石棉风干牛肉怎么做的呢 国庆川西环线自驾游攻略

大家好，今天来为大家解答石棉风干牛肉怎么做的呢这个问题的一些问题点，包括国庆川西环线自驾游攻略也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

企业职工给放假了,没给生活费,怎么办

而生活当中，很多的人都害怕自己的皮肤会出现问题，大家需要注意吸引老年人的身体变化，很多的人容易出现雀斑，这严重的影响到了人们的形象，平时大家也要注意黄褐斑的出现，有效的进行去斑，去斑7个小妙招。

7个祛斑小妙招

一、黄瓜珍珠粉祛斑

将黄瓜切成条形状，放入榨汁机中榨成汁，之后再倒入小碗中，接着放入蛋清，以及珍珠粉进行搅拌，调成黏糊状态，待清洗了脸部肌肤后，再将调好的糊状敷在脸上，敷至15-30分钟之后，再用温水洗净。效果：黄瓜本身有补水的效果，加上蛋清以及珍珠粉，将美白和补水的合二为一，减少色素的产生时，同时做到祛斑和补水。

二、红酒祛斑美容

也许你也听说过，红酒有美容的功效吧。的确如此，红酒具有美容抗老化的功效，可以令肌肤变得白皙有光泽。可以在睡觉之前喝一点红酒，或是在平时的时候多吃点葡萄也可。

三、维生素E+酸奶+蜂蜜+柠檬汁

1、酸奶和蜂蜜各3勺、外加新鲜柠檬汁若干，然后和三粒压碎的维生素E片调和。

2、敷面15分钟后，用温水洗净，注意最好不要用过烫或过冷的水。加微信vip9938教你一天瘦一斤！

此法能将毛细孔里的污垢彻底清除，滋养美白，令肌肤光彩照人。

四、牛奶面膜：维生素E+新鲜牛奶

1、将面膜纸侵入新鲜牛奶里，在滴加维生素e液两到三滴。

2、5分钟后，取出面膜纸，打开，敷在脸上。

3、待至面膜纸半干，用温水洗净即可。

此法天然温和，经常使用能美白祛斑，配合每天内服维生素E软胶囊，会让为甚告诉E堵塞祛斑方法效果更佳。

五、祛斑小妙招茄子爽肤水

先将茄子榨成汁备用，然后将60ml的纯净水高温消毒后与先前的茄子汁混合搅拌均匀，等到冷却后即可。每天晚上洁面后轻轻拍打在有斑的部位即可，坚持使用可以抑制黑色素生长达到美白祛斑的效果。

六、做磨砂橄榄油面膜

砂糖、橄榄油。用适量的砂糖和橄榄油混在一起，祛斑小妙招轻轻涂抹于脸上，就像用洗面奶一样，边涂抹边按摩。这样有利于祛除皮肤的角质，祛除死皮，恢复肌肤的新陈代谢。加微信jkys008教你一天瘦一斤！

长期这样使用可以达到缩小毛孔、提亮肌肤，淡化斑点的神奇功效。不过做面膜都是贵在坚持，坚持使用才会更加有效。

七、香蕉牛奶面膜

香蕉、牛奶。也是将两者混在一起捣烂，之后敷在脸上祛斑小妙招，边敷边按摩。在面膜还没干的时候就把脸洗净。

大家应该尽早了解，瘢痕的出现，跟情绪不畅，也有关系，平时大家需要保持好的心态，并且在日常生活当中，也要注意护理事项，平时也要注意调理方式，有效地进行诊断，要注意疤痕的发病因素，并且要注意调理方式，要注意上述的这些祛斑妙招，帮助你还与人健康皮肤。

国庆川西环线自驾游攻略

距离国庆还有不到半个月的时间，想一想是不是心情有些激动呢?还不如盼来的假期怎么可以不出去游玩呢?那么，我们要去哪里玩呢?小编强烈推荐大家可以去川西环线来个自驾游啊!

秋季的川西环线上，景色丰富，层林尽染，十分美丽。如果你还没有计划的话，那么，接下来小编整理的一些川西环线自驾游的攻略，正好可以给大家借鉴一下，那么，我们接下来就一起来看看这一份攻略吧!

