高陵养牛场？那有什么优胜之处

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湖北石首在哪,那有什么优胜之处

湖北省石首市

现任市长张善彩

成立时间1986年8月

行政级别县级市

面积1427平方公里

人口62.62万人(2002年)

电话区号0716

邮政编码434400

石首市是中华人民共和国湖北省的一个县级市，隶属地级荆州市管辖。

概括

石首位于湖北省南部。东经112°13′-112°48′，北纬29°30′-29°57′。南邻湖南南县、安乡、华容、北抵江陵、东靠监利、西接公安。面积1427平方千米。2004年末总人口614106人。

市人民政府驻绣林街道。邮编：434400。行政区划代码：421081。区号：0716。拼音：ShishouShi。

石首分江南、江北两大块。属平原，兼有山岗。江南为高亢平原，中间以平地为主，江北为平原。整个地势略呈西北高、中间低、向西南倾斜，地面海拔一般在31米—36米之间。东有桃花山，中部有列货山、主峰高626米，西南有六湖山，属武陵山余脉。境内河湖密布，河网、湖泊、洼地密集交错，堤垸较多。长江由西向东蜿蜒而过，有九曲回肠之称。

石首以“有石孤立”于城北的石首山为名。据《读史方舆纪要》载：“自竟陵南至大江、并无岗陵之阻，渡江至石首，始有浅山，石首者，石自此而首也”。唐、虞、夏时，属荆州之域，秦属南郡。三国时，先后属蜀、吴。西晋太康五年(公元284)建县。其后历属荆府、江陵郡、江陵府、山南道、荆南府、湖北省第七行政督察区，第四行政督察区，沔阳专区、荆州地区、荆州市等。1984年石首被湖北省列为全省9个综合改革试点县市之一。1986年国务院批准撤县设市，1988年被列为全国对外开放城市。

市政府所在地绣林，以汉刘备“挂锦在山，结绣如林纳孙夫人于此”而得名。名胜古迹遍及城乡，三国遗址比比皆是。古代大诗人杜甫、陆游、黄庭坚等慕名来游，在此撰写了许多流芳百世的诗文。远在三国鼎立之时，刘备、孙权在此联谊抗曹。元末至清代，先后有农民郑肖庄，徐兴元、丁大旺等聚从起义，土地革命时期，周逸群、贺龙来石首唤起农民革命，中共石首中心县委、中共鄂西特委、鄂西苏维埃联县政府机关驻境内年余，使石首一度成为洪湖苏区的中心所在。抗日战线时期，石首是共产党领导的抗日根据地石(首)公(安)华(容)县委和行政委员会驻地。解放战争时期，石首是中共江(陵)监(利)石(首)县委、县政府、武装指挥部的前哨阵地。1949年7月28日石首解放。

石首历代名人辈出，明代有“三阁老(宰辅)”(张壁、袁宗皋、杨溥)、“两尚书”(王之诰先后任兵部尚书，刑部尚书、“一太史”(曾可前)。新中国建立后有重大影响的高级干部、高级将领有：五四运动的发起人之一黄松央,中央候补委员王尚荣，原空军党委副书记、副司令成钧，原装甲兵副司令顿星云，原空军政治委员，中共中央委员傅传作，中共中央委员，中国人民解放军军事科学院院长刘精松。

历史沿革

以有石孤立于石首山而得名。西晋太康五年（公元284年）置石首县。1949年属沔阳专区，1951年属荆州专区。1955年析县境西北部分地另置荆江县。1970年属荆州地区。1986年5月27日，国务院批准撤销石首县，设立石首市（县级）。

2000年，石首市辖2个街道、11个镇、3个乡。根据第五次人口普查数据：总人口602649人，其中各乡镇人口（人）：绣林街道71472笔架山街道49129新厂镇42332横沟市镇37831小河口镇31363桃花山镇23611调关镇45052东升镇37280东方镇17790高基庙镇40436南口镇28177高陵镇34580团山寺镇29760人民大垸乡53614焦山河乡23703久合垸乡25830天鹅洲经济开发区虚拟乡10689

行政区划

截至2005年12月31日，石首市辖2个街道、11个镇、1个乡。共有29个居委会、274个村委会。

绣林街道办事处驻绣林，人口70587人，面积35.9平方千米。辖6个居委会、4个村委会：桥南、解放路、槐树堤、太平坊、南岳山、车落岗、粟田湖、玉皇岗、金银垱、路家铺。

笔架山街道办事处驻笔架山，人口70068人，面积56平方千米。辖7个居委会、11个村委会：建设路、朝天口、北门口、徐家铺、张城垸、孙家拐、新洲、张城垸、沙银、国强、松水桥、断岗口、南港子、郭家铺、周家剅、易家铺、梅家嘴。

新厂镇镇政府驻新厂，人口43314人，面积94.6平方千米。辖1个居委会、19个村委会：民建、新厂、张家台、杨家潭、高家槽、三元沟、茅林口、北垸、杨家台、万家剅、陀阳树、银海、赵家湾、王家垱、六腰垱、蛟子、上闸、葵花、泥北、卫国。

横沟市镇镇政府驻横沟市，人口38521人，面积82平方千米。辖1个居委会、18个村委会：百花台、沙包洲、马家棚、挖口子、南洲子、秦家洲、重阳岗、羊子庙、熊家台、木剅口、拦河坝、罗家台、汪家山、烂船头、江家岔、泥港子、新沙、朱家渡、溜口子。

小河口镇镇政府驻小河口，人口38401人，面积226.5平方千米。辖1个居委会、23个村委会：永安、小河口、中洲、永和闸、新河、黑瓦屋、毕家铺、河沟子、合兴、南河口、新江、南河洲、杨波堤、天心洲、神皇洲、郑家台、季家、半头岭、黄沙堤、杨苗洲、老洲岭、柴码头、三户街、小河口。

桃花山镇镇政府驻九佛岗，人口21979人，面积99.8平方千米。辖1个居委会、17个村委会：桃源、九佛岗、石华堰、王李场、小石桥、马鞍山、子童阁、古井口、梁老山、吴家当、漆家铺、李花山、鹿角头、青竹沟、望夫山、长江、五码口、白洋林。

调关镇镇政府驻调关，人口45189人，面积107.9平方千米。辖2个居委会、21个村委会：金台、琴台、石戈垸、高家岭、伯牙口、斑竹岭、革家铺、指路峰、桂家铺、连心垸、黄陵山、金台、披甲湖、转王庙、沙湾、观音庵、火炬、沙咀、新河洲、南湖、槎港、北湖、章华。

东升镇镇政府驻东升，人口62620人，面积173.1平方千米。辖3个居委会、33个村委会：滑家垱、焦山河、平安、东升、屯子山、童子岗、凤山、土城垸、三家垸、庄家铺、陈家铺、长堤寺、毕家塘、梓南堤、新堤口、王海、花鱼湖、两湖、黄家潭、鸭子湖、南河头、月亮湖、马船、显忠庙、大杨树、走马岭、关路圻、歇马庙、八角岭、蒋家冲、董家剅、杨林、三合垸、余家棚、新港、鸭堰桥。

