美国纪录片养牛,美国人是如何养牛的

美国纪录片养牛,美国人是如何养牛的

其实美国纪录片养牛的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解美国人是如何养牛的,因此呢,今天小编就来为大家分享美国纪录片养牛的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

如何评价韩国KBS播出的纪录片《SUPER CHINA》

如何评价韩国KBS播出的纪录片《SUPER CHINA》

我想讲一个故事:我第一次到美国,在和一位美国朋友聊天时,我问了他一个问题:我猜测美国现在可能有1万人非常了解中国,有10万人比较熟悉中国,有100万人略为知道中国;但是中国有100万人非常了解美国,有一千万人比较熟悉美国,有上亿的人略为知道美国。在中国随便问一个老人或小孩,绝大多数都知道华盛顿、林肯、洛杉矶、迪士尼,在中国有上亿的人学过英语,可是有多少美国人知道孙中山、深圳,会说中文呢?中国有句话,知己知彼,百战百胜,你说,这样一直持续下去,未来谁更厉害?

现在这个问题可以同样问中国和韩国。今天,到底有多少人了解韩国,除了韩剧、整容和泡菜?我们知道多少韩国,我们知道韩国的义乌在哪里?韩国的马云、雷军是谁?韩国在哪些国家有投资?韩国的中关村它喝什么咖啡?还有,我们对邻国到底有多少了解,我们了解菲律宾、了解泰国,了解蒙古,甚至,我们了解日本吗?假如有中国的电视台像《超级中国》那样介绍日本,中国人可以接受吗?电视台会不会被骂是汉奸、卖国贼?

而《超级中国》表现出韩国对中国可怕的了解。这是一种几乎深入到骨髓的理解。这不是一个人的了解,而是一个团队的了解,而且这个团队如果没有十几年地跟踪中国的积累,是不可能达到这样的熟悉程度的。最让我惊讶的还不是那些熟悉中国的学者与政府官员,而是拍摄这部片子的制作团队,他们从哪里可以这么精准地找到这么多场景、这么多采访对象,他们从哪里找到线索,他们居然可以采访到中国舰队的相关人士,采访到三沙岛的居民。做电视的都知道,知道要怎样做,和实际做下来,有着遥远的距离,就像知道做《中国好声音》和找到合适的选手,隔着李宇春所有粉丝的距离。

韩国团队的敬业精神令人叹为观止。他们践行“走转改”,他们入社区、蹲田头,下厂矿。有一个镜头特别让我感动,摄制组来到赞比亚中国人控制的矿山,本来这又不是拍摄矿山安全的纪录片,他们完全可以拍拍地面壮观的镜头,就足可以表现中国人的强大了。但摄制组非要深入到一百多米的矿井下,镜头里浑身是汗、粉尘满面干着体力活的是一个个黑人,而一个秀气的中国女孩在那里指挥。镜头说明了一切。

韩国人的拍摄视角也非常值得借鉴,他们没有像中国人动不动就喜欢“让历史告诉未来”,从片子中有限的几组历史镜头看,他们对中国的历史非常了解。但制作团队偏偏尽量少回顾过去。片子第一集“13亿的力量”,一开头居然不是从中国讲起,航拍的农场不是中国,而是阿根廷,解说词告诉我们,为什么最大的牛肉输出国之一的阿根廷现在牧场关闭,变成了最大的黄豆输出国之一,原因是中国,镜头切到中国餐桌的回锅肉,旁白在告诉我们:因为13亿人口要吃猪肉,需要喂猪的饲料,而种黄豆比养牛更赚钱。无独有偶,第二集“钱的力量”,一开篇也不是拍中国,而是从赞比亚的矿山说起。要真正了解一个国家,需要从这个国家的边界外才能了解它的核心,韩国人告诉我们这个朴素的道理。

《海豚湾》的主要拍摄地点是日本的哪里

《海豚湾》的主要拍摄地点是日本的哪里

在日本的“和歌山县中的太地町”。

太地町(日语:太地町/たいじちょう)是日本和歌山县东牟娄郡的一町。当地一直都是一个以捕猎鲸及海豚而知名的地方、每年都会有一半时间有捕猎活动、使当地的海水被染成血色。这地以前叫秦地浦、捕鲸的人叫秦士、这里是徐福教民捕鲸的地方。在纪录片《海豚湾》中详细地记录了太地町猎捕海豚的行为。

