件、督办件和群众的信访件进行认真梳理,落实“立党为公,执政为民”的执法理念;三要切实加强监督室自身建设和业务工作,树立纪委监察党员干部可亲、可信、可敬的形象。

民族团结个人先进事迹材料篇三

买合木·依代吐拉,男,维吾尔族,新疆沙雅县托依堡镇人,1960年10月出生,大专学历,1989年7月1日加入中国共产党,1979年3月参加工作,现任托依堡镇党委组织干事。

买合木·依代吐拉同志,1978年9月高中毕业;1979年3月参加工作,在托依堡镇一中任教;1980年9月至1982年9月在沙雅县一中任教;1993年11月至1998年3月在托依堡镇一中任校长;1998年3月至今任托依堡镇组织干事兼宣传干事。

买合木·依代吐拉同志干一行、爱一行、钻一行,工作表现一直很好,成绩突出。1984年被县政府评为优秀教师,1986年被县教委评为学法、执法先进个人,同年11月被县教委工会评为先进工作者;1987年被县政府、县教委评为优秀班主任,1990年被县教委评为民族团结先进个人;1996年被阿克苏地区评为民族团结先进个人;1996年9月被托依堡镇政府评为优秀教师;2000年—2004年被镇党委评为优秀共产党员、先进工作者,2003年年底被托依堡镇政府评为人民满意公务员。

政治坚定旗帜鲜明

新疆的危险主要来自民族分裂主义和非法宗教活动,对中央这个英明决策,买合木·依代吐拉同志深信不疑。在党的长期教育下,买合木·依代吐拉同志在思想深处,自觉地树立起马克思主义国家观、民族观、宗教观和“三个离不开”的思想。在反对民族分裂主义、非法宗教活动这一大是大非问题上立场坚定、旗帜鲜明,自觉维护祖国统一和民族团结。自他担任组织干事以来,无论在机关工作中还是赴村检查指导中,他总是把维护祖国统一、反对民族分裂主义和非法宗教活动放在工作的首位,经常性地教育广大基层干部和群众,对违反民族团结的话和事总是发现一件就坚决制止一件。根据镇党委的安排,色格孜力克村三队的清真寺是买合木·依代吐拉同志的责任联系点,在联系清真寺过程中,他发现邻近村的汉族三农场四队与色格孜力克村三队之间的道路中有一道很宽的水渠,渠上的桥已经年久失修,无法通行。针对这种情况,他决定与联系清真寺的依玛木扎依木奴日一道解决,他向依玛木解释说:“你看,我们是邻近的两个村,又是两个民族,党中央一直号召各民族之间要互相团结、互相帮助,你家的经济状况又比较好,又是一个爱国宗教人士,你就带头捐资修座桥,修桥修路是个造福一方流传后世的义举,广大群众肯定不会忘记你的。”在他的耐心说教下,这位依玛木毅然拿出了1500余元,架起了两个民族之间的友谊之桥。买合木·依代吐拉同志及时把这位爱国宗教人士的义举向广大党员群众和宗教人士进行了宣传。

电教工作蒸蒸日上

党员电教,寓教于乐,党员欢迎,群众称赞。为了进一步提高广大党员的整体素质,镇党委决定加大基层组织建设工作,尤其是党员电教工作力度,为此党委决定让他兼任镇电教播放员。他深感这是组织的信任,责任重大,一方面他虚心地向领导请教,向从事党建工作时间较长的同志学习;另一方面,挤出时间认真学习党建理论和电教知识,在较短的时间掌握了党建和电教工作的要领。同时他积极深入全镇各个村(场)听取党员干部和群众的意见和建议,对“三支队伍”、“四老”人员情况以及党支部和村级配套组织的建设情况、党员对电教工作的要求进行了详细地调查研究。在领导和同事的帮助下,提出了一套符合我镇实际的党建和电教工作建议:一是建立一支高素质的村级党建、电教队伍;二要建立健全党建和电教工作制度;三要统一规范党建、电教工作档案;四是把党员电教工作与全年党建考核相挂钩,提高播放收看效果;五要扩大党员电教收看和宣传范围;六要加大党建尤其是电教硬件设施的投入力度,做到“六个统一”。为了提高观看效果,每次播前他都提前先收看一遍,并认真做好备课记录,然后再组织党员干部收看,对不懂的问题,他详细地进行解答,并结合工作实际,有针对性地组织讨论。为了提高党员干部尤其是村级领导干部的整体素质,他在组织统一观看电教片的同时,又多方组织收看反分裂教育片、反腐警示片,提高了党员干部的政治敏锐性和廉洁自律性以及为民服务的宗旨意识。青少年是国家的未来、民族的希望,从事过教育工作的他,特别注重对青少年的教育,在下村督查党建与电教工作的同时,多次组织教师、青少年学生收看反邪教警示片、预防青少年犯罪教育片和图片展,受到广大青少年和群众的一致好评。