川西大环线：成都--雅安--泸定--康定--新都桥--雅江--理塘--巴塘--白玉--甘孜--色达--马尔康--米亚罗--理县--汶川--日隆--都江堰--成都;

川西小环线：成都---雅安--泸定--康定--新都桥--塔公--八美--丹巴--日隆--都江堰--成都。

从成都出发至新都桥，大环线往四川更西，更北的地方延伸，几乎是四川的边缘地带;小环线更加集中，距离成都近;大环线途经四川边缘地带，景观比小环线更生态、原始。

折多山：九曲十八弯

Tips：

1、折多山是川藏线上第一个需要翻越的高山垭口，海拔4298米，藏民在这里修了白塔、挂了很多经幡，沿路还有很多尼玛堆;

2、山顶垭口有观景台，可以停车拍照，风景还是很不错，垭口风大气温低，需要多穿衣物。

折多山被称为“康巴第一关”，因自二郎山隧道贯通后，折多山便成了川藏线上的第一座具有挑战性的高山。

·折多山是重要的地理分界线，过了折多山后才算是进入真正意义上的藏区。

折多山的盘山公路是名副其实的“九曲十八弯”，遇下坡路段一定要注意减速慢行，避免发生意外。

·318国道在这里穿过了4298米的垭口后一路下行就进入了摄影家的天堂——新都桥。

兔儿山：冰川遗址

Tips：

1、免费开放;

2、兔儿山海拔4696米，位于四川省稻城县，地处海子山自然保护区的北部;

3、山上有个观景台，可以停车照相。

四姑娘山：中国阿尔卑斯

Tips：

1、门票：双桥沟门票80元/人，观光车70元/人，可走生态栈道;长坪沟门票70元/人，观光车20元/人，适合徒步体验;海子沟门票60元/人，可骑马、可露营;

2、四姑娘山核心景区包括：双桥沟、海子沟、长坪沟和四姑娘山;

3、住宿：可留宿日隆镇，选择多，条件都不错。

巴朗山：云海盛宴

Tips：

1、从卧龙到四姑娘山的路上要翻过的垭口，峭壁磷峋，天气好的话能够看到云海;

2、晚上巴朗山顶星空浩瀚，很美;

3、注意保暖，山上风很大，雨雪天气能见度低，驾车注意安全。

新都桥：光与影的世界

Tips：

1、免费开放;

2、新都桥镇外10公里的风景长廊。道路平坦，小河蜿蜒，夏季可拍漫山遍野的野花，秋季可拍金黄的杨树林，风景长廊离新都桥镇2公里，建议步行前往;

3、新都桥不大，住宿不太多，住宿条件也不好;建议住在康定，选择较多，条件也比较好。

理塘：在高空的城市

Tips：

1、免费开放;

2、理塘草原地势起伏和缓，水草丰茂，牛羊成群;毛垭大草原是理塘前往稻城亚丁的必经之路，是康巴腹地中的一抹绿;

3、理塘八一赛马节是当地藏民的一个盛大活动，到时候会有歌舞表演、赛马比赛，还能够欣赏到美丽的康巴藏族服饰;

4、从康定客运站乘坐到理塘的客车，票价大约80元，车不是很多;

5、住宿建议住在理塘，旅馆和饭店很多，野生菌汤味道鲜美可以尝尝;

6、特产：野生菌、马鹿茸、松茯苓等。

巴塘：水草丰美之地

Tips：

1、免费开放，目前措普沟全封闭施工;

2、前往措普沟的路况不怎么好，建议驾驶SUV，行车时注意安全，目前还处于未开发阶段，风景有着原始美;

3、住宿是在措普寺，通铺50元/人，标间60元/人，可以自带食材在寺庙厨房做饭;景区外面寺庙有固定的范围可以搭帐篷，30元/顶;

4、姊妹湖可以在高处远远眺望，也可临湖观赏，远方的雪山，透彻的湖水，享受大自然的神奇造化。

稻城亚丁：最后的香格里拉

Tips：

1、门票：成人票270元;

2、一个往返15公里左右，徒步需要做好预防高反的准备;

3、住宿：景区内的亚丁村，或者景区外的日瓦乡。高反严重的，或者不准备徒步上五色海(长线)的，都建议住日瓦。准备上五色海的，甚至小转山的，都需要在亚丁村至少住一晚。

色达：红色信仰

Tips：

1、免费开放;

2、住宿：可住在色达县城，宾馆类型比较多;也可留宿色达佛学院，住宿相对于比较简陋，价格偏贵;

3、美食：佛学院内基本上以素食自助餐为主，价格在20—30这个区间;色达县城内有川菜馆、藏味餐，均点菜为主，丰简自己决定;

4、色达海拔4000米以上，尽量不要激烈运动，以防高反。

八美：群山草甸

Tips：

1、门票：墨石公园成人门票60元/人，观光车：20元/人，八美草原、惠远寺免费开放;

2、住宿：八美的住宿比较齐全，档次不一，可多家对比，可根据自身需求进行选择;

3、美食：糌粑、风干牦牛肉等，在八美片区几乎所有的餐馆都可以点到菌类，这是当地的特色菜之一，只是像松茸这样比较珍稀菌类，很难在普通餐馆吃到，如果需要可事先与店家沟融，是否有货。

丹巴：藏寨风情

Tips：

1、甲居藏寨免费开放，党岭20元的环保费，骑马200元;

2、住宿：可留宿寨内，也可返回丹巴县城;