太地町,日本西南部和歌山县一个美丽渔村,面朝太平洋,三面悬崖高耸。5.96平方公里的镇上,住着约3600名居民,其中约1/3从事渔业。表面上看,小镇处处标榜着对鲸类动物的喜爱,然而背后,却暗藏杀机。如果不是因为看到《海豚湾》,大多数人、甚至是日本民众,都不会知道每年9月到次年3月,在日本太地町的海湾口,上演着怎样血腥的屠杀。

扩展资料:

在太地町海湾,日本渔民宰杀海豚,周围海水已被染成红色。每年的9月到次年的3月,都有成千上万条海豚聚集在太地町附近的海域,因为这里有丰富的鱼类资源。海豚们大快朵颐的时候,也会和它们的同伴进行玩耍,时不时会有大量海豚跃出水面,构成了当地一道极美的风景线。

但是,当地的渔民却把这些海豚视为一笔极大的财富。一旦他们发现有海豚的踪迹,他们会驾驶小船去猎杀,被屠杀的其中有一些小海豚甚至才出生几天,它们当中还有一些将被水族馆圈养起来,而等待它们的将是疾病和死亡,每年约2万3千条海豚在海豚湾被屠杀。

参考资料来源:百度百科-太地町

泪奔!这是一部真实的纪录片:当一家十口都在盼着他死……

泪奔!这是一部真实的纪录片:当一家十口都在盼着他死……

9年前,韩国上映了一部纪录片叫《牛铃之声》,

讲的是一个八旬老人与相伴四十年老黄牛之间相互陪伴的故事。

导演李忠烈耗时三年跟拍,拍成79分钟的纪录片,

一上映便口碑爆棚。

200万人民币的拍摄成本,却创下300万人观看,1.2亿(人民币)票房,揽获诸多大奖,成为韩国历史上最成功的纪录片。

影片开始是一对年过八旬的老夫妇在一座塔前跪拜,

为亡者祈祷,妻子问:“你一定会伤心吧”,老人沉默了一会说:“死都死了,别再说了”。

老人崔元均和农妇李三顺是一对生活在韩国京北山区中的老夫妇,

年届耄耋的他们仍无法放下手中的活计,终日往返小家和田地之间。

老人在8岁的时候因为针灸左脚坏死,留下残疾,行动不便,农活成为一大难题,

幸亏家里有一头黄牛常陪伴左右,老人天天驾着牛车去田里劳作,养活了家里的9个孩子。

春去秋来,烈日寒霜,时间在重复中缓缓流淌,眼看孩子们全都长大成人走出村庄去了首尔这样的大城市。

老人却坚守在这片土地,和陪伴自己几十年的老牛,一起耕作,一道休息。

在老人心中老黄牛是朋友,更是家人。

奇特的是,一头牛的平均寿命是十五年左右,但老爷爷的这头老牛活了四十个年头……

老牛的寿命早就超过了牛生命的极限,它显得毛色斑驳,行动迟缓,眼神浑浊。

兽医说:牛顶多还能活一年。

老人挤出个笑容回应道:“不,都不是真的。”

是不是不信,死亡这样的事就可以假装不会发生?

他依旧像往日一样赶着牛车,日出而作,日落而归,

即使老黄牛已经一步三颤随时都可能倒下,老人依旧不愿让它停下脚步。

这种执念和倔强让人费解,难道他不心疼老黄牛吗?难道非要压榨它至死吗?看似狠心的老人其实比任何人都疼爱老牛。

老人每天把牛赶到稻田里,让牛只在田埂上吃草。

当其他农户早就用机器取代传统农耕工具时,老人依然坚持亲力亲为,他怕机器收割太浪费。

尝过穷的人,最懂珍惜。

每次粮食丰收后,

就寄给远方的子女。

相较于老人的沉默寡言,妻子则更显得喋喋不休,常常因为世俗琐事抱怨。

有时,她还吃那头牛的醋:“你对它,比对我还好。”

老人不买现成的饲料喂牛,每天早上起来拿着镰刀下地割草做饲料喂牛,非常的累。

老人坚决不往田里喷洒农药,别人打农药,他马上给牛戴上笼头,怕牛吃到毒草。

对老爷爷来说,已分不清养牛是为了劳作,还是劳作是为了养牛。

可老人始终乐此不疲,沉默寡言的他每次谈起老牛,眼睛就眯缝起来,像有星星在眼里闪烁。

一次老人在牛车上睡着了,老牛一直把他拉回家。

虽然子女们都不在身边,但与牛相伴的日子,老人过得一点不寂寞,“对我来说,它比人更好,虽然它不是人,不会说话”。

就连周围的人都说:“这头牛,比你孩子还好。”