高基庙镇镇政府驻高基庙，人口45562人，面积76平方千米。辖1个居委会、21个村委会：向阳、柑梓树、津南、长岭岗、荷伍当、马家垸、王家咀、保真堂、谢家铺、沙河、肖家岭、百子庵、邓家岭、喻家碑、桥堰堤、刘家场、打鼓台、俞家铺、显海坛、长河、高桥、广腾街。

南口镇镇政府驻南口，人口30388人，面积97.4平方千米。辖1个居委会、17个村委会：永新、南尖上、官剅口、上官洲、古夹垸、新垸子、白沙洲、雷家沟、街河子、柳湖坝、官家铺、二郎庙、大剅口、老山咀、石平、陈币桥、朝门台、永福。

高陵镇镇政府驻高陵，人口35036人，面积82平方千米。辖1个居委会、24个村委会：公主桥、高陵岗、月堤拐、官山垱、枯林桥、周家湖、三兴公、石安、徐家岗、多子桥、长港、杨同嘴、固城湖、王家岗、晏家港、栗林嘴、谭家洲、瞿家湖、茅草街、牛车墩、流合垸、三字岗、黄陵公、谭家园艺场、何家园艺场。

团山寺镇镇政府驻团山寺，人口31329人，面积67平方千米。辖1个居委会、18个村委会：连心桥、官山当、白果庙、过脉岭、白家荡、木榨湖、黄古山、鹤湾、北河口、小新口、长山、长林嘴、风波岭、牛头山、六波庵、虎山头、王家场、新码头、曹家场。

大垸镇镇政府驻垸子口，人口52788人，面积146平方千米。辖1个居委会、25个村委会：垸子口、垸子口、黄金湾、新桥、和丰、三叉港、普圣寺、杨柳沟、保南湖、合民、焦家铺、东河头、北碾、中岭子、古长堤、五大桥、岳家、四岭子、六公湖、合光、鱼尾洲、天星堡、谭子拐、泥南、新堤、黄金剅。

久合垸乡乡政府驻久合垸，人口25312人，面积54平方千米。辖1个居委会、17个村委会：江波渡、更名垸、油榨嘴、打井窖、横风岭、潭子口、獾皮湖、殷家洲、下堰口、西江波渡、毕家荡、保合垸、焦市、袁家垱、宜兴场、窑拐、新字岗、吓市。

其他（天鹅洲经济开发区）驻沙滩子，人口12076人，面积77.5平方千米。辖1个居委会、6个村委会：沙滩子、紫码头、三户街、河口、天鹅、沙口、千字头。

人口情况

石首市1997年总人口数为63.73万人。出生率为11.5‰，死亡率为4.1‰，自然增长率为7.4‰。汉族人口63.62万人，占总人口数的99.83%；少数民族人口0.11万人，占总人口数的0.17%。农业人口49.26万人，非农业人口14.47万人。男性人口32.93万人，女性人口30.80万人。人口密度为每平方公里447人。

矿产资源

截止到1997年底，石首已探明储量的矿产11种，矿产地2处，已探明的主要矿产有石英石、石英砂、独居石、花岗岩、钾长石、方解石、云母、铜、铅、锌、磷等，位居全省前五名的有花岗岩矿产，主要矿产探明的储量：花岗岩14亿吨，独居石1145吨，铜836吨，铅566吨，锌292吨。

旅游资源

截止到1997年底，石首内重点风景名胜区共有70余处，自然保护区共2处，其中国家级的有天鹅洲白鳍豚自然保护区，省级的有湖北省石首市天鹅洲湿地麋鹿自然保护区，市级主要旅游区是桃花山、走马岭等8处。当年接待海内外游客10万人次。

交通情况

1997年，市公路干线有石石、藕团、公石、秦黄等共4条。客运周转量5.55亿人公里，客运量1890万人，货物周转量12.67亿吨公里，货运量1237万吨，其中，公路客运量为1890万人公里，货运量为1237万吨；水路货运量为50万吨。

工业情况

1997年，石首共有工业企业单位(乡及乡以上独立核算工业企业)230个，职工人数3.64万人，其中国有大中型企业11个，职工人数0.83万人。全市工业完成工业总产值(不变价格)58.14亿元，增长21.8%，完成工业增加值(当年价格)24.61亿元，增长20.4%。按轻重工业分，轻工业完成产值31.39亿元，完成增加值13.29亿元，分别增长19.6%和19.5%；重工业完成产值26.75亿元，完成增加值11.32亿元，分别增长20.4%和20.3%。按经济类型分，国有工业完成产值16.47亿元，增长8.4%；集体工业完成产值14.98亿元，增长20.6%，其中乡办工业完成产值11.17亿元，下降25.8%；其他经济类型工业完成产值26.69亿元，增长29.6%。国有工业企业销售收入11.56亿元，实现利税0.28亿元，盈利企业利润总额632万元；亏损企业9个，亏损总额687万元。

石首市的工业主要包括机械、汽配、纺织、建材、冶金、化工、轻工、电子、食品等行业，其中冶金、机械、电子行业是我市工业的支柱产业，主要产品有钢材、汽车配件、水泵、机械工具、扎钢、光纤光缆、频率片、人造水晶、精细化工、农用化工、磷肥、棉纺、麻袋、地毯、童装、彩印、曲酒、水泥、防水材料、人造地板。中型企业有水泵厂、麻纺厂、钢厂、汽配二厂、磷肥厂、金属支柱厂、制动阀厂、汽车车身厂、地毯厂、无线电器材厂、石英地板厂。

石首有两家大型企业，分别是楚源化工集团和吉象木业石首分厂。其中文明全国的楚源化工集团以污染闻名于世。

农业情况

1997年，石首市农业总产值23.31亿元，农业增加值15.63亿元，同比分别增长1.0%、1.1%，农业总产值中，农业13.24亿元，林业0.21亿元，牧业7.72亿元，渔业2.14亿元。1997年，全市农作物播种面积102.72千公顷，其中粮食作物50.04千公顷，经济作物44.6千公项，其他作物8.08千公顷。全年粮食总产量31.66万吨，棉花总产量1.75万吨，油料总产量3.96万吨。全年造林面积2.21千公顷，截止到1997年底，森林蓄积量为99.95立方米。截止到1997年底，全市高产优质高效农业示范区的13个，主要包括农产品转化型示范区：万亩意杨丰产基地、城郊百万肉鸡养殖基地；外向型农业示范区：5亩河蟹养殖基地；农业资源综合开发型示范区：万亩名优果特生产基地、万亩水利123工程(1亩田，2千斤谷，3千元收入)、万亩渔鸭立体养殖基地；高科技农业示范区：1000头氨化养牛基地；万亩高产棉花示范区：千户百头亿元养殖工程、万亩亿元养猪工程、万亩棉花丰产带、万亩吨粮田；万亩优质棉花示范区；城郊型农业示范区；城郊千亩蔬菜生产基地。1997年，全市乡镇企业4067个，从业人员5.5万人，占农村劳动力总数的27.6%；总产值48.9亿元，增长24.5%；利税总额3.46亿元，23.9%；出口交货额0.23亿元。