3、甲居藏寨寨内有三个观景台，可从不同角度欣赏景色;党岭风景区包含干海子、葫芦海和大海子，按照行程难度来区分，葫芦海是徒步最容易抵达、最具观赏价值的高原湖泊;干海子则是最难到达的一处景点。

米亚罗：斑斓红叶

Tips：

1、景区以米亚罗红叶、古尔沟温泉、鹧鸪山雪景、毕棚沟、龙胆沟瀑布、羌村藏寨、佛教寺庙等景观构成;

2、最佳旅游时间：5-11月份，夏来避暑，秋来赏叶;

3、住宿：可以留宿米亚罗镇或古尔沟镇。

毕棚沟风景区

Tips：

1、毕棚沟门票：成人票+观光车120元，需提前预约，景区内每个景点相距3-5公里左右，可选择步行(1-2小时左右)或者乘坐景区内观光电瓶车(分段收费，具体收费标准以景区为准，基本在20元/次);桃坪羌寨60元;

2、住宿：可住在景区内，也可留宿理县，选择较多，可根据自身需求对比选择。

都江堰：问道拜水

Tips：

1、门票：90元/人，主要景点：鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口、二王庙、伏龙观、安澜索桥、离堆古园秦堰楼、城隍庙、松茂古道、步云廊、玉垒阁;

2、门票：青城山景区90元/人，主要景点：建福宫、天然图画、天师洞、上清宫、老君阁、月城湖;青城山后山20元/人，主要景点：泰安古镇、龙隐峡栈道、三潭雾泉、金鞭岩、又一村、白云寺;

3、住宿：都江堰住宿选择较多，景区内、景区外均可，可根据自身状况进行对比选择。

木格措：天高云阔

Tips：

1、门票：105元，观光车90元;

2、景区面积约350平方公里，由杜鹃峡、赛马坪、七色海、药池沸泉、木格措和红海草原六个景点组成，不建议骑马;

3、食宿：建议住在康定，选择比较多，条件不错;七色海、木格措(野人海)均有餐厅，景区外农家乐可供食宿。

海螺沟：绿海冰川

Tips：

1、海螺沟景区由海螺沟、燕子沟、磨子沟、南门关沟、雅家埂、磨西台地六个景区组成;

2、(海螺沟景区门口)磨西镇，门票90元/人，观光车票70元/人(往返)，观光索道150元/人(往返)，海螺沟景区内保险5元/人;

3、住宿：一般住宿都是在磨西古镇(公园门口就在镇上)，住宿还是蛮多的;营地分123号，但是价格相对比镇上要贵些而且设施比较陈旧，不建议在营地住宿;

4、建议带上墨镜、手套、多带些衣服。

塔公草原：白塔金殿

Tips：

1、进门口收费10元，厕所收费1元;

2、天气好时可以眺望雅拉雪山;

3、景区外很多当地人摆摊，卖一些牦牛肉、烤肉串...景区内也提供租马骑马，建议徒步走上去，没有必要骑马。

亚青寺：隐秘纯净

Tips：

1、免费开放;

2、亚青寺条件比较艰苦，宾馆不能洗澡，公共厕所，餐厅只提供素材，接待能力非常有限;

3、坐在山顶俯瞰河流静静环绕着觉姆岛，觉姆半岛原则上禁止男性进入，但现在已经允许男性在半岛外环路上行走;

