古代养牛场为什么古代的游牧民族都喜欢养羊不养猪呢原因有哪些-菲力牛肉网

古代养牛场为什么古代的游牧民族都喜欢养羊不养猪呢原因有哪些

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分析古代实行耕牛保护制度的原因以及它的影响

随着信息时代的到来，人们获取信息的渠道多样化，关于古代的一些细节越来越被大家熟知。

但是，正是因为渠道多样化，一些信息也鱼龙混杂，混淆视听。

比如“古代杀牛是重罪。”“古代吃牛肉犯法。”这条。

首先，肯定的是，古代杀牛的确是重罪，但是有个前提“私自杀牛”。

流口水了！

古代的牛按饲养类型有两种。

一种是自己养的牛，一种是政府养的牛，农耕时节借给农民。

第二种好解释，是人家官家的牛，私杀肯定不行了。

自己养的呢，就想吃牛肉，土豪不在乎钱，私杀也不行？

的确是不行的，按网上解释，是因为耕牛做为古代农业重要的生产工具，如果杀了，会对农业造成影响，所以，国家出台法律不允许杀牛和吃牛，谁杀牛就收拾谁。

这只是其中一条非常不重要的原因，不是主要和唯一原因。

古代市场经济虽然不发达，但也符合“供需关系定律”。

如果不杀牛，牛的数量会增多，超出耕地所需数量，如果不允许杀，白白浪费食物和养牛人的精力。

这时候，肯定是允许杀牛的，只要不是“私杀”就行。

然后，杀的多了，牛的数量又少了，政府又会出台法律强调“不允许私自杀牛”。

云梦秦简里有官府养牛的记载

《儒林外史》里有一段，范进和张师陆打秋风那段，县令在衙门里请两位吃饭，谈到只能吃羊肉时，县令这样说。

“现今奉旨禁宰耕牛，上司行来牌票甚紧，衙门里都也莫得吃。”

这说明，之前衙门里吃是常事，现在不行了，圣旨不允许杀耕牛。

所谓圣旨就是政府调控，以免农耕时，耕牛数量不足对农业造成影响。

在唐朝也出现过这种情况，唐玄宗曾发布过《禁屠杀马牛驴诏》

“马牛驴皆能任重致远，济人使用，先有处分，不令宰杀。如闻比来尚未全断，群牧之内，此弊尤多。自今已后，非祠祭所须，更不得进献马牛驴肉，其王公以下，及今天下诸州、并诸军宴设及监牧，皆不得辄有杀害，仍令州县及监牧、诸军长官，切加禁断，兼委御史随事纠弹。”

为啥下诏，因为“不得进献马牛驴肉”，之前进献太多了，之前杀的太多了。

这就有一个问题，如果杀牛一直是重罪，何必又在此时专门说明这件事？何故皇帝专门下圣旨不让杀牛？

无怪乎是杀牛吃牛现象之前一直存在，现在需要调控的时候了，执政者未雨绸缪以法律的形式规定一下而已。

这种由国家出台法律管控耕牛的时候比较少，因为大多数时候，百姓自己就调控了。

牛少了，肉就贵了，舍不杀换钱了。肉贵了，吃的人少了，牛的数量慢慢恢复了。

书中有关于杀牛的描述

好吧，虽然牛肉贵了，但法律条文还没下来，我就想吃牛肉，我杀一头自己的牛，尝尝，这行不？

这里才是重点，你想吃牛肉，想杀牛，可以，重点是“别私杀”。

“私杀耕牛”与牛的供需数量无关，无论任何时候，只要“私杀”，重罪妥妥的。

为什么，因为牛的牛筋、牛角、牛皮这三样重要材料。

牛筋和牛角是制造“劲弓”的重要材料，牛皮是制作“甲”和“行军帐篷”的重要材料。

这三样，特别是前两样，政府一直缺货，如果靠职业养牛来获得这三样，成本又太高。

经过处理的牛角，一张弓正好用一对牛角

所以，古代法律规定，牛筋、牛角、牛皮的所有权为国家。

你私杀耕牛后，这三样东西才是让你进牢房的三剑客。

不仅是私吞政府财产那么简单，是你的动机。

这三样东西你留起来想干嘛？

“想造反？”

汉代名将周亚夫仅仅私藏五百甲盾就被叛“意图谋反”，想想你的罪名吧。

但是，你提前去政府部门实名制报备，我想哪天杀牛，杀几头牛，杀啥牛。

到了那天，政府派公务员到现场，你杀完牛，人家拿走牛角牛筋牛皮，至于牛肉，你爱红烧红烧，爱炖豆角就炖豆角，人家才不管你呢。

所以，古代吃牛肉不是什么难事儿，不要在纠结大侠们“小二，二斤牛肉，一壶酒。”是否违法犯罪了。

人家店家买的牛肉是正规渠道经过报备的，不用我们操心。

以前农村里的耕牛,老了之后是什么样的结局

因为牛不仅是只能种地的劳动力，而且在整个家庭中扮演着非常重要的角色。人们长期以来一直把他们视为家庭成员之一。为了能和老牛一家好好相处，农民不会一味让老牛辛苦，而是会站在老牛的立场上考虑问题，让他们适当放松。即使在农忙届时，家里的老牛也会受到老百姓的厚待，让他们避免因饥饿而不适。为了让家里的老牛过上更健康的生活，农场主也会留出充足的时间让他们休息，这样他们就能有一个良好的生活条件。只有有足够的食物、良好的休息和强壮的身体的老牛，才能更好地工作，创造更大的成就。这样，能得到良好待遇的老牛总能陪伴农民，帮助他们获得更多的产值。由于老牛待遇好，善于种田，他们可以在农民身边呆上40年，为农民种田贡献力量。如今的农村很少用老牛种地，但“用心好，得到永远”的原则需要永远铭记。