要黄庭坚的诗

□字颂

斋余睡兀兀，占尽檐前日。

不与一瓯茶，眼前黑如漆。

哀逝

玉堂岑寂网蜘蛛，那复晨妆觐阿姑。

绿发朱颜成异物，青天白日闭黄墟。

人间近别难期信，地下相逢果有无。

万化途中能邂逅，可怜风烛不须臾。

唉乃歌二章戏王穉川

花上盈盈人不归，枣下纂纂实已垂。

腊雪在时听马嘶，长安城中花片飞。

唉乃歌二章戏王穉川

从师学道鱼千里，盖世成功黍一炊。

日日倚门人不见，看尽林乌反哺儿。

安乐泉颂

姚子雪麴，杯色争玉。

得汤郁郁，白云生谷。

清而不薄，厚而不浊。

甘而不哕，辛而不螫。

老夫手风，须此晨药。

眼花作颂，颠倒淡墨。

按田

河水积峥嵘，山雪晴索寞。

幽斋怯寒威，况复出城郭。

马为猬毛缩，人叹狐裘薄。

淤泥虎迹交，丛社乌声乐。

桥经野烧断，崖值天风落。

泄云迷鸿蒙，戴石瘦荦嶨。

攀缘若登天，扶服如入橐。

穷幽至河麋，落日更盘礴。

新民数十家，飘寓初栖托。

壮产无惰农，荒榛尽开凿。

临流遣官丁，悉使呼老弱。

恩言谕官意，鄣水陂可作。

春秧百顷秔，秋报千仓获。

掉头笑应侬，吾麦自不恶。

麦苗不为稻，诚恐非民瘼。

不知肉食者，何必苦改作。

我行疲鞍马，且用休羁络。

艰难相顾叹，共道折腰错。

势穷不得已，来自取束缚。

月明夜萧萧，解衣宽带索。

卧看云行天，北斗挂屋角。

析薪爨酒鼎，兴至且相酌。

八音歌赠晁尧民

金荷酌美酒，夫子莫留残。

石有补天材，虎豹守九关。

丝窠将柳花，入户扑衣冠。

竹风摇永日，思与子盘桓。

匏瓜岂无匹，自古同心难。

革急而韦缓，只在揉化间。

木桃终报汝，药石理予颜。

八音歌赠晁尧民

金生寒沙中，见别会有时。

石上千年柏，材高用苦迟。

丝乱犹可埋，心乱不可治。

竹斋闻履声，乃是故人来。

匏苦只多叶，水深难为涉。

土床不安席，象床卧烨烨。

革与井同功，守道非关怯。

木直常先伐，樗栎万世叶。

八月十四日夜刀坑口对月奉寄王子难子闻适用

去年对月庐陵郡，醉留歌舞蹋金沙。

今年今夕千峰下，新磨古鉴动菱花。

寒藤老木被光景，深山大泽皆龙蛇。

西风为我奏万籁，落叶起舞惊栖鸦。

遥怜城中二三友，风流惯醉玉钗斜。

今夕传杯定何处。应无二十四琵琶。

跋子瞻和陶诗

子瞻谪岭南，时宰欲杀之。

饱吃惠州饭，细和渊明诗。

彭泽千载人，东坡百世士。

出处虽不同，风味乃相似。

罢姑熟寄元明用觞字韵

追随富贵劳牵尾，准拟田园略滥觞。

本与江鸥成保社，聊随海燕度炎凉。

未栽姑熟桃李径，却入江西鸿雁行。

别后常同千里月，书来莫寄九回肠。

白鹤观

复殿重楼堕杳冥，故基乔木尚峥嵘。

银河不改三千尺，铁马曾经十万兵。

华表故应终化鹤，谪仙未解独骑鲸。

林泉一二儿童旧，白发衰颜只自惊。

白莲庵颂

入泥出泥圣功，香光透尘透风。

君看根元种性，六窗九窍玲珑。

百花洲杂题

范公种竹水边亭，漂泊来游一客星。

神理不应从此尽，百年草树至今青。

拜刘凝之画像

弃官清颍尾，买田落星湾。

身在菰蒲中，名满天地间。

谁能四十年，保此清静退。

往来涧谷中，神光射牛背。

宝梵大师真赞

穆然而啸，毗尼藏也。

熙然而温，同尘相也。

默然而说，法中龙象也。

知文知武，染衣将相也。

渊然而深，饱儒术也。

悠然而思，入诗律也。

钵囊如空，不受实也。

室中生光，无长物也。

十有七年，为法城堑也。

五十八夏，圭璋无玷也。

斩然而秀，出火宅也。

漻然而化，薪火息也。

子孙绳绳，奉承丹青。

眸子睟明，吾观其役物之智。

袖手微笑，人挹其临财之清。

悲秋

有美一人兮，临清秋而太息。

伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。

傥尝获罪於天兮，使而至於斯极。

夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。

骈拇所以为少，枝指所以为多。

谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。

天厌弃汝兮，修汝德而谓何。

中无所考此耿耿兮，独遡风而浩歌。

歌曰父耶母耶，人乎天乎。

才之为祥，固不若不才之全乎。

非天地之私兮，又非父母之愿也。

慨伏思而不得兮，梦漂漂而行远。

逆真人於轩台兮，请端策而徵衍。

遇水盈之坎坎兮，得山麓而为蹇。

虽御良而马服兮，犹往蹇而来连。

艮之初六来告休兮，艮其趾而无咎。

如风日之过河兮，人谓守水而为耗。

知水性之循环兮，曾何损益之足道。

蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。

蛇虺蔓延不自好兮，谓风蓬蓬而无似物。

怜物之无穷兮，目尚为心之仆隶。

夫精於形器之表兮，视四体百骸其在外。

予将执汝手兮，游乎浩荡之会凭天津而渥发兮，

揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮，

天下莫予之为对。恐路远而多岐兮，

聊赠汝以指南。将雍容於胜日兮，

尝试为汝而妄谈。

北园步折梅寄君庸

林中破笑派雪雨，不著世间笑粉尘。

覆入晓风香满袖，无人同咏一枝春。

被褐怀珠玉

国士怀珠玉，通津不易扛。

椟藏心有待，褐短义难降。

宝唾归青简，晴虹贯夜窗。

直言方按剑，岂是故迷邦。

弹雀轻千仞，连城买一双。

安知蓝缕底，明月弄寒江。

避秦十人

九真承诏上龙胡，尽是骊山所送徒。

惟有邓公留不去，松根搘鼎煮菖蒲。

避暑李氏园二首

李侯别馆锁春阴，花径吹香可细寻。

迸笋侵阶藤倒架，主人重为费千金。

避暑李氏园二首

荷气竹风宜永日，冰壶凉簟不能回。

题诗未有惊人句，会唤谪仙苏二来。

汴岸置酒赠黄十七

吾宗端居丛百忧，长歌劝之肯出游。

黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋。

初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。

谁倚柁楼吹玉笛，斗杓寒挂屋山头。

便粜王丞送碧香酒用子瞻韵戏赠郑彦能

食贫好酒尝自嘲，日给上尊无骨相。

大农部丞送新酒，碧香窃比主家酿。

应怜坐客竟无毡，更遭官长颇讥谤。

银杯同色试一倾，排遣春寒出帷帐。

浮蛆翁翁杯底滑，坐想康成论泛盎。

重门著关不为君，但备恶客来仇饷。

别蒋颖叔

金城千里要人豪，理君乱丝须孟劳。

文星合在天东壁，清都紫微醉云璈。

荆溪居士傲轩冕，胸吞云梦如秋毫。

三品衣鱼人仰首，不见全牛可下刀。

秦川渭水森长戟，方壶蓬莱冠巨鳌。

万钉宝带琱狨席，献纳论思近赭袍。

连营貔虎湛如水，开尽西河拥节旄。

何时出入诸公间，淮湖阅船今二毛。

