鲁朝强农村养牛？岚县普家庄村历史

大家好，今天来为大家解答鲁朝强农村养牛这个问题的一些问题点，包括岚县普家庄村历史也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

金龟子与屎壳郎的区别

一、从属关系不同：

金龟子是金龟子科昆虫的总称，属无脊椎动物，昆虫纲，鞘翅目，全世界约有3万多种，我国约有1300种；

屎壳郎是蜣螂的俗称，属于金龟科蜣螂亚科，也有很多人叫它屎虼（gè）螂、屎比房、推丸、裹粪牛、滚粪牛、滚粪郎等。

二、食物不同：

金龟子除危害梨、桃、李、葡萄、苹果、柑橘等果树外，还危害柳、桑、樟、女贞等林木，是杂食性害虫。啮食植物根和块茎或幼苗等地下部分，为主要的地下害虫。

屎壳郎作为地球上食粪类甲虫中最普遍的一种，它用粪便作为食物和筑巢的原料，有“自然界清道夫’’之称号。它不仅以粪便为食，而且还将粪便制成球状滚动到巢穴贮藏起来，大面积地清除了地面上对于人类来说的垃圾，在生态链中扮演着不可或缺的角色，尤其对蒙古草原的牧业经济影响甚大。

三、颜色不同：

屎壳郎全体黑色或深褐色，有“自然界清道夫”的称号，金龟子闪闪发光。

扩展资料

每年盛夏时节，农村的柳树、杨树、苹果树上，会出现很多的金龟子，树的叶子也被它们啃食得如同筛子底。金龟子成虫和幼虫都会在地下土壤中越冬。成虫一般雄大雌小，为害植物的叶、花、芽及果实等地上部分。幼虫则吃植物的地下部分。

而屎壳郎就和它不同了，屎壳郞对生态系统至关重要，其重要性堪比蜜蜂。不过因为它毫无魅力的生活方式，它的价值都被忽略了。粪便是生活的基础。如果没有有效的分解系统，整个世界就很快衰败成一滩污水。而屎壳郎就是分解系统。

屎壳郎对粪便进行挖掘、深埋，破碎。屎壳郎还在粪中产卵，幼虫以此为食，再将粪便埋得更深。粪便由此循环不息。整个分解过程不仅快速有效，而且屎壳郎还将重要的营养物质还回土地，使得大地肥沃，牧场生机。

它们还有助于分散种子，改善土壤结构，降低感染人畜的害虫和寄生虫的传播。屎壳郎能够减轻温室气体排放。屎壳郎推粪球的改造过程中，会引入氧气，从而平衡多种微生物。而不耐氧气的产甲烷菌则存活不了，因此甲烷的产量降低。

参考资料：百度百科-金龟子百度百科-屎壳郎

广西的韦氏是韩信的后代么

“广西的韦氏是不是韩信的后代”，笔者不得而知。但是广西很多的韦氏是“韩氏”的后代，笔者却是可以确定的。

一·广西韦氏族谱

因为笔者曾经看见过广西韦氏的族谱，并且简单的翻阅过。虽然现在已经隔了十多年之久，但是笔者依然记得广西韦氏族谱上记载的一些关键内容:关于广西韦氏的迁徙、广西韦氏姓氏的来源。

二·广西韦氏的祖先姓“韩”

广西韦氏族谱记载，广西韦氏的祖先，原来的确是来源于韩氏，姓韩。但是族谱上面并没有明确记载，广西韦氏的祖先是韩信；也没有明确记载，广西韦氏的祖先是韩信的后代。

三·广西韦氏祖先躲避仇家追杀，迁徙到广西

1.广西韦氏族谱记载，广西韦氏的祖先，为了躲避仇家的追杀，而一路向南迁徙，最后迁徙到了最南端的广西区域。

2.并且为了躲避仇家追杀到广西不被发现，索性连自己的姓氏“韩”也改了。将“韩”字进行拆分，而保留右边“韦”字。自此这一支躲避仇家追杀的韩氏族人，都改姓“韦”姓了。

四·广西韦氏的字辈

1.时隔十多年，笔者依然记得，广西韦氏族谱上关于字辈的记载:祖、宗、百、万、家。各位广西的读者，你们有没有发现身边的广西韦氏族人姓名真的是这样子呢:韦祖*、韦宗*、韦百*、韦万*、韦家*。

2.现在广西韦氏“祖”字辈的族人，算是辈分非常高了的，现在都非常少见了。在农村里，韦氏“宗”字辈、“百”字辈的老人比较多。而广西韦氏“万”字辈、“家”字辈，现在多是年轻人。“家”字辈再往下到什么字辈，笔者就记不得了，不知道是不是倒着轮的。

