阿坝养牛致富，用黑科技放牛和普通的牛有哪些区别

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彝族,为什么那么穷

山彝族地区长期贫困落后的原因，是综合的、多方面的，主要是在自然条件、社会历史、文化教育、基础设施、民族传统以及扶贫开发资金投入不足等多种因素的综合作用下产生的。但是，就自然条件和基础设施条件而言，凉山虽然不是很好，却也不是最差。全国自然和基础设施条件比凉山差而老百姓比凉山富裕的地方不少，反而自然条件和基础设施条件同凉山接近而还存在同凉山一样连片贫困的地方却很罕见。从四川的甘孜、阿坝、凉山三个民族自治州来看，甘孜和阿坝两个州的自然条件和基础设施都不比凉山彝族地区好，但老百姓普遍都比凉山彝族同胞富裕。所以，自然条件和基础设施等问题并不是凉山彝族地区贫困落后的主要和关键性原因。凉山彝族地区贫困的主要原因在于：

1、社会发育层次低，生产力发展水平低

凉山彝族地区是一个特殊的民族经济文化区域，其社会发展直至20世纪50年代还停留在比较低级的奴隶制的历史发展阶段，并相当完整地保持着该区域民族社会经济发展的特殊样式和民族固有的文化传统。在其腹心地带，等级关系森严，人身的占有关系、使用奴隶的普遍性以及对奴隶统治压迫的残酷性，充分反映了凉山彝族社会浓厚的原始色彩和奴隶制的野蛮落后。20世纪50年代中国共产党领导凉山彝族人民进行民主改革，实现了政治制度的变革。制度的变迁使凉山彝族人民与全中国人民一样在政治上实现了平等，但是经济发展有它自身的过程和规律，不可能象政治制度一样“一步跨千年”，其经济发展依然落后，生产力水平依然低下。同时，制度的变迁，在一定程度上带来了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的不相适应，民族内生的变革跟不上制度的变迁，内生因素发展不够，从而显得外部发展得越快就落后得越多。

民主改革前的彝族社会，不仅社会制度落后，经济方式也很原始、很落后。根据凉山民主改革时期的有关调查资料，凉山彝族地区的农业生产基本上是以广种薄收、粗放经营的方式进行的。主要种植荞麦、玉米、燕麦、土豆、水稻、黄豆、小麦、大麦、圆根等。以二半山和高寒山地的旱地耕作为主。山地垦殖采取休耕轮歇的方式，实耕地一般一年只种一季，土地轮歇时间长、利用率低。农业生产工具也很简陋，普遍使用木制农具。耕作方式通常是浅耕浅耙，碎土不细，施肥甚少，甚至不施肥。劳动形式以家庭为单位分散经营，并习惯以互相帮助和换工的方法，来调剂劳动力的余缺。在凉山腹心地带，如按亩产量折合成荞麦计算，平均亩产量一般在100斤左右，边缘地区平均亩产也仅为120－130斤。缺粮在下层群众中是普遍现象。畜牧业生产管理也极为粗放，靠天养畜，牲畜数量始终是有限的，基本维持在一种低水平的自然平衡状态。

这种社会经济形态与20世纪中叶世界性的工业文明甚至信息文明所带来的技术和社会进步相比，反差太大，形成了巨大的历史鸿沟。这个历史鸿沟的逾越，不是在短时间内可以完成的。这种社会经济形态的影响，在今天的凉山彝族社会中还大量和普遍地存在，特别是对经济方式的影响更甚，这也是凉山彝族地区还如此贫困落后的根本原因。

凉山彝族为什么那么穷大凉山彝族最真实的生活（图）

2、劳动力整体素质低

新中国成立以前，凉山彝族地区基本上没有现代意义上的教育体制和机构，彝族传统教育主要以口头传承的形式承袭，彝族文字只是在世袭的毕摩家支或一小部分人中流传。所以，当时的绝大多数彝族同胞都没有接受现代教育的条件和机会。从另外一种角度来说，当时彝族地区封闭、落后的经济社会形态对劳动力素质的要求也不是很高，通过口头传承、模仿等形式也能很顺利地学到其生产生活所必须的各种技能。20世纪50年代中叶以来，在国家的大力支持下，彝族地区开始大规模兴办学校，发展现代教育，通过50多年的艰苦努力，虽然已培养了一批批大、中专生和高、初中生，彝族地区劳动力素质得到了一定的提高，但是，凉山的劳动力整体素质仍然偏低，仍然不能适应新形势下脱贫致富的基本需要。主要表现在：