4、住宿：亚青寺住宿条件比较艰苦，建议返回甘孜县住宿。

色达+丹巴4日游攻略

D1成都-汶川-马尔康-观音桥

成都出发，沿途汶川地震遗址，参观桃坪羌寨/卓克基官寨，体验藏羌风情，嘉绒土司的农耕文化。宿：观音桥。

D2观音桥-色达

游览观音庙，参观世界上最大的转经筒，前往色达，欣赏藏寨小村，喇荣无明佛学院。午后观天葬，草原上看土拨鼠，看色达夕阳和美丽夜景。宿：色达。

D3色达-观音桥-金川-丹巴

色达自由活动，参观降魔塔、佛学院、天葬台，看辩经、转经，拍照。午后出发前往丹巴，游览甲居藏寨。宿：丹巴。

D4丹巴-四姑娘山-成都

早餐后出发四姑娘山，可游览双桥沟/长坪沟/熊猫海(任选一)，午后翻越巴朗山，沿途卧龙峡谷小桥、流水、枯藤、老树的美丽风光、映秀地震遗址。

稻城亚丁+新都桥+丹巴6日游攻略

D1成都-泸定-康定-新都桥

成都出发，途经雅安，游览泸定桥、大渡河峡谷风光、康定藏式民居、翻折多山，进入新都桥十里画廊。宿：新都桥。

D2新都桥-理塘-稻城-日瓦乡

翻剪子弯山、卡子拉山，远观贡嘎雪山、途经世界高城理塘，海子山古冰帽。宿：稻城县/日瓦。乡。

D3日瓦乡-亚丁景区一日游

进入景区，乘观光车前往亚丁村，欣赏仙乃日神山风光，冲古寺，朝拜卓玛拉错神湖(珍珠海)宿：日瓦乡。

提示：观光车和门票保留次日再次使用。

D4亚丁景区一日游

欣赏日照金山、骑马、徒步洛绒牛场(量力而行)、五色海、牛奶海、远观夏诺多吉神山、央迈勇神山，野生动物、高山花蕊、雪山、森林、冰川、湖泊。宿：日瓦乡/稻城县。

D5稻城-理塘-新都桥-塔公-丹巴

沿途可欣赏桑堆红草地、海子山、稻城白塔、塔公草原、塔公寺、八美土石林、雅拉雪山、甲居藏寨、沿美丽山坡上一片片的藏式碉楼和民居。宿：丹巴。

D6丹巴-四姑娘山-成都

途经牦牛沟、中路藏寨，可游览四姑娘山双桥沟景区，映秀地震遗址，回到成都。

稻城亚丁+色达7日游

D1成都-汶川-马尔康-观音桥

成都出发，沿途汶川地震遗址，参观桃坪羌寨/卓克基官寨，体验藏羌风情，嘉绒土司的农耕文化。宿：观音桥。

D2观音桥-色达

游览观音庙，前往色达，欣赏藏寨小村，喇荣无明佛学院。午后观天葬，草原上看土拨鼠，看色达夕阳和美丽夜景。宿：色达。

D3色达-翁达-炉霍-甘孜-新龙-理塘-稻城

途经雅砻江大峡谷、银多乡丹霞、措卡湖、海子山，远观兔儿山、古冰川遗址，海子山最大的湖泊—兴伊措，夏季去磨坊沟看溪流和野花。宿：稻城县/日瓦乡。

D4稻城-日瓦乡

进入亚丁景区，换乘观光车前往亚丁村，沿途欣赏仙乃日神山风光，冲古寺，朝拜卓玛拉错神湖(珍珠海)提示：观光车和门票保留次日使用。宿：日瓦乡。

D5亚丁景区一日游

日照金山、骑马、徒步洛绒牛场(量力而行)、远观夏诺多吉神山、央迈勇神山、仙乃日神山，野生动物、高山花蕊、雪山、森林、冰川、湖泊、河流。宿：稻城县。

D6稻城-理塘-雅江-新都桥

桑堆红草地，翻越海子山，卡子拉山、剪子湾山，再次体验摄影家走廊-新都桥。宿：新都桥。

D7新都桥-康定-泸定-成都

景色如画的小桥、流水、人家、藏式民居，飞夺泸定桥，从雅安/石棉返成都。

川西环线，一到秋天，这里便是色彩斑斓的，树叶开始变得金黄，枫叶景观也变得火红色，高山连绵，草地一望无际，这样的景色让你忘记了固有印象中的秋天。

这个国庆期间，这里正好是最美丽的，不如就来这里来一场自驾旅行吧!

谁知道非洲有哪些风俗人情啊(衣、食、住、行)告诉我哦!!!

非洲的衣食住行风俗

饮食

农业尚待发展

中国人认为「民以食为天」，如果抱着无中餐不欢的心情去非洲，肯定「无啥好食」。虽则首都城市大都会有中国餐馆，但贵而无味。反之，不讲究口味，抱着随遇而安的心态去闯荡，定有意想不到的惊喜收获。非洲地大物博，资源丰富，阳光充沛，雨水充足，本应是农耕的好地方，但土人缺乏科技、知识与资本，政府也不积极鼓励，普遍来说农业发展是一个问题。沙漠、森林、沼泽及干旱地区，粮食依赖进口，实在是个悲惨的现象。

木薯滋味

非洲人生性乐观，注重短暂效益，对于稻麦等精耕作业，无能力、无耐性及无心意去办，所以他们的粮食以经济作物为主。米饭与面包并非绝迹，但局限于部份地区和大城市，马达加斯加和马拉维便是产米的表表者。

木薯是一种适应性很强的植物，能抗旱虫害，在贫瘠的土地也可以生长。然而，木薯含卡路里颇高，蛋白质却不多，且含带毒性的氢氰酸的害处在阻碍人体吸收碘质，导玫甲状腺肿胀。

非洲是世界木薯的主要生产地，产量占全球的一半，行走非洲，尤其是在偏僻落后的村落，鲜有人不接触木薯者。木薯的制法除了煮、烤、炸、熷、炆多种，还可以把它晒干，然后压成粉。非洲人不流行用磨，宁愿用桩捶打。压成的木薯粉，加水加热，可以煮成稀糊、粉团，然后加上汁液和佐料拌食。联合国有关部门曾教导土人以木薯粉烤制面包和饼干。

