算命不能吃牛肉的原因？道教禁忌牛肉是否禁忌牛奶-菲力牛肉网

算命不能吃牛肉的原因？道教禁忌牛肉是否禁忌牛奶

大家好，算命不能吃牛肉的原因相信很多的网友都不是很明白，包括道教禁忌牛肉是否禁忌牛奶也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于算命不能吃牛肉的原因和道教禁忌牛肉是否禁忌牛奶的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

大家对算命有什么见解？

说实在算命的，巡平安的神婆，墓地建厝定风水的，找神明烧香求保佑的等等。这些充满相互予盾的传承长期存在于广大乡村。几十年的见闻综合，巡平安的神婆神棍别说家里人，连他她本人病了都是自己治疗不了送医院。风水师一生风风雨雨，到了老态龙钟，曾让人挽扶在山上从事风水行径。为什么不能为自家找处风水宝地？看到以前土葬时卖棺木的、乡村游医家里都敬奉财神爷，赌徒烧香求赢钱等等能否随愿？曾有一小官，一生从事敬神明，但结果呢？为了怕对号入座我都不敢说。至于算命的，人到下坡时都有命运天注定一说给予安慰。所以给予算命大师也有一定的市场，如果细想一下以上的几大行业，是予盾的共同体。命运已定，何必求神保佑？何必在意风水？遇事神棍能解吗？有与没，是与否，好与坏对与错等的猜想机会各占比对半。我的一个叔公他十分相信算命的，说是六十九岁前的几次大事看命的都算得相符。但六十九寿终彻底改变了他对算命的信任度，今年己有八十六岁了仍然健在。信与不信随各见解，不能强求。只有让事实来证明。图是越过六十九岁今已八十六岁的老人

历史上毛骨悚然的事

一，被采生折割的冤魂。

元顺帝至正三年九月三十日，陕西行省察罕脑尔宣慰司（今内蒙古鄂尔多斯）的衙门接到一桩离奇的报案。来告状的是宣慰司九品奏差王弼与十个旁证。

他诉说了这样一件怪事：

王弼居住的八匝街礼敬坊，九月初忽搬来一个算卦的外地先生。这先生也姓王，他便去与之攀谈，不想言语间发生争执，二人大吵一架，被邻舍劝开。那先生狠狠地说：“我定要叫你知道厉害。”

到了九月二十九日夜晚，王弼正睡着，忽被窗外一阵诡异的叫声吵醒。他担心是鬼物作怪，便请李法师来驱鬼。

忽然半半空中说：“是算命先生派我来害你的。”王弼向半空祈祷说：“尊驾是神是鬼？”

空中说：“我乃丰州黑河村周大的女儿周月惜，至正二年九月十七日夜，被算命的王先生杀死。那先生曾为我算命，知道我的八字，故此用妖法杀害我，将魂魄收为鬼奴，供其驱使。如今那老贼误食狗肉，法术已破了。求你替我伸冤。”

王弼赶忙找来九个邻居，连李先生一共十人。他们将周月惜的控诉写成状纸，投到衙门。

这样离奇的案子让审案官员目瞪口呆，但十个证人纷纷表示自己亲眼见周月惜显灵诉冤。没奈何，官府只好派卢捕盗与社长吴信甫到王先生的住处搜查。

他们在王先生房里找出木印两颗，黑罗绳两条，上钉四根铁针；又有小纸人八个，上缠五色帛和头发；小葫芦一个，朱砂符纸一叠。

搜到这些东西后，卢捕盗说：“这分明是妖人采生折割妖法。”说罢，将王先生和侄儿王尚贤抓走。

一番审理后，只问出王先生名叫王万里，乃江西吉安人氏，今年五十一岁，带着侄儿靠算卦走江湖为生。他不承认自己有妖法，而说符咒等物是栽赃陷害。

案情得不到进展，王万里和侄子被关押在大牢中。

二，大刑下的离奇供词。

过了一个多月，王弼又来报案了。原来，被王万里采生的冤魂又显灵了，还是三个。

十一月初三，鬼魂在半空对王弼说：“我是奉元路南坊耿大的儿子，小名叫顽驴。十八岁时被王万里和三个同伙杀害。”

二十二日，又有鬼对王弼说：“我是察罕淖脑尔李帖的儿子李延奴，我也是被杀害后成为鬼奴的。”

三个鬼魂都显灵都说被王万里用妖法采生折割，最后收为奴仆。涉及三条人命，官府也不得不重视。在官府的严刑拷打下，最后得到了这样一张招供状：

王万里于至正二年，在兴元府遇到一个姓刘的道士。刘道士对他说：“我有采生之法，学会后可以役使鬼魂，广进钱财。你要是感兴趣，我可以送你一个。”说罢，解下一个小葫芦，取出五色帛一块，上面有头发缠绕。

他对王万里说：“这小鬼叫李延奴。我替人算命时会留意八字好且聪明乖巧的童男童女，用咒语将其迷倒后，割下鼻子，眼睛，口唇，舌尖，耳朵，取其活气。再剖腹割取心肝若干块，用火烧成细末，包在五色帛中。最后用头发缠住生魂，用纸剪成人形。只要念动咒语，就可驱使小鬼替自己做事。”

王万里惊讶万分，出了七十五两银子买下五色帛和葫芦。又请刘道士把咒语传给他。

刘道士将他带到自己的住处，到了半夜焚香烧符，半空中忽然有孩子说话：“老爷要差遣我去何处？拿什么东西？”刘道士说：“你今后就跟随王先生，替他效劳。”然后，又念咒将李延奴鬼魂收入葫芦中。