一是劳动力接受学校教育时间短，文化程度低，反贫困的智力支撑力弱。据调查，在彝族聚居的越西县西山乡西堰村的218位成人中，中专毕业生10名，占被调查人员总数的4.58％；高中毕业生6名，占2.75％；初中毕业生47名，占21.55％；小学毕业生82名，占37.61％；文盲半文盲73名，占33.48％……2000年，全村15岁以上人口平均受教育年限4.8年，而全国是7.1年，四川省是6年。彝族地区劳动力平均受教育水平明显低于全国、全省平均水平，这给本地区脱贫致富目标的实现带来了很大难度。此外，还有一个不容忽视的现象是，彝族地区由于适龄儿童入学率、巩固率偏低，新增劳动力中的文盲、半文盲人数还在增加。喜德县吴哈村，全村6－15岁人员123人，辍学在家27人，占22％，这其中的大多数人员连小学都没有毕业就辍学了。这些人员基本上都以文盲或半文盲的身份加入到劳动力行列，他们自身反贫困能力弱不说，还会继续影响其对下一代的教育与培养，就会陷入愚－穷－愚－穷的恶性循环之中。

二是劳动技能简单、单一，反贫困手段有限。大多数人都只掌握有简单、原始的农业和畜牧业生产技能。在彝族村落调查，家家户户的经济方式、经济来源都大体相同，基本上都来源于种植或养殖收入。况且，劳动生产率低下，挣的都是来之不易的“辛苦钱”。当然，要是有较为完善的技术学校和职业中学教育体系，也能在一定程度上弥补这种不足。但令人担忧的是，目前，凉山州大多数县都没有技术学校，有普格、金阳、昭觉、美姑、雷波、木里等6个县没有职业中学，劳动力的继续教育工作基础薄弱，无以为继，劳动者想进一步提高自己的劳动技能来致富的想法实现难度很大。

三是外出务工制约因素多，致富门路少。据有关资料，四川省每年要输出劳务500－600万人，为四川挣回300多亿元，劳务输出已成了四川农村贫困地区农民脱贫致富的重要途径。凉山州每年也有劳务输出20多万人次，但彝族所占比例很小。究其原因，除文化知识水平低、劳动技能单一等因素外，语言交往能力以及民族风俗习惯等也是影响彝族地区劳务输出的很重要的原因。有一些受过初高中以上教育的年轻人外出打工，都主要在本县内或凉山州内，到州外或省外打工者是凤毛麟角、少之又少。

3、传统陈旧观念束缚，不良习俗制约

在社会主义市场经济条件下，自给自足、自我封闭的彝族经济社会形态与开放、竞争的市场经济格格不入。市场竞争的能力弱小，市场竞争的意识淡薄，彝族群众脱贫致富奔小康的步伐受到大大减缓。

一是重商观念淡薄。“养牛为耕田，养猪为过年、养羊为御寒、养鸡为换盐巴钱”，凉山彝族地区长期处于一种低水平的自给自足的自然经济结构中，社会剩余劳动和产品都很有限，整个生产和消费的循环都很简单。商品交换长期甚至到今天都还有相当多的地方保持着以物易物的传统习俗，商品经济极不发达。解放前，彝族社会商品交换的特征是：商品交换没有形成独立的经济部门，没有形成本民族的商业市场，没有从农业中分化出来的商人，只有极个别的商品生产，没有独立的商品生产者。长期的以农业为主的自然经济形态，形成了凉山彝族“重农轻商”的习俗。彝族的传统习惯更多地趋向于“重义轻利”，甚至有“以务商为耻”的行为规范。所以，整个凉山彝族社会重商观念淡薄，在当今社会主义市场经济条件下，这种观念更是显得与现实格格不入，在激烈的市场竞争中显得很弱势。