托依堡镇是一个以种植棉花为主业的农业大镇,由于近几年棉花市场价格波动较大,农民收入也随之起伏不定,为尽快扭转这被动局面,镇党委、政府按照县委、政府提出的“一白一黑加一绿”经济发展战略,依据本镇实际,提出了稳粮增棉、主攻畜牧、大上林果,积极发展壮大二、三产业,走产业化发展的富民强镇方针。为了尽快实现这一发展战略,买合木同志在全镇进行了详细认真地摸底调查,他了解到临近镇巴扎的林场村、可可不云村、园艺场这三个村的群众多年来就有养殖牲畜栽种果树的习惯,为此他积极向镇党委、政府建议,把这几个村原有种养户和现有意发展林、畜的群众召集起来,进行系统科学地培训,提高他们的种养技能,经过党委政府与上级有关部门积极协调和配合,现林场村、可可不云村已成为全镇的养殖示范村,园艺场成为林果业示范村,涌现出一批种养示范科技大户,特别是林场村还出现几个宗教人士科技养殖示范大户,如牙生阿吉、牙库甫阿吉、艾孜阿吉、塞买提阿吉,养殖规模达到每户养牛80余头、羊200余只。

为了积极响应上级党委,大上设施农业的安排,镇党委、政府及时召开会议,并出台了一系列优惠政策,鼓励群众大搞温室大棚。经过几个月的努力,在林场村、依干其村、可可不云村3个村的中心地带建起了一个占地380余亩,共有39个(长的180米,小的120米)的温室大棚基地。由于群众特别是民族群众不熟悉和了解这一新兴产业,积极性一直不高,致使建设进度缓慢,为了加快建设进度,党委、政府特意高薪从蔬菜之乡山东寿光聘请一名技术人员,全面指导温棚建设。在建设过程中,由于语言障碍,使得技术员与群众的技术交流受到影响,看到这种情况,买合木主动要求承担了翻译讲解的任务。他与这位汉族技术员,朝夕相处,走家串户,挨个向群众讲解蔬菜大棚知识,同时又结合科技电教片进行广泛宣传。通过努力,广大群众逐步认清了种植大棚蔬菜的可观经济效益,积极性被调动起来,目前39个温棚已被群众全部抢包,未承包到的农户至今还再埋怨自己为什么不早点下手,丢掉了这个“金娃娃”。

通过买合木·依代吐拉同志和全体同事的共同努力,我镇的党建工作特别是党员电教工作受到了上级部门的表彰,今年7月被县委组织部评为电教工作先进单位。

心系群众助人为乐

买合木·依代吐拉夫妇虽然都是国家干部,但家庭并不富裕,有三个孩子,两个孩子正在上学,负担也很重。可是,他对群众的困难有着更深的理解,一直慷慨相助。我镇林场村二队,有一贫困户,名叫阿依夏木·肉孜,有两个孩子,丈夫早逝,生活贫困,没有住房,经常借住别人的房子,买合木·依代吐拉同志听说这件事后,主动找到阿依夏木·肉孜说:“我有两间新修的砖房,你们搬进来住,不要一分钱。”阿依夏木·肉孜激动地说道:“你真是个好人,我们一家永远不会忘记你对我们的帮助,你真是共产党的好干部。”

