非洲为什么不养牛羊犬了 为何在划分上要将羊都归属于牛科

非洲为什么不养牛羊犬了 为何在划分上要将羊都归属于牛科

这篇文章给大家聊聊关于非洲为什么不养牛羊犬了,以及羊与牛明明是不相同的动物,为何在划分上要将羊都归属于牛科对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

奇美拉在魔兽历史中有什么特性

奇美拉在魔兽历史中有什么特性

奇美拉目录

起源

魔兽世界中的奇美拉

遗传学中的奇美拉——嵌合体

魔兵传奇中的奇美拉

钢之炼金术师中的奇美拉

奇美拉(Chimera)

希腊神话中狮头,羊身,蛇尾的吐火怪物。

来自白杨谷森林的奇美拉是和暗夜精灵族和睦相处的神秘野兽。这些可怕的双头怪物在黑暗森林的上空盘旋,用致命的喷吐来对付一切侵犯圣洁的卡利姆多大陆的敌人。许多敌人即使只看到这些黑暗,巨大的野兽就会马上撤退。

[编辑本段]魔兽世界中的奇美拉

奇美拉(Chimaera)

奇美拉是暗夜精灵的坚强盟友,他们保护着各大森林和世界之树诺达希尔。他们总是深居简出,充满感情,但是没有语言能力。他们的首要奋斗目标是保护自然界的平衡。奇美拉憎恶一切危害自然种族和自然生物的行为。无论是谁,只要胆敢做出这些行为,那么他马上就会领教奇美拉那足以令人胆寒的的怒火。

来自白杨谷森林的奇美拉是和暗夜精灵族和睦相处的神秘野兽。这些可怕的双头怪物在黑暗森林的上空盘旋,用致命的喷吐来对付一切侵犯圣洁的卡利姆多大陆的敌人。许多敌人即使只看到这些黑暗,巨大的野兽就会马上撤退。

[编辑本段]遗传学中的奇美拉——嵌合体

嵌合体也被叫做奇美拉(chimera),是指由不同基因型的细胞所构成的生物体,可自发产生或人工产生。1907年,德国植物学家和遗传学家H.温克勒把嵌合体比喻为希腊神话中狮首、羊身、蛇尾的神兽,这就是chimera一词的由来。

嵌合体可以分为两种,同源嵌合体是嵌合成分来自原属同一受精卵的嵌合体,大部分由染色体畸变和基因突变(自发或诱发)产生。而异源嵌合体是嵌合成分来自不同的受精卵所产生的嵌合体,比如人的受精卵必须经过无数次的分裂才能发育成胎儿,如果开始的时候,两个受精卵融和在一起,一起分裂下去,就形成了嵌合体。和同源嵌合体一样,嵌合成分可以包含不同的染色体或不同的基因。

中科院北京基因组研究所华大方瑞司法物证鉴定中心的邓亚军主任,在看到新闻后,与北京基因组研究所所长杨焕明、研究所教授于军进行了探讨。于军认为:“很难从一则新闻报道判断产生这种现象的原因。我认为,这个母亲可能是一个多倍体,然后发展成为嵌合体,但是首先要取决于从哪里获得的样本,样本可能显示一种DNA或者另一种DNA,有时候两种都显示。这个事件需要有相关的科学报道才能确信。”邓亚军同意于军的判断。

人是双倍体动物,每个体细胞中都含有46条染色体,其中22对是常染色体,一对是性染色体(XX或者XY),每个人携带一套DNA。多倍体的生物主要出现在植物中,比如小麦。也可能出现在动物中,但是还未见人有多倍体的报道。理论上说,多倍体的情况对不孕的问题大有影响:如果多倍体在其营养细胞里有奇数的染色体,生殖细胞形成后,如果不能做均等的对分,那么,染色体分配方面的不规律现象就一定要发生,一般就要导致不孕。在植物中,桃属植物就有这种现象,具有奇数染色体的多倍体,通常不能结果,只有观赏价值。

邓亚军认为,两种可能发生嵌合体的情况,都不能很好地解释发生在利迪娅身上的故事。

魔兵传奇中的奇美拉

动画《魔兵传奇》中的人物,(最后一战败给桃乐丝)CHESS兵队.骑士级.13星座骑士之一

在六年前第一场战争游戏后,因为自己的爱人是CHESS兵队的余党而被村民们杀害。

自己被抓去拷问,后来竟被村民们折磨到不能再作为女人。

因为对这个世界彻底的失望而加入CHESS,是个凄惨的女人。

个人想法:

以前其实长得也不错,现在很MAN我也很喜欢。

以前比桃乐丝还漂亮,不过我还是很喜欢她。

以前的名字叫艾琳,其实她和伊安也有可能。

发型和服装都有像,恩,有嫌疑。

特征:黄色头发、刺猬头、蓝眼睛、鼻梁上有缝针,紫色衣服。

个人分析:

