僧侣牛肉(信佛的人为什么不能吃牛肉和狗肉)-菲力牛肉网

僧侣牛肉(信佛的人为什么不能吃牛肉和狗肉)

各位老铁们好，相信很多人对僧侣牛肉都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于僧侣牛肉以及信佛的人为什么不能吃牛肉和狗肉的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

我是信奉观音的,前天吃了牛肉怎么办

呵呵

这个问题涉及到几个问题

首先是戒律的问题

在本身在家居士所受的五戒而言

是不杀生戒

吃三净肉是可以的

所谓三净肉是指不见杀，不闻杀，不为己杀

1，不见杀

2，不闻杀

3，不为我杀

也就是说吃这三种肉是可以，市场上面杀好的肉，可以

不过有些地方还是要注意的

比如说我们去一些大的餐馆，点了海鲜阿，鲈鱼阿，龙虾阿，或者蛇阿这些等等，他们会把活得拿上来给你看，然后再下去杀，这就因为我们点了这个菜的原因，才被杀的，那就是因我而杀，这就不太对了

又或者在农贸市场，本是活得黄鳝阿，泥鳅阿，鸡啊，这些的，因为你买了以后，摊主才杀得，也是因你而杀

当然，自己买活得虾阿，鱼啊，螃蟹阿回家吃

那都是自己亲手杀了

就不需要多作解释

不过对于牛肉而言，我想貌似没有人是去饲养的地方看他杀了拿来吃的，或者专门拿回家杀的

以此而言，一般买的牛是属于三净肉

不过在广东乃至香港台湾等地确实有说

信奉观音的不可以吃牛肉

这么说吧，看你自己本身来决定好了

比如说我，我曾经就对观音发过愿，说不吃牛肉

那我就是不管如何遵守自己说过的话，终身不吃牛肉包括牛百叶等等

不过呢在这里倒是对于牛肉补充一些

其实现在西方的医学也早就证明，多吃牛肉对身体没什么好处，所以说西方人多吃牛肉才身体比东方人好这个是没有依据的

而关于佛教徒吃肉这个问题呢

本身戒律而言呢，三净肉可食

但是在修行的某段时间，尽量食素确实对身体的清净有很大帮助，对修行也有帮助

而且为了自己的口腹之欲（贪欲的一种）而特别去吃肉，那也是对修行没有什么帮助的

当然有一个说法，这在经书中是找不到的，不过个人的体验是有道理的，就是说吃牛肉和狗肉的业会比较重

成吉思汗和牛肉干的故事

多难的少年时代

铁木真的童年是在动乱的岁月中度过的。当时，居住在蒙古高原上的部落差不多有一百个左右，这些部落都被金朝统治着。由于经济文化不发达，这些部落之间经常发生争斗，相互仇杀。

铁木真的父亲也速该是尼伦部孛儿只斤氏族的首领。铁木真九岁那年，也速该被塔塔儿部的仇人毒死了，原来依附他们家的族人便纷纷离去，连铁木真家的牲畜也一起被赶走了。家里只剩下母亲、铁木真同他的两个弟弟。孤儿寡母，又无家产，日子非常艰难。母亲只好带着孩子摘野梨、挖野葱、捉地鼠、捕河鱼，吃这些东西来填饱肚子。

在艰难中成长的铁木真，越长越有出息。他身体很健壮，箭法非常好，还可以轻快地跃上无鞍骏马，在大草原上奔驰。这使得邻近的泰赤乌部的人担心起来，怕铁木真长大后会团结旧部，和他们作对。他们说：

“飞禽雏儿有换羽的时候，野兽羔子也有长成的时候啊！”

有一天，他们就纠集了一些人马来袭击铁木真的家，高声喊叫说：

“只要铁木真，不要别人！”

这时候，铁木真正在附近山坡上遛马，听说仇人要抓他，赶忙飞身上马，逃向山上密林深处。仇人看到了他的背影，跟在后面紧追下去。可是，树林又大又密，要找到一个小孩子，可不容易。他们就在林外设下埋伏，等铁木真出来。

