养牛脑洞大开,在农村能开什么公司?

养牛脑洞大开,在农村能开什么公司?

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百度知道那些年,你见过的“奇妙”问答

百度知道那些年,你见过的“奇妙”问答

百度知道大家总用吧,但是也许注意不到里面人才济济,强人辈出。以下是百度知道上面有意思的提问与回答,幽默的中国人!

1、提问:怎样可以最有效地瘦臀?回答:蹭树。

2、提问:显示器画面不停地轻微抖动,有什么办法?答:你也不停地抖动,当你的频率和振幅与显示器画面一致时,你就感觉不出来了。

3、提问:为什么好马不吃回头草?回答:因为马儿拉屎在后面拉。

4、提问:如何除掉烦人的狗?我家附近有人养狗,且不管它随便跑,经常晚上在我家门口拉屎,有没有办法不让它在我家拉屎,或神不知鬼不觉地把它弄死且没人知道。

回答一:和主人说没用,我告诉你个好主意。每次狗拉屎的时候,你去偷看,等狗发现了你在偷看,它会害羞的,就再也不敢到你家门口拉屎了。

回答二:给它买一台计算机,然后教它上网,它就没空去你家门口了。

在农村能开什么公司?

在农村能开什么公司?

这是一个很好的三农问题,在国家大力进行乡村振兴的今天,具有很强的时代意义,草根坩泽就是一个在城市飘着的农村汉子,现正在思考如何回农村发展?其详细见解如下:

一、因地制宜,因人而异

在农村创业,个人建议一定要与过往的经验技术相结合,要与自己曾闯荡建立起的人脉相结合,要与自己的兴趣爱好相结合。

同时,要认真评估自己的经济实力,不好高骛远,不能让资金断链,这样才能支撑自己公司的健康运营。

二、草根坩泽的创业思路。

本人在农村的条件:

1、现有1000平的羊圈可以利用;(建房成本约30万)

2、可调动劳动力3至5人;

3、拥有万人粉丝的自媒体帐号1个。

如果草根坩泽在农村要创业,则会选择走出一条生态养殖+民宿休闲+农产品电商相结合的运营模式,其步骤分解如下:

1、改建养殖厂,变养羊厂为养猪厂,以年出栏500头为小目标。改建成本约需8万元;

2、新建母猪产房30间,可分阶段进行,以10间为基本起建数,逐步发展。新建母猪产房成本为15万元;

3、前期购养育产母猪10头,以商品猪种为主,成本约10万元;四个月后可变现,产奶猪仔约130头。

4、在第一批商品猪出栏前,须有备用金15万元,用于购买饲料与医药水。

综上项目启动金约53万。

在购买母猪后的十个月内,可回本:130×4000=520000元。

在卖完第一批猪后,再次购入已育产母猪10头

5、则在第20个月左右可再次出栏260头,从而步入商品猪的良性循环。

总共出栏约400头,纯利润约为80万元(以每头赚2000元的标准计算,当前为3000元)

6、购入黑猪良品母猪,走私人定制与会员分销的生态养殖之路,自产自销,以质量求生存空间,摆脱市场商品猪的价格影响。

7、农产品的电商运营化与民宿观光

俺现在缺的是资金…??????

您认可俺的创业想法吗?如果您想创业,就与我交流吧!

回答完毕,感谢您的阅读!

比尔·盖茨建议“所有富国吃人造牛肉”被批,原因是什么

比尔·盖茨建议“所有富国吃人造牛肉”被批,原因是什么

美国《国会山报》报道,比尔·盖茨表示如果富裕的国家只食用基于植物的“合成”肉制品而不是牛肉,将有助于全球应对气候变化。在接受《科技评论》采访时,盖茨讨论了他的新书《如何避免气候灾难》(HowtoAvoidaClimateDisaster),并强调了富裕国家转向“100%合成牛肉”可以带来的好处。“我确实认为所有富裕国家都应该转向食用100%合成牛肉,”当被问及各国在食品生产方面如何帮助减少甲烷排放时,盖茨说,“你可以习惯这种口味上的差异,随着时间的推移,他们(人造肉生产商)会让它的口味变得更好。”

“人造肉”目前分为两种,一种是植物蛋白肉,主要用植物的蛋白质、氨基酸、脂肪等几种物质组合成的素肉,再添加植物性血红蛋白;一种是培养肉,利用动物体内的细胞或全能干细胞放在培养皿中培养,让肌肉组织自行生长,也就是丘吉尔所幻想的“培养皿鸡翅”。