严重的心理扭曲,因为别人。

其实老百姓也不是都是和蔼的,其实也有做过和CHESS一样的事。

如果她没有看上马尔(奇美拉的恋人,六年前CHESS的余党。),她也不会被毁容。

奇美拉,悲伤的新娘……

[编辑本段]钢之炼金术师中的奇美拉

第7集:合成兽恸哭之夜

这一集讲的就是生物炼成权威“缀命之炼金术师肖·塔克”(配角)把自己的女儿妮娜和爱犬亚历山大用炼金术炼成了合成兽(chimera),长的和狮子差不多,会说人话,最终被路过的斯卡(Scar伤之男)用炼金术分解了,总的说是个悲剧。

牛头人牛头怪,也叫牛头人、米诺陶(Minotaur),是混沌、邪恶、力量和杀戮的象征,奇幻世界中的经典怪物。

Minotaur是一个复合词,由表示米诺斯文化的minos加上表示公牛的拉丁语taurus构成,直译意为“米诺斯的公牛”。因此几乎所有涉及牛头怪的文章,都必定要说到克里特岛的故事。但实际上在这个故事里只有唯一的一个牛头,还只在迷宫尽头露一小脸就被大英雄K掉了,纯粹是个跑龙套的,不具备代表性。他实力不算强,唯一的特长就是知名度高,甚至连“最早的牛头”都算不上。我这次要以牛头族做一次奇幻无责任杂谈,而且所谈的东西也不仅限于克里特岛的牛头怪传说,所以这一次的题目就是《Mr.迈尔·怒涛——克里特岛以外的牛头怪》。

(现实部分)

牛头人身的起源

话说克里特岛的那只牛头,是世界上最早一只牛头吗?倒也未必!克里特岛是欧洲大陆最早的文明的发源地之一,创造了灿烂的米诺安文明(2800-1150BC)。但是克里特王朝辉煌而短暂,影响深远但历史却不很长,更不是最早的牛头人身传说。而从公元前6000年的新石器时代开始,牛作为最重要的食物和材料来源之一,贯穿了狩猎、游牧到农耕的全部历程,同时多产的特性也是阳刚与富裕的象征,广受除了南美、中美和大洋洲以外的各个种族所崇拜(很奇怪,澳洲原本居然没有牛,南美和中美则更热衷于崇拜羽蛇之类又粗又长的东西),几乎每个上古文明中都经历过圣牛崇拜(有的至今仍在崇拜,如印度),在这些文明中或多或少都能找到牛首人身的神人及其变体形象。

王国标志——牛牛在非洲

非洲是人类文明的故乡,那里的养牛业从千万年前延续至今,对于牛的崇拜也由来已久。非洲的马赛族,是一辈子只吃牛奶和牛血过活的民族,他们衡量价值的标准就是一家有多少牛,以用牛做货币单位。马赛尔人甚至不在乎牛的产奶量是否最高而专心培养最好看的牛,所以他们的牛有很长的尖角,高高的极其好看。马达加斯加共和国(Madagasca)别称“牛的王国”,这里的人们对牛有着一种特殊的,近乎狂热的崇拜。牛是个人财富的标志,牛头被当作国家的象征。牛在这里要象孩子一样接受洗礼,一个星期中的某一天不能强迫牛去干活。据说在非洲古老的神话传说中也有牛头人身的形象,但是我暂时未找到确切的文字记载,此处待考。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第3页共40页

天降大神——牛牛在埃及

埃及人的圣牛崇拜相当早,大约在中王国时期(2040-1640BC)达到鼎盛,以孟菲斯为中心,衔接古王国时期的圣鹰崇拜和新王国时期的圣羊崇拜(这恰好与中国的卵生神话和鸟图腾文化相映成趣,殷商也是玄鸟图腾崇拜,神话传说他们的始祖契即是其母简狄吞食燕卵之后怀孕生出的)。

埃及诸神中牛头的代表者有司丰饶及生产之神的阿匹斯(Apis),外形为公牛(xie注:此神很可能与巴尔神有些渊源——没错,就是“那个”太阳神巴尔,甚至跟《DIABLOII》或者《博得之门》里面的巴尔都有点间接联系);象征法老王权的守护神,外形为鹰头人身的荷鲁斯(Horus),他的妻子就是埃及的牛头女神哈托尔(Hathor)。哈托尔是古埃及所有女神中最美的,外型幻化成母牛,也是埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神,在底比斯曾经被认为是死神,但是一般均认为她是爱情,舞蹈,酒及外国之神。

[女神哈托尔]

