养牛环境容量，为什么牛的数量没有爆发式增长呢

大家好，今天来为大家解答养牛环境容量这个问题的一些问题点，包括古代的时候一直禁止屠宰牛,为什么牛的数量没有爆发式增长呢也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

古代的时候一直禁止屠宰牛,为什么牛的数量没有爆发式增长呢

如果古代一直禁止屠宰猪的话，猪的数量早就“爆炸”了，但是，古代一直禁止屠宰牛，牛的数量却一直非常的稳定，直到近代开始，牛可以随意屠宰了，牛的数量（存栏量）才开始大幅度的增加，截止到2021年，全球肉牛的存栏量达到了9.96亿头。那么，为什么古代一直禁止屠宰牛，牛的数量也没有爆发式的增长呢？我们一起来聊一下这个有意思的问题。

古代的牛是要工作的

如果在农村生活的小伙伴一定有这样的经历，自己家养了几只老母鸡，老母鸡开始下蛋了，一天能下一个蛋，非常开心，我可以顿顿都吃蛋炒饭韭菜炒鸡蛋，只要我想吃，我可以变着花样的吃。但突然有一天老母鸡不下蛋呢，它开始趴窝了，在自己的窝里面一直不动弹，而这个时候还想吃鸡蛋怎么办呢？

很简单啊，我只需要给这只老母鸡踹上一脚，让它跑到一边去，然后把他窝里面所有的鸡蛋全部拿走，第2天的时候老母鸡就会继续下蛋。一般情况下，老母鸡的窝里面只有达到数量足够多的鸡蛋的时候，老母鸡才会不下蛋，然后开始孵化小鸡。

但是非常抱歉，我现在不需要老母鸡孵化小鸡，所以老母鸡就绝对不允许趴窝。如果我们把老母鸡当做员工，老母鸡下的蛋当做员工的工作量，那么就可以这样理解，老母鸡是需要工作的，所以老母鸡不能趴窝。

牛这玩意，一般一胎就一个

然后牛犊长大还得两年左右，这速度对农耕民族来说不太友好。因为以前的人需要牛是来干活的，而不是为了吃肉。再加上牛的食量还大，放到穷苦人家里，那还养不起呢。所以在古代，农耕民族是不会大规模饲养牛的，一是不需要，二是小规模饲养那数量也够。

不过牛的数量不爆发增长那是在农耕民族，如果是游牧民族那就是另一回事了。有一句诗是“风吹草低见牛羊”，从这句话就能知道，只要给游牧部落时间和草原，那几万甚至几十万头牛也能给你整出来。

禁不禁屠宰牛和牛的数量增长关系不大

真正有关系的是环境容量和市场容量。同时牛和耕牛是两码事，不是所有的牛都会成为耕牛的。南方水牛：母四岁生育，均二年一犊，三岁初成，四岁力健才可下田。公牛，二岁去势，三岁下田。从小牛犊真正能成长为一头好耕牛实际概率不到一半，更多的死于疾病，训服意外及使用意外，能活到老的耕牛不到五分之一。

北方黄牛：大部分地区的黄牛个头小，体力弱真正意义上能做耕牛的牛种太少了，也就关中平原，山东，河北能有一些，更多地方主要畜力是驴，骡和马为主，牛并不是一个好选择。

玛雅人到底是怎么灭绝的

据《契兰·巴兰》一书记载，玛雅人历史可分为3个时期：①前古典期（公元前1500～公元292），其特点是中美各群体形成共同文化，农业得到发展，开始过定居生活。②古典期（292～900），开始有象形文字、石碑、庙宇等，中部地区有了大规模发展，出现神权政治，晚期北方文化发展并达到鼎盛时期。③后古典期（900～1527），在其前期（900～1250），南部和北部出现了文化变革，托尔特克人到达中部高原并实行政治统治，将其宗教、礼仪、习俗强加于玛雅人，建立玛雅城，由科科梅家族进行统治；在北部地区，玛雅文化和托尔特克文化融合，产生著名的玛雅潘文明。在后期（1250～1527），大的玛雅中心相继被遗弃，政治上解体，出现一些小城镇，相互斗争。1519年西班牙殖民军将领H.科尔特斯征服了尤卡坦和危地马拉，塔亚斯卡尔的伊察人由于地处偏远和反抗西班牙殖民者，长期保持自治，直至1627年整个玛雅地区始被征服。