玉米大蕉当饭吃

木薯，芭蕉甚流行，非洲人食大蕉并非当作水果，而是以此充饥，烹饪离不开、煮、炖。第三种多人食的杂粮是玉米，非洲人喜欢烧玉米，街头巷尾小贩摆卖，香喷喷的气味引人馋口，新鲜的香甜甘美，时间一久，硬了便会梗胃。

非洲的生果

此外，木瓜、柑、橙、芒果、菠萝、椰子、奶油果、红杮、西瓜、甘蔗、荔枝、大树菠萝等水果非常丰富。沙漠的绿洲出产椰枣，干燥地流行一种紫红色的果实，入口苦涩，嘴嚼一番甘凉解渴。地中海沿岸盛产无花果和橄榄，南非的开普敦有葡萄、苹果和梨出售。一般禽畜和鱼类不算缺乏，但肉类是否新鲜，要因地区和情况而家。病从口入，非洲冷藏设备不普及，购买肉类要小心谨慎。由于一些国家信奉伊斯兰教，猪肉显得矜贵，一般来说，牛肉和羊肉最受人欢迎。

野味品种闻所未闻

非洲的野味非常丰富，不但品种众多，有些更是闻所未闻。穿山甲、猴子、野猪、果子狸、山龟是等闲之物，大象、长颈鹿、斑马、河马、狮子、骆驼、鸵鸟等肉也有出售，部份是非法的，部份领有牌照专卖。不寻常的也有，例如蚂蚁、蜗牛、虫、鳄鱼、蟋蟀、蝉、虫蛋等。西非人流行食一种石状的矿物，入口成粉末，据说含有丰富的矿物质。东北非的伊斯兰教徒，选用一种仿似鸦片的麻醉叶-堆草，以替代酒精。西北非的牧民，在沙漠的丛林里选用带苦味的幼技，先行嘴嚼解渴，之后作牙擦用来洁齿。

有钱饮啤酒，无钱喝土炮

一般来说，非洲人嗜酒，有钱时买啤酒，无钱时光顾「土炮」，私人酿酒之风有乡村甚流行。啤酒以外，汽水也十分畅销。非洲的电力不足，通常汽水啤酒以暖饮为多，而以冰化解的雪水则时有出售。

非洲人的「茶道」

非洲是咖啡的重要产地，但黑人舍咖啡而饮茶，尤其是北非的阿拉伯人为然，招待客人例必要茶侍奉。他们喜欢在茶里放进三分之一的糖，差不多糖味掩盖了茶香，一些人在茶里更放进香叶芬芳。

茹毛饮血在今时今日的非洲甚少出现，然而饮新鲜奶的情况仍然存在，最通常的是牛奶和羊奶，其次是骆驼奶。路过沙漠，遇到非洲的牧民，勿忘索取一口新鲜即榨的骆驼奶。大部份初生的黑人婴儿，较其它先进国家的孩子幸褔，因为他们有美味而富营养的人奶抚养。

食品各具特色

非洲幅员广大，种族繁多，不乏富地方色彩的特色食物。先由西非说起，西非的尼日利亚流行以玉米粉、木薯粉、豆粉、蔬菜和西红杮，加水搅拌后用火烧制成糕或糊，由于每种成分的颜色不同，制成品七彩缤纷，称为「五色饭」。

扎依尔河流域的居民选用一种用香蕉、花生、木薯粉、棕榈油、辣椒和盐混合制成的特点。西非的蒸糕十分别致，他们把当地的特产高粱粉末倒入一个满布细孔葫芦瓢内，然后把瓢架在盛水的铁锅上用火烧，蒸成的糕味道鲜美。

埃塞俄比亚人也用蒸的方法，但不是蒸糕，而是蒸薄饼。土语叫做「音杰拉」的薄糕饼呈灰色，柔软夹带酸味。食的时候用一个芦苇编织的大筲箕盛载「音杰拉」。人们以薄糕饼蘸上辣汁，再放进菜和肉包裹着吃。埃塞俄比亚人又喜欢食未经煮熟的牛肉，爱吃生肉的民族之一。

牛王国的牛肉婚宴。

讲到牛，不能不提到于非洲南部，有「牛王国」之称的博茨瓦纳。当地人民的生活处处与牛有关连，没有牛的青年休想有美女垂青。订婚时，男方要给女方一定数量的牛作彩礼；出嫁时，女方要送一些牛作嫁妆。结婚那天，男方要宰牛设宴，被邀请的人也要牵一头牛去祝贺，称之为「牛肉婚宴」。一些盛大而隆重的庆典，政府要宰杀一百头牛，称之为「百牛宴」，情况之热闹可想而知。