铁木真在密林中只能采些野果充饥，熬了十几天，饿得实在受不了啦。他想：要是这样饿死，还不如冒险出去看看。一咬牙，他就牵着马下山了。不料，他刚刚从树林中走出，就被巡路的仇人抓住。铁木真被戴上木枷，拉到各处示众。铁木真并没有垂头丧气，装出一副惊慌害怕的样子，任别人摆布，心里却时刻寻找时机，准备逃脱。

一天晚上，泰赤乌部落举行宴会，人们都喝酒作乐去了，只留下一个少年看守着他。铁木真就故意在里面乒乓摔打，又大喊大叫。那少年果真中了计，探头进来，刚刚喝斥一声，就被铁木真用木枷在头上狠命地敲了一下，倒在地上，铁木真跨过他的身体，拚命地逃了出去。

铁木真逃回家中，立即把全家迁到不儿罕山（今肯特山，在现在的蒙古）去居住，躲过了泰赤乌人的迫害。

当上可汗

铁木真长大以后，成了一名智勇双全的骑手，他就准备恢复他父亲也速该时的势力。他知道单凭自己的力量是不能打败仇人的，只有利用蒙古各部之间的矛盾，取得一些部落的支持，才能壮大自己的力量。

铁木真的近邻有一个较大的部落。这个部落的首领叫札木合，手下部属很多，权势很大。铁木真决定去投靠札木合，并利用札木合的势力，重新召集以前离散的亲属和部众。

铁木真天天陪着札木合，白天一起放牧和打猎，晚上宿营同睡在一个蒙古包里。对札木合的部属，铁木真也热情相待。渐渐地，札木合的部属对他都有了好感。过了一年多的时间，铁木真越来越得人心。

一天晚上，札木合和往常一样，停下马来宿营。铁木真这次却一言不发，牵着牛车继续往前赶路。许多札木合的部属也跟在他的后面走着。天亮的时候，铁木真停了下来，跟着他的人这时才发现是铁木真单独领他们出走的，都用惊奇的眼光看着他。这时候，另一个部族的首领豁儿赤站了出来，脸上带着神秘的表情，故意提高嗓门说：

“你们大家听着！我和札木合是一母所生的异父兄弟，按理不该离开他。但是神托梦告诉我‘天地一起商量，让铁木真当可汗（蒙古族最高统治者），把国土送给他，把人送给他’。”

豁儿赤说完后，转过身来问铁木真：

“啊，铁木真，你要是当了大汗，怎样报答我传达神的旨意的功劳呢？”

铁木真痛快地说：

“封你当万户官！”

豁儿赤假借神的旨意所说的话迅速传开了，几个地位比较高的首领共同商议，准备推举铁木真当可汗。他们一起来到铁木真面前，说：

“你是神看中的人，我们大家就立你当可汗吧！打仗的时候，我们当先锋冲杀在前，为你贡献强壮的快马！打猎的时候，我们替你围赶野兽，拾取猎物！如果我们违背你的号令，你可以离散我们的家小，把我们的头砍下扔在地上。”

于是，他们饮酒盟誓，立铁木真当可汗。这一年，铁木真三十三岁了。

十三翼之战

铁木真当上可汗以后，为了加强自己的权力和防止邻部的袭击，又重新整顿了军队，成立了专门保卫自己的侍卫队，还建立了训练战马、管理战车的专门机构，势力一下子扩大了许多。

铁木真的壮大，引起札木合的警惕。札木合本来就对铁木真拉走他的部下不满，又加上他的弟弟因抢夺铁木真部下的马群被杀死，札木合更是气得暴跳如雷，决心进行报复。他立即集合所属的十三部三万人马，杀气腾腾地来与铁木真决战。铁木真也将他的三万士兵分成十三翼迎战札木合。

双方在克鲁伦河畔相遇了。千军万马全绞杀在一起，直杀得天昏地暗，血流遍地。这就是蒙古历史上著名的“十三翼之战”。

札木合终归是实力雄厚的大贵族，他手下的兵马久经训练，在战场上猛冲猛打，渐渐占了上风。铁木真看到自己的士兵抵挡不住，只好指挥人马退到鄂伦河边的一个峡谷中去。札木合乘胜追击，俘虏了许多人马才撤走。

札木合退回住地后，发现有些俘虏就是原来依附自己的人。他痛恨这些人背叛了他，就命令部下支起七十口大锅，把背叛他的贵族活活地煮死，还把为首的两个部族首领的头砍下来拴在马尾巴上，拖着在人群中跑来跑去。