历史

公元前后到16世纪，建立过若干奴隶制城邦，产生了社会等级，分贵族（包括祭司、统治官吏、军事首领和商人）和平民（包括工匠、农民和奴隶）。实行分权治理，酋长管辖几个中心，农村居民组成公社，保存氏族制度（见原始公社制）的许多残余。行自然崇拜，尤其崇拜“太阳神”和“雨神”，以守护神“伊察姆纳”为最高神灵。从事刀耕火种农业，种植玉米（主食）、菜豆、南瓜和块根植物，饲养火鸡和狗。公元初创造象形文字和历法，发明了20进位法。在医学、天文学方面有较大成就。制陶、雕塑、绘画造诣很深。采用拱形建筑术（梯形金字塔、宫殿、拱门等）。古代文明中心有蒂卡尔（在危地马拉佩腾省）、帕伦克（在墨西哥的恰帕斯）和科潘（在洪都拉斯）。现代玛雅人分布很广，具有共同的社会文化特征。西班牙殖民者入侵后，玛雅人受到不同程度的同化，已同他们所在国的居民基本融合。由于所在国历史、社会、文化、经济背景不一，各国玛雅人在社会、经济、文化方面也各具特色。

现状

现在的玛雅人大多数生活在墨西哥的尤卡坦州、坎佩切、金塔纳罗奥州、塔巴斯科和恰帕斯，和中美洲国家伯利兹，危地马拉，洪都拉斯的西部和萨尔瓦多。主要从事农业，种植玉米、蚕豆、南瓜、可哥、甘薯、辣椒、烟草、棉花。土地公有，分配给每个家庭使用，每3年重新分配一次土地。西元后，出现了自由人和奴隶的划分，统治者称为“大人”，职位世袭，掌握军政大权。

现代玛雅人基本上务农，种植玉蜀黍、豆类和南瓜。他们聚居于一中心村周围的各个社区中。中心村有公共建筑和住屋，在多数情况下，这些房屋大部空著；有时也长期住人。社区居民除节日和集市外，都住在各自的农舍中。他们的（尤其是妇女的）服饰，大体上仍为传统形式；男性则较可能穿著现代的成衣。一度很普遍的家庭纺织业日趋式微，衣服大多是用工厂织的布料缝制。他们使用锄头耕地，遇到硬土时则改用铲子。犹加敦人通常饲养猪和鸡，偶尔也养牛以为农耕之用。工业极少，手工艺品通常只供家庭之需。部分经济作物或当地特产经常销售到外地以换取现金购买本地没有的物品。

玛雅遗民

①尤卡坦玛雅人②拉坎冬人③基切诸名族（凯克奇人，皮科莫西人，波科曼人，乌斯潘特人，基切人，卡克奇克尔人，除图希尔人，萨卡普尔特克人和西帕卡帕人）④马姆诸名族（马姆人，特科人，阿瓜卡特克人和伊西尔人）⑤坎霍瓦尔诸名族（莫托辛特莱克人，图赞特克人，哈卡尔特克，阿卡特克人，托霍拉瓦尔人和丘赫人）⑥佐齐尔和策尔塔尔诸名族⑦乔尔诸名族，包括琼塔尔人和乔尔人以及乔尔蒂人⑧瓦斯特特克人以上是我们现在还能见到的玛雅遗民

凡河镇历史沿革

凡河镇位于辽宁省铁岭市铁岭县。凡河镇镇政府驻阮家洼子，人口5.67万人，面积172.85平方千米，经济开发区[1]辖21个分场：柳条沟、温庄子、何家屯、申家沟、左家沟、桑园岭、秦家岗子、顾官屯、山咀子、殷家屯、周安屯、红旗、帽山、老官台、官粮窖、茨芽屯、茨榆台、房身、山东、八家子。

辖32个村委会：阮家洼子、二台子、新兴堡、大莲花、小莲花、胜台子、江河泡、五角湖、康熙楼、沙山子、得胜台、边家窝棚、南高强、北高强、贺家屯、长沟沿、药王庙、老河湾、小凡河、黄河子、宋家泡、杨威楼、英守屯、苏家屯、屈牛屯、南古城子、大凡河、城南堡、新屯、凡河站、红光、星光。