如果以第一种概念来看,宽泛地说,中国的“人造肉”历史开始得更早一些。北魏《齐民要术》中便记载了如何通过豆制品烹制素斋。素斋算是一种中国特色的“人造肉”,以豆制品做出以假乱真的肉,这种传统一直流传下来,上传到各个素菜馆里,下传到牛板筋、唐僧肉等泛辣条产品,这对我们来说不陌生了。

但严格说起来,这毕竟不涉及合成技术,只能说是厨师的鬼斧神工与商人想象的艺术。

正经谈“人造肉”,还是得经过了实验室步骤。目前来说,美国“人造肉”处于行业前端,他们的“人造肉”除了追求口感像肉,还追求外表神似——用亚铁血红素模仿红血丝,一刀切下去,“人造肉”真的能流血。

有美食家曾被邀请去品尝过“人造肉”,他这样形容那种奇妙的口感:“没想到居然很香脆,一口咬下去,的确类似肉的口感,很多汁,有真肉的样子和味道,但没有真肉那么有嚼劲。”

激怒牧民

一位常年霸占全球首富位置的超级富豪,关心一下人类存续与气候问题,本来没有什么,偏偏盖茨提出了“天下无牛论”,在他看来,甲烷是牛羊等放牧动物消化牧草时产生的一种温室气体。如果人们可以不吃牛羊肉,而是以植物纤维制造的人造肉代替,那么,将会大大改善气候。对于缓解温室效应,他认为:除了消灭牲畜,别无他法。

显然,说牛羊是全球气候问题的罪魁祸首,并不公允,毕竟饲养牛羊伴随了人类文明史。

对牛羊种族灭绝,来减少温室气体的排放,恐怕也会引起新的环境问题。

当然,主业是信息技术的盖茨,探讨生物学并无不可,业余爱好者也有发言权嘛,问题在于他发出的“不吃牛肉”的倡议。这条倡议经过社交媒体的发酵,激怒了美国中西部的牧民们。

放牧牛羊,是他们的经济来源,也是生活根基。在他们看来,肉食者喊着不吃肉,目标还是断了他们的生路。如果全球都不吃牛羊了,那养牛羊的牧民,还怎么养家生活?

一时间,盖茨呼吁禁食牛肉,美国牧民捉刀抗议“天下无牛”论背后,呈现了比尔盖茨的文化倾向,也让美国深层的文化分裂浮出水面。其实,早在20年前,美国著名学者亨廷顿便在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中预言:美国文化会一分为二。

一是以自由主义为核心的自由文化,信奉自由、推崇开放、积极融入世界;一是以基督教清教为核心的清教文化,保守主义、强调宗教、推崇光荣孤立。

而全球化的迅猛发展,又将这种文化分裂,链索到了经济领域。前者往往是在全球化中获利的世界公民,后者往往是在全球化中受损的“老白男”。如果放到比尔盖茨的处境中,比尔盖茨是前者,而美国的牧民是后者。我们可以直观地看到,比尔盖茨的考虑基点是世界、是人类,这是美国文明灯塔自居的傲慢的微观反应;而美国牧民的考虑基点是自身、是牧民群体,他们不在乎世界怎么样、人类怎样,只在乎当下自己的利益。表面上,这是经济利益的冲突,而深层上,又是文化冲突。

针对盖茨的这一“脑洞”,不少网友在社交媒体上提出质疑。并表示,在指出西方国家应该食用“100%合成肉”时,盖茨自己却是个“最爱吃汉堡”的肉食者。“你们可以吃3D打印的塑料肉,但不是他和他在达沃斯的朋友。”,还有网友打趣说,“美国人还会再吃一阵货真价实的牛肉,因为我们正欠着27.9万亿美元的债。”

惊鸿一瞥,以色列

惊鸿一瞥,以色列

以色列,迦南美地上,生存着一个百折不挠、化腐朽为神奇的民族——

惊鸿一瞥,以色列

沧桑美人:雅法古城

从成都到特拉维夫,飞行10小时,坐飞机坐得脖子僵硬、腰酸背疼,但是,当具有4000年历史的雅法古城展现在

(图片为雅发古城。以色列的现代艺术相当有水平。在古城的巷子里聚集着画廊、影院、咖啡馆。你想去吗?)