神圣的母牛哈托尔作为仁慈的保护神而存在。她的形象曾被广泛雕刻在公元前1350年至前1100年之间的大量法老陵墓的石壁上。她被描绘成躺在芦苇席上的牛,或着是具有牛头的女神,或是一个美丽的女神,通常在他头上的两角间都戴着太阳盘。偶而会配戴着Menat(一个类似项链的特殊垂饰,但不是珠宝,而是一种祭祀用的乐器,也可藉此将女神的力量传递给法老)。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第4页共40页

限制级——闪族的金牛崇拜

闪米特(希伯来)人崇拜牛的习俗由来已久,古老的对巴尔(金牛犊神)和巴尔诸神的崇拜可以追溯到公元前14世纪的远古,这是与埃及文明的“Apis神牛”的公牛崇拜(见前文)之间颇有些关系,甚至有把少女的“初夜”献给金牛的祭典(xie注:口胡……太浪费了!编辑曰:你小子是在挑战版面尺度吗?)。后来的西班牙也接受了该种崇拜,这个崇拜因为金牛座的缘故和太阳崇拜挂上了钩。

天下第一竖琴——苏美尔牛头

牛是苏美尔人文化的标志物之一。在苏美尔人第一王朝时期的古国之一,乌尔王朝的国王阿巴尔吉和王后苏巴德的陵墓内,人们发现了一把金质的牛头竖琴。该琴以牛头为柄,造型精巧,线条雄浑,构造匀称,精致华美,琴身上装饰有来自阿富汗的天青石、印度洋的贝壳、伊拉克北部的粉红色石灰石,是世界上迄今为止发现的最早的竖琴。经测定约为公元前二千六百年左右的遗物。

保家卫国——牛头与亚述人

两河流域的美索不达米亚(Mesopotamia)平原是四大古文明的发源地之一,苏美城邦、巴比伦帝国、亚述帝国、新巴比伦帝国等先后在该地主宰了军事及政治的舞台。此地的金属工艺有一个显着特点,就是作品的造型多为翼狮、牧牛、羊、鹿等形象。拉玛苏(Lamassu)是亚述/巴比伦神话中的人首半狮半牛怪,保卫着亚述人的神庙和宫殿。它们有翅膀,可以飞翔,而且力量很大。与之相应的是舍杜(Shedu),也是人头牛身有翅膀的怪物,同拉玛苏一起保卫着亚述人的寺庙和宫殿。在亚述国王萨尔恭二世的王宫“都尔沙鲁金”入口处,有带双翼的巨大牛身人面像。他们崇拜的对象不是牛头人身,而是牛身人头……

牛的神志表现得十分生动,顾起的牛鼻似在翕动。

这尊神像被称为“亚述之牛”,是亚述人的主神之一,脸部据说是按照国王萨尔恭二世本人的形象雕刻的。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第5页共40页

拉玛苏

《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第6页共40页

遍地开花——牛牛在希腊

希腊文明继承了克里特文明的牛崇拜,宙斯这老儿下凡泡妞就曾经化身为牛,还把姑娘搁在牛背上带到新大陆——也就是欧罗巴的起源。希腊神话中关于牛的故事太多太多了,克里特的传说就属于希腊前期神话,但是既然我们这次谈论的话题是“克里特岛以外的牛头”,那幺这些随处可见的大路货就不贴来骗稿费了。一般传说中很少提起米诺斯国王(xie注:就是牛头人的老妈的丈夫——真绕嘴)本人生前是宙斯和欧罗巴的儿子,死后成为“冥府三王(判官)”之一,他的统治以法治严密而闻名。另外值得一提的是,米诺斯文明是在公元前2500年进入青铜时代的,而雅典是在公元前1200年左右,所以当时二者之间对比就像城里人和土包子。

暗夜精灵目录

词条属性

种族介绍

种族历史

【卡多雷和永恒之井】

【暗夜精灵和巨魔】

【上古战争】

【世界的分裂】

【海加尔山脉和尤迪安的礼物】

【银色的眼睛,金色的眼睛】

【世界之树和翠绿之梦】

【第三次大战】

【流放高级精灵】

【哨兵和长期监视】

【精灵族概述】

【银色的眼睛,金色的眼睛】

【世界之树和翠绿之梦】

【第三次大战】

【流放高级精灵】

【哨兵和长期监视】

【精灵族概述】

[编辑本段]词条属性

分类:游戏即时战略网络游戏暗夜的四个英雄

类型:种族

出于:魔兽争霸魔兽世界

种族属性

别称:卡多雷

中文名称:暗夜精灵

英文名称:NightElf

组成:卡多雷,暗夜精灵

语言:达纳苏斯语

兵种简介

种族英雄:恶魔猎手丛林守护者月之女祭司守望者(如图)