凿渠决策与天合，支祈窘束缩怒涛。

衣食京师看上计，陛下文武收英髦。

春风淮月动清鉴，白拂羽扇随轻舠。

下榻见贤倾礼数，后车载士回风骚。

斲鼻于郢，观鱼于濠。

小夫阅人盖多矣，几成季咸三见逃。

丙辰仍宿清泉寺

山农居负山，呼集来苦迟。

既来授政役，谣诼谓余欺。

按省其家赀，可忍鞭抶之。

恩言谕公家，疑阻久乃随。

滕口终自愧，吾敢乏王师。

官宁惮淹留，职在拊惸嫠。

所将部曲多，溷汝父老为。

西山失半壁，且复下囊辎。

啼鸦散篇帙，休吏税巾衣。

石泉鼓坎坎，竹风吹参差。

书冷行熠燿，壁虫催杼机。

昏釭夜未央，高枕梦登巘。

丙申泊东流县

前日发大雷，真成料虎头。

今日伐鼓出，棹歌傲阳侯。

沧江百折来，及此始东流。

东流会宾客，建德椎羊牛。

野语尚信然，小市黄芦洲。

惟有采薪翁，经营往来舟。

槠枥尽斤斧，山童烟雨愁。

丙寅十四首效韦苏州

雪霁草木动，春融烟景和。

嘉晨掩关坐，如此节物何。

同游得二子，晤对不在多。

丙寅十四首效韦苏州

不知鞍马倦，想见洲渚春。

清昼锁芳园，谁家停画轮。

高柳极有思，向风招游人。

丙寅十四首效韦苏州

渐嘉楼外花，嘉赏亭边柳。

作者归山丘，今春为谁有。

千秋万岁后，还复来游否。

丙寅十四首效韦苏州

城南有佳园，风物迎马首。

但赏主人竹，王饮主人酒。

红日媚紫苔，轻风泛春柳。

丙寅十四首效韦苏州

三公未白发，十辈乘朱轮。

只取人看好，何益百年身。

但愿长今日，清樽对故人。

丙寅十四首效韦苏州

江梅香冷淡，开遍未全疏。

已有耐寒蜨，双飞上花须。

今夜严城角，肯留花在无。

丙寅十四首效韦苏州

我思五柳翁，解作一生事。

得钱送酒家，便静寻山寺。

念我还如此，翁应会人意。

丙寅十四首效韦苏州

庭空日色静，楼迥钟声迟。

褐叟已争席，驯鸦更不疑。

同来复同去，竟别我为谁。

丙寅十四首效韦苏州

谢甥有逸兴，李髯非不嘉。

苦思梦春草，醉狂眠酒家。

斯游无俗物，傲睨至昏鸦。

丙寅十四首效韦苏州

寺古老僧静，亭阴修竹多。

莱公作州日，部曲屡经过。

众推识公面，苍石眠绿莎。

丙寅十四首效韦苏州

盛时众吹嘘，谪去众毁辱。

不为公存亡，幽兰春自绿。

欲书名相传，安得南山竹。

丙寅十四首效韦苏州

昔公调鼎实，指顾九庙尊。

郡国富士马，于今开塞垣。

谁能起公死，为国守北门。

丙寅十四首效韦苏州

出身世丧道，解绶饥驱我。

杯中得醉乡，去就不复果。

岂为俗人言，达人傥余可。

丙寅十四首效韦苏州

少小尚狷介，与人常不款。

置身稍雍容，遇酒辄引满。

自是鹤长足，难齐凫胫短。

病来十日不举酒二首

病来十日不举酒，回施青春与后生。

满袖东风惬人意，见君诗与字俱清。

病来十日不举酒二首

病来十日不举酒，独卧南床春草生。

承君折送袁家紫，令我兴发郎官清。

病懒

病懒不喜出，收身卧书林。

纵观百家语，浩渺半古今。

空蒙象外意，高大且闳深。

闻有居覆盆，岂能逃照临。

一马统万物，八还见真心。

乃知善琴瑟，先欲绝弦寻。

病起次韵和稚川进叔倡酬之什

池塘夜雨听鸣蛙，老境侵寻每忆家。

白发生来惊客鬓，黄粱炊熟又春华。

百年不负胶投漆，万事相依葛与瓜。

胜日主人如有酒，犹堪扶病见莺花。

病起荆江亭即事十首

翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。

近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。

病起荆江亭即事十首

维摩老子五十七，大圣天子初元年。

传闻有意用幽侧，病著不能朝日边。

病起荆江亭即事十首

禁中夜半定天下，仁风义气彻修门。

十分整顿乾坤了，复辟归来道更尊。

病起荆江亭即事十首

成王小心似文武，周召何妨略不同。

不须要出我门下，实用人材即至公。

病起荆江亭即事十首

司马丞相昔登庸，诏用元老超群公。

杨绾当朝天下喜，断碑零落卧秋风。

病起荆江亭即事十首

死者已死黄雾中，三事不数两苏公。

岂谓高才难驾御，空归万里白头翁。

病起荆江亭即事十首

文章韩杜无遗恨，草诏陆贽倾诸公。

玉堂端要真学士，须得儋州秃鬓翁。

病起荆江亭即事十首

闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。

正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。

病起荆江亭即事十首

张子耽酒语蹇吃，闻道颍州又陈州。

形模弥勒一布袋，文字江河万古流。

病起荆江亭即事十首

鲁中狂士邢尚书，本意扶日上天衢。

敦夫若在鑴此老，不令平地生崎岖。

伯父祖善耆老好学於所居紫阳溪后小马鞍山为放隐斋远寄诗句意欲庭坚和之幸师友同赋率尔上呈

樵入千岩静，松含万籁寒。

儿童给行李，藜蓧对衣冠。

小槛聊防虎，时来即解鞍。

阿翁吹笛罢，怀昔泪相看。

伯时彭蠡春牧图

岳阳楼上春已归，湖中鸿雁拍波飞。

布帆天阔随鸟道，石林风冕吹人衣。

春水初生及马腹，浮滩欲上西山麓。

遥看绝岭秀云松，上有垂萝暗溪谷。

沙眠草啮性不骄，侧身注目鸣相招。

林间瞥过星烁烁，原上独立风萧萧。

君不见中原真种胡尘没，南行市骨何仓卒。

秪收力健载征夫，肯向时危辨奇骨。

即令贡马西北来，东西坊监屯云开。

纷然驽骥同秣，尔可不忧四蹄脱。

伯氏到济南寄诗颇言太守居有湖山之胜同韵和

西来黄犬传佳句，知是陆机思陆云。

历下楼台追把酒，舅家宾客厌论文。

山椒欲雨好云气，湖面逆风生水纹。

想得争棋飞鸟上，行人不见只听闻。

泊大孤山作

汇泽为彭蠡，其容化◇鹏。

中流擢寒山，正色且无朋。

其下蛟龙卧，宫谯珠贝层。

朝云与暮雨，何处会高陵。

不见凌波袜，靓妆照澄凝。

空余血食地，猿啸枯楠藤。

高帆驾天来，落叶聚秋蝇。

幽明异礼乐，忠信岂其凭。

风波浩平陆，何况非履冰。

安得旷达士，霜晴尝一登。

博山台

宫亭只说香炉峰，此地今见博山台。

紫烟孤起丽朝日，定是海山飞得来。

化工造物能神奇，不必惊世出蓬莱。

千来隐沦被昭洗，博山我劝尔一杯。

先生发白足力强，遥思秋风醉几回。

童儿数修扫洒职，莫使石面沾尘埃。

博士王扬休碾密云龙同事十三人饮之戏作

矞云苍璧小盘龙，贡包新样出元丰。

王郎坦腹饭床东，大官分物来妇翁。

棘围深锁武成宫，谈天进士雕虚空。

鸣鸠欲雨唤雌雄，南岭北岭宫徵同。

午窗欲眠视蒙蒙，喜君开包碾春风，

注汤官焙香出笼。非君灌顶甘露椀，

几为谈天乾舌本。

薄薄酒二章

薄酒可与忘忧，丑妇可与白头。

徐行不必驷马，称身不必狐裘。

无祸不必受福，甘餐不必食肉。

富贵于我如浮云，小者谴诃大戮辱。

一身畏首复畏尾，门多宾客饱僮仆。