经济发展编辑

在经济领域建立以102国道为依托的30平方公里工业园区和工业隆起带，以现代农业科技园区为龙头的绿色水稻栽培，以新屯奶牛小区为基地的畜牧养殖，以万米路两侧绿色蔬菜为依托的蔬菜保护地生产的四大产业开发，给凡河全镇经济带来腾飞之势。2004年全镇引进大型工业项目6个，到位资金3亿元，初步形成橡胶制品及汽车零部件业、机电业、建筑装饰材料和农产品深加工业等四大支柱产业。全镇69家民营企业年产值达4亿元，现金突破1200万元，转移农村剩余劳动力3000人以上，绿色水稻栽培面积达到4万亩，“凡河”牌大米已获国家认证，远销省内外，并出口东南亚。新屯奶牛小区是初具规模最大，标准最高的奶牛小区，在小区的推动下全镇养牛户达到350户，年饲养量达到2500头，以得胜畜禽公司为龙头，肉鸡饲养量达到220万只。以万亩绿色蔬菜开发为基地的蔬菜保护地生产已形成一定规模，4.5万亩蔬菜保护地年产1.2亿公斤，年产值18亿元。

建设发展编辑

几年来，全镇已修柏油路58公里，衬砌路边沟26公里，种植花草180万株，风景树8万棵，现有20个村都通了柏油路，里程54公里，有四个村实现户户通。全镇村镇环境发生了巨大变化，人们的生活质量得到了很大提高。全镇有27个村建了文化室、图书室，向农民传播先进的科学文化知识，有六个村建了文化广场，使农民有了业余文化生活的场所。在短短三年内，全镇已建成市级文明小区2个，省级文明小区1个，胜台子村已经成为全国文明村庄。到2004年末，示范村已达到20个，其余的全部为达标村。凡河镇的村镇环境建设已成为展示辽北精神文明创建活动的一个窗口，多次代表铁岭县接受省内外领导的参观指导，并受到中央文明委的充分肯定。另外该镇的文化、教育、卫生等公益事业也蓬勃发展，全市一流的高标准农村中学即将竣工。

现代物流基地

由香港华南城集团投资150亿元，建设总面积达750平方米的东北物流城，相当于23个五爱市场的规模。由建材装饰、家具家居、纺织服装等十大交易中心组成，集交易、仓储、运输、结算为一体，目标是建成为立足东北、服务全国、辐射东北亚的现代物流基地。项目于2007年10月开工建设，一期开工230万平方米，其中54栋小商铺即将交付使用。香港著名的ITAT集团、中国北方农业物流中心、东北最大的专用车销售展示中心也已落户物流城，将给铁岭凡河新区带来源源不断的人流、物流、资金流、信息流。

北方金融后台服务基地

位于铁岭凡河新区核心地段，规划占地面积3.5平方公里，由管理运营区、文档管理区、教育培训区、服务外包区、生活服务区5部分组成，将成为东北区域性现代化金融后台服务中心。目前，建筑面积5万平方米的结算中心金鹰大厦已交付使用，建筑面积5万平方米的通讯中心如意大厦已经封顶，建筑面积7万平方米的运营管理中心日鑫大厦已开工建设，生活服务区官台鑫苑正紧张施工。中国平安保险、中国人寿、中国银联、辽宁建行等单位的文档中心、呼叫中心、理赔中心、灾备中心等后援项目相继落户。

职业教育基地

规划在教育团地建设15所职业院校，在校生人数达10万人，将铁岭打造成面向辽宁中部城市群、辐射东北地区的技能型人才输出和培训基地。目前，铁岭技师学院已投入使用，铁岭地方本科大学、辽宁装备制造学校、铁岭体校、军体校、铁岭财经学校、铁岭医学专科学校等也已开工建设，有的即将投入使用。基地建成后，将为铁岭凡河新区提供十几万人的人流。

旅游度假中心

依托铁岭凡河新区良好的自然和人文景观，重点规划建设投资25亿元人民币、占地3.5平方公里、展示东西方文明精髓的“和谐之都”主题公园。公园包括世界文明公园、大型综合游乐中心和综合配套设施三大部分，将成为东西方文化交融的世界级旅游休闲度假中心。同时，规划建设中国传统文化养生休闲区、时尚健身度假区、莲花湖湿地公园，以及如意湖和天水河景观工程、凡河滨水休憩带等，最终将铁岭凡河新区打造成东北地区的商务、会展、休闲度假中心。

莲花湖湿地公园编辑

中国北方第一个国家湿地公园——【莲花湖湿地公园】

初春的莲花湖，宛如一幅水墨画：黄色的芦苇丛，静静的湖水，偶然有一两只灰喜鹊从树丛里凌空飞起，虽无成群的候鸟往来嬉戏，但依然是风光旖旎，令人陶醉。笔者曾多次走近这片幽静的湿地，忆起初到莲花湖时的景色：蔚蓝的天空与湛蓝的湖面浑然一体，水天相接，美不胜收；湖面上，东方白鹳、苍鹭、白鴜鹭等各种候鸟嬉戏飞舞，展现在人们面前的是一幅鸟与自然和谐相处的绝妙画卷！记者似乎理解了生活于湿地的古人为何能在《诗经》中描述出“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的浪漫情怀，生命与自然的融洽和这片水域的美丽与温柔令人刻骨铭心。