札木合想用残酷的手段来威胁手下的部落。谁知恰恰相反，札木合手下一些小部落的首领见他这样残酷无情，都寒了心，一个跟着一个地带着百姓去投靠铁木真去了。因此，铁木真虽然在“十三翼之战”中战败了，坏事却变成了好事，札木合部下的许多奴隶主、属民和奴隶反而成了铁木真新的支持者。

铁木真看到这么多的人来投靠他，真是喜出望外。他在树林中热情款待新来的部族首领，好言好语地安慰他们。铁木真的势力又壮大起来。

出征乃蛮部

铁木真在蒙古高原上崛起以后，和其他蒙古部落的矛盾越来越大。于是，有十一个部落的首领联合在一起，推选札木合为“天下之汗”，出兵攻打铁木真。铁木真率军迎战，结果札木合的军队大败。铁木真又乘胜进军，征服了许多部落，统一了大半个蒙古。

这样，在统一全蒙古的道路上，铁木真剩下的最后的对手，就是蒙古西部的乃蛮部了。

1204年夏天，铁木真率领大军出征乃蛮。乃蛮部首领塔阳汗则率领声势浩大的队伍抵挡。双方摆好阵势后，恰巧铁木真军营中的一匹瘦马受惊跑入乃蛮营中。塔阳汗一看这匹马瘦成这个样子，以为铁木真的军队一定不堪一击。他亲自出马向铁木真挑战，铁木真的骑兵经过长期训练，真是今非昔比，不但个个骑术高超，刀法纯熟；而且临阵不乱，进退有序。到了下午，乃蛮的军队渐渐招架不住了，塔阳汗也在混战中被杀死。天黑以后，乃蛮军队再也无心抵抗，一下子溃散了。他们在黑夜中相互拥挤，掉下悬崖摔死的就不计其数，只有少数军队在塔阳汗的儿子率领下逃脱。

这场大战之后，乃蛮部的百姓都成了铁木真的俘虏，铁木真的名字震动了整个蒙古高原。铁木真统一全蒙古的大业完成了。

1206年，铁木真在斡难河的源头树起九面装饰着流苏（穗状装饰物）的白色大旗，召集全蒙古的贵族举行大会。会上依照蒙古族的习俗，摆上整只的熟羊和整桶的马奶酒，姑娘们载歌载舞，小伙子们举行摔跤比赛，贵族们痛痛快快地喝酒玩乐，草原上像过节一样热闹。

忽然，从大帐中走出一个珊蛮（就是僧侣）。他脸色严肃地高声说：“天说，让铁木真当成吉思汗（意思是最强大的王），治理地上的百姓！”人们立刻安静下来，定睛一看，原来是铁木真身边的珊蛮阔阔出。那时候，蒙古部族的人信奉珊蛮教，遇到大事，都要请珊蛮占卜吉凶，代神说话。阔阔出是铁木真身边最大权势的珊蛮。他常常说自己骑着一匹灰色的马从蒙古包的天窗升天，和天说话，人们对他深信不疑。大伙立即恭敬地推举铁木真为全蒙古的大汗，号就是“成吉思汗”。

铁木真称汗的那天，草原上搭起了金顶大帐，他身穿黄袍，踏着红地毯，走进大帐，周围的人都虔诚地跪下磕头。成吉思汗成为全蒙古的最高首领，标志着过去分散的部落合成了一个共同体。从此，他们开始使用“蒙古”这个名称。勤劳勇敢的蒙古族开始了新的历史进程。

成吉思汗把全蒙古的土地分封给他的亲属和大大小小的奴隶主。牧民被编为十户、百户、千户和万户，由各部首领管理。凡十五岁以上、七十岁以下的男子，统统被编为士兵，平时放牧，战时出征。为了加强自己的地位，成吉思汗选拔贵族的子弟组成一支精锐部队，称“怯薛”，由自己亲自控制。除此以外，成吉思汗还建立了司法机构，制定了初步的成文法，命人创立了蒙古文字。在建立政权的过程中，成吉思汗显示了很强的组织才能。