美物必甚恶，厚味生五兵。

匹夫怀璧死，百鬼瞰高明。

丑妇千秋万岁同室，万金良药不如无疾。

薄酒一谈一笑胜茶，万里封侯不如还家。

薄薄酒二章

薄酒终胜饮茶，丑妇不是无家。

醇醪养牛等刀锯，深山大泽生龙蛇。

秦时东陵千户食，何如青门五色瓜。

传呼鼓吹拥部曲，何如春雨池蛙。

性刚太傅促和药，何如羊裘钓烟沙。

绮席象床琱玉枕，重门夜鼓不停挝。

何如一身无四壁，满船明月卧芦花。

吾闻食人之肉，可随以鞭朴之戮；乘人之车，

可加以鈇钺之诛。不如薄酒醉眠牛背上，

丑妇自能搔背痒。

补陀岩颂

修罗身量等须弥，入藕丝孔逃追北。

补陀岩下不战人，八万魔军皆解甲。

不俗轩耐闲轩颂

不爱孔方乃不俗，放下利欲是耐闲。

棒打石狮子，论实不论虚。

采菊

一章

南山有菊，于采其英。

谁从汝往，视我惸惸。

伊时之人，谁适有比。

不与我谋，不知其已。

二章

薄言采之，遵彼山曲。

汝来迟迟，去我何速。

伊时之人，谁适与同。

不与我好，殆其觏凶。

三章

江汉滔滔，有楫有杭。

谁以济此，中流且风。

嗟尔君子，时处时默。

微云反覆，无伤尔足。

残句:百家传本略相似

百家传本略相似，如月行天见诸水。

残句：便令脱帽管城公

便令脱帽管城公，小试玉堂挥翰手。

残句：不夸四子锦为幄

不夸四子锦为幄，肯道太真云想衣。

残句：辰日宜种瓜

辰日宜种瓜。

残句：春将国艳熏花骨

春将国艳熏花骨，日借黄金缕水纹。

残句：风外竹斜行

风外竹斜行。

残句：虎头食肉何足夸

虎头食肉何足夸，阴德由来报宜奢。

丹龟功成无跃兔，玉函方秘缘青蛇。

残句：孔庙虞书贞观刻

孔庙虞书贞观刻，千两黄金那购得。

残句：邻谈喧五更

邻谈喧五更。

残句：琳琅触目路人惊

琳琅触目路人惊。

残句：清鉴风流归贺八

清鉴风流归贺八，飞扬跋扈付朱三。

残句：日颗曝乾红玉软

日颗曝乾红玉软，风枝台动练罗鲜。

残句：为君写就黄庭了

为君写就黄庭了，不博山阴道士鹅。

残句：吾闻调羹槿

吾闻调羹槿，异味及粉榆。

残句：语妙何妨石作肠

语妙何妨石作肠。

残句：浴泉秦虢流丹粉

浴泉秦虢流丹粉，临渚娥英冷佩衣。

残句：拙者窃钩辄斩趾

拙者窃钩辄斩趾。

仓后酒正厅昔唐林夫谪官所作十一月己卯余纳秋租隔墙芙蓉盛开

攀槛朱云头未白，不知流落向何州。

空余前日学书地，小阁红蕖取意秋。

曹村道中

嘶马萧萧苍草黄，金天云物弄微凉。

瓜田余蔓有荒陇，梨子压枝铺短墙。

明月风烟如梦寐，平生亲旧隔湖湘。

行行秋兴已孤绝，不忍更临山夕阳。

曹侯善政颂

曹侯辍耕，学于上国。

进士起家，为吏有绩。

虽窭人子，孔武且硕。

我惠我威，养我好子。

我勤我暇，不借吏史。

虎暴人境，肆作机穽。

侯曰彻之，病在乎政。

惟此戾虫，乃与政通。

风林岑蔚，征夫不逢。

我作颂声，与民歌之。

不诬方将，俾勿磨之。

禅句二首

牵驴饮江水，鼻吹波浪起。

岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴。

禅句二首

予自钓鱼船上客，偶除须鬓著袈裟。

佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。

禅颂

自古多如此，君今独奈何。

可来白云里，教汝紫芝歌。

长短星歌

正月虎，七泽阴风无避处。

少年射杀白额归，二十一岁赐旗鼓。

二月兔，翰墨功名归四杜。

中山毛遂定从还，十九上客谁复数。

三月龙，定力降来一钵中。

升腾便欲致云雨，十六开士观云风。

四月蛇，九蛇相辅成晋家。

屈原离骚二十五，不及之推死怨嗟。

五月马，十五国风多咏写。

汉将西极天马来，二十五城不当价。

六月羊，十岁小儿牧道傍。

他年叱石金华路，二十年前身姓黄。

七月猴，恒山八命列封侯。

当年传国二十二，想是衣冠骑土牛。

八月鸡，二妙灵台向晓啼。

五更风雨十八九，残月昏昏信可期。

九月狗，三窟深坑四荒走。

暮归得兔十六七，黄卢朱雀皆在后。

十月猪，白头一笑献士夫。

杀身愿为鲁津伯，申封兰王十四都。

十一月鼠，列十二辰配龙虎。

二十二年看仙飞，一朝化作蝙蝠去。

十二月牛，百户椎肥醉九州。

角端围寸二十五，良弓之材牛带牛。

长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸

庐陵政事无全牛，恐是汉时陈太丘。

书记姓名不肯学，得纸无异夏得裘。

琢诗包纸送赠我，自状明月非暗投。

诗句纵横剪宫锦，惜无阿买书银钩。

蛮溪切藤卷盈百，侧理羞滑茧羞白。

想当鸣杵砧面平，桄榔叶风溪水碧。

千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。

君侯谦虚不自供，胡不赠世文章伯。

一涔之水容牛蹄，识字有数我自知。

小时双钩学楷法，至令儿子憎家鸡。

虽然嘉惠敢虚辱，煮泥续尾成大轴。

写心与君心莫传，平生落魄不问天。

樽前花底幸好戏，为君绝笔谢风烟。

已无商颂猗那手，请续南华内外篇。

长芦夫和尚真赞

松枯竹瘦，是其岁寒也。

山高水深，不可犯干也。

取多国士，庄严此土，

如陶家手也。拂除方丈，

置榻而坐，一不受也。

首出万物，渊默雷吼，

寂寥者之参也。若夫以法界印，

印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。

长沙留别

折脚铛中同淡粥，曲腰桑下把离杯。

知君不是南迁客，魑魅无情须早回。

常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答

小鬟虽丑巧妆梳，扫地如镜能检书。

欲买娉婷供煮茗，我无一斛明月珠。

知公家亦阙扫除，但有文君对相如。

正当为公乞如愿，作牋远寄宫亭湖。

常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之

春皇赋上瑞，来宁黄屋忧。

下令走百神，大云庇九丘。

风声将仁气，艳艳生瓦沟。

寒花舞零乱，表里照皇州。

千门委圭璧，晓日不肯收。

元年冬无泽，穴处长螟蟊。

两宫初旰食，补衮献良筹。

有道四夷守，无征万邦休。

耆年秉国论，泾渭极分流。

辍耒入班品，逸民尽归周。

股肱共一体，间不容戈矛。

人材如金玉，同美异刚柔。

正须众贤和，乃可疏共吺。

改弦张敝法，病十九已瘳。

王指要不匿，蚀非日月羞。

桑林请六事，河水问九畴。

天意果然得，玄功与吾谋。

此物有嘉德，占年在麦秋。

近臣知天喜，玉色动冕旒。

儒馆无他事，作诗配崇丘。

晁张和答秦觏五言予亦次韵

山林与心违，日月使鬓换。

儒衣相诟病，文字奉娱玩。

自古非一秦，六籍盖多难。