不准吃猪唯有吃羊

北非多数是阿拉伯人，信奉伊斯兰教，不吃猪肉，以羊为主要的肉类来源。其中最名贵隆重的要算烤全羊，通常用来招待贵宾或庆祝节日。

制法是先把羔羊宰杀、剥皮、去头、除脚、掏空内脏，用水洗净，挂在露天风干。待羊身上的水分滴干，将腌料涂在羊身，放到火上烤。烧烤完毕，整只羊放在一个大菜盆里，众人围坐撕食，边吃边谈。另外有沙律、阿拉伯大饼、橄榄等陪用，进膳的人切记

用右手抓食，因为左手的功能与右手适得其反。

发达地区的中餐馆

中国人深具生意头脑，专门选择那些有利可图的发达地区开餐馆，非洲的经济水平一般低落，因此在非洲经营的华人餐馆限于先进大城市。光顾的对象非富则贵，价钱甚不相宜，水准参差。

男士梳辫不让女性专美

大部份非洲男性的头发比较容易打理，多光顾路边的摊档。为了认清顾客的心意理发档陈列多款发型的图例，光顾者随手一指或者说出相关号码，老板便会跟着做。莫以为长发辫是女人的专利，非洲一些的男人也爱注重发型美，不比女性逊色。例如南非的祖鲁族，喜欢把头发梳成小辫，每根辫子一拴着用小串珠连成的圆圈，整个头排列着一个个圈的串珠，起起路来很有型格发出美妙的音乐。

头顶对象步屐轻盈

非洲黑人动辄要每天步行十多公里，为了行路方便，他们在头上放一块软布，不论大小东西统统由头顶载，包括有椰子、香蕉、玉米、番瓜、绵羊、包袱、水瓶、货物、布匹、衣服、柴木、胶桶、铁罐、甚至衣车，简直神乎其技。

住宿

酒店旅馆

非洲不乏五星级的国际酒店，但只限于数个五星级的国际大城市。其余所谓豪华一级的旅馆，往往虚有其名，设施和服务比香港的三及旅馆还不如，价钱却收十足，尤其在那些缺乏竞争对手的地区，较多的旅馆是小资本经营或者是家庭式的，但限于有游客到或本地商贾经过城市。闯荡非洲，随时遇到贵价酒店，或旅馆荡然的尴尬情况出现，实在毫不出奇。

自生自灭

整体来说，非洲的建筑物出乎意料地简陋，城市及首都楼大厦，新建成时似模似样，日子一久便支离破碎，不似屋形，因为在非洲人的脑海里没有维修的观念，建成的东西一如非洲人-自生自灭。

非洲的建筑材料不但缺乏，而且昂贵，城市和港口等交通利便的地方尚有得供应，偏僻的乡镇，找点水泥、铁枝、砖瓦实在不易。富有人家以沙砖及石棉瓦通或铁皮搭屋，穷的以树枝、茅草、泥土建造。

牧民的帐幕

在沙漠地区，寸草不生，牧民以帐幕栖身，不然就地取材，拾取拉圾、胶袋、木板、纸皮，连同有刺的荆棘作围垄。在索马里的埃塞俄比亚难民营，用树枝、碎布、废物搭成的拱型巢穴，远看像是一个个的坟墓。

牛屎造屋

干的牛屎，可以用来当燃料烧、煮饭。湿的可以用水稀释，然后混合禾杆草和泥土，铺在交叉的树枝格作墙壁，废物利用，非常环保。

侏儒茅寮

诸如此类的简陋房屋中，最令人感动者，要算是侏儒的茅寮，他们居住在热带森林里，以树枝和树叶作巢，以草席铺地睡眠，忍受日晒雨淋之苦外，还需遭受蚊虫的滋扰，情况比普通的黑人还要差劲。

洞穴居所

中国的黄土高原是世界著名的洞穴居所，穴居野处的优点在于冬暖夏凉，房屋不怕风吹雨打弄坏。北非突尼斯的中部高地，丘陵起伏，土壤松散，当地人钻地凿穴而居，他们喜欢在中央留个天井，然后在天井周围开洞栖身。

栖身树上

非洲河道纵棋交错，不乏靠水为生的船民，贝宁首都近郊的冈维埃是典的例子，其它地方如扎依尔河流域的低洼地带，土人建屋于岸边树上梢上，借着独木舟谋生和来往，分不清自己是船民还是树民。

席地而睡

无论何种形式的民房，非洲黑人的室内摆设都非常贫乏，有钱人家的家俬稍为齐全外，一般人的家往往空空如也，除了床外，几乎一无所有，甚至有人连床也没有，席地而睡的现象比比皆是。非洲的居住环境也很差劲，个人及公众生的水平甚低劣。

