毫州市养牛业 安徽省毫州市有个龙扬镇吗

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安徽省毫州市有个龙扬镇吗

安徽省毫州市有个龙扬镇吗

龙扬镇位于谯城区最南端50公里处,于涡阳县的临湖镇、高公镇,太和县的二郎乡、坟台镇接壤,总面积94.2平方公里,辖11个村,163个自然村,5.8万人,耕地面积8.1万亩,年人均纯收入2400元,财政收入407万元。

二、党政班子状况

全镇机关事业单位干部职工255人。党委班子成员8人,人大主席1人,政府班子成员4人。

三、主要特色

1、苏赵梨园300余亩,有400多年历史,被列为亳州特产;

2、粉丝生产基地;

3、林业林网化,覆盖率居全区第二;

4、水资源丰富,无污染;

5、劳务输出人员占全镇总人口30%以上,被市政府命名为先进乡镇;

6、社会治安被市政府命名为学习枫桥经验模范镇,信访稳定被市政府授予“六无乡镇”;

7、党建(农村基层组织建设)被评为全区“五好党委”,第六届村委会换届被评为全区先进单位;

8、养殖业以养鱼、养牛、养猪为主;

9、种植业以小麦、棉花、蔬菜为主导产业,是农业大镇;

10、民营经济以加工业为龙头。

龙扬镇历史

龙扬镇位于亳州城南四十五公里处,西淝河北岸,南与太和隔河相望,东与涡阳接壤。这里自古就是人杰地灵、物华天宝之地。

西汉初,高祖刘邦分封同姓诸侯,该镇就是思缮诸侯国的驻军之地,并设有马家庄、马桥等练兵场,从那时起这里的人们习武强身蔚然成风。

西汉末年,政治混乱,外戚专权,民不聊生。刘秀加入绿林军后到这里寻臣访将,当地的姚期、马武、岑彭、邓宇用当地的青龙酒招待刘秀,席间他们义愤填膺、慷慨陈词,气氛十分活跃。刘秀喝得酩酊大醉,姚期等人扶之经沟而归。随后姚期等四人随刘秀南征北战、东挡西杀,并辅佐刘秀登基;姚期等四人则位列二十八宿之中。后来人们纪念姚期等四人,把扶刘秀而经过的沟叫“扶主沟”,当地叫“扶沟村”,并留下民谣:“刘秀痛饮青龙酒,豪气上升冲斗牛;姚期马武诚相助,打败王莽坐神州”。

话说刘秀登基之后,扶沟村一带一连数年风调雨顺、五谷丰登,于是一些德高望重的人出面倡导,认为这是龙王有德,施恩于这里,应给龙王安个家,就这样建立了龙王庙,取名“龙德寺”。一传十,十传百,人们从方圆数百里来祭敬龙王,求雨的、排涝的各有所需,则有求必有应,后来“龙德寺”逐渐取代了“扶沟村”。

据碑文记载“亳城之南距三舍,地曰‘扶沟村’,寺曰‘龙德寺’,在唐宋时为龙泉院。其镇最古,上有凌霄汉,中有浮屠,下有舍利住持,为一方名刹”。到了唐朝,龙德寺的名气越来越大,有碑文记载“在唐宋时为龙泉院”,院内除塑有龙王、佛爷、老君、孔子像外,还塑有姚期、马武、岑彭、邓宇之尊;再加上龙德寺西侧有千株松柏,故唐时有幅描写龙德寺的对联:“虎踞龙盘将相三圣龙泉院,凤舞鸾栖松柏千株凤凰岭”。到了五代后梁,据传朱温的后裔朱真在公元921年选“龙德”立都。此时龙德寺已达到鼎盛时期,故碑文记载:“龙德寺始于汉,著于唐,盛于梁……”

唐宋时,仅龙德寺就有四头八庙之说:西头玉皇庙、红山庙;南头人祖庙、插花庙;东头二郎庙、天神庙;北头奶奶庙、薛家阁;中间还有个火神庙。每座庙都重梁起架,雕梁画栋,壁画栩栩如生。此外在龙德寺东十公里还有古梅桥妈祖庙、七贤寺、草庙店等,可惜这些都毁损于民国战乱和文革之中。

龙扬镇位于亳州城南四十五公里处,西淝河北岸,南与太和隔河相望,东与涡阳接壤。这里自古就是人杰地灵、物华天宝之地。

西汉初,高祖刘邦分封同姓诸侯,该镇就是思缮诸侯国的驻军之地,并设有马家庄、马桥等练兵场,从那时起这里的人们习武强身蔚然成风。

西汉末年,政治混乱,外戚专权,民不聊生。刘秀加入绿林军后到这里寻臣访将,当地的姚期、马武、岑彭、邓宇用当地的青龙酒招待刘秀,席间他们义愤填膺、慷慨陈词,气氛十分活跃。刘秀喝得酩酊大醉,姚期等人扶之经沟而归。随后姚期等四人随刘秀南征北战、东挡西杀,并辅佐刘秀登基;姚期等四人则位列二十八宿之中。后来人们纪念姚期等四人,把扶刘秀而经过的沟叫“扶主沟”,当地叫“扶沟村”,并留下民谣:“刘秀痛饮青龙酒,豪气上升冲斗牛;姚期马武诚相助,打败王莽坐神州”。