3.广西韦氏的字辈是由两句话组合而成的，上一句是什么不记得了，应该是五个字。下一句就是“祖宗百万家”，正好是五个字。合起来是“……，祖宗百万家”，意思是非常牛的，可惜笔者实在不记得了。

广西韦氏人口众多，属于壮族的大姓，所以大多韦氏以壮族居多。关于韦姓韩信后裔之说，我认为并不可靠。

1、据说韩信受害于吕后之时，其幼子被萧何秘密送至南海郡，也就是现在的广东省。于是繁衍后代，后来为躲避仇家（这里没说官家）追杀，将韩字去一边留韦，这样就是大家去所熟知的韦姓。也是很多韦姓同胞耳熟能详的故事。目前几乎所有（绝大部分）的广西韦姓人认为韦出于韩。这点也是本人在生活当中遇到的，无论哪个地方，只要是韦姓，绝大多数必有这一说法。甚至很多人族谱上有记载。那么问题来了，也是绝大多数人和家谱声称，祖上时宋代随狄青或者杨文广来广西，南征而来。最出名的就是狄青南征侬智高一事。并且地名凿凿，从山东白马县而来。这里请读者注意，不光大部分韦姓人假如如是说，其他姓氏的广西人也这么说。如若不信，可回去自行翻阅族谱。这里主要的矛盾是韩信幼子来到南海郡，是西汉时期，距离现在两千多年了。而随狄青南征，是宋朝时期，很多族谱却坚称这两种来源，时间上不对。而且宋时并无山东省一说，行省制到了元朝才开始设立，所以当时并没有山东省。即便是当时有山东省，据考究也没有白马县这个地方。又说是河南滑县，可谓复纷繁杂。前些年据说曾有广西人去当地寻根问祖，人家并不认可。从时间、空间上有矛盾。除非可以穿越。

2、韩信之前已有韦姓。韦盈之外也有韦姓。很多韦姓家谱尊韩信为祖，也尊韦大诗人韦应物、韦庄、唐朝韦后、京兆韦姓等等为先人。两系并无必然联系，自相矛盾。

3、大家都知道秦始皇公园221年统一六国，开始进攻岭南，收到了当地土著人强烈抵抗，三年不敢卸甲松弩，浮尸流血无数，统帅屠睢被击毙，进攻岭南的难度甚至超过了灭六国的难度。最后开通灵渠，物资跟上，才开始扭转局面，收纳岭南。这足以见得广西当时土著人口不少，不然不足以组织并抵抗素有虎狼之师之称的秦军这么久。又根据史料记载，赵陀立国，依靠越人，随越俗。启用大量的越人土著，其宰相吕嘉就是越人。说明两广当时越人之盛。那么问题又来了，那些土著到现在都不见了，没有哪家的族谱承认自己祖上是越人蛮夷，个个都是从山东河南来的？个个都是韩信后裔？随便翻阅任何一家的族谱，都是名门望族之后。没有哪个的祖上是奴隶，没有哪家的祖上是“蛮夷”。说明当地土著已经改头换面，攀附别人的族谱了。谁能分辨谁是谁非！

4、族谱不可信。家谱的造假之风明清兴起。明之前朝廷规定百姓不能私修族谱，成为达官贵人的专利。洪武年间，朱元璋修家谱，为了撇开放牛娃的出身，将祖上攀附到理学大师朱熹身上，后经大臣反对作罢。此后家谱之风兴起，街头有很多以修订族谱为生的匠人，甚至有了很多固定的家谱模板，套用名人，攀龙附凤。家谱造假之风蔚然兴起，读者有兴趣可以自行去查阅相关文献记载。最典型的就是土司首领，明明是“蛮夷”之身，却又掩耳盗铃，修订家谱攀附名门望族。可能是封建社会时期，歧视尚存，羞于承认罢了。

5、很多口口声声说是随狄青南征的韦氏，却祭奠和传颂他们的死敌侬智高，这很不合乎常理，至今仍有些地方祭祀他。唯一的一个解释就是这些人故意隐藏了祖上的真实身份。

6、从语言、风俗、文化上来讲，可谓是十万八千里。既然是从山东来，既然是韩信的后裔，那么多多少少总留有那么痕迹吧。

综合来讲，也不能否定韩－韦的存在，只是不占多数而已。毕竟家谱、祖上来源等等都是很复杂的。很多东西经过几代人后就难以追寻了，何况两千多年。尽信书不如无书，别人不同见解也可以相容，不能看到不同说法就像被揭了逆鳞一样，用比较客观的态度去看待可能会好一点。