随着农业机械化的普及，广大农村几乎没有牛的踪迹。我们需要知道以前牛对人类有多重要。我们的祖先依靠牛来喂养。它完成了世代相传的使命。牛的寿命很短，生活很艰苦。它可以活不到20年。苦与累是它的生命。当它年轻强壮的时候，它努力工作，变老无用，被送到屠宰场，最后成为一盘中餐，从这点上我们可以看出，人是最残忍的。有时候我在想：如果牛肉不能吃，那就好。它吃草，喝水，做很多工作。如果死了，就不应该再吃了。这可能是上帝的安排。这真的不公平。然而，有许多人一生中从不吃牛肉。主要原因是他们害怕失去牛的良知。

小时候，我经常放老牛。在水稻秧苗最忙的季节，老牛也最累。有时我穿上它。牛身上的两个深坑还没鼓起来，就被大人牵着去犁地、耙地。我情不自禁地感到一阵心痛。当我终于完成工作时，我在第一时间跑到田野的边缘等着。牛卸了货。我赶时间，没有像他背上的闲牛那样骑到牛跟前，他直接把牛牵到河里的草地上。天渐渐黑了。牛吃得很好。可恶的苍蝇飞来飞去，扑向牛，吮吸着。我折断一根树枝，不停地扫牛。奶牛在吃草，摇着尾巴，发出“咕咕，咕咕”的吃草声。最后，牛吃饱了。我们在黄昏时回到牛棚。牛棚被蚊子的烟雾照亮了。房子里全是烟。房间很热。一些奶牛站着躺着。不管怎样，每次我畏缩归来，都是最后一个进棚子的。

以前队里有一个大家伙。他很有力气。他做了一个顶级的工作，两个顶级的工作。基本上，他是洗泥的。但这是个很难对付的家伙。普通人也忍不住。他们经常用耙子或犁爬过山脊。队里只有两个人能帮上忙，只有“老哑巴”能放，直到“老边疆”。他们也喜欢开放式的架子。有一次，邻队的古牛火全身受伤，一只角断了，左前腿也没断。经过一段时间的休养，他没有好转。最后，几个成员把他送到屠宰场去卖钱。成员们回来后说，古牛进入屠宰场时还在哭，这让人感到很难过。

毕竟，人们靠牛吃饭养牛。每个人都有责任。在春天和夏天，应该放牛。秋冬时节，水凉的草枯萎了。牛基本上靠稻草生活。在生产队的稻田边有很多干草堆。拔牛稻草不容易。干草压得很紧。一个只能抽出一点点。干草堆是从一个巢里拔出来的。另一只被另一只拽出来，两只胳膊疼，两只手掌显得很粗糙。冬天要给牛添料，就是把整个棉糕捣碎喂牛，防止牛减肥。牛最喜欢吃棉花蛋糕，味道很好。星期天，大人们安排我们打碎棉花蛋糕。实际上，砸蛋糕不是一件好工作。刀子磨不快，斧头也砸不烂，花了不少功夫。一个人半天只能砸几把，只够吃一顿牛饭。想想那只疲惫的老母牛，他的疲惫点是什么？如果他的手磨坏了，他仍然咬紧牙关坚持。如果他累了，他可以多吃些牛。

农村承包生产结束后，分队里的几头牛分给每户。几个男孩轮流用一头牛来养它，就像兄弟和几个老人在为家服务一样。一到一个月，我的家庭和其他四个家庭有一头牛。轮到我们时，我父亲提前打扫牛棚。送牛的时候，爸爸总是用扫帚把牛打扫干净，爸爸说这对牛的健康有好处。老实说，这是牛来我家最快乐的时候。冬天和晚上，尽管很冷，我父亲还是把牛带出去撒尿。牛床上的草长了三天，两头都干了。他从不让牛饿、渴、冻。当他们来到我的下一个家时，他们总是受到别人的称赞：“老代表（这就是会员们所说的他们的父亲）喂牛很体贴。我一点脂肪都没有减掉。父亲总是笑着说：“我们都吃牛食。我们不能对笨动物不好。但我的家庭不一样。这对小夫妻很懒。当牛到达他们家时，他们遭受了很多痛苦。冬天，他们从不在牛身上撒尿。他们被允许在牛棚里放牛。当牛又湿又湿的时候，它们被厚厚的一层衬垫。牛的蹄子直接踩在上面浇水。轮到我的时候，他们可以恢复很长时间。每次我父亲看到，他都会依靠他们。

现在，虽然我们告别了耕牛时代，但再过几年，我们只能从图片和文字中看到它，但我们永远不能忘记，它是人类在漫长历史中的永久依赖。我们的祖先什么时候开始驯养牛的，只是民间传说中的一点，我们必须永远记住牛。

为什么古代的游牧民族都喜欢养羊不养猪呢原因有哪些