学佛可以养牛羊吗？信佛之人能够搞养殖吗,-菲力牛肉网

学佛可以养牛羊吗？信佛之人能够搞养殖吗,

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学佛的人为什么不能养畜生呢

这个问题应该是菩萨戒里的，这里菩萨戒里的是指猫狸，猫性喜杀生，除捕杀老鼠外，凡一切小动物，见及必杀之，故性极凶残。狸之形状像狐，但体形较小、黑褐色、嘴尖、四肢短而爪锐利、尾长，常于夜间出外捕食小动物，即家畜、鸡、鸭、鹅等，亦常被害。性凶残，喜杀生。猎人驯养后，因以捕杀其它动物。

蓄养畜兽不净施戒第十六

若优婆塞、优婆夷受持戒已，蓄养象、马、牛、羊、驼、驴，一切畜兽，不作净施未受戒者，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。

【注释】

〔蓄养象、马、牛、羊、驼、驴、一切畜兽〕：

此六种动物均供给人类劳力及毛皮、食用，服务最多。至于一切其它的畜兽，则多供给人类肉食。佛陀慈悲，基于众生生命平等教义，受戒已之优婆塞、优婆夷自应遵循，不得蓄养。

〔不作净施未受戒者〕：

受戒已之优婆塞、优婆夷，应将所蓄养之象、马、牛、羊、驼、驴及其它一切畜兽净施未受戒者。所谓「净施」，是在布施时，不求世间的名誉、福利等的报偿，以无所求之施功德，以资助出世之善根或作为寂入涅盘之因。以清净心而行布施，所以叫「净施」。若为以妄心求福报而行布施，是为「不净施」。

蓄养畜兽有碍道业之修习，若畜兽不听调御，常生瞋恚而行打、骂、诅咒，造身、口、意三业，受戒已之优婆塞、优婆夷，应将所蓄畜兽急于净施未受戒者。

【旨意】

蓄养畜兽以服务或供肉食，有违佛陀慈悲教义，且易生瞋恚，造身、口、意三业，故佛制此戒。若犯此戒，其所得罪恶，与第一轻戒者然。

学佛人可以依靠养殖业赚钱吗

我上次看一个讲座有个女孩子家里就是养牛杀牛的。90年代末期家里好有钱，人家都讲万元户的时候，她家都有几十万。但是最后很可怜，家庭破碎，自杀的自杀，坐牢的坐牢，横死的横死。她和她弟弟身体13岁以后就停止生长，现在三十几岁看起来还像13岁。

信佛之人能够搞养殖吗,

学佛是修心，只要你心存善念、不造杀业，乐观豁达就好，可以养的，不要因为这个苦恼。佛祖成佛前也曾征战四方，杀人无数，后来慈悲心发，顿悟于菩提树下。后收五百强盗为弟子，皆为做恶杀生之辈。况佛教里还有杀生佛、斗战胜佛之称谓，可见佛祖包容之心。所以我们只要心存善念，不去有意作恶即可，如果还是觉得心里过不去，可以念念经，为牲畜做三皈依。祝好。

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