[编辑本段]种族介绍

在魔兽世界中,喜欢隐居的暗夜精灵是第一支觉醒的种族。在魔兽世界的故事开始大约1万年前,这些生活在阴影中的不朽生物就开始研究魔法并将其传播到整个世界。暗夜精灵对于魔法不计后果的使用最终将燃烧军团引到了这个世界,并最终导致了这两个古老的种族之间一场惨烈的大战。暗夜精灵最终将燃烧军团赶出了这个世界,但是他们的家园也被毁灭并沉入了大海。从那时到最近的几千年来,暗夜精灵都保持着与世隔绝的状态,他们藏在他们的圣山:海加尔山的顶上。燃烧军团的再次入侵打破了暗夜精灵保持良久的沉寂。他们现在意识到需要重铸这个世界,为了继续在艾泽拉斯大陆上生存,他们第一次与别的种族结成了联盟。作为一个种族,暗夜精灵是可敬而具有正义感的,但是他们非常不信任世界上的那些“低级种族”。他们天生就具有夜的特性,而那些阴影的力量常常会导致他们对于自己的那些凡人盟友的不信任。

【主要信息】

起始地点:泰达希尔

主城:达纳苏斯

种族坐骑:夜刃豹

可选职业:德鲁伊,猎人,牧师,盗贼,战士

【种族优势】

影遁-需要激活

隐藏在阴影中,降低你被敌人侦测到的几率(战斗中可用),持续直到取消或者移动,任何动作都会将你的仇恨恢复到之前的水平(CD2min)

迅捷-被动技能

降低对你的近战或者远程攻击的命中率2%

精灵魂魄-被动技能

死后变成小精灵,提高75%移动速度(比一般鬼魂快25%移动速度)

自然抗性-被动技能

降低你被自然系法术命中的几率2%

[编辑本段]种族历史

[编辑本段]【卡多雷和永恒之井】

在第一次大战爆发的一万年前,艾泽拉斯上只有一块大陆:卡利姆多。在这边黑暗大陆的中心,有着一个汹涌着炽热能量的神秘湖泊。这个湖就是后来著名的永恒之井。

在人类与兽人爆发战争的数万年前,艾泽拉斯世界只有一块被无边的海洋包围的巨大陆地,这片大陆被称为卡利姆多。许多不同的种族和生物在这片土地上生存,与恶劣的自然环境作斗争。在这块黑暗的大陆中心是一片充满神秘能量的湖泊。这片湖泊——它后来被称为永恒之井——是整个世界的魔法和自然能量的源泉,在从这个世界以外无边的黑暗中汲取能量的同时,永恒之井向整个世界源源不断地释放它的能量,为世界上形形色色的生物提供营养。

在那时,一个古老的崇拜着黑夜的人形生物氏族被井中的奇异能量所吸引而来,并在它宁静的湖岸边上建立起了永久性的居所。随着时间的流逝,湖中的大宇宙力量对这个族群产生了潜移默化的影响,让他们更加强壮、睿智并拥有了永恒的生命。他们的皮肤变成各种深浅的紫罗兰颜色,而且身高渐渐增加了。这个部族自称为卡多雷,这个名字在他们的语言中意为“众星之子”。

不知从什么时候开始,一个由在夜间行动的类人生物组成的原始部落谨慎地在这片迷人的湖泊旁定居了下来,这些野生、游牧的类人生物被永恒之井的神秘能量吸引,在湖边修建了简易的住房。天长日久,永恒之井的和谐能量对这个奇怪的部落产生了影响,使他们变得强壮、聪明,并且几乎成为了不死之身。这个部落的名字叫卡多雷,意思是"众星之子"。为了庆祝部落的不断发展壮大,他们在永恒之井的周围修建了高大的建筑物和神庙。

卡多雷——也就是后来被称为暗夜精灵的种族(后来他们才知道了这个称呼)——信奉月亮女神艾露尼,并认为每到白天的时候,女神就会在永恒之井的湖底沉睡。早期的暗夜精灵牧师和先知以极其谨慎的态度研究永恒之井,想要了解它的秘密和力量。当暗夜精灵社会逐渐壮大之后,他们就开始探索未知的卡利姆多大陆,并且遇到了许多同胞。唯一能使他们停止探索的就是古老而强大的龙。虽然这些巨兽通常是隐居的生物,但他们也会尽全力守护一些神秘的地方。暗夜精灵认为龙是世界的守护神,所以最好不要去侵犯他们,以及他们所守护的秘密。

暗夜精灵不断的探索使他们遇到了许多强大的生物并与他们成为了朋友,其中之一就是半神赛纳留斯,原始森林的守护神。伟大的赛纳留斯对好奇的暗夜精灵十分友好,并花了许多时间来向他们传授关于自然世界的知识。卡多雷与充满生机的森林建立了良好的关系,并且享受着和谐的自然平衡。