买合木·依代吐拉同志的邻居托合旦木·热合曼有三个女儿,她常年有病,家中又缺少劳动力,生活一直困难。2003年7月托合旦木·热合曼的大女儿吐来先木·热合曼被阿克苏师范学校录取,但是,托合旦木·热合曼却无力承担女儿的学费,望着女儿那渴望上学的眼神,托合旦木·热合曼抱着试一试的态度,来到买合木的家中,把情况向买合木说了一遍,买合木当即说道:“你是否想让你的女儿上学,如果愿意,钱的事情我来想办法,你什么时候有钱就什么时候还,如果没有就算了。”并当即拿出1000元现金交到托合旦木·热合曼手中。后来吐来先木·热合曼如愿以偿地走进了校园。现在吐来先木·热合曼逢人就说:如果没有买合木大叔的帮助,我就不能上学,我一定要认真读书,向买合木大叔学习,做一个对国家、对人民有用的人。

1994年2月的一个晚上,天很冷,还下着雪,买合木正在家中看电视,忽然听到门外有人敲门,出门一看有一个汉族妇女带着一个六、七岁的小女孩冻的连话都说不出来了。买合木赶紧把她们让到家中,倒上热茶,经过询问了解到母女俩是从库尔勒二十一团到古力巴克乡二农场探亲,由于不熟悉当地情况误走到我镇,买合木说道:“到古力巴克二农场还有八公里远,今晚是到不了,就在我家住下,明天我送你到亲戚家。”由于小女孩受冻突发高烧,买合木连夜到医院为小女孩买回退烧药,使小女孩的病情得到了稳定。第二天早晨,买合木夫妻俩亲自为汉族妇女俩做好早饭,又把她们送到车站。这对母女俩感激地说道:“幸亏遇到你们,否则我的小女儿就会被冻死的,你们真是好心人呀。”买合木坦然地说道:“这没什么,我是一名共产党员,这都是我应该做的,民汉是一家人吗!”

2003年4月,买合木依代吐拉同志在检查完可可不云村电教工作前往依干其村的路上,远远看见地上发出一片金黄色的光,走近才发现原来是一条金项链,买合木依代吐拉同志将金项链拾起来,心想一定是哪位妇女不小心丢下的,他将金项链送到附近的可可不云村小学的老师日阿南木买买提手中,对她说:“这条金项链是谁丢下的?是不是你们学校老师的?”她说:“我也不太清楚,不是我丢的。”买合木依代吐拉同志说:“那我就把项链交给你,如果附近有谁来认领,你就把项链还给她。”第二天,卫生院的护士海力欠木沙吾提来到买合木依代吐拉同志的家中,对买合木依代吐拉同志说:“真是太感谢你了,谢谢你!如果不是你把项链捡到,项链早就丢了,那可是我用了2100元钱买到的呀。”顺手将100元现金交到买合木依代吐拉同志的手中,以表示感谢,但是被买合木依代吐拉同志谢绝了。

买合木同志居住的林场村二组有个从外地迁来的农户托合旦木吾斯曼,由于文化水平低、子女多、妻子又有病,再加上土地少,缺少投入资金,一直是该村的困难户。2003年9月由于家贫,托合旦木吾斯曼的大女儿阿忙古丽吾斯曼面临着辍学,买合木听说这个消息后,主动找到托合旦木吾斯曼说:“你女儿的学费由我来承担,无论如何也不能让阿忙古丽辍学,再走上你贫困落后的老路。”托合旦木吾斯曼的妻子由于常年无钱买药,致使病情日趋严重,买合木看在眼里疼在心上,主动提出用自己的公费医疗证医院看病买药。现在托合旦木吾斯曼的妻子病情得到了控制,正在慢慢稳定好转。

2004年10月16日,买合木依代吐拉同志下班回家,发现自家院子里有2只大绵羊,他立即就问在家中的孩子,羊是谁的?孩子说不知道,中午就在院子里了。随后,买合木依代吐拉同志就到广播站广播,是谁家丢了2只大绵羊,第二天,在巴扎上开饭店的依明江来到买合木依代吐拉的家里,高兴地握着买合木依代吐拉的手说:“真是太感谢你了,那天我家的门开着,羊给跑出去了,我们都在四处找,但是怎么也找不到,以为再也找不到了。”正准备给买合木依代吐拉同志50元钱表示感谢,但是被谢绝了。附近的邻居对买合木依代吐拉说:“那2只羊要是在巴扎上卖了,能卖1100元钱呢,或者是留在家里过年吃了也行呀?”买合木依代吐拉同志说:“我是一名共产党员,共产党员的宗旨就是全心全意为人民服务,受党的教育那么多年了,怎么能占群众的便宜呢?”