我们眼前时,所有的疲惫和不适竟然都一扫而光。

特拉维夫是以色列的第二大城市,由新城和老城雅法古城组成。据传,雅法古城是犹太人的始祖亚伯拉罕的儿子雅弗所建,并以他的名字命名,只是后来读音走调变成了“雅法”。但也人说,雅法是希伯来“美丽”一词的谐音,而雅法紧靠地中海,风光旖旎、景色如画,恰恰是这个词的生动写照。

雅法古城依山而建,泥土与石条混杂的建筑,因年代的久远和风雨的侵蚀,斑驳陈旧、风化痕迹明显,但依然巍峨庄严,依稀可辨当年的辉煌。古城的建筑,带着古罗马的遗风,高墙上爬满青藤和花枝,一个个幽深的门洞散发着古韵,推开半掩的门扉,里面却是博物馆、珠宝店、咖啡馆、电影院、书吧和画廊。以色列画家的画作风格前卫,色彩也十分浓烈,传统油画大多取材圣经故事和现实生活,抽象画那就是脑洞大开、天马行空了,特别是有一幅画令人称奇:树枝上挂八个乳房,而且乳房还长了眼睛。不知作者表达的是什么,但可以看得出以色列画家的脑细胞还是很多的。很想花上百八美元带一幅回家,又苦于行李箱太小。放下画,内心多少有些不舍。

被岁月刮垢磨光的石板小路,蜿蜒弯曲,穿过一个个幽深的门洞和狭窄的巷子,抵达一个平坦的高处,蓝天丽日、树冠如盖,对面的地中海蓝得人心醉,也蓝得人心碎,那段不堪的历史闯入心来!

雅法是世界上最古老的港口之一,也是犹太民族,即希伯来人苦难的见证。这里。罗马人、希腊人、十字军、阿拉伯人都曾占领过、践踏过。建国之后,以色列政府重新修葺规划了雅法,新城成为金融中心,古城则是艺术家聚集地。在时光隧道般的雅法与现代艺术相遇,在阳光下,品一杯醇香的咖啡,放纵思绪的野马,无论对游客和以色列人来说,都是一件赏心悦目的事!

无意惊艳,却颠倒了众生,2003年,雅法古城被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

三教圣地,耶路撒冷

哭墙

哭墙祈福

(摩西的权杖)

(图为导游在给游客讲解)

耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地,接受着来自全世界亿万教徒的膜拜,于是围绕着它有很多传说和故事流传开来。我们不是信徒,但我们特别想一睹她神秘的容颜,尤其是听说哭墙上许愿特别灵后,大家简直就恨不得立马插翅飞过去了。

耶路撒冷也建在山上,罗马和希腊混合的建筑风格,高大巍峨的石墙、石柱,让人生出几分敬畏和遐想。耶路撒冷分为犹太区、穆斯林区、基督教徒区、亚美尼亚区,不同的区住着不同的人。由于历史原因,这里既是巴勒斯坦的中心,也是以色列的首都,一直分争不断。参观耶稣蒙难的十四站苦路,要穿过好几个区,导游特别嘱咐:一定要跟着团队走,不然的话东西被偷事小,引发国际争端事大。说得大家好忐忑,不仅严捂背包,还争相往队伍中间挤。还好,一路上有惊无险,只是看到几个以色列军人是帅哥靓妹时,我犯花痴忍不住摸出手机,被用英语狠狠吼了一嗓!

哭墙是耶路撒冷旧城山上第二圣殿护墙仅存的一段遗址,长52米,宽19米。千百年来,流落在世界各地的犹太人回到耶路撒冷时,都会来这面石墙前祷告,哭诉流亡之苦、祈祷未来光明,因此而得名。据传,以色列建国的当天,第一任总理本·古里安也曾到这里狠狠哭了一场。这应该是喜极而泣吧?

现在的以色列人安居乐业,哭墙也与时俱进改变了职能,变为了许愿墙。哭墙周围都是高大建筑,中间是一个广场,广场上人山人海、肤色各异。哭墙对着的墙壁上是一排书柜,里面装满各种版本的《圣经》,供那些许愿的人们诵读。许愿区分为两个区,男左女右。我挤进层层叠叠的人群,按导游教授的方法,双手扶在墙上,默默地诉说自己的愿望。导游告诉我们,如果你感觉墙在抖动,那就是上帝听到了你的心声。墙真的动了?一瞬间,我有点恍然。

那天是安息日,哭墙男区有个犹太男孩正举行成人礼,我们扒着隔离栏观看,好奇同伴刚才许的什么愿,她告诉我说,许愿天下不再有战争!哇,格局好大!本想揶揄她,但看到犹太少年的笑脸,我咽下了那句话。

小酒馆里,侃基布兹

加利利湖

小酒馆

老板

大家向老板打探以色列的“共产主义”

各种自制的酒

加利利湖,一望无际、水平如镜,与地中海的摄人心魄的蓝不同,这里就是沁人肺腑绿。生活在内陆的我们,置身这么大片水中,蓝色欢呼:海,大海!结果,打脸了,人家是人工湖!