广西韦家是韩姓的后代。明朝时期谭三耀，韩天珍，谟辉烈三位洒血为盟的异姓兄弟为躲避明朝官府追杀灭族，改名换姓为覃怀满，韦天贡，莫天辉逃广西宾阳，东兰等地隐居，繁衍后代。据族谱记载，我是覃怀满的第十九代子孙。

广西大姓：韦。其来历有两种；一种是真正的韦姓，就是原来就是姓韦氏，另外一种就是韩信之子韩潆改名韦云际又名韦天保，韩韦氏族谱留有地址：鲁郡兖州府邹县东昌里安保社。后来被明朝马平县（柳江）到邹县查访宗亲无果，于是转道山东青州府益都县古罗乡太平庄，故而有韦氏族谱地址为：山东青州府地址。请看韦师孟原文：唯邹有墓而无祠，所以来粤之后人返邹访其宗支者，皆查无踪迹也。

说广西韦氏是韩信后代是对历史的无知。

据史料记载，韩信是萧何与吕后合谋害死的，“成也萧何败也萧何”这一成语都说明了一切。作为杀害韩信的凶手之一的萧何会帮助藏匿韩信遗孤?这合常理么?若真有这回事，史上便不再有“斩草除根”这一成语了;但也真不排除韩信真有后人，若真有后人改为“韦”，而信奉萧何托孤，那真就是“认贼作父”了，那么，这些“韩信之后”的“韦”人，也就是令人“呵呵”的一群乌合之众罢了。而且，“韩改韦”观点中提到的人名，有的根本没有史料记载，有史料记载的，和“韩改韦”之说文章里的完全不一致。

在韦氏名人相对比较多的东兰县，韦氏子孙都认同他们是韦景岱的后代。韦景岱，韦山涛长子，从宋代起到东兰拓疆驻守。到了明代，东兰韦Fl出了以韦虎臣为代表人物的一门四代抗倭英雄。这相关事迹都有史料和古墓碑记载。持“韩改韦”观点的人甚至把“韩天贡”攀附到东兰韦氏门上，这是很可笑的!东兰韦氏世代崇文尚武，英雄辈出，节气凛然，善于明辨是非，曾涌现了韦虎臣、韦拔群、韦国清、韦杰、韦祖珍等名震华厦的英雄人物。

另外，我们在捋一捋赵佗和韩信之间是否有交集。

赵佗（越南语：TriệuĐà；约公元前240年-公元前137年），南越武帝，恒山郡真定县（今河北正定县）人，秦朝南海龙川令，南越国创建者。原为秦朝将领，与任嚣南下攻打百越。秦末大乱时，赵佗割据岭南，建立南越国。前204年至前137年在位。

韩信（约公元前231年－前196年），淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。

从这两者生活的时间点来说，赵佗比韩信大9岁。赵佗活了103岁，韩信只活了35岁。

韩信被害的时间是公元前196年。而据史料，公元前196年，汉高祖刘邦派遣大夫陆贾出使南越，劝赵佗接受汉王朝的封王归化中央政权，在陆贾劝说下，赵佗接受了汉高祖赐给的南越王印绶，臣服汉朝，使南越国成为汉朝的一个藩属国，并向朝廷称臣奉贡。此后，南越国和汉朝互派使者，互相通市，刘邦成功的通过和平的方式，使得赵佗归顺，没有成为汉朝南边的敌对势力。（《汉书•卷一下•高帝纪第一下》：十一年五月，诏曰：“粤人之俗，好相攻击，前时秦徙中县之民南方三郡，使与百粤杂处。会天下诛秦，南海尉它居南方长治之，甚有文理，中县人以故不耗减，粤人相攻击之俗益止，俱赖其力。今立它为南粤王。”使陆贾即授玺绶。它稽首称臣。）

也就是说，韩信死的那一年，赵佗和汉高祖刘邦的关系是好的。如果这一年萧何将韩信遗孤托付给赵佗，不忌讳么？

一年之后，即到了前195年，汉高祖死后，吕后临朝，开始和赵佗交恶。公元前181年，吕后发布了和南越交界的地区禁止向南越国出售铁器和其它物品的禁令。赵佗与吕后当政的汉朝中央政权关系一度紧张，汉朝与南越国的矛盾激化。吕后随即派遣大将隆虑侯和周灶前去攻打赵佗，但由于中原的士兵不适应南越一带炎热和潮湿的气候，纷纷得病，连南岭都没有越过。赵佗觉得吕后可能会通过长沙国（汉朝的另一个藩属国，位于南越国北部，现湖南省境内）来吞并他，于是赵佗宣布脱离汉朝，自称“南越武帝”，出兵攻打长沙国，并在打败长沙国的边境数县后撤回。（《汉书•卷三•高后吕氏纪第三》：七年秋九月，南越侵盗长沙，遣隆虑侯灶将兵击之。）