上述文字只表述了即将修建的莲花湖国家湿地公园的一角，莲花湖湿地位于铁岭新老城区之间，历史上有“五湖八坑”之说，水面非常广阔。主要包括得胜台水库、五角湖、大莲花泡和中朝友谊水库四部分。历史上的莲花湖湿地三面环水，西面紧邻辽河，北面连接柴河，南面汇入凡河，是三条河流的汇合点，属于东北湿地的一部分，是沼泽湿地类型。总流域面积200平方公里。由于历史上盲目进行农田开垦，以及未处理的城市污水大量排入，造成了莲花湖湿地面积大量削减，现仅有4.3平方公里的水面面积。

从市林业局获悉，2007年4月26日，国家林业局正式下文，批复同意铁岭市开展莲花湖国家湿地公园试点工作。据悉，这是迄今为止全国第6个、我国北方第一个国家湿地公园试点。还了解到，莲花湖修复工程是以湿地修复、边界整修、清淤、输水排水、湿地人口动迁、植被修复、水产养殖和旅游观光为主的生态建设工程。目前，这项庞大的生态修复工程正在进行，不久的将来，这里将成为国家湿地公园。

今年世界湿地日的主题是“健康的湿地，健康的人类”。这个主题内涵丰富，意义重大，深刻反映了湿地和人类的紧密关系。

湿地是“地球之肾”，同森林和海洋一样，是地球上重要的生命支持系统之一，在维护全球生态平衡、促进经济社会可持续发展、保障人类健康等方面都发挥着不可替代的重要作用。所以说，保护湿地就是保护我们赖以生存的地球，也就是保护我们人类自己。莲花湖位于新老城区之间，可谓是铁岭的“城市之肾”。

湿地是水资源的“贮存库”和“净化器”。湿地具有强大的水文调节和循环功能，可以有效贮存、滞留降水和地表径流，并补充地下水。我国湿地维持着约2.7万亿吨淡水，占全国可利用淡水资源总量的96%。湿地还具有强大的降解污染和净化水质功能。

湿地又是“物种基因库”。自然湿地不但是水生动物、水生植物优良的生存场所，也是多种珍稀濒危野生动物，特别是水禽必须的栖息、迁徙、越冬和繁殖地。莲花湖湿地生物非常丰富，孕育着237种植物和200多种野生动物，仅鸟类就达123种之多。自然湿地还为许多物种保存了基因特性，使许多野生生物在不受干扰的情况下安然生存和繁衍。

湿地也是重要的“储碳库”和“吸碳器”。据联合国政府间气候变化专门委员会估算，全球陆地生态系统中约储存了2.48万亿吨碳，其中占陆地面积不到4%的泥炭湿地就储存了5000亿吨。我国沼泽湿地碳储量达到47亿吨，仅若尔盖高原湿地就有19亿吨。

湿地还是孕育和传承人类文明的重要载体。几千年前，我们的祖先“逐水草而居”，在与湿地相互依存的漫长历史过程中，创造了灿烂的人类文明。尼罗河孕育了古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明，黄河孕育了华夏文明。湿地以其特有的美学、教育、文化、精神等功能，产生了宗教、民俗、音乐等独特文化。许多湖泊是少数民族群众的“圣湖”和重要的宗教活动场所。中国四大名楼都位于湿地或其周边地区，成就了许多流传千古的诗词歌赋。

她是如此美丽，又是如此脆弱。莲花湖沼泽湿地无疑是铁岭市的生态瑰宝，保护得好，将是铁岭市的一张靓丽名片，如果合理、科学利用，会对地方旅游业发展发挥关键性作用。可是，近年来，铁岭市的莲花湖沼泽湿地存在围垦开田、水面围堰养鱼等破坏湿地的现象，种种问题引起了市领导及相关部门的重视。于是保护开发莲花湖湿地建设成为建设新城区的又一重要举措。采访中了解到，莲花湖湿地的生态系统相当完整，水面与苇荡的面积比例适中，因而生物多样性得到了保证。