在船上升五星红旗、唱歌跳舞,直到下船的时候,才发现挥霍激情的人,有时连自己的腿都驾驭不了。但是,一听到马上要去喝红酒,大家又来劲了。

这个小酒馆也在加利利地区,比成都玉林那边的酒吧大不了多少,酒却不少,吧台后面的几个陈列柜里都是,各种颜色的酒,而且都是果酒,用水果和花朵酿造的。老板热忱地欢迎我们,说他去过不少地方,对中国也很了解。酒很甜,度数也不高。我问老板怎么卖,他说,他们的酒一般不是卖。不卖?不卖怎么会把我们邀请来品!我理解这就是犹太人的狡黠,或者说聪慧。导游却告诉我们,酒不是老板的,是他们公社的,酒只满足于社员的需求。

通过导游的讲解,我才知道基布兹基布兹就是资本主义社会中的社会主义,有些像空想社会主义的乌托邦。基布兹以人民公社的形式存在,公社的生产资料和财产属于每一个成员,大事小事民主决策,各尽所能,按需求分配,社员吃饭穿衣、就医保健、受教育、旅游,乃至听音乐会、看电影,都由集体统一分配和安排。公社社员没有劳动薪酬,需要什么到公社的商店里签字领取,但是,每个社员也设有对外账户,如果需要的东西公社里没有,也可以支取账户里的钱到外地购买。

孩子们从小就过着集体生活,统一吃住、统一学习,下午四点多回到父母身边,睡觉时,又由父母送回,从小培养着孩子集体观念和抱团精神。公社负责孩子从幼儿园到小学、中学、大学的费用,升学会有奖励。目前,以色列有200多个这样的公社。

随着时代的进步,与科技的发展,基布兹遭遇了挑战。很多人意思到,未来的经济,不能只靠养鸡场、养牛场、苹果园维系,还需要发展工业,公社内部就曾引发过一场关于“用双手在工厂里按按钮,还是在土地上种庄稼”大讨论。有很多除外学习的年轻人也不愿回到基布兹,而选择了区大城市打工。面对变化,基布兹积极应对,不仅创办了工厂,从食品、服装、家具到电子产品产品、农机、计算机等什么都生产,而且还考录发挥犹太人的特点,把公社里的农产品拿出来出口、售卖,并且考虑引进薪酬制。。

也许,邀请一群外国游人品酒,就是这个公社的转向尝试吧。为了表示支持,我拿出近200谢克尔,买了两瓶果酒,准备回成都配甜点。

我告诉老板,成都是一个舒适安逸的城市,人们对生活品质的要求很高,希望他把果酒卖过去,为成都人民的生活增味添彩。他笑着回答,一定会的,因为他知道成都,成都与以色列的特拉维夫结成了友好城市。

瑰丽灯光秀,意蕴在秀外

一场灯光秀展示以色列的历史

以色列人口仅800万,面积2.5万平方公里,三分之二国土还被沙漠覆盖,但建国以来,却经济飞速发展,科技创新成绩斐然,人均GDP超过3万美元,被公认为中东地区文明程度最高的国家。如何做到的?

一场灯光秀,意外地让我悟出了答案:

大卫王塔博物馆的夜晚,万籁俱静,漆黑一片。突然,一束光投射在墙上,尘封的历史大门轰然中开,有关宗教文化的、侵略与反抗的内容以及神话传说,在动听的音乐声中次地登场。犹太人屡被侵略凌辱,流散世界各地2000多年,但他们却从来没有屈服。30分钟的声光电影,诠释3000多年,从摩西出埃及、大卫王立国、第一圣殿被毁、流放古巴比伦、到第二圣殿被毁、罗马帝国攻陷耶路撒冷、十字军东侵、奥斯曼占领耶路撒冷......直到1948年5月4日,在联合国的认同之下立国,荣辱毁誉,每一个镜头和画面都告诉我们:这个民族坚守信仰、自强不息!

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