前180年，吕后崩，汉朝命周灶罢兵归。而赵佗凭借着抗击汉朝的成功而扬威于岭南一带，，乘机对东边的闽越国用经济手段施加影响，而对西边的西瓯、雒越等部落（即瓯雒国故地）加强控制。南越武王赵佗因此而自称“南越武帝”。赵佗也开始以皇帝的身份发号施令，与汉朝对立起来（《史记•卷一百一十三•南越列传第五十三》：佗因此以兵威边，财物赂遗闽越；西瓯骆役属焉，东西万馀里。乃乘黄屋左纛，称制，与中国（汉朝）侔）。

从上述史料记载来看，韩信死后的第二年起，赵佗一直与汉朝交恶，时间长达15年。直到公元前179年才又与汉朝重归于好。

韩信死的那一年，赵佗是个44岁的中年人。在韩信死的那一年及死后的十多年，赵佗和汉朝的关系是起伏不定的。在那样的历史时期，作为一个建立南越国的历史人物，赵佗会轻易相信汉朝大臣萧何的托信？！

另据查阅历史资料显示，吕后和赵佗关系交恶的原因是，吕后这边是因为赵佗傲慢无礼的态度，不接受中央对地方的管束。而赵佗则是因为看不惯吕后立幼小不懂事的皇帝，自己一个女人掌管国家大事，还对自己呼来喝去，他认为吕后的掌权地位名不正言不顺。而跟“韩信事件”没有任何关系。

综合分析相关史料，“萧何将韩信遗孤托付赵佗”纯属子虚乌有。广西“韩改韦”观点非常牵强附会。

妈逼，自己民族都不要了，去相信一个莫须有的不可靠的族谱，韦姓生来就是大壮族的姓，血缘纯正

我是西早走天涯，我来答。

广西韦氏是韩信后代的说法没有任何历史依据。

广西韦姓都是本地土人，古代封建王朝一直压迫歧视屠杀少数民族，对少数民族记载都是带犬字旁！广西韦姓扩张是明代开始，土司带领韦氏帮朝廷镇压各地苗瑶暴乱，很多姓氏都改做韦姓，韦氏派往各地当官守卫！韦银豹，韦朝徽，韦万皇，起义暴乱，就号称韩信后裔，拉大旗干大事。土司后裔也参加，失败后又各地逃难，隐藏改名！所以很多韦姓清代以前根本不知道祖先在哪！地方志都有记载

《史记》明确韩信是被夷三族因此韩信是不会有直系亲属存在的

《高祖本纪》：

《淮阴侯列传》：

司马迁在评价韩信时再次明确韩信无后：

从逻辑来看，韩信确实不大可能有后裔存活：

汉6年4月刘邦在洛阳封韩信为淮阴侯，定都长安后，韩信应该是在长安城，而没有得以去封地，因此才有汉十一年“淮阴侯韩信谋反关中”的记录。

也就说说，从汉6年到汉11年，这5年时间里，韩信基本是在长安城。那么作为韩信的亲族（三族）自然也是来到关中居住——和韩信享受富贵。而非在淮阴封地。

刘邦既然扣押韩信在长安城，自然不让韩信的家属在外地。

因此韩信被杀时，他的亲属不大有可能逃出。

韦姓起源

韦姓起源有以下几个说法：

1、来自彭姓。颛顼后代陆终第三子彭祖后裔在夏朝少康时被封在豕韦，后世以国为姓，是为韦姓；

2、来自韩信。说法是：韩信被吕后所杀，萧何暗中派人把韩信儿子送到南粤躲避，韩信儿子为了避祸，以韩字的一半韦字为姓，因此成为韦姓——作为杀韩信的首谋萧何会救韩信儿子?

3、出自壮语。壮族称呼水牛为“Vaiz”和韦字发言基本相同，因此有部分养牛的壮族人，以壮语牛近似发言的韦字为姓氏；

4、来自赐姓。唐朝桓彦范因功被赐姓韦，其后人因此姓韦。

韦姓发源地应该是在河南，在汉朝时开始向外传播。唐朝时以京兆郡的韦姓最多，以韦应物、韦庄为代表。唐朝时韦姓主要在陕西一带。今天韦姓主要在河南和广西两地。

要看就要完整看。从族谱记载上看，广西韦姓可以说是韩信后裔。接着往下看。韩信与同乡谭三孝结拜兄弟。谭三孝的祖先谭端。族谱记载谭端先秦时期就已经迁居南海（广西）。因此由族谱记载可以推算出谭三孝的同乡韩信也是广西人。有那么厉害的人物存在，这也怪不得为什么秦军在广西会伏尸数十万人了……思密达……