从此，王万里在刘道士家中住了许久，学会了采生之法。临走时刘道士交待说：“学了此术，切忌不能吃牛肉和狗肉，否则小鬼会不受控制”。

此后，王万里经过房山，遇到旧相识邝先生。邝先生说：“这采生折割之术，我也会。这里还有多余的小鬼，不如买一个给你。”随后，王万里用二十五两银子从邝先生手里买到了耿顽驴。

他打着算命的招牌，靠着驱使这两个小鬼得了不少银钱。

至正二年八月，王万里来到大同路丰州黑河村。当地姓周的人家请他为女儿周月惜算命。

王万里见周月惜八字极好，又乖巧可爱，便于九月十七日深夜，用妖术将她迷住。周月惜走出后院，被王万里用咒语带进树林，随后用采生折割法杀死，收束魂魄。

至正三年九月，王万里来到察罕脑尔，与衙门的奏差王弼发生口角。便令周月惜到王弼家作怪。哪知那天买马肉吃，客栈老板错端了一盘狗肉给他，导致法术被破。小鬼们也无法收束，于是全跑去王弼家诉冤去了。

案情实在超出常理，官府将供词逐级上报，惊动了中书省。中书省命人调查取证，结果确有周，李，耿三家家长说自己的孩子在某年月日失踪。时间与王万里的供词完全相符。

刑部最终定案：王万里用采生妖法杀人，手段残忍，判处凌迟，妻儿流放海南。

案子定下来时，王万里早已莫名其妙地死在了监狱里，而他的侄儿则很快被释放了。王万里在大刑之下招供的刘道士与耿先生也根本没找到。

轰动大元朝的“中书鬼案”结束了。这件案子从始至终都是王弼一个人在借鬼神之口诉冤，当时官府曾派人来验证，然而却没有见到鬼魂显灵的事情。

但是这些漏洞都被官府忽略，元朝的翰林学士李好文则将此案写成册子，流传民间，以明神鬼有灵之说。

可陶宗仪却不做任何评判的将案件经过记录在《南村辍耕录》中，使得后世得以知晓这件案子的许多细节。

三，细思极恐。

到了明朝洪武初年，王弼尚在人世。朱元璋和大臣们以为王弼是能通鬼神的有道之士。专程派人将他请到南京。

然而观察一段时间后，发现王弼是个普通人，没有任何异于常人之处，只好把他放回民间了。

被朱元璋赞为“开国文臣之首”的宋濂，则写下了一篇《王弼传》记录了王弼的事迹。他仍认为鬼魂之所以会找王弼诉冤是“神鬼有灵，报应不爽”的结果。

然而，当我们用现代人的眼光来审视这桩案子时，却会觉得毛骨悚然。

鬼神之说，虚无缥缈，自然不能作为审案的证据。然而纵观全案，所有的证词都是王弼自说自话，最后在严刑拷打下让王万里招了难么一篇与鬼故事差不多的供词。

当时是元朝末年，政治腐败。官吏讹诈盘剥普通百姓如同家常便饭，与江洋大盗勾结也实属正常。

那王万里是个走江湖的算命先生，王弼则是官府的九品奏差。那这桩鬼案分明就是一桩细思极恐的冤案啊，可惜数百年间居然无人指出，反而将这案子当成宣扬因果报应的灵异事件了。

我们不妨推测案件的真相：至正年间，在官府做事的王弼四处巧取豪夺，俨然是当地一霸。而从外地来的算命先生王万里不识好歹，面对王弼的敲诈怒骂一番。

王弼回家后找到了曾杀人的朋友，大家一起商议出这么一桩惊动中书省的“鬼案”。

而各级官员为了结束案件，只得敷衍了事。无辜的王万里最终死在牢中，中书省便直接定为“鬼魂诉冤”。至于那些捏造出来的帮凶，自然无从查找。

能将三名孩子的死状说的如此详细的王弼，最后成了替冤魂伸张正义的好人。

总结：封建时代，神鬼之说深入人心。而统治者更是用神鬼之说愚弄百姓，将种种迷信思想强化作为统治工具。

在这种大背景下，王弼才能在没有任何证据的情况下，假借鬼神之口，把王万里置于死地。也创造了一场震惊大元朝的“中书鬼案”。

他不光忽悠了大元朝各级官僚，也忽悠了明朝的开国君臣们。或许当时有人看破了其中关节，但在那种时代下，谁敢对鬼神报应提出质疑呢？

道教禁忌牛肉是否禁忌牛奶

所谓道教四大荤指的就是“牛肉、鸟鱼、鸿雁、狗肉。”这就是天师府的四不吃。其原因据说是：

(一)牛。一辈子吃的是草，【挤出的是奶】，终生劳作，普济众生，它太辛劳了，不能吃。

(二)鸟鱼。人们通常说;“鸟鱼精最可恶，连自己的亲生子都吃”，但天师道友的说法与此恰恰相反，他们认为：鸟鱼一到产卵期，两眼昏花，什么也看不见，只待饿死升天，鸟鱼鱼崽最有孝心，宁可自己游入母嘴，给娘充饥，也不能让娘饿死，精神可贵可佳，吃不得。

(三)鸿雁。失偶孤雁，终生独居，处境凄凉，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，不该吃。

(四)狗。古往今来，人们常说：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”。终生随主，为主效劳，不可食也。

注意【】中内容，所以不禁忌牛奶

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