很久很久之后,暗夜精灵的文明在疆域和文化方面都有了巨大的进步。他们的神庙、道路和定居点遍布整个卡利姆多大陆。艾萨拉——暗夜精灵的美丽女王——在永恒之井旁边建造了一座壮观无比的宫殿,以供她宠爱的仆从居住。这些被她称为奎尔多雷(意思是"上层精灵")的仆从对女王唯命是从,并且认为自己比其他身份低贱的同胞更加高贵。虽然艾萨拉女王受到所有人民的爱戴,但许多民众却对上层精灵十分憎恶。

艾萨拉和其他牧师一样对永恒之井的秘密拥有强烈的好奇心,她命令学识渊博的上层精灵解开它的秘密并揭示它的真正作用。上层精灵们夜以继日地对永恒之井进行研究,最终,他们发现了一种方法,使他们能够运用和控制永恒之井的强大能量。当他们的试验进一步进行时,上层精灵们发现他们可以运用这种新发现的力量任意创造或毁灭。上层精灵决定彻底掌握这些强大的魔法,虽然他们知道使用魔法不当可能带来的灾难性后果,但艾萨拉和她的上层精灵们仍然开始了鲁莽的魔法试验。赛纳留斯和许多资深暗夜精灵学者都警告道,拿反复无常的魔法能量开玩笑只能带来灾难,但是艾萨拉和她的追随者们仍然固执地想要增强她们的能量。当他们的能量增强之后,艾萨拉和上层精灵发生了明显的变化——高傲冷漠的上层暗夜精灵对他们的人民越来越严厉和残暴。艾萨拉用一层黑色的面纱蒙住了她的面孔,开始疏远她的人民,并且拒绝与任何人来往——除了她信任的上层精灵牧师。

一个年轻健壮的学者法瑞恩·暴风,在花费大量时间研究了永恒之井之后,认为有一股可怕的力量使上层精灵和他爱戴的女王堕落了。虽然他无法想象将要有什么样的邪恶降临,但他知道,暗夜精灵的生活将永远被改变……

[编辑本段]【暗夜精灵和巨魔】

暗夜精灵是由巨魔进化而来的吗?暗夜精灵之诞生已经太过久远了,以至于现在找不出什么有力的证据来证实这点,尽管这个问题被提到过无数遍。最为普遍的观点是,当初有一支夜行的人型部族生活于永恒之井的湖边,后来因永恒之井的强大宇宙能量使他们进化成我们如今所知的暗夜精灵模样。

而大多数的巨魔则认为暗夜精灵的祖先,即当初那支远古的人型部族就是巨魔。从暗夜精灵和巨魔之间在身体外型上的一些相似处来看,这个推断还是有一定可能性的。此外,要知道在暗夜精灵崛起之前,巨魔部族已经在远古卡利姆多大陆上生活了数千年了。

然而相对的,绝大多数暗夜精灵则认为这种假说既荒谬又带有明显的恶意。他们很快指出,暗夜精灵最初崛起时击败了附近大量的巨魔部族。结果导致巨魔对他们的新对手报有一种敬畏的情绪。这场早期的冲突可能正是巨魔对于精灵祖先的假说的诞生根源。巨魔恨暗夜精灵——这种感情一直持续到今天——并希望从精神上抹杀暗夜精灵及其做出过的成就。另外,将暗夜精灵归结于巨魔的后代可能还使巨魔在感情上更能接受被击败的残酷事实。

总之,在没有获得更多资料以前,这种有争议的假说几乎没什么实际的辩论价值。但是无疑在接下去的几年内,这仍是许多人争论的焦点。

[编辑本段]【上古战争】

上层精灵无节制地使用魔法,使得永恒之井的魔法波动传入了无边的黑暗宇宙中,并且传播到了扭曲虚空,最终被盘踞在那里的恶魔感觉到了。萨格拉斯——所有生命的大敌,世界的复仇者——感觉到了这股强大的魔法波动,并且找到了这股波动的来源。在观察了艾泽拉斯世界并感受了永恒之井的无限能量之后,萨格拉斯急切地渴望占有这一切,他要摧毁这个世界,将它的能量占为己有。

萨格拉斯纠集了他的恶魔大军——燃烧军团,并开始向艾泽拉斯进军。燃烧军团由数以百万计咆哮着的恶魔组成,他们来自宇宙的各个角落,思想中燃烧着征服的欲望。萨格拉斯的副官——污染者阿克蒙德和毁灭者玛诺洛斯——已经准备好率领他们的爪牙发起进攻了。