就这样,老牛已颤颤巍巍了,老人也是步履蹒跚。

一人一牛都到了无力抗衡天命的年纪了,病和痛全都找上门来,

就算医生已经警告老人不能再劳作了,老人依然倔强地在清晨赶牛去田里。

他说:“人只要活着就得干活,除非我死。”

他病情严重时,子女们先后开着车回来了,围坐在一起吃饭。

老人默默地坐在一边,很热闹的时候老人却越发无话了。

明明是最亲近的家人,为什么感到那么寂寞呢?

老人一直没有说话,直到女儿和妻子商量起要把老黄牛卖掉。

老人猛的抬起头来,看了过来,随后又颓然地把头垂下了。

牛老了,应该卖掉。那么,人老了呢?

老人没有辩解什么,只是把老牛牵去牛市场,但因为老牛实在太老了,根本没有市场,但老人却“狮子大开口”开了个天价。

自然只有再牵回去啦。

老黄牛或许也感受到了周围的一切,眼睛里竟然掉下眼泪来。

那个眼泪像是一种被守护的感动,也像一种受人嘲讽的委屈,

最懂老人的或许就是老黄牛,因为他们有着相似的一生。

那一刻,观众么或许明白了老人为什么始终不听劝阻,就算年老也不愿意闲下来的原因。

因为他在与岁月作斗争,他在证明自己并非无用,唯有劳作才能让自己创造价值,虽然天命不可违,却依然不服老。

对老黄牛也是如此对待,如果老牛闲下来了,那它很快就会死掉,只有让它感受到存在,才能坚持走下去,坚持活下去。

果然,本来兽医预言只能活一年的老黄牛,又活了三年,

直到第三年的冬天的某个早晨,

老黄牛倒在了牛棚没有起来,

任凭老人如何呼唤拖拽老黄牛也挣扎不起来。

老人最后抚摸着老黄牛的头,给它梳理毛发,剪断了老黄牛身上系了一辈子的铜铃和鼻环。

做最后的告别,然后缓缓地说:“放心地去吧。”

老黄牛像了却了所有心愿一般,闭上了眼睛。

铲土机里的土一点点覆盖在老牛身上,

今生,只能送你到这里了。

失去老牛的老人身影越发单薄落寞,常常在树下一坐几小时,手里的牛铃被风吹得悠悠作响。

这部叫《牛铃之声》的纪录片没有华丽的场景,没有强大的明星阵容,没有深刻的台词,

只有朴素和真实的镜头,平铺直叙的对白和真实感人的故事。却足以让许多人流泪。

拍这部纪录片的人叫李忠烈,一个曾经有着自杀倾向的艺术家。

拍完这部纪录片,牛死了,他却活了,他不仅救赎了自己,也感动了整个韩国。

回想当年,李忠烈感慨万分:无论如何我能活着,真要感谢这头老牛和这个老爷爷……”

作为韩国独立纪录片导演的他曾打算自杀。拯救他的有两件事:一、当年他嫌自己太胖,为了“死得好看一点”决定先减肥再死;二、这时有朋友给他介绍了一头牛和一个老人的故事。《牛铃之声》的投资者计划拍摄一年,直到老牛过世,没想到牛活了三年,投资者跑了,摄影师跑了,录音师跑了……谁也没想到,《牛铃之声》成了第一部登上韩国电影票房周末榜首的纪录片,并感动了整个韩国。

多年一直拍城市边缘人的李忠烈,对自己深爱的职业曾产生过深深的怀疑,当时就连妻子都带着女儿离开了他。四十多岁的人混成这样,真不如死了的好。就在他想死的时候,自己突然想到,一个纪录片导演要去死,说不定是一个绝好的题材。这时候,有人跟他讲了一头牛和一个老人的故事……

农村的事对李忠烈来说,其实很亲切。他从小生长在乡下,尽管努力进了城市,但心底一直有种局外人的感觉。“朋友讲起老人和牛,我耳边马上就响起了牛铃的声音,那是我父亲和他身边的老黄牛。”第一时间,《牛铃之声》这个名字就出现在他的脑海里。