除掉阔阔出

阔阔出因为拥立铁木真当成吉思汗有功，逐渐变得蛮横骄纵起来。有一天，阔阔出和他的兄弟把成吉思汗的弟弟合撒儿打了一顿。事后，他还到成吉思汗面前挑拔说：

“天说，一次让铁木真治理百姓，一次让合撒儿治理百姓。您可要提防合撒儿呀！”

成吉思汗一听就急了，马上亲自去审问合撒儿。成吉思汗的母亲听到这件事，慌忙也跟着去了。老人家走进合撒儿的帐蓬，见成吉思汗正在审讯合撒儿。她就盘腿坐在地毯上，露出胸前的两只乳房，一边用手拍打着，一边责问成吉思汗：

“这是奶你们的双乳。你只吃了这只；合撒儿两只都吃过。你们都是我的乳汁养大的。合撒儿有力气，箭法好，替你出生入死地打仗。现在讨平了敌人，你就容不得他了。听任外人的挑拨，想治自己的兄弟！”

成吉思汗不敢再说什么，可他仍然对合撒儿不放心，就剥夺了合撒儿的部属，只给他留下了四百人。

这一来，阔阔出更神气了。他四处笼络人，扩大自己的势力。有一次，他又和自己的兄弟一起毒打了成吉思汗的小弟弟斡惕赤斤，还强迫斡惕赤斤跪在自己面前求饶。

斡惕赤斤气得向成吉思汗告状。成吉思汗的妻子听完后，流着眼泪说：

“他们打了合撒儿，现在又强迫斡惕赤斤下跪，对你的兄弟们这样，如果你这大树一样的身躯倒下，他们会让谁来治理你聚集起来的百姓呢？”

成吉思汗觉得妻子的话有道理，感到阔阔出确实野心太大，必须铲除。就对斡惕赤斤说：

“等阔阔出到我这里的时候，该怎么办你自己知道！”

过了一会儿，成吉思汗把阔阔出连同他的父亲、兄弟召来。斡惕赤斤扑上前去，一把揪住阔阔出的领子，说：

“昨天你凌辱了我，今天咱们单独地比试比试！”

阔阔出毫不示弱，两个人互相揪扯着走出营帐。刚一出门，就有三个预先埋伏好的大力士扑上前来，闪电般地将阔阔出摔在地上，接着一阵拳打脚踢，眨眼的工夫，阔阔出就没气儿了。斡惕赤斤回到蒙古包里，搓搓手，若无其事地说：

“阔阔出实在无能，已趴在地上起不来了！”

阔阔出的父亲一听，就知道儿子死了，流着眼泪对成吉思汗说：

“在小土块还没有堆成大地的时候，在小溪流还没有汇成大海的时候，我们就追随着你啦！没想到你……”

阔阔出的兄弟们也一齐卷起袖子站成一排，准备拚命。成吉思汗不慌不忙地让他们跟自己走出营帐，他指着地上阔阔出的尸体说：

“他凌辱我的兄弟，天不爱他，把他带走了。如果你们早能谨慎一些，谁还能比你们更尊贵呢？”

从此，阔阔出一家再也不敢蛮横霸道。成吉思汗的命令也无人敢违抗了。

讨伐金国

成吉思汗统一蒙古后，决心摆脱金国的统治。当时的金国正占据着中原地区。

有一年，成吉思汗到净州（在现在内蒙古自治区）给金国进贡。代表金朝皇帝接受贡品的是卫王。成吉思汗见卫王长得丑陋又没本事，心里很不服气。他不肯向卫王行跪拜礼，反而在众人面前，转身扬长而去，把卫王气得要命。

过了不久，金国皇帝死了，卫王即位当了皇帝。新皇帝派使节到蒙古下诏书，要成吉思汗跪拜接受。成吉思汗问道：

“新皇上是谁？”

“就是卫王。”金朝使节答道。

“呸！”成吉思汗听完以后，轻蔑地说：“我原来以为中原的皇上是天上的人做的呢，像卫王这样无能之辈居然也做了皇上。他值得我拜吗？”

金朝使节憋着一肚子气，回去向新皇帝叙说了成吉思汗的无礼态度，金朝皇帝气得七窍生烟，说：等成吉思汗下次来进贡，非杀了他不可。这话传到成吉思汗耳朵里，他就停止了对金朝的进贡，还抓紧时间训练兵马，准备讨伐金朝。