诗书或发冢，熟念令人惋。

秦君锐本学，骥子已血汗。

相期骖天衢，伯乐尝一盼。

士为欲心缚，寸勇辄尺懦。

要当观此心，日照云雾散。

扶疏万物影，宇宙同璀璨。

置规岂惟君，亦自警弛慢。

嘲小德

中年举儿子，漫种老生涯。

学语啭春鸟，涂窗行暮鸦。

欲嗔王母惜，稍慧女兄夸。

解著潜夫论，不妨无外家。

陈吉老县丞同知命弟游青原谒思禅师予以簿领不得往二公雨久不归戏作百家衣一首二十韵招之

天高万物肃，虚寂在川岑。

肃此尘外轸，随山上岖嶔。

列宿正参差，凝霜露衣襟。

惊鸟纵横去，孤猿拥条吟。

不睹白日景，惟睹松柏阴。

南州实炎德，肴羞香森沈。

芳草亦未老，黄花如散金。

中有冥寂士，上有嘉树林。

遗挂犹在壁，靡靡如面命。

阿阁三重阶，旷望何高深。

能使高兴尽，山水有清音。

所在可游盘，春酝时献斟。

玄云拖朱阁，小雨遂成霖。

挟纩如怀冰，夕息忆重衾。

瞽夫违盛观，何用慰我心。

孤灯暖幽幔，愿言思所钦。

良游常蹉跎，贱与老相寻。

佳人殊未来，忽忘逝景侵。

南荣戒其多，离思故难任。

明月难暗投，聊欲投吾簪。

陈季张有蜀芙蓉长饮客至开辄剪去作诗戏之

剪花莫学韩中令，投辖惟闻陈孟公。

客兴不孤春竹叶，年华全属拒霜丛。

玄子蹙迫三秋尽，青女摧残一夜空。

著意留连好风景，非君谁作主人翁。

陈留市隐

市井怀珠玉，往来人未逢。

乘肩娇小女，邂逅此生同。

养性霜刀在，阅人清镜空。

时时能举酒，弹镊送飞鸿。

陈荣绪惠示之字韵诗推奖过实非所敢当辄次高韵三首

纷纷不可耐，君子有忧之。

鞅掌诚庄语，贤劳似怨诗。

颓波阅砥柱，浊水得摩尼。

知我无枝叶，刳心只有皮。

陈荣绪惠示之字韵诗推奖过实非所敢当辄次高韵三首

太丘胸量阔，一苇莫杭之。

万事不挂眼，四愁犹有诗。

状闲聊闒茸，心洁似毗尼。

早晚同舟去，烟波学子皮。

陈荣绪惠示之字韵诗推奖过实非所敢当辄次詗韵三首

十家有忠信，江夏可无之。

政苦寄卖友，忽闻衡说诗。

饥蒙青（左饣右迅）饭，寒赠紫陀尼。

酬报矜难巧，深慙陆与皮。

陈氏园咏竹

不问主人来看竹，小溪风物似家林。

春供馈妇几番笋，夏与行人百亩阴。

直气虽冲云汉上，高材终恐斧斤寻。

截竿可举北溟钓，欲赠溪翁谁姓任。

陈说道约日送菜把

南山畴昔从诸父，雨甲烟苗手自鉏。

三径就荒归计拙，溷烦僚友送园蔬。

呈李卿

歌舞如云四散飞，东园篮轝醉归时。

细看春色低红烛，仰折花枝坠接（上四下离）。

仙李回风转长袖，野桃侵雨浸燕脂。

夜长昼短知行乐，不负君家乐府诗。

呈马粹老范德孺

颍上相逢杏始青，尔来瓜垄有新耕。

四时为岁已中半，万物得秋将老成。

日永清风摇麈尾，夜阑飞雹落棋枰。

两厅未觉过从数，政以顽疏累友生。

呈外舅孙莘老二首

九陌黄尘乌帽底，五湖春水白鸥前。

扁舟不为鲈鱼去，收取声名四十年。

呈外舅孙莘老二首

甓社湖中有明月，淮南草木借光辉。

故应剖蚌登王府，不若行沙弄夕霏。

呈王明复陈季张

倦客西来厌马鞍，为予休辔小长安。

陈遵投辖情何厚，王粲登楼兴未阑。

雪压群山晴后白，月临千里夜深寒。

少留待我同归去，洛下林中斫钓竿。

呈杨康国

君家秋实罗浮种，已作累累半拂墙。

莫遣儿童酸打尽，要看霜后十分黄。

承示中秋不见月及悯雨连作恐妨秋成奉次元韵

秀稻秋风喜太平，独疑连雨未全晴。

银蟾似亦无聊赖，默度寒宵嬾吐明。

承天宝禅师赞

灵山会上，得个消息。

达安城中，不落裷（上雨下佰）。

黄抚路口，雪里开花。

九江渡头，无风起浪。

澄心亭颂

菩萨清凉月，游於毕究空。

众生心水净，菩提影现中。

忍观伏尘劳，波澄泥著底。

八风动地来，尘劳还复起。

觉海性澄圆，浪时无不浑。

即浑即澄彻，个是涅盘门。

池口风雨留三日

孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。

水远山长双属玉，身闲心苦一舂锄。

翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。

俛仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。

冲雪宿新寨忽忽不乐

县北县南何日了，又来新寨解征鞍。

山衔斗柄三星没，雪共月明千里寒。

小吏有时须束带，故人颇问不休官。

江南长尽捎云竹，归及春风斩钓竿。

冲雨向万载道中得逍遥观托宿遂戏题

逍遥近道边，憩息慰惫懑。

晴晖时晦明，谑语谐谠论。

草莱荒蒙茏，室屋壅尘坌。

仆僮逼侧泌，泾渭清浊混。

出城送客过故人东平侯赵景珍墓

朱颜苦留不肯住，白发正尔欺得人。

婵娟去作谁家妾，意气都成一聚尘。

今日牛羊上丘垄，当时近前左右嗔。

花开鸟啼荆棘里，谁与平章作好春。

出池藕花

惜丝不肯织宫鞋，花月仙人谪下来。

河伯借泥封玉腕，风神翻浪沃香腮。

无房不许僧归宿，有盖尝令鹭自开。

何事冤他结青女，一朝收拾付尘灰。

出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首

城南名士遣春来，三月乃见腊前梅。

定知锁著江南客，故放绿阴春晚回。

出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首

舍人梅坞无关锁，携酒俗人来未曾。

旧时爱菊陶彭泽，今作梅花树下僧。

出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首

病夫中岁屏杯杓，百叶缃梅触拨人。

拂杀官黄春有思，满城桃李不能春。

出迎使客质明放船自瓦窋归

鼓吹喧江雨不开，丹枫落叶放船回。

风行水上如云过，地近岭南无雁来。

楼阁人家卷帘幕，菰蒲鸥鸟乐湾洄。

惜无陶谢挥斤手，诗句纵横付酒杯。

初望淮山

风裘雪帽别家林，紫燕黄鹂已夏深。

三釜古人干禄意，一年慈母望归心。

劳生逆旅何休息，病眼看山力不禁。

想见夕阳三径里，乱蝉嘶罢柳阴阴。

初至叶县

白鹤去寻王子晋，真龙得慕沈诸梁。

千年往事如飞鸟，一日倾愁对夕阳。

遗老能名唐郡邑，断碑犹是晋文章。

浮云不作苞桑计，只有荒山意绪长。

窗日

叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。

□□□长宫中线，添得思堂一卷书。

春近四绝句

闰后阳和腊里回，蒙蒙小雨暗楼台

各地过节的习俗

无锡

无锡旧俗，年初一早晨开门，要放3声开门爆仗。早餐吃糕丝、圆子、面条，取团圆、高升、长寿、长春之意。这天，只吃隔年除夕的剩饭，寓意“有余”。吃饭时不能以汤浇饭，也不吃粥，怕出门遇雨。还忌向邻居乞火、汲水，告诫不骂人，不发怒，不讲不吉利的话，祈求全年平安吉祥。