从2005年开始拍摄老人崔益钧。78岁的老人始终不明白李忠烈想干什么老人有9个孩子,老大是位美术老师,与李忠烈算是艺术同行。在老大的劝说下,老人终于接纳了李忠烈。开机后,李忠烈努力不靠近老人,尽量藏起摄像机或远远地偷拍。因为一看见摄像机,老奶奶就要换上漂亮的衣服,两人都特不自在。

3年跟拍,浓缩成79分钟。韩国影评界盛赞《牛铃之声》是“在寒冷中看见绿色的温暖胶片”。随后荣耀不断,第13届釜山电影节最佳纪录片奖,首尔独立电影节观众票选最佳影片奖,代表韩国参加美国的圣丹尼斯国际电影节……《牛铃之声》甚至带活了整个纪录片的成功,《牛铃之声》大获成功之后,独立纪录片开始作为一种类型片在韩国院线上映,有几部片子相继获得了商业上的成功。比如表现韩国人到非洲苏丹南部传教的《东吉别为我哭泣》、在巴西丛林中拍摄的《亚马逊的眼泪》……

据悉,后来《牛铃之声》在崔益钧爷爷所在的那个有三万多人的镇子里也放了。现在,崔益钧老人的家有点像一个旅游景点了,有不少大巴车直接停在他们家门口,游客下车就说,这就是崔益钧的家啊,老黄牛的坟在哪?

本文综合自《南方周末》、搜狐文化、豆瓣电影

养牛场都是用玉米喂牛的吗

养牛场都是用玉米喂牛的吗

不是,玉米只是其中一部分饲料,还需要添加精饲料和畜牧草。

精饲料主要包括农作物的子实(谷物、豆类及油料作物的子实)及其加工的副产品,如青稞、麸皮、麸皮、玉米、豆粕、菜籽饼粕、矿物质、维生素等。精饲料可以提高牛的营养,缩短饲养时间,以期收到较高的经济效益。

粗饲料种类繁多,为牛提供大量的营养物质,如牧草、玉米秸秆、甘薯蔓等,黑麦草是我国南方冬季种植最多的优良饲草品种之一,产量高,品质好。

扩展资料

牛的适应性很强,能够较好地适应所在地气候,其适宜温度为15-25摄氏度。

为了贮存草料、躲避敌害,牛的胃在进化中形成了4个室:即瘤胃、蜂巢胃、瓣胃和腺胃,还具有“反刍”的习性,使食物能够得到更好地消化和吸收。牛吃饱后会停止进食,但还会不住的反刍。

牛是素食动物,且食物范围很广,最喜欢吃青草,还喜欢吃一些绿色植物(或果实),如水花生、红薯藤(苗)、玉米(苗)、水稻、小麦苗等。

除极寒、极旱等极端恶劣环境外,牛在全球广泛分布,其中数量较多的有巴西、美国、中国等。印度养牛头数虽多,但由于宗教习俗等原因,生产性能较低。

参考资料来源:百度百科--养殖场

参考资料来源:百度百科--精料

参考资料来源:百度百科--粗饲料

美国人是如何养牛的

美国人是如何养牛的

美国人以规模化,产业链的形式养牛。

1、他们经营的奶牛场以青贮、玉米、苜蓿草和麦秆为主要饲料,绝大部分都是自己种植和收获。

2、奶牛粪便的处理很重要。牛舍内多用移动机械括粪,然后用专用设备经过固液分离、粪沙消毒工艺,液肥还田使用,粪沙循环用于牛床垫料。

3、原奶质量控制需要考虑多方因素,如牛场环境、牛只健康、饲料质量、挤奶及冷藏。最关键的挤奶环节,按联邦FDA规定,产奶牛和病牛必须分群饲养,并且在单独挤奶厅进行挤奶,产犊牛的初乳和病牛产出的抗生素牛奶,经过杀菌后专门用于喂小牛。

4、奶牛场经营理念很重要,事情越简单越好。牛场要想盈利需要注意三点:首先,泌乳牛分娩后三周内的饲养管理非常重要。其次,制定牛群营养计划,实行分群饲养,选择适合奶牛不同阶段的优质饲料。第三,让奶牛即时怀孕,就意味着养即时产奶,缩短空怀期。

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