被自己强大的魔法能量折腾得筋疲力尽的艾萨拉女王成为了萨格拉斯的第一个牺牲品,并同意为他提供进入艾泽拉斯世界的入口,甚至连她的仆从都放弃了对魔法的追求,转而将萨格拉斯作为神来膜拜。为了表示对燃烧军团的忠诚,他们协助女王在永恒之井里打开了一扇巨大、漩涡般的传送门。

在所有的事情都准备妥当之后,萨格拉斯开始了他对艾泽拉斯的毁灭性入侵。燃烧军团的恶魔门从永恒之井中涌出来,对暗夜精灵的城市发动了突然袭击。在阿克蒙德和玛诺洛斯的率领下,燃烧军团横扫卡利姆多大陆,所到之处片瓦无存。恶魔巫师从天空中召唤灼热的地狱火,它们像陨石一样撞击优雅的暗夜精灵神庙。毁灭守卫——燃烧着的杀人魔王——穿过卡利姆多的原野,屠杀它们能看到的一切生物。狂暴的地狱犬在乡村中狂奔,没有遇到任何抵抗。虽然勇敢的卡多雷战士迅速组织起来,为保卫他们的古老家园而战,但是在势不可挡的燃烧军团面前,他们只能节节败退。

形容美好生活的诗句

形容美好生活的诗句

江深竹静两三家,多事红花映白花。报答春光知有处,应须美酒送生涯。

解落三秋叶,能开二月花。

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入采花无处寻。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。

蓬莱仕女勤劳动,繁荣生活即神仙。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵睡梦好,原是今朝斗草赢。笑从双脸生。

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

生如春花之灿烂,死如秋叶之静美。

首夏犹清和,芳草亦未歇。

水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

力尽不知热,但惜夏日长。

连雨不知春去,一晴方觉夏深。

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

绿树村边合,青山郭外斜。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

美好生活的诗句

王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

王维《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。

王维《山居秋瞑》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

王维《渭川田家》:斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

王建《田家行》:男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!

张籍《野老歌》:老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

聂夷中《伤田家》:二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。

韦应物《观田家》:微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。

杜荀鹤《山中寡妇》:夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。

王维《渭川田家》:斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。

王维《春中田园》:屋中春鸠鸣,树边杏花白。持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。

孟浩然《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

杜甫《岁晏行》:岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。万国城头吹画角,此曲哀怨何时终。

温庭筠《烧歌》:起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚插欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。

范成大《四时田园杂兴(一)》:梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

范成大《四时田园杂兴(二)》:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

破阵子----晏殊

燕子来时春社,梨花落后清明。

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。

日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

疑怪昨宵睡梦好,原是今朝斗草赢。

笑从双脸生。

晏殊----北宋宰相,词人,词集名“珠玉词”

形容美好生活的句子

生活即使有时候也不会太如意,但是一般都是愉快的,只要笑着面对生活一切都会变得更加美好,下面是关于形容生活美好的句子。欢迎阅读!

形容美好生活的句子(一)

1、把一只蜥蜴截成两段,一半向前跑去,另一半向后跑去。这正如一个人做事情将目标分开一样。成功不会光顾那些分散注意力的人。

2、躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。

3、过去,我曾愚蠢地让失败和悔恨的重负压弯了我的身体,眼睛盯着地面。现在我卸去了以前的包袱,视野开阔,目所能及之处,大门敞开,迎接我去过一种更好的生活。我不再于空等中期待机会之神的拥抱。

4、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。

5、经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。假如我愿意井确实从经验中学习,那么今天的教训就会为明天的美好生活打下基础。

6、可能是我的性格过于消极吧,只要是那些忧伤而凄美的,我都喜欢。

7、明天的成就将会超过今天的作为。改进永远来自于检查与反思。每个人都应该一天比一天明智。

8、能够在这个世界上独领风骚的人,必定是专心致志于一事的人。伟大的人从不把精力浪费在自己不擅长的领域中,也不愚蠢地分散自己的专长。其实,这个伟大的秘密一直摆在我的眼前,只是我的眼睛看不到它。

9、你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋。

感谢欣赏本文,更多唯美的句子请关注:形容美好生活的诗句生活忧伤的句子10、破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。

11、牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。

12、热情是世界上最大的财富。它的潜在价值远远超过金钱与权势。热情摧毁偏见与敌意,摒弃懒惰,扫除障碍。我认识到,热情是行动的信仰,有了这种信仰,我们就会无往不胜。我永远沫浴在热情的光影中。

13、如果我每天都找出所犯错误和坏习惯,那么我身上最糟糕的缺点就会慢慢减少。这种自省后的睡眠将是多么惬意啊!