春节期间，晚辈先向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”等话，互相祝贺。新女婿到岳父母家拜年，一般选在年初三。老人自年满60虚岁开始，每10年在春节期间设宴庆祝。

无锡除贴桃符、门补、春联外，还有在新年挂钟馗象，以避一年鬼祟。传说钟馗善于捉鬼。这个风俗大概始于唐代。无锡民间很多人家还有在门楣上张挂吉庆语句的红单联和剪纸门笺挂络的习俗。无锡地区在元旦早晨盛行吃糕丝圆子，取团圆高升的意思。另还要吃面，取长寿、长春之意。无锡风俗新年中小孩来到，主人就得拿茶点糖果招待馈赠。亲友中有孩子前来拜年都要赏给压岁钱。新女婿到岳母家去拜年，一般都选在年初三。初三称为小年朝，也不能扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同。无锡还有一个风俗与别处略异，即凡有六十、七十、八十祝寿，都在春节举行，而不是在生日祝贺。元旦这一天很多地方都有不能扫地的风俗，无锡也是这样。认为一扫地要把财气扫掉。年初二即使扫地，也不能把垃圾倒出门，而是堆在屋角边，一直要到正月半，称为"聚财"。岁朝风俗忌向人家乞火、汲水，也不动刀剪，又禁止倾倒污水、粪便。元旦临睡时，又要放二声或三声关门爆仗。无锡这一天晚上睡得都较早，如有孩童贪玩不肯睡时，父母常哄孩子说："早些睡，今晚听老虫做亲"。无锡旧俗对元旦这一天的气候十分重视，常以这天的天气占卜今后一年的收成。

江宁县

江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州习俗：元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿。

广西

南宁地区春节习俗

春节是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访“拜年”。十五元宵节晚上闹花灯。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”。按壮家独特的春节习俗，还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动。大年初一的拂晓之前，壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了。在挑新水时，还要捡几块与家畜相像的石头回家，并且一路走一路模仿六畜的叫声。回到家里，就把这些石头放进猪圈、牛栏，祈求六畜兴旺。然后，用新水煮新年茶给全家喝。壮家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，争着喝由村中公认的“伶俐嫂”捧给大家的清水，她们相信这样便可更加聪明伶俐，待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到如意郎君。桂西一带的舞鸡、舞春牛更是别具特色。大年初一，由舞鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡，打着锣去各家各户贺年，他们唱起吉庆幽默舞鸡歌，使主家喜笑颜开。主家从“鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，祈求六畜兴旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撑着牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴；后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”，簇拥着春牛的还有敲锣打鼓的，唱春牛歌，浩浩荡荡，喜气洋洋。

各地各民族春节习俗

一..藏族

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。

2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。

3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。

8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。

10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。

11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。

13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。

14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。

15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。

二..彝族

彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

关于火把节的起源，各省的彝族地区民间流传着许多优美动听的故事，其中有一个故事说：很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间有位能吃铜铁的大力士俄体拉巴把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。彝族火把节一般都欢度三天，头一天阖家欢聚，吃酒祝贺。人们把牲畜肉煮熟后切成坨坨，祭祀神灵和祖先，然后用来下酒。晚上燃火把四处照燎，一般持续三个晚上。人们情绪十分热烈。人们以村寨为单位，高举火把绕着村寨和田地照燎，犹如千条火龙腾飞。第二天及第三天，火把节进入高潮，整个凉山沸腾了。小伙子穿上民族盛装，缠着有英雄结的头帕；妇女们穿着百褶裙，聚集在广阔的草坝上，进行各种传统的体育竞赛。小伙子们进行摔跤、赛马、射箭比赛，妇女们则唱歌、跳舞，弹口弦琴。

有的地区，节日期间要打猪打羊祭神；有的地区要宰一只狗到田边地头祭“田公地母”。人们认为火把可以驱鬼除邪，所以点燃火把后要挨家挨户去照燎，边走边在火上撒松香，人们称之为“送祟”。无疑，这是古老的火崇拜观念的遗迹。

火把节期间，最热闹的地方要算斗牛场了。斗牛不仅是一种文娱活动，也是选择良种牛的好方式，对农业、畜牧业生产很有积极意义。比赛中谁的牛获胜，意味着该养牛青年是个勤劳的畜牧能手，也往往是姑娘们选择配偶的好对象。摔跤是火把节中另一项吸引观众的活动。两人摔跤，万众聚来，亲朋好友，都来助威。赛前赛后，围观的姑娘弹着口弦琴，小伙子弹着月琴，表示爱慕之情。