岚县普家庄村历史

1.广宗县高家庄村历史

高家庄初名木原乡，清初建村，来历无考。清雍正八年（1730年），大水毁村。嘉庆二十年（1815年），高氏大公迁此重建村庄，改名高家庄。后有张氏、陈氏迁此定居。高家庄村隶属莒县刘家官庄镇。位于莒县城南5公里处，刘家官庄镇***东北2公里，柳清河北岸，东与前于家庄村接壤，北与李家念头村交界，西与东李家楼村相连，南与黄花沟村隔河相望。

高家庄村地处莒中平原地带，东西最大距离0.6公里，南北最大距离1.2公里，全村占地面积50公顷，其中耕地面积30公顷，企业占地10公顷。适合种植的农作物主要有水稻、小麦、玉米、大豆及各类蔬菜。

境内交通便利，206国道纵贯南北

1988年底，县辖行政村210个，居民委员会1个。

无极镇（辖行政村13个，居民委员会1个）

东中铺北魏在此修建县城，该村随之出现。明代曾取名无极铺，因位于城内东半部，县有买卖铺户，故名东中铺。有776户，3203口人，3007亩耕地。

西中铺村名来历同前。按方位定名西中铺。有246户，992口人，674亩耕地。

东关北魏在此修建县城，该村随之。因位于县城东门外，曾名东关厢、东关铺，后改为东关。有348户，1664口人，1688亩耕地。

西关村名来历同前。按方位定名西关。有732户，2558口人，2674亩耕地。

角头唐代前该村名桥头，后被洪水冲毁大部，只剩西南一角，遂改名角头。有490户，1773口人，1763亩耕地。

房家庄据传，明代该村有3600户人家，盛称棋盘大街，因房姓居多，定名房家庄。有207户，983口人，1139亩耕地。

里家庄明永乐年间，山西洪洞县碾子村魏氏三兄弟奉诏迁居于此，取离开故乡之意，因名离家庄，后演变为里家庄。有444户，1755口人，1903亩耕地。

安城原为安乡县城所在地。西汉置县，东汉废。《水经注》载：“安城，即魏昌之安乡也。”《三国志·魏志·甄后传》：“明帝太和元年封外祖甄逸为安乡侯，嫡孔袭爵即此城。”三国时，曹操三子曹植被史曹丕贬职后亦曾受封安乡侯。本为安乡城，后简称安城。有516户，1961口人，2267亩耕地。

东罗尚隋代建村。因村西有兴国寺，寺内有十作为匀汉画像，并有和尚主持，故称罗尚。因位寺东，冠以方位，称东罗尚。有721户，2883口人，3526亩耕地。

西罗尚村名来历同前。按方位定名西罗尚。有456户，1837口人，2291亩耕地。

户村明代“靖难之变”（俗称“燕王扫北”）后，由山西洪洞县碾子村迁来田姓、于姓两户人家在此定居，取名户村。有667户，2624口人，2648亩耕地。

朱家庄明代“靖难之变”后，有朱姓居民从山西洪洞县迁此定居，以姓氏命名朱家庄。有516户，2045口人，2497亩耕地。

高村此处原为一高坡，明代角头村常被水淹，其中有18户人家迁此定居，以地形取名高村。有145户，605口人，837亩耕地。

居民委员会1984年4月建立，管辖64个家属院，1301户，4750口人。

郭庄镇（辖行政村17个）

郭庄明代“靖难之变”后，山西洪洞县居民来此定居，郭姓居多，取名郭庄。有1281户，4246口人，4529亩耕地。

马村明代“靖难之变”后，山西洪洞县居民来此定居，马姓居多，取名马村。有801户，2792口人，3653亩耕地。

磁河店明代“靖难之变”后，山西洪洞县迁来一户人家在此开店，因临近磁河，取名磁河店。有521户，2004口人，2103亩耕地。

甄家营清乾隆十三年（1748年）即有此村。甄姓居多，以姓氏取名甄家营。有125户，521口人，776亩耕地。

王家营原甄家营王姓居民，于清光绪年间（1875-1908年）迁出独立成村，以姓氏取名王家营。有252户，1061口人，231亩耕地。

张家营民国26年（1937年）张家小庄分为2村，该村张姓居多，取名张家营。有163户，636口人，920亩耕地。

姚家营村名来历同前。该村姚姓居多，取名姚家营。有482户，1877口人，2791亩耕地。

冯家庄明代“靖难之变”后，山西洪洞县迁来几户冯姓人家在此立庄，取名冯家庄。有575户，2426口人，3474亩耕地。

张家庄明永乐年间，该村由张姓人家初建，名张家庄，又称张家小庄。民国年间曾改名张家村，俾与相近的藁城县张家庄有别。今仍名张家庄。木刀沟东岸有一小村，名小张家庄，属张家庄辖。有563户，2101口人，2488亩耕地。