14、如果有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。

15、生活的调料:酸、甜、苦、辣、咸,这地球人都知道。

16、时间就是生命.时光不会倒流,珍惜现在,奋斗未来吧。

17、我不留恋于过去。任何一次失败都不可能减缓我奔向那成功与幸福的乐土,我将在那里安度余生。我终于明白,想要引吭的歌喉总能找到合适的曲调。

18、我从没在休息前,花时间回顾一天的得失。我从来没有带着勇气和诚实,回想一天的言行,以便第二天有所借鉴,从而进步。

感谢欣赏本文,更多唯美的句子请关注:形容美好生活的诗句生活忧伤的句子19、我的第1个愿望就是:我想和你作一辈子的朋友。

20、我的生存有了新的意义。失败不再是我的常伴。不久前,从我开始记住微笑时起,空虚、孤独、无力、悲伤、烦恼和失望就不复存在了。别人也同样向我微笑,对我关怀。我们共同点燃爱与幸福的烛光。

21、我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。

22、我终于知道,只要我一心一意向着一个目标稳步前行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,那么即使在最寒冷的冬天,也可以燃起火来。

23、现在我知道为什么成功总是躲避着我。摇摆不定、犹豫不决的人,最终不会做成任何一件事情。如果我不断制订计划,却从不完成它们,就会像百合花一样随风飘摇,不能完成一件伟大而有意义的事情。

24、一晃神,一转眼,我们就这样垂垂老去。

25、一颗种子可以孕育出一大片森林。专心致志、楔而不舍,人们终于在埃及平原上建起了不朽的金字塔。精通一种行业的人可以养家糊口样样略知的人却不能养活自己。水手不知在何处泊船,风就不起作用。现在我知道前往何方,也知道如何到达目的地。我将全力以赴地完成手边的任务。

26、与其诸事平平,不如一事精通,这是一种规律。分散精力的人不会成功。

27、在每个星光陨落的晚上,一遍一遍数我的寂寞。

形容美好生活的句子(二)

执子之手与子偕老四世同堂其乐融融幸福美满和谐安康吉祥舒适惬意安居乐业白头偕老合家欢乐健康如意

醉过才知酒浓,爱过才知情重;而只有体验过这种数学方法才会真切感受到生活带来的快乐、幸福。原来,想要个美好生活是如此的简单!

看的是书,读的却是世界;沏的是茶,尝的却是生活;斟的是酒,品的却是艰辛;人生就像一张有去无回的单车票,没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味,伤心时的泪、开心时的醉,都是因追求而可贵。日落不是岁月的过,风起不是树林的错。只要爱过等过付出过,天堂里的笑声就不是传说。

给思念自由飞翔的翅膀,给幸福永恒不朽的生命,给生活轻松灿烂的笑脸,给朋友诚挚美好的友谊,给你当然是一生一世的祝福!

生活所赋予的美好,尊重生命,平和仁爱。生活总是向前看的,没有犹豫,也无法抗拒。美好生活的同时,也让生活因你而更美好

今夜无月,只有稀稀落落的几颗星星点缀着夜空。周末了,又是只有我一个人留在大出租屋里。坐在房间里除了能听见屋里木门上的虫在食木的声音和隐隐约约传来的汽笛声外,就几乎没有别的声音了。早已习惯了这样的静夜。在这样寂静的夜里,我喜欢躺在床上静静地想一些人一些事。

请不要抛开生活中一切美好的东西,要敞开你的心灵。当不幸降临到你身边的时候,学会爱自己,对自己说:这一切都会过去的,要珍惜生活中的每一寸光阴。看淡生活中的不平事

我终于知道,只要我一心一意向着一个目标稳步前行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,那么即使在最寒冷的冬天,也可以燃起火来。

世界上只有一种真正的理想主义,那就是在认清生活的真相后,依然热爱生活。...每个人眼中的世界都是有所不同的,认清生活,做一名真正热爱生活的人

人生如酒,有了微笑的美酒才飘着诱人的醇香;人生如歌,有了微笑的歌声便多了动人的旋律;人生如书,有了微笑的书籍便有了闪光的主题;人生如画,有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩。

生活需要几分轻松的对待,就像每个人的心地需要几分祥和与安静,不要把生活活成一场厌倦,许多故事都将被岁月送走、送远。生命的意义,就在于你能坚持对生活的美好,或者是正在走向美好

这个世界真的很美好,这个世界充满着爱。我迎着晨曦而出,踏着晚霞而归,等着我的,是家里温热的饭菜。外出没人在家的时候,下了大雨,我不用担心家里阳台的衣物被淋湿,邻居会帮我收起来。家里的的钥匙忘了拿,我不用惊惶失措,邻居会为我想尽一切办法生活美好的句子

这个世界很美好。都说:好花不常开,好景不常在。美丽的景色在心里。是的,我体内的每个细胞都律动着快乐的音符。

生活的质量大幅度的到了提高。电子信息的发展,使人们的距离拉进了很多,也方便很多。超市里生活必需品和奢侈品更是琳琅满目,随你挑选!休假时也可以到书店,酒吧,健身房生活真的太好了啊!我们拥有美好生活的句子

活就像五彩缤纷的万花筒:有趣的经历,惨痛的教训,未来的畅想,难忘的成功,感人的场面让我们的生活丰富多彩。拿起手中的笔,记下我们的七彩生活,分享我们的喜怒哀乐吧!