二是积累观念不足。这种观念的形成，与战争有很大关系。彝族历史上，截止20世纪60年代，战争一直伴随这个民族，从来没有离开过。不仅与外民族之间时有战争，本民族内部不同等级、不同阶层之间也战争不断，特别是经常性的家支间的冤家械斗，因时间久、规模大、具有普遍性而对整个彝族社会带来了很大影响。彝族各家支之间在日常的生产生活中，由于各种原因而起的纠纷，到了难以解决时就会发展为冤家械斗。比如甘洛县有两个彝族家支，他们之间的械斗时断时续，进行了几百年，到民主改革时，本来各有几百人的成年男丁竞只剩了几个。战争严重破坏了生产，降低了人民生活水平，养成了好勇斗狠的社会风气，阻碍了交通与物资流通，阻碍了彝族经济社会的发展。另一方面，由于经常性的战争，使得很多彝族家庭不得不进行经常性的搬迁，战争的破坏性造成了他们不固定置家立业以及积累意识差的习惯。从历史的经验看，任何国家和地区的发展都有一个资本的积累过程，小到一个家庭一个人也是一样，没有积累就不可能脱贫致富，贫困也就永远不可能得到真正意义上的消除。

无人机放牛迎来首售,用黑科技放牛和普通的牛有哪些区别

无人机放牛迎来首售，用黑科技放牛肉质能鲜嫩，养殖更便捷，投入人力少等区别。

在我们印象里放牛，需要有人在一边看着吃草。但随着科技的发展，无人机放牛正在悄然袭来。在阿坝州茂县富顺镇唱斗村就引进了这样的高科技，让养牛成为一件轻松的事情。

阿坝州茂县富顺镇唱斗村，地形险峻，森林茂盛，但几乎没有人愿意养牛。因为将牛赶到大山里，牛走丢了也找不到。这个村属于半农业半养殖，但养殖比较多的是猪或是家禽一类可以圈养的家畜。

为了帮助人们解决这个问题，成都航空职业技术学院为这里带来了黑科技，就是无人机放牛。他们给每头牛安装上了电子项圈，可以监控牛的位置、心跳、速度等，养殖户可以通过无人机对牛群进行定位。

无人机可以帮助养殖户监控牛的位置，还可以检测出哪头牛出现了健康问题，可以及时得到治疗，减去不必要的损失。

而且当地的环境宜人，草料充足，散放在大山里的牛，更是撒欢地奔跑在大山上，享受着野外的自由。人们可以直接在手机上就可以收到每头牛的健康情况，不用在为放牛单独抽出时间，还可以有充足的时间去干其他的事情。

这样散养在大山里的生态牛，一斤的售价是50元。很多买家反馈这样的牛肉质比普通圈养的牛肉食要鲜嫩。而且养殖环境的优良，很多消费者更放心愿意购买。

科技引领人类的生活，用科技让很多地区脱贫致富。像远在大山深处优良的水果，因为受到地域的影响，很少有人问津。但随着直播和短视频的发展，再在物流业的带动下，很多地区实现了脱贫致富。

类似无人机养殖技术，可以应用到其他更广泛的领域，建设新农村科技农村，让农村人人有事干，人人有钱赚。这样不仅可以让更多的劳动力留在农村，也可以让农村加速发展。

科技可以带来的是更多的方便，农村还缺少很多这样的科技人才。人们对科技不同领域的应用还不是很了解，希望更多的科技人才走进农村，发展农村。

阿坝州茂县富顺镇唱斗村，用黑科技养出的生态牛，味道更鲜嫩，放牛更方便，投入人力少。很好地利用周边的环境，养殖出更健康更美味的牛。

当代共产党全心全意为人民服务的新闻

新华网北京2月25日电（新华社记者卫敏丽、吴晶）低沉的乐曲诉说着哀伤，怀念在空气中静默流淌。主席台两侧的大屏幕上的她，总是挂着一如既往的恬淡微笑。她生前，爱穿红衣，爱看漫山红遍的枫叶，更爱她所从事的纪检监察工作。她走后，人们以一面鲜红的中国共产党党旗和一捧红透了的枫叶映衬她定格的美丽……

2月25日，人们怀着崇敬的心情，来到人民大会堂，参加这场由中央纪委、中组部、中宣部和四川省委联合主办的王瑛同志先进事迹报告会。

王瑛生前是四川省南江县委常委、纪委书记。20多年来，她始终战斗在纪检监察工作第一线，模范践行着共产党员全心全意为人民服务的根本宗旨。“永远的巴山红叶”“生如夏花，逝如秋叶”“百姓心中的君子兰”……人们描摹着她的品格，追述着她的故事。