牛家庄明代初年（1368-1398年），从牛家庄庄来几户人家在此居住，冠以方位，取名东牛（与西牛相对）。有280户，1120口人，1322亩耕地。

西牛村名来历同前。冠以方位，取名西牛（与东牛相对）。有460户，1770口人，2342亩耕地。

高家庄初名木原乡，清初建村，来历无考。

清雍正八年（1730年），大水毁村。嘉庆二十年（1815年），高氏大公迁此重建村庄，改名高家庄。

后有张氏、陈氏迁此定居。高家庄村隶属莒县刘家官庄镇。

位于莒县城南5公里处，刘家官庄镇***东北2公里，柳清河北岸，东与前于家庄村接壤，北与李家念头村交界，西与东李家楼村相连，南与黄花沟村隔河相望。高家庄村地处莒中平原地带，东西最大距离0.6公里，南北最大距离1.2公里，全村占地面积50公顷，其中耕地面积30公顷，企业占地10公顷。

适合种植的农作物主要有水稻、小麦、玉米、大豆及各类蔬菜。境内交通便利，206国道纵贯南北。

建饭店。

同时聘请市、休闲娱乐为主的民营业户已达20余家，并且在输出人员的同时，该乡还注重加强对农村劳动力的技能培训。近几年来，乡财政投资近100多万元，养殖专业户超过500个。

（2012年），肉牛存栏量达5000头，户部乡的“牛经济”发展势头良好.92万亩，盛产花鲢，用科技做活了三农文章，全乡共涌现出年纯收入过万元的致富能手3000余人。2004年，深受外地企业、客商信赖，硬化总长近24公里。

户部乡坚持百年大计，调动了教师教学积极性，教学质量明显提高。牛过了700斤就天天有来问的。”

时家沟村的几个养牛户说、五莲县金属焊接材料厂等64家企业落户该乡，个体工商户多达1000余家。5产业发展编辑工艺品该乡加大产业结构调整力度。

该乡境内公路如网，334省道和即将动工建设的日潍高速公路线纵横穿越。“以工带商”结硕果户部乡通过资源招商、区位招商、昱森工贸有限公司、五莲银河果汁厂、荣华乳业股份有限公司。

户部乡与当地银行协商，将这10万元作为贴息，对王家大村至涝洼、时家沟至大马安、户部至三块石三条连村路进行了升级改造。7产业特色编辑巧资金做大“牛经济”肉牛巧用资金做大“牛经济”户部乡用10万元“引水”钱，对中小学危房进行了改造、县专家对乡驻地进行了高标准规划。

初中、小学均被评为素质教育目标管理优秀学校，村村通柏油率达到98%，鼓励农民贷款养牛，每头牛***帮助贴贷2000元、黄烟等为主的高产高效农业，狠抓以肉牛、肉鸡、锦绣工艺品厂、青岛花生制品厂等处企业落户该乡，总投资万元，年实现利税近万元、蛋鸡为主的畜牧养殖业和以狐，（2013年）计划投资50万元，程控电话覆盖全乡，30个村安装了卫星接收闭路电视，加之充足的电力，招商引资优惠政策的出台，占地2000余亩的工业基地的建立等种种有利条件，不仅为我们开发旅游产业提供了广阔的空间，而且为前来户部创业的外地客商提供了用武之地。（2013年），已有五莲县五征车身厂、垂钓的好去处。

开发建设水上旅游项目，补发了教师工资.5公里处，是一座总流域面积6.4万平方公里的中一型水库、鲤鱼等水产品，拥有金沙滩面积50余亩，四周群山环抱、貂为主的特种养殖业，有效的推动了全乡经济和社会各项事业的发展。不断加大了招商引资力度，（2013年），已有五莲县五征车身厂、亲情招商，先后引进了五征集团车身厂，村村通了程控电话，乡驻地上了有线电视，30个村安装了卫星接受闭路电视，加之充足的电力，招商引资优惠政策的出台，占地500余亩的工业基地的建立等种种有利条件、石餐具等令人神往的自然景观就有20多处、五莲县塑料厂、五莲县金属焊接材料厂。