2007年，国家林业局组织了林学、地学、生态、生物、法律、规划与管理等领域的国内专家对铁岭市新建铁岭莲花湖湿地公园项目进行了考察评估。专家们通过实地考察、审查相关材料、听取情况汇报和与相关部门的情况交流，一致认为，铁岭莲花湖湿地公园建设将对辽宁省的湿地保护恢复、辽河水污染防治、城市尾水利用以及新农村建设起到示范作用；对辽河中下游地区，特别是对沈阳地区的水生态安全保护，以及我国东北老工业基地生态恢复战略的实施具有重要意义；能够显著改善铁岭市区湿地生态特征与生态功能，恢复湿地的生物多样性，提高铁岭市社会经济可持续发展支撑能力，以及改善周边地区的人居环境。同时铁岭莲花湖湿地公园建设还将进一步丰富辽宁省旅游资源类型，扩大“知性之旅”空间，形成集莲花湖湿地、新农村建设和铁岭人文景观为一体的旅游资源组合，将提高铁岭和沈阳区域旅游资源品位，丰富区域旅游结构。专家们一致同意将铁岭莲花湖作为国家湿地公园进行建设。

莲花湖之胜，独得于水。水是莲花湖的灵魂，湿地内70%的面积被水面覆盖，整个湿地景观以芦苇、香蒲、荷花、水禽等丰富的生物景观为依托，以东北浓郁的人文景观和民俗风情为特色。

莲花湖之景，在于观鸟。鸟是湿地的精灵，是衡量湿地自然生态平衡和环境好坏的标尺。铁岭八景中有一景叫做“鸳湖泛月”，指的就是莲花湖湿地公园内的五角湖，每年春天，这里是水鸟的天堂，数十种鸟类在这里栖息繁衍，数十亩蒲苇延绵于荡漾的碧波之中，水鸟翔集、锦鳞游泳。夜晚泛舟于此，令人心旷神怡。

莲花湖之美，尽在于花。莲花湖除了成行的柳树、杨树，大片的芦苇、香蒲，再有则是清新淡雅的莲花，每年春夏之际，莲花盛开，娇艳欲滴。遇上雨季或是晨昏薄雾的天气，烟霞飘渺，莲花在烟雾中若隐若现，引得无数游人流连忘返。

湿地生态系统是地球上三大生态系统之一，具有极高的生态效益，可以有效地蓄水、抵抗洪涝灾害；能够净化污水，调节区域小气候（如温湿度、降雨量等），控制土壤侵蚀。湿地支撑着丰富的生物多样性，能为人类提供粮食、肉类、药材和多种工业原料。湿地蕴藏着大量的水资源，能为人类提供生产和生活用水。

恢复城市湿地，建设花园城市，是提升城市品位的有效途径。近年来，铁岭市的城市建设突飞猛进，但人们也逐渐发现很多城市的特色正在消失，一些意想不到的共性形成了，如空气、水污染等。建设莲花湖湿地，有机地将湿地水景、湿地动植物景观、湿地文化、湿地小气候等与城市功能融为一体，将会大大改善城市环境，提高城市环境容量与生态安全水平。巧妙地融合湿地功能与现代城市功能，建设一个空气清新、鸟语花香的花园城市，是全市人民的一件要事。

铁岭莲花湖国家湿地公园，面积4226公顷，是以人工库塘、稻田、河流及浅水型小型湖泊群为主的复合湿地类型，曾具有湖湖相扣、泡泡相联的水网结构。该复合结构在东北地区具有一定代表性，园区土壤结构、生物区系及其生态过程的湿地性质明显；湿地景观特征显著，湿地生态系统结构基本完整。该湿地公园属于辽河水系，位于辽河与其支流柴河、凡河之间的洪泛平原区，在湿地保护恢复、辽河水污染防治、城市尾水利用以及新农村建设中将起到的示范作用，对我国东北老工业基地生态恢复战略的实施具有重要意义。该湿地公园具有多样的湿地自然景观，东北民俗风情、黑土地农耕文化、革命纪念地等辽北文化旅游资源；形成集莲花湖湿地、新农村建设和铁岭人文景观为一体的旅游资源组合，丰富了区域旅游结构。

恢复城市湿地，珍惜历史、文化、保护文化遗产,让生态文明建设更上一层楼。如果说湿地生态系统是一个生命网络,那么,城市便是这个生命网络中人类文明发展的起点。恢复城市湿地,必须充分尊重城市的历史及其与湿地间的关系,从文化遗产的挖掘和再认识出发,增强对自然遗产重要性的认识,同时以对自然遗产的保护来促进文化遗产的传承,使湿地这一日益减少的人类绿洲和天堂,能在自然和人文两方面同时得到保护、利用和发展,并在这一过程中相互促进。

关于养牛环境容量，古代的时候一直禁止屠宰牛,为什么牛的数量没有爆发式增长呢的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。