“选美”活动则独具风采。“选美”由一位德高望重的老年人任裁判。裁判宣布“选美”开始后，参加竞选的彝族姑娘就围成圆圈，后者拉着前者手中的花帕，边走边唱优美动人的民歌。这里围观的小伙子最多，也最慷慨。小伙子们觉得哪位姑娘最健美，就把早已准备好的礼物交给裁判，请裁判代为转交给那位姑娘。哪位姑娘收到的礼物最多，裁判就宣布她当选为美女。当选为美女的姑娘背着许多礼物，脸上带着红霞走出会场的时候，亲朋好友都围拢来表示祝贺；小伙子们更是围在姑娘的前后，叮叮咚咚地拨弹月琴，表述自己的心声。

第四天，由少数人将火把的灰渣扫起来，用酒肉祭祀，以祈吉祥。

三.香港年俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

四.澳门年俗

澳门年俗，别有风情。"谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着"上天言好事，回宅降吉祥"的联儿。

五台湾春节习俗拾趣

春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。

由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。

六.有趣的江苏春节习俗

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之"掘元宝"，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝"元宝茶"，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把"财气"、"如意"扫了出去，只能从外往里扫。

江宁人有春节"打神鼓"之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱："烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。"

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之"上�"，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

七.桂林春节习俗

•从"小年夜"到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜"，也就是"过小年"。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有"圆子"、"欢喜"，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

•从大年初一到正月十五

大年初一清晨，接财神的爆竹唤醒了黎明。街坊邻里、朋友、同事，见面的第一句话就是恭祝新年好。春节是人们增进感情，巩固友谊的好时机，人们互相拜年，寓情于乐，回顾过去，憧憬未来，情浓意浓。

街头巷尾，一队队拜年的瑞狮边舞边行，十分活跃，许多孩子尾随狮子队去看狮子拜年的热闹。当狮子队走到一家商店门前，主人便点响鞭炮迎接，狮子在门前向主人行拜大礼，领队也走上前向主人拱手作揖致新年祝福。狮子富有人情味的拜年礼、领队致的吉祥辞使主人心花怒放，商店也会生意兴隆。这时，狮子在鞭炮声中起舞，舞出一身瑞气，舞出一身雄风。它那喜气洋洋的大脑袋、宽阔的额头、神气的大眼睛、突起的鼻子、方方的大嘴，金红色的长毛，其形象既威武又憨态，逗人喜爱。只见狮子刚健而勇猛，出洞、过桥，在抬头乱云飞渡，低头"万丈深渊"的桥上奋起神威。此时惊狮鼓点如疾风骤雨，惊险而精彩的狮子表演惊心动魄。然后是上下山、饮水吃青、踏星走桩、上云梯，九天揽月等，狮头、狮尾配合默契。舞到酣时，叠罗汉采青，狮子采得青后点头向观众作揖。然后理毛、理项，颇有趣味。鼓声嘎然而止，狮子从九天广寒直落，惊得全场哗然，待定睛看时，狮子却稳稳地落在众罗汉的手中，正在回头望月。这一绝技于无声处摄人心魄，赢得了满场掌声。

狮子拜年是桂林人喜爱的传统项目，因此每到春节前夕，狮子队都将狮子装扮一新，苦练狮子舞的传统套路。春节一到，狮子抖擞精神舞上街头，到预先约好的人家或商店拜年。狮子走一路舞一路，蹦、闯、凛、吼、踏、蹿等表演得生气勃勃。耍狮的大头和尚、大头娃娃一步三扭，逗狮的猴子猴劲十足，狮于队的锣鼓声，给桂林增添了喜气，带来融融春意。

桂林的狮子拜年还有猴子采春、采高青、吃地青等多种形式。有些狮子队的狮子，能够舞上6米多高的高台，13条板凳叠起的高山，并能在上面运动自如，逗趣逗乐！舞罢，狮子还从从容容地缘凳而下，神态依然那么自然。当然，吃地青的狮子与采高青的狮子相比，其技巧略低一筹。主人把封包和青菜放在板凳上，前面还放上一盆水，狮子在"吃青"前要喝水，"吃青"后也要漱口，这些极富动物情趣而又拟人的动作，令人忍俊不止。

狮子拜年，在临桂的一些乡间，还伴以祝福吉祥的狮子歌：狮子头上三点黄，今日拜上贵厅堂，恭喜主家生贵子，五湖四海把名扬。狮子头上三点青，今日拜上贵阿庭，恭喜主家福气好，又添财来又添丁。狮子尾巴一个球，来到你家拜猪牛，恭喜主家猪快大，有吃有穿总不愁。狮子眼迷迷，恭喜主家多福气，有福六畜得兴旺，有鹅有鸭又有狗。

狮子歌唱得美情美意，千百年来流传在民间，年年春节为乡邻祝福助兴，使人们欢乐不已。

不知不觉到了元宵节，这正月十五之夜，桂林城虽没有火树银花的盛景，却是万家灯火。

昔日桂林的元宵节，从正月十三起就有龙灯出游。龙灯走街过巷，连游三个晚上，所到之处，家家燃放鞭炮，焚香点烛，祈求龙灯带来吉祥如意。龙灯出游时还有各种笙萧鼓乐，高跷、牌灯、锣鼓棚等一起涌上街头，形成一支浩浩荡荡的龙灯游行队伍，景况十分壮观。节日的夜晚，万家灯火彻夜长明，它和飞舞的龙灯一道把桂林城点缀成一座不夜城。

现在，桂林的元宵夜仍保留着燃灯的习俗。每逢元宵之夜，登高远望万家灯火，令人心旷神恰。闪烁的灯光汇成一条灯的河，犹如天上银河落几间。那灯光或宁静、或流动，闪跃在高大的建筑物上，开放在绿叶丛中，使桂林的夜空灿烂辉煌。此时家家的厅堂、房间，所有的灯都闪闪发亮，阖家坐在灯下吃着桂花糖心元宵、花生芝麻元宵……那甜丝丝、香喷喷的传统食品，使家家户户都沉浸在节日的欢乐中。"除夕的火、十五的灯"，这是桂林民间流传的一句谚语。除夕的火盆红红火火，而这十五的灯呢，想必也与"火"紧密相关，同样是对新年寄予一种希望吧。

中国少数民族春节习俗

中国是个多民族的国家，除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。

八.达斡尔族：年年高

北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。

九.蒙古族：酒肉不尽

北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。

十.壮族：迎英雄

居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号，相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。

十一.布依族：姑娘抢挑第一担水

居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币，几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。

十二.哈尼族：荡秋千

春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

十三.傣族：掷糠包

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。

另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

十四.高山族：“围炉”

居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。

十五.满族：挂旗过年

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）。从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，不仅在本村扭，还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合，忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户，直到天明才归。

十六.白族：“放高升”

云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。

十七.侗族：芦笙会

贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

十八.彝族：跳虎

在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。

十九.撒尼族：食汤圆

除夕，撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。这是无言的告示：请勿入内！不许谈话！就连家中的人也是不可以高声言谈的。

撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。从正月初一起的半个月内，人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会，民歌对唱、三弦胡独奏，古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人们伴随音乐载歌载舞。

初二祭山神，初四送火星为的是驱逐灾害，显示人的力量。

每年春节初二日午后，农民要把牛牵出来，绕着寨心走几圈，在它的额上戴红布扎的花朵，表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉，表示对自己亲密伙伴的慰劳。

撒尼人从除夕至初五，都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念，可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

关于高陵养牛场，湖北石首在哪,那有什么优胜之处的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。