佛教如何看待养牛的人生(佛教徒开养殖场(只养不杀的)算杀生吗)

佛教如何看待养牛的人生(佛教徒开养殖场(只养不杀的)算杀生吗)

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印度教义禁止宰杀牛,印度却大量出口牛肉,牛肉哪来的?

印度教义禁止宰杀牛,印度却大量出口牛肉,牛肉哪来的?

印度确实是视牛为“神兽”、“圣兽”,印度教是印度的主流宗教,超过80%的印度人都信奉印度教,在印度教义中的三大神之一的“湿婆神”的坐骑就是一头牛,不过,人家叫做神牛。“湿婆”神在印度拥有广泛的信徒,因此,湿婆神的坐骑神牛自然也就被奉为神兽了,受到印度教徒的供奉,正所谓牛以主而贵。

印度同样是一个牛肉出口大国,每年印度都要出口约数百万吨左右的牛肉,印度牛肉出口约占世界20%,位居第一、二名的位置。其实,印度的牛是最多的,数量全球第一,满大街都是牛,人与牛共同生活在城市、乡村。牛在印度拥有很高的地位,印度法律也对牛有保护规定。印度的牛还有专门的养老院,由人们供养,印度法律禁止杀牛,哪么,印度用于出口的牛肉、牛皮是如何而来的呢?下面说说这个问题。

印度教义让印度的牛获得了神牛的身份,受到人们的尊重,但印度教义也把牛分成三六九等,牛也是有等级的,并不是所有的印度牛都受宗教信仰、法律的庇护。印度教中的大神“湿婆”的坐骑是一头印度“瘤牛”,瘤牛是印度的“神牛”,脖子上有一个大肉瘤子,因此而得名。瘤牛最上品的是白色的瘤牛,这是最高贵的,因为印度的“湿婆”神的坐骑就是一头白色的瘤牛,因此,瘤牛是受印度教义庇护的。其它颜色的瘤牛也都因为“瘤牛”这个特殊的身份而沾光,成为了神兽,受到印度教徒们的尊重。但是,除了不能招惹的瘤牛,印度还有一个庞大的牛群,就是水牛。水牛在印度非常多,印度的气候和自然环境也给水牛提供了良好的生存空间,而水牛的地位低下,因此,它们不受印度教义和法律的庇护,是可以任意宰杀的。

印度所有的出口牛肉、牛皮都是水牛的,按理说水牛肉不如瘤牛肉好吃,但印度不允许杀瘤牛,而且印度人也不爱吃牛肉,出口的牛肉数量要远大于印度自己消费数量。印度人是吃牛肉的,但消费量并不多,印度主要是喝牛奶,牛奶消费量高。印度曾经表示,它们的水牛数量占全球一半,这也保障了印度牛肉的出口,有牛肉自然也就有牛皮了。这些出口的牛肉和牛皮基本都是水牛的,其它牛占比较小,并非绝对没有。

印度的瘤牛现在已经成为印度社会的一个巨大的负担,由于印度教和法律保护瘤牛,也让这些瘤牛养成了好吃懒做的习惯,到处大摇大摆的溜达,堵塞交通,到处播撒粪便,破坏庄稼,印度每年都要花巨资供养它们。不过由于牛太多了,喂养不起,很多瘤牛其实就是流浪者,个个瘦的皮包骨。如果印度把这数亿头瘤牛去卖牛肉,印度的牛肉出口量会更高。不过,印度教义对印度的影响是很大的,瘤牛也会继续在印度城市乡村自由自在的存在下去,而水牛肉也会被继续出口下去。

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佛教徒开养殖场(只养不杀的)算杀生吗

佛教徒开养殖场(只养不杀的)算杀生吗

养殖业的最终目的是屠宰食肉、取皮,那这种养殖业就是组成屠宰业的链条,不是直接杀生,也是间接杀生,当然属于造杀业。这样的养殖业在佛教看来,就是不善业,是佛教徒不宜选择的职业。

怎样评价吃狗肉的人?

怎样评价吃狗肉的人?

我觉得吃狗肉和吃鸡肉,牛肉,鱼肉一样无可指摘,为什么要在意部分养狗人的言论呢,因为有人喜欢养狗就不应该吃狗肉,那还有人养观赏鱼呢,是不是也别吃鱼肉了,等有人养鸡养鸭玩了,是不是鸡鸭肉也别吃了呢??,还有说狗忠诚的,狼心狗肺,狗仗人势,狗改不了吃屎,狗这么好那这些词咋来的呀。还有说狗有用,狗是有点用,但是能比牛有用?牛还不是照样被吃。总之又没有法律规定,人家管不了你养狗,养狗的最好也别碍着人家吃狗肉????

看了别人的才发现,忘了还有偷狗卖肉这种事。????这种违法行为请给警察叔叔一个机会!

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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