最美好的时光,在我们的心灵深处。让我们怀着一颗感恩的心,带着一份对生活的向往,走进美好。在我们漫长的岁月里,我们不要害怕未知,也不要忧虑过去,微笑着去等待,做最好的你。

即使没有荣华富贵,有时活着已是一种美好。我能在960万平方公里的中国占一席之地;在强调水源污染严重之时,我能喝到一口清水;在非洲闹着饥荒之时,我能吃一顿饱饭;在印度发生巨大海啸之时,我安然在家看电视;在贫困国家孩子没书读时,我正在接受高等教育数着数着,我拥有的似乎比谁都多,至少我活着,我拥有着生命!

活着,是一种美好,我该好好珍惜。趁年轻,多创几个辉煌,好照亮自己前方。懂得对已拥有的心存感激,对向往的忠诚追求,为数年后的美好时光播下愿望。收拾每一件往事,留到老了哪儿也去不了之时,拿出来如数珍宝,漫漫品味生命的滋味!

从现在起,收起埋怨生活的目光,整装待发,踏上感悟生活的旅程。因为,活着,已是一种美好!

形容美好生活的词

幸福

解释:1、使人心情舒畅的境遇和生活。

出处:陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“用之於善,则足以正俗扶风,造於百年之幸福,而涵养性质,培植人格,增益智识,孕育舆论,尤其小焉者也。”

2、指生活、境遇等称心如意。

出处:柔石《二月》:“实在说,我已跌入你妹妹底爱网中,将我俘虏了!我是幸福的。”

美满

解释:美好;美好圆满。

出处:唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗:“千帆美满风,晓日殷鲜血。”明刘基《吴歌》:“明月比心花比面,花容美满月团圆。”清孔尚任《桃花扇却奁》:“儿女浓情如花酿,美满无他想。”

和谐

解释:和睦协调。

出处:《诗周南关雎》“关关雎鸠”汉郑玄笺:“后妃说乐君子之德,无不和谐。”

安康

解释:1、安宁;安乐。

出处:《云笈七签》卷四:“马氏崇奉,累世安康。”

解释:2、平安健康,安好。

出处:《敦煌变文集故园鉴大师二十四孝押座文》:“勤奉昼昏知动静,专看颜色问安康。”

老将军他肯相谅,蔺相如过府去问一问安康。”

吉祥

解释:预示好运之征兆,祥瑞。

出处:《庄子人间世》:“虚室生白,吉祥止止。”

舒适

解释:舒服安逸。

出处:北魏贾思勰《齐民要术养牛马驴骡》:“非直饮食遂性,舒适自在;至於粪溺,自然一处,不须扫除。”

惬意

解释:1、称心,满意。

出处:唐韩偓《惆怅》诗:“朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。”

解释:2、舒服。

出处:浩然《艳阳天》第七三章:“你看他多神气,多惬意!”

四世同堂

解释:四世同堂指祖孙四代共同生活,无一人离世。即曾祖、祖父、父亲、儿子。

出处:祖孙四代:高祖、曾祖、祖父、父亲、自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙九代人之中相邻近的四代都可能四代同堂。该说法来源于三字经:高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。[1]

安居乐业

解释:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

出自:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

白头偕老

解释:白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。

出自:《诗经卫风氓》:“及尔偕老。”明陆采《怀香记奉诏班师》:“孩儿,我与你母亲白头偕老,富贵双全。”

丰衣足食

解释:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出自:五代王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。”

前程似锦

解释:锦:色彩鲜艳、质地精美的丝织品,比喻事物的美好。前程像锦绣一样,形容前途十分美好。

出处:元贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦绣前程,十分恩爱。”

金玉满堂

解释:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

出自:《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”

天伦之乐

解释:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出自:唐李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”

夫唱妇随

解释:随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。

出自:《关尹子三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”

心满意足

解释:形容心中非常满意。

出自:宋吕祖谦《晋论》中:“君臣上下,自以为江东之业为万世之安,心满意足。”

羊与牛明明是不相同的动物,为何在划分上要将羊都归属于牛科

羊与牛明明是不相同的动物,为何在划分上要将羊都归属于牛科

牛科指的是一类动物,角中空,不分叉,固定不脱落,为放牧或吃嫩叶的动物,符合这些条件的都属于牛科,所以羊属于牛科。

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