话说刘秀登基之后,扶沟村一带一连数年风调雨顺、五谷丰登,于是一些德高望重的人出面倡导,认为这是龙王有德,施恩于这里,应给龙王安个家,就这样建立了龙王庙,取名“龙德寺”。一传十,十传百,人们从方圆数百里来祭敬龙王,求雨的、排涝的各有所需,则有求必有应,后来“龙德寺”逐渐取代了“扶沟村”。

据碑文记载“亳城之南距三舍,地曰‘扶沟村’,寺曰‘龙德寺’,在唐宋时为龙泉院。其镇最古,上有凌霄汉,中有浮屠,下有舍利住持,为一方名刹”。到了唐朝,龙德寺的名气越来越大,有碑文记载“在唐宋时为龙泉院”,院内除塑有龙王、佛爷、老君、孔子像外,还塑有姚期、马武、岑彭、邓宇之尊;再加上龙德寺西侧有千株松柏,故唐时有幅描写龙德寺的对联:“虎踞龙盘将相三圣龙泉院,凤舞鸾栖松柏千株凤凰岭”。到了五代后梁,据传朱温的后裔朱真在公元921年选“龙德”立都。此时龙德寺已达到鼎盛时期,故碑文记载:“龙德寺始于汉,著于唐,盛于梁……”

唐宋时,仅龙德寺就有四头八庙之说:西头玉皇庙、红山庙;南头人祖庙、插花庙;东头二郎庙、天神庙;北头奶奶庙、薛家阁;中间还有个火神庙。每座庙都重梁起架,雕梁画栋,壁画栩栩如生。此外在龙德寺东十公里还有古梅桥妈祖庙、七贤寺、草庙店等,可惜这些都毁损于民国战乱和文革之中。

1992年撤区并乡由杨店乡、龙德乡、杨集乡合并成立新的杨店乡,1995年杨店乡更名为“龙扬镇”,意味着这里的人们(龙)要乘着改革开放的春风、新世纪的朝阳昂首腾飞!1992年撤区并乡由杨店乡、龙德乡、杨集乡合并成立新的杨店乡,1995年杨店乡更名为“龙扬镇”,意味着这里的人们(龙)要乘着改革开放的春风、新世纪的朝阳昂首腾飞!

青岛什么地方有肉牛养殖场 、 详细说明

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,是商品良牛基地,集饲养、繁育、外调科研为一体的大型综合性养殖基地

,中央扶贫工程科技的重点推广中心。2003年底被授予《一级繁育科研基地》称号。

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亳州适合居住吗

亳州适合居住吗

谢邀,上大学期间离开亳州,毕业后又回到亳州,仅以自己的一些生活体验回答。

亳州市辖三县一区,分别为谯城区,涡阳县,蒙城县和利辛县,没有去过利辛,不做回答,因个人经历问题,难免存在错误,请批评指正。

亳州市,被江泽民题字“华佗故里,药材之乡”;详细介绍可以参考

亳州_百度百科

,上面的介绍很详细,包括旅游,交通、气候等方面。以本人经历介绍在亳州的衣食住行方面的感受。

首先,是吃的问题,在亳州来讲(谯城区,下同),特色饮食可能就是西关的牛肉馍了,被中央卫视舌尖上的中国报道过,用面皮包裹着粉丝牛肉的馅料,面皮被油炸的焦黄,吃到嘴里满口流油,唇齿留香,亳州地处皖北地区,面食吃的比较多,大街小巷最多的就是羊肉板面馆,提到板面馆就不得不提大盘鸡,最出名的莫过于希夷大道和人民路交叉口的红伟大盘鸡,已经有二十多年历史了,不过前几天过去吃了一次,觉得没以前味道好了;在涡阳开的最多的则是干扣面馆,最早做也是最出名的是侠玲干扣面(据说现在不开店,只卖面条了不知道真假)把调料,葱花,黄豆芽放在碗里,把煮好的面条捞出放在上面,据个人口味添加辣椒,就着豆芽汤或酸汤(一种鸡蛋汤,口味酸)店里还有卖狗肉的,过的了心里的坎可以尝尝。再说蒙城,蒙城作为全国著名的养牛大县,最著名的当属牛肉汤了,蒙城的牛肉汤料足汤美,用牛肉煮汤,不像别的地方是牛骨,满满的一大碗,里面有粉丝,豆皮,少不了的牛肉。还有一些小菜,如腌制的辣椒,酱豆等,值得一试。

其次,是住的问题;作为一个四线城市,谯城区的平均房价在4700左右,涡阳县、蒙城县的房价在4000左右

亳州新楼盘

这几年开发的比较多,但没有外来人口的补充,导致一些小区入住率不高,特别是一些开发区里的房子。

再次,是衣的问题;谯城区传统的商业街位于新华南路,州后街及地王街区域,集中了大部分的专卖店,现在魏武广场也聚集了一些人气,包括金瑞银泰,金桥购物广场等;涡阳县的商业街集中于向阳路,涡河路,团结路与工农大道围成的街区;蒙城县的商业街位于嵇康北路和周元西路,另外梦蝶广场主要是大型超市,包括好又多,家乐福等。

最后,出行问题,亳州有京九线路过,车次较多,涡阳县是支线铁路,市内出行主要是公交,老市区因规划问题,道路较窄,开发区道路还可以,出行注意避开高峰,还是没有问题的,另外亳州这边电瓶车较多,出行注意避让。

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