永远的茅草屋

俗话说“到什么山上唱什么歌”，人在非洲也就常常说点非洲事儿。最近我在与当地人搭讪时侃到了非洲的茅草屋，大家七嘴八舌起来，围绕“茅草屋的寿命”这一“重大而严肃”的课题发生激烈碰撞，谁也不愿甘拜下风，其中来自奔戈马的鲁雅族人哈伊萨和来自艾穆布的卡姆巴族人穆瓦利基分别是“长寿族”和“短命派”的代表。哈伊萨满有把握地称“最少30年”，而且是“亲眼所见”；穆瓦利基则摇头否认说“最多3年”，同样是“亲历目睹”。哈伊萨好像有点什么病，平时水瓶子不离身，几分钟就灌一口儿，争论时灌水频率成倍增长；穆瓦利基平日爱搔头皮，此刻几乎是手不离头了。我既怕哈伊萨灌坏了肠胃，又怕穆瓦利基脑袋搔成光瓢，赶紧出面调停：“二位说得对：年年坚持维修，寿命可以到30年；3年推倒重盖一次房，常住常新，好处也蛮大。”尽管如此，他俩还在不停地灌水和搔头皮。

不管茅草屋的寿命是3年还是30年，反正非洲人世世代代就这么住过来了，直到现在仍然是80％农村居民的掩蔽所和避风港，而且他们能说出

茅草屋的许多优越性，甚而表现出某种自豪感。一位见面经常和记者打招呼，但记者并不知其姓名的年轻人说：“住茅草屋安静，下多大雨也听不到声音，晚上睡觉特香，不像铁皮顶那样丁丁当当地敲鼓。眼下茅草比铁皮瓦贵得多！”这大约与中国诗人杜甫那种“随风潜入夜，润物细无声”的体会不谋而合，只不过杜老先生的草房铺了“三重茅”，销声效果更佳。这位青年人还谈到茅草屋的另一大长处，即“凉季暖、热季凉”，这又是那些铁皮瓦房子无法媲美的了。那么，茅草屋有没有缺点？“有！”小青年很客观，说：“两大致命缺点：一怕白蚁，二怕着火”，只是没提遭遇风害时会不会“卷我屋上三重茅”。

我在非洲多年，所见茅草屋颇多，深信它是非洲最典型、最传统的房屋建筑。这些茅草屋尽管大小和造型各异，或圆或方五、或长或短，或高或矮、或尖脊或平顶，但其材质和进驻手段却别无二致，大致的模式是：在四角（方）或周围（圆）立上木柱，然后用手指粗细的藤条编成中国围棋形状的外两层篱笆，留出小门窗，再把鲜泥巴塞入两层篱笆中间的夹缝里敲实，墙体大功告成。接下来第二步是把长木棍搭成四檐出水的起脊型或一檐流水的平顶式，用麻绳捆紧，上梁工序亦宣布告竣。剩下的就是蒙房顶了，一般是用草原上省长的那种人头高的蓑草一茬压一茬地铺平，用绳子一圈一圈地盘绑在屋梁上，至此人们就可为项目竣工跳一场“恩戈玛”了。这种建筑工艺在非洲几乎是数千年一贯制，很少例外。

那么，非洲茅草屋为什么能长盛不衰呢？首先是由于传统守旧和神鬼迷信在作祟。根据非洲人的观念，衡量人是否富有的标志是牛羊的数量，而不是房屋的好赖。你可以看到许多人牛羊成群，但仍然心安理得地住在茅草屋里优哉游哉，谁也不笑话谁。在许多人看来，祖宗传下来的这笔遗产已近乎属于“极品”，没有再改进必要了，终生在此栖息“吾愿足矣”。更有一些地区的部族人相信，谁在茅屋群里擅自盖起异型房屋，神鬼妖魔就会咒死他们全家。如此不祥，哪个还敢在太岁头上动土逆天而行呢？传统守旧和神鬼迷信扼杀了非洲人的创造力。譬如，他们见外国人用泥土烧砖制瓦感到新奇，以为这是从国外传进的了不得的“新技术”，其实他们自己早已开始用泥土烧陶锅陶罐了。

非洲地处热带，充沛的雨水和暴烈的日晒对茅草屋的破坏力暂且不论，就是那挖土垒土、以草木为食的无穷无尽的白蚁也足以在最短的时间内把草舍蛀得摇摇欲坠。例如，肯尼亚塔莱地区一个村子的妇女自发组织了一个互助建房队，结果是她们前边建、白蚁后边吃，又没钱买杀蚁药，搞得她们凉气攻心！实际上，年复一年的更梁换柱、拆顶易草或不停地盖屋挪窝未必不让许多非洲人感到头大，城里那些永久性的砖瓦屋早已他们眼热了，于是有人开始造传统和迷信的反。不少人自己学着脱坯烧砖，但有的地方土质不好，烧出来的砖像糠饼子似的掉渣儿，即使如此也比泥土好，扣上铁皮瓦先住起来；也有些人干脆买水泥打砖，房子不能一气呵成那就分段“呵成”，十年磨一剑，所以在农村你会看到许多建至“半途”而尚未“废止”的水泥结构房屋。可喜的是，当你乘飞机在非洲上空经过时，你可以看到地上有许多散散落落的发光体，那就是人们盖的铁皮瓦房。有了开始，也就有了希望。