她爱事业直到耗尽最后的生命

王瑛同志先进事迹报告团成员、四川省南江县委书记张长云说：“在担任纪委书记的7年里，王瑛同志坚决执行党的纪律，维护群众利益，忠实履行了‘做党的忠诚卫士、当群众贴心人’的庄严承诺。她去世后，南江广大干部群众非常怀念她，老百姓自编山歌赞颂她，人们为失去一个好人、好领导而悲痛。”

在与王瑛共事的七年间，在查处一个个违纪违法案件中，南江县纪委副书记石奎亲眼见证了这一个外柔内刚的女纪委书记的风骨。“她是一名女同志，却有着令人钦佩的果断和勇气，有着顽强不屈的精神和毅力。”石奎说。

熟悉王瑛的人都知道，她是一个敢于碰硬、正义凛然的人。她常说：“纪委是干什么的？纪委就是为纯洁党的队伍而冲锋在前的尖刀兵。作为一个纪委书记不办案就是失职，就不配在这个岗位上。”

每个人都有自己最快乐的事情。王瑛最快乐的事情，不是享受，而是战斗在纪检监察的第一线。当死亡逼近，她以百倍赤诚的心去拥抱她钟爱的工作。在大坝水库危在旦夕的抗洪现场有王瑛……在冰天雪地的查灾一线有王瑛……在抗震救灾的第一线有王瑛……

国家食品药品监督管理局的干部石青说：“纪检监察干部应该怎样做人？怎样做事？王瑛给我们树立了很好的榜样。她有信仰，有追求，她热爱事业，生命不息，战斗不止，令人敬仰，我们大家都应该向她学习。”

她爱人民百姓冷暖记挂心间

对于一个好干部来说，老百姓的疾苦冷暖永远是心头最大的牵挂。焦裕禄是这样，任长霞是这样，王瑛也是如此。“尽心尽意为群众做事，是党员干部的天职。”王瑛经常这样说。

曾采访过王瑛事迹的四川人民广播电台记者刘力作了题为《老百姓心中的王书记》的报告，洋滩河上连心桥、“背二哥”质朴的歌谣、柳昆手机中的短信……这一个个故事的背后，都是王瑛对人民群众深厚的爱心。这颗心，一头连着党的重托，一头连着群众的期望。

“这是一颗滚烫的热心，让她能够及时发现群众遇到了什么困难，想方设法地为他们排忧解难；这是一颗至诚的真心，让她对群众的疾苦牵肠挂肚、反复过问，直到群众满意了她才放心。”刘力说。

因为她住上民工旅店的廖庆和忘不了，在露宿街头的深夜，是“王书记”为他拽被角；在“王书记”走后的这个春节，因为她搬出震后危房的村民王伦贵专门在年夜饭的饭桌上为她摆上一套碗筷；因为她走上致富路的养牛专业户岳显峰忘不了，听到“王书记”去世的消息，心里就像孩子突然失去父母，空落落的……

对此，北京市气象局的青年党员王庆正深受感动，他说：“一名好的党员干部，就应该是党和人民群众之间的连心桥，这一点，王瑛大姐做到了。她的生命短暂而辉煌，令人肃然起敬。”

她爱生活最难割舍的是亲情

没有一个妻子，不愿跟自己的爱人浪漫到老；没有一个母亲，不愿意与孩子一起享受天伦之乐；没有一个女儿，不愿意在母亲生病时陪伴服侍左右。为此，王瑛伤心过，徘徊过。在极其有限的时间里，她以自己独特的方式，努力表达着对亲人的关爱。

王瑛走了，如烟的往事化作一幕幕刻骨铭心的记忆，时常涌上丈夫张勇的心头。回忆妻子生前，这个汉子总是抑制不住自己的感情。

“每次回巴中，她都要捎上水果和日用品去看望我的父母。一有时间，就为母亲端茶喂药，以弥补对母亲深深的歉疚。见到儿子，她总有说不完的话。”张勇说，“王瑛走后，当我拉开自己的衣橱，发现她早已悄悄地把我所有的衣物洗得干干净净，分春夏秋冬折叠得整整齐齐，我再也控制不住，失声痛哭……”

听到这里，北京市城市改建综合开发总公司的小孟再次流下热泪。这个细心的女孩发现，在现场展示的王瑛照片中，几乎每张都有红丝巾、红衣服、红枫叶……“她看上去，永远是那么美丽，那么充满阳光，只有热爱生活的人，才会像她那样，永远把自己最美的一面展现给我们。”她说。

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