买合木·依代吐拉同志虽然没有做出惊天伟地的业绩,但是从他的点点滴滴折射出一名组工干部立党为公,公道正派,全心全意为人民服务的良好形象。

与牛有关的资料

与牛有关的资料

成语:

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干。

【一牛吼地】比喻较短的距离。

【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。

【九牛二虎】比喻极大的力气。

【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。

【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。

【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。

【床下牛斗】比喻神经过敏。

【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【如牛负重】比喻负担沉重。

【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。亦作呼牛呼马。

【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。

【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。

【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

【放牛吃草】比喻自由行动。

【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。

【多如牛毛】形容非常多。

【土牛木马】比喻有其名而无实用。

【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。

【带牛佩犊】比喻弃武务农。

【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。

【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

【敲牛宰马】宰杀牲口。

【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。

【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。

【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。

【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。指慰劳作战军士。

【汗牛充栋】形容书籍极多。

【泥牛入海】比喻一去不复返。

【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。指务农耕田。

【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。亦作目牛无全、目牛游刃。

【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。

【牛刀割鸡】比喻大材小用。

【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。

【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。

【牛山濯濯】本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。

【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。亦作牛心左性。

【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。

【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。

【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。

【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。亦作牛金牛表。

【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。

【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。

(2)比喻内容荒诞不经的作品。

(3)比喻形形色色的坏人。或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。

【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。

【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。

【牛角挂书】比喻勤勉读书。

【牛角书生】比喻勤勉的读书人。

【牛黄狗宝】比喻难得的物品。亦用以比喻邪心眼、鬼念头。

【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。

【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。

【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。

【牛童马走】比喻地位卑贱的人。

【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。

【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。亦作牛骥共牢。

【牧牛放马】放饲牲畜。

【犁牛之子】比喻父贱而子贤。

【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。

【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。

【犀牛望月】比喻为长久盼望。

【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。

【气力如牛】形容力气很大。

【气吞牛斗】形容气魄很大。亦作气克斗牛。

【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。

【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。

【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。

【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。

【茧丝牛毛】形容精细周密。

【卖剑买牛】比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。

【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。

【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。

【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。

【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。

【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。

【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。亦作老牛箍嘴。

【老牛舐犊】比喻人私爱子女。

【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。

【马勃牛溲】比喻微贱的东西。

【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。

【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。亦作骑驴觅驴。

【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。

【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。

【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。

【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。

【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。

【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。

【九牛二虎之力】比喻极大的力量。

【九牛去得一毛】比喻损失极微。

【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。

【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。

【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。

【肚肠驶得牛车】度量宏大。

【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。

【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。

【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。

【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。

【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。

【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。

【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。

【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。

【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。

【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。

【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

诗词:

【标题】:牛

【年代】:唐

【作者】:李峤

【体裁】:五律

【内容】:--------------------

齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。

【标题】:小重山喻牛子

【年代】:元

【作者】:王哲

【体裁】:词

【内容】:--------------------

堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。

【标题】:五歌·放牛

【年代】:唐

【作者】:陆龟蒙

【内容】:--------------------

江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,

横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。

【标题】:画牧牛赞

【年代】:北宋

【作者】:黄庭坚

【内容】:--------------------

鼻之柔也,以绳牧之。

心之柔也,以道牧之。

纵而不蹊人之田,其谁早服之。

【标题】:咏牛应制

【年代】:唐

【作者】:许圉师

【体裁】:五绝

【类别】:动物

【内容】:--------------------

逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。

【标题】:饮牛歌

【年代】:南宋

【作者】:陆游

【内容】:--------------------

门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

【标题】:病牛

【年代】:宋

【作者】:李纲

【体裁】:七绝

【内容】:--------------------

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!

故事:

1.牛郎织女

2.十二生肖

等等

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