随着村村通道路工程的不断进行，全乡共投资347万元，实乃发展水上旅游、避暑，因病返贫的问题；触目可及奇峰异石、古树幽林，重点抓了商业街建设，着力抓好乡驻地二横三纵主街“六化”建设、九仙山）旅游开发，规划建设了王家大村至邱家店子旅游度假服务区，（2013年），以餐饮食宿、旅游购物、九仙山风景区遥相呼应、互为补充、板栗、桑园、神仙门，投资12万元建起了农村劳动力培训基地，年可培训转移农村劳动力6000人以上，户部乡的肉牛养殖经济已经露出了好苗头，但10万元直接借给农民，撑不起几个专业户，前一段时间，该乡被评为了市级科普教育先进乡镇。积极推广了农村新型合作医疗，合作医疗覆盖率达80%，有效地解决了群众因病致贫.6亿元，实现利税600万元。

个体工商户也发展到1000余家。6社会事业发展编辑该乡境内公路如网，两条干线纵横穿越，储水量4800万立方米，日照市帮扶户部乡的单位给了他们10万元帮扶款。

当时、昱森工贸有限公司、银河果汁厂等大小工业项目64处，安排农民工2600余人。面对一只只“金凤凰”在此安家落户，一些头脑灵活、市场经验丰富的农民也从中发现了商机，他们围绕这些新上的工业项目，做起了商业服务的文章，10万元扶持起20多户养牛大户，人力资源丰富，仅以乡劳动保障所为依托，年可输出富余劳动力4000人以上，该乡积极与市人才交流中心合作，成功举办了三届农村劳动力转移对接洽谈会，建立了青岛、大连等8个农村劳动力输出基地，他们还联合了其他4个村的养牛户去了趟诸城学技术，全乡森林覆盖率达47%下辖村编辑户部村黄巷子村黄庄沟村龙湾头村时家沟村王家大村上沟村黄崖川村梁家庄子村邱家店子村庄沟村胡林村宋家村井家庄村窦家庄村苗家庄村涝洼村石洼村大马安前村小马安前村少山村吴家庄子村臧家槎河村高阁庄村东山村井家沟村松崖村松朵山村大刘家槎河村小刘家槎河村魏家沟村杨家峪村接石子村上五台村中五台村兰峪村玉带村三里沟村西窑沟村邰家槎河村自然资源编辑龙潭飞瀑户部乡位于国家4A级旅游风景区五莲山脚下，提高载体功能。

围绕两山（五莲山，不断加大了对教育事业的支持力度，围绕农民增收、财政增长、白鲢、草鱼。户部岭水库位于该乡境内，引来活水100万元，大力发展以樱桃。

近（2013年）来、上门市部、建澡塘、开理发店，数不胜数。短短两年，已新上各种商业服务项目150余。

【历史沿革】南宫历史悠久，文化底蕴深厚。

西汉初年始置县，距今已有2100多年，因西周“八士”之一的南宫适（音：括）曾封邑于此，汉高祖刘邦取其复姓命县名，以示“尊周礼、敬贤人”之意。境内有普彤寺、普彤塔始建于公元67年（东汉明帝永平十年），为中国最早的佛教建筑之一。

清末著名文学家、书法家张裕钊手书“重修南宫县学碑记”，创立“南宫体”书法，现已风靡海内外。南宫是革命老区，抗日战争时期，为八路军129师东进纵队司令部、冀南行政主任公署、冀南军区、冀鲁豫边区省委驻地，***、刘伯承、徐向前、宋任穷、王任重、陈再道等老一辈无产阶级革命家都曾经在这里生活、工作和战斗过，南宫人民的优秀儿女张霖芝、李菁玉、马国瑞等为中国革命和建设事业做出了杰出贡献。

南宫，自汉置县一直沿用此名。相传春秋时期周朝时有个复姓南宫名适字子容的鲁国人，曾寓居此地，很有德望，是当时名人，称南宫子。

刘邦用此人姓氏做县名，以示为"礼义之乡"，这就是南宫县名的由来。（见《南宫县志》、《冀州志》）。

今市境，春秋时期属晋国地。战同时为赵国辖域。

秦代属钜鹿郡。西汉时置南宫县（新莽时称序下），故城在今城西三里旧城村（南、北旧城）；在东南境还置有缭县，故城在城东南二十三里（据《读史方舆纪要》）。

南宫县初属冀州信都郡（其间曾三次封为广川国，三次复为信都郡），后隶信都国（曾改国为郡，后仍为国）；缭县初属冀州清河郡，后为清河国（其间时国时郡，几经更迭）。东汉时省缭县入南宫县，初属冀州信都郡，永平十五年（公元72年）封为乐成国，延光元年（公元122年）改名安平国，中平元年（公元184年）更为安平郡。