三年过去了，成吉思汗决定讨伐金国。他和四个儿子术赤、察哈生、窝阔台和拖雷率领着浩浩荡荡的蒙古大军，打到金国中都（现在的北京）城下。金国君臣吓破了胆，连忙请求讲和。成吉思汗带着金国送的三千匹战马和数不清的珍宝，回到大草原去了。

这一仗，使金国皇帝再也不敢留在中都。他命太子在中都留守，自己带着六宫后妃，慌忙躲到南京汴梁（在现在河南省）去了。成吉思汗知道后，指责金国说：

“既然已经讲和，为什么还要南迁呢！看来是对我缺乏诚意，讲和不过是缓兵之计罢了。”

于是，他再次发兵南下，第二次围攻占领了中都。蒙古军队进城之后，把皇宫中的珍宝全部车载马驮，运回草原去，然后放了一把大火把宫殿烧个精光。不过，成吉思汗在中都得到一个能人，就是耶律楚材（他的故事，请看本全书政治家卷二）。

成吉思汗和长春真人

有一次，成吉思汗派往花剌子模国（在现在的西亚地区）的一支商队，被那里的人无缘无故地给杀了，剌子模国王拒绝交出凶手。成吉思汗大怒，在1219年亲自率领二十万大军西征。

一路上，蒙古大军攻占了许多城池，灭了花剌子模国。在追击敌军的过程中，一路军的先锋翻越了太和岭（今高加索岭），到达了阿兰都（现在俄罗斯境内）。另一路大军的先锋到达印度和马札儿（现在的匈牙利）。

这次西征，震撼了西亚、北非和欧洲东部。为后来横跨欧亚大陆的蒙古大帝国的建立奠定了基础。成吉思汗对西征的胜利非常满意，他觉得自己所向无敌，可以征服全世界。

六年以后，成吉思汗回到都城和林（在现在的蒙古）。他要征服全世界，又担心起另一件事，就是生命的短暂。他已经上了年纪，还有多少时间允许他完成自己野心勃勃的计划呢？他渴望寻找到一个能使人长生不老的办法。有一天，一个大臣对成吉思汗说，在四川龙门山有位道士叫丘处机，人们都称他为长春真人，也许他懂得长生不老的秘诀。成吉思汗一听十分高兴，马上派人专程去招请长春真人。

不久，长春真人风尘仆仆地来到成吉思汗的大帐。成吉思汗一看眼前这位道士虽然年纪很大，但红光满面，两眼有神，长长的白胡子在胸前飘洒，真有些像神仙。他连忙拉着长春真人的手，急切地问道：

“老神仙，世上有能使人长生不老的仙药吗？”

长春真人坦率地回答说：

“我不想使大汗失望，但又不能说假话。世上根本没有什么使人长生不老的仙药，只有养身之道可以使人延长寿命。”

成吉思汗一听，果然感到很失望。不过，他是个头脑很清醒的人，从此，就不再幻想什么仙药了，只是把长春真人挽留在身边，经常请教一些养身之道。

长春真人对屠杀人的战争很反感，一心想找机会规劝成吉思汗放弃对外的征战。有一次，成吉思汗在驻地附近追猎一头野猪，不小心从马背上跌了下来，受了轻伤。长春真人感到这正是劝说的好机会，就借探望为名，婉转地对成吉思汗说：

“天是不喜欢杀生的，这次您从马上摔下来正是天的劝戒。况且，您的年纪大了，今后还是少出猎为好。”

成吉思汗听懂了长春真人的意思，回答说：

“我已省悟了。只是我们这些人自幼习惯骑马射箭，一下子不好改变。不过，老神仙的话是很有道理的。”

后来，长春真人请求离去。成吉思汗理解这位老道士的心情，就同意让他回到寂静的山林中修行去了。

最后一次征战

1226年，成吉思汗六十四岁了。那年秋天，他率领蒙古大军去攻击西夏。在到达西夏边境的时候，成吉思汗的战马被突然窜出的一只野兔惊吓得跳起来，把他从马背上掀到地下。成吉思汗感到浑身酸痛，第二天就发起高烧，躺在那里起不来了。