当非洲广大农村在缓慢地进行着一场“住房革命”的时候，大中城市和各旅游景点却悄悄地“返璞归真”。茅草屋是非洲最具代表性的特色建筑，许多外来的投资者“慧眼识金”，不失时机地来了个“普及基础上的提高”，建成许多情调高雅、散发着非洲土趣的“茅草屋”宾馆饭店，招揽了大批国内外游客入住。例如，在内罗毕中国援建的体育场馆对面，韩国人就修建了一座规模很大的“旅行公园”饭店；在内罗毕野生动物园旁边，意大利则开了一个大型的野生动物烧烤店……。这些饭店的建筑一色茅草屋式样，显得既粗犷又典雅，当然它已不是原来意义上的茅草屋，而是外糙内秀、表生里熟，亭台楼阁全部是木制结构，用粗粗细细歪七扭八木柱支撑，木板块排成茅草形屋顶足以以假乱真，但你享受的服务绝对是现代化的和一流的。除此而外，还专门修筑的灯光布景舞台，在西洋乐和非洲鼓乐的伴奏下让你免费看非洲歌舞，包括从中国人那里学来的杂技。外国人开了先河，当地的投资者犯了“红眼病”，再也不甘寂寞了：“怎么？这是我们的文化！你们大鼻子蓝眼睛先拔了头筹，看我们的！”于是他们在城市周围、海滨湖畔、国家公园、野生动物保护区建起了星罗棋布的“茅草屋”旅馆，各显深通、争奇斗妍，什么民间义务、新鲜野味，让你不枉非洲一行。虽说外来的和尚好念经，但强龙未必能压过地头蛇，当地人自有当地人的优势，有的宾馆在水泥和板石结构的内壳外面用茅草装扮，看上去非洲乡土味更浓更酽。达累斯萨拉姆海滨就有一个大型茅草屋旅游宾馆，我曾于晚间在户外伞形茅草亭下点着蜡烛喝冷饮，服务人员没有忘记在你脚下点上一盘蚊香。

不管宾馆怎么“捣鼓”，说到底还是形似实非，缺憾是不可避免的，这时当地人又有了“馊点子”，把主意打到了部族聚居区，选择最典型的茅草屋村落作为旅游参观点，进村花钱买票，从内罗毕去马萨伊马拉中途就开辟了一个马赛人村居观赏区，那是外国游客经常光顾的地方。还有的就更绝了，索性在城市里建民俗村，内罗毕博马斯民间歌舞厅就是一例，在那里你不仅能饱览各部族五花八门的茅草屋建筑，还能欣赏非洲原汁原味的民族歌舞，和外国人茅草屋宾馆演的“阳春白雪”比，这里就得算“下里巴人”了。达累斯萨拉姆的卡吉托亚马民俗村就更有其独到之处了，那里浓缩了50多个部族的茅草屋建筑，全部用木头、粘土、石块、茅草及棕榈叶建成，和乡下的茅草屋没有差别，屋内摆着各部族生活、生产、战斗和娱乐的器具，包括炊具和床具，以及狩猎武器。外国旅游者可以租住民舍体味部族人的居趣，并在专门厨师的指导下用陶锅煮制当地饭菜，还可以在那里按部族仪式举行婚礼，伴着震耳欲聋的鼓点和令人眼花缭乱的舞蹈当一次非洲新郎新娘。

非洲的茅草屋是否应当在这块古老的大地上退出历史舞台呢，正如坦桑尼亚的一位记者所说：“当世界即将进入21世纪的时候，我们仍然居住在像稻田里鸟巢似的茅草棚里，甚至和鸡、羊同居一室，何以谈得上社会的发展与进步？”此言不假，但作为一种文化和传统，茅草屋毕竟庇护了数以非洲人的生息繁衍，从这个角度讲，

它是功不可没的，应当写下浓墨重彩的一笔。时代将茅草屋推上了一个新的舞台，体现它独有的现代价值。

穿衣服是不吉祥的

爱美,讲究服饰,是人之常情,然而在非洲有例外。乌干达东北山区的卡拉莫贾人就认为穿衣服是不吉祥的,会招致祸害。在往昔殖民统治时期,卡拉莫贾地方被视为"禁区",卡拉莫贾人亦被看作“野人”,不准与内地人接触。由于长期与世隔绝,卡拉莫贾人便日益形成了自己独特的风俗。他们不管男女老少,皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一丝不挂,妇女有时只在下身兜一块兽皮。乌干达政府也曾在那里推行过强制穿衣运动,但遭到当地人的强烈反对。个别穿上衣服者,其衣服也被愤怒的人们撕得粉碎,其人还在众人胁迫下,不得不将衣服碎片当场吞下。

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