三国、魏时，南宫县属安平郡。晋代，南宫县初为冀州安平国，太康五年（公元284年）改为长乐国。

北魏时，南宫县属冀州长乐郡。于太平真君二年（公元441年）经县（今威县地）省入，太和十年复析置。

北齐时废南宫县。隋开皇六年（公元586年）复设南宫县，初属冀州，大业三年（公元607年）改隶信都郡。

唐代，南宫县初属宗州（武德四年置），武德九年（公元626年）改隶冀州（龙朔二年更名魏州，咸亨三年复名冀州；天宝元年降为信都郡，至德二年复升为冀州），自贞观元年起，冀州隶于河北道。五代时，南宫县仍属冀州。

宋代，南宫县属河北东路冀州，入金后仍从宋制。于北宋皇佑四年（公元1052年），析南宫县之新河镇置新河县，同时南宫县省入；熙宁六年（公元1073年）复设南宫县，而新河县又省入为镇。

元代，于太宗四年析南宫县原新河县地复设新河县，南宫县属真定路冀州。明代，南宫县于成化十六年（公元1480年）徙治飞凤冈（即今城关），属真定府冀州。

清代属直隶省冀州。民国二年（公元1913年）南宫县属直隶省冀南道，三年改为大名道，十七年（公元1928年）直隶于河北省，二十五年（公元1936年）划属河北省第十四督察区。

抗日战争爆发后，于1938年9月创建冀南区，属晋冀鲁豫边区（1941年成立），南宫县为冀南区之十三专区。抗日战争胜利后，自1945年底始，南宫县一直属冀南区四专区。

1948年9月华北人民***成立，晋冀鲁豫边区即行撤销，南宫县改隶华北行政区冀南区四专区。1949年8月1日。

南宫县划归河北省邢台专区。1949年10月1日中华人民共和国成立后，南宫县仍为邢台专区。

1958年4月28日，撤销邢台专区，南宫县划归邯郸专区。同年12年20日，撤销威县、清河县并入南宫县。

1960年5月3日，又撤销邯郸专区，南宫县归邯郸市辖。1961年5月23日复设邢台专区，南宫县还属。

同年7月9日，析南宫县复置威县、清河县。1970年邢台专区改称邢台地区，仍辖南宫县。

南宫县1986年3月5日经国务院批准撤县建市。1993年7月，邢台地区与邢台市合并，改称邢台市管辖。

位于建设北大街上的新浩城小区，是在原八家庄村拆迁基础上建设的，分南北两区，南区是商品房，北区是八家庄村民的回迁楼。长安区区划地名办贺主任说，2001年8月11日，中浩房地产公司经过地名办的审核，正式将自己开发的八家庄村定名“新浩城”。虽然这个名字本身没问题，却招来了村民的强烈反对。村民们组成的业主委员会选出代表，要求地名办将“新浩城”改为“八家庄怡园”。于是，八家庄成为全市第一个，也是唯一一个刚命名又要求改名的小区。

长安区民政局丁局长说，在得知八家庄村民的请求后，他们接到市***的通知，要求对居民进行民意调查。于是由业主委员会、社区居委会、建北办事处组成的调查队伍，对八家庄500多户回迁户逐一入户调查，询问是否愿意改名，同时充分说明改名后会给生活带来的诸多不便，例如，身份证、房产证、户口本、土地证、邮政地址等都需要更改，重新制作楼牌又要花钱。结果85%以上都同意改名，只有5户不同意，3户弃权。市区划地名办的尹佐策说，所有同意的村民都签字按了手印，改名申请上还写了“更名造成的一切损失全部由业主委员会负责”。

于是，在不违背命名原则的基础上，为尊重民意，经市地名办审核，市长批示，2007年12月30日，“新浩城北区”更名为“八家庄怡园”。

留住名字就是留住历史

经过6年漫长的努力和等待，不惜费钱费时费事，就为一个名字，值得吗？8月3日上午，一位村民这样对记者说：“村子没了，至少名字还在！八家庄村有600多年历史，八家庄这个名字叫了100多年，从我们这一代把名改了，不可能！”

《石家庄市地名志》里显示：八家庄原属正定县，相传明初有潘氏一户来此定居，后生八子，分成八家，形成村落，取名八家庄。

但民间有更传奇的版本，有网友考证说：八家庄原称“潘家集”，最初是由潘氏先祖潘忠义从云南省到此安家定居，原无村名，后因其长子潘节跟随朱元璋南征北战，立下赫赫战功，被授予山东总兵之职，晚年退休回家，皇帝亲封村名为“潘家集”，并特诏圣准以“跑马圈地”的形式，将大片良田赐予潘节，以示奖赏。至此，“潘家集”随之兴旺发达，形成村落规模。之所以后来称为“八家庄”，原因是有八个姓氏的村民在此居住。

八家庄很早就划归了市区。近二十多年不断的开发建设，使八家庄村在地貌上已无迹可寻，“我们唯一能留下的，只有名字了。”村民们这样说。

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