培养牛王(牛王会的民俗)-菲力牛肉网

培养牛王(牛王会的民俗)

大家好，今天来为大家分享培养牛王的一些知识点，和牛王会的民俗的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

牛王会的民俗

展现出的汉族民俗活动有：菩萨出府、迎佛安神、跑马放赦、水陆道场、诵经超度、九曲转幡、升塔拜佛、迎佛上贡。每逢正月十三是牛王菩萨出府的日子，两付楼轿，供奉着老佛爷和牛王菩萨像以及（梁黄宝忏经）全付銮驾，彩旗相伴，多班秧歌跟随，从华严寺出发前往主办村的沿途，百姓自愿在路旁跪迎，烧香烧纸放鞭炮，人们向楼轿磕头，楼轿也向群众回礼。一路前行，一路闹腾，阵势浩大，香烟缭绕，互动的场面十分热闹，感人！到达主办村搭建的临时佛堂后，迎佛安神，佛堂内的摆设器物，30余幅水陆画像都精致美观。

上贡品称之为蒸、炉、炸，三堂清供，此贡品寓意深远，它内涵有：“四季”“二十四贤孝”“四十八愿”珍宝“十件”。四季二十四贤孝贡品有：柴米油盐日月茶、净水红糖香烛花、木耳芹菜金针菇、梨黄枣红瓜蒂落、丸子圪堵海带丝、玉献碗面代炉炸。“四季贡”称为春耕、夏耘、秋获、冬储。“十件珍宝”里的香、花、灯、果、水、茶、食、宝、珠、衣。更体现出了人们祈求着的人为关怀，衣食住行，幸福美好的平安生活的向往。

“九曲”又名黄河阵图，是黄河流域劳动人民千百年来祈求美好生活的象征。牛王会的阵图有八圈九曲，十一根粧杆组成，正中央一根是天杆。顶端插黄旗一面。旗面上写着“天辰之星神灯360盏祝福”，其余360杆，杆顶点灯，象征着人间360天，阵图内敬奉着三圣姑神位。五方星旗之位（东方甲乙木、西方庚辛金、北方壬癸水、南方丙丁火、中方戊己土）九星神位。（罗侯、计都、玄武、朱雀、金、木、水、火、土）九曲之处火塔九处。阵外还供有三皇三官神位，说是保护九曲阵的执勤神。游人说：“来此一转，一路顺风，四季平安”。真是一轮明月千家乐，九曲黄河万盏灯。

大塔是随牛王会的纸粘佛塔，它是镇寺镇坛之宝，塔内供奉着南舞多宝三佛之神位。它的制作材料是麻纸、竹圈、塔杆、染料等组合而成，361张纸围粘，悬挂在三丈六尺一的高杆，形状似塔，有十三层叠，塔址要选择在地势优越的高山，与九曲阵图幡场俯瞰相望互为相应。夜间是七彩光环、流光四溢。

幡场栽有二十四根高杆，中间一根特高，设有香案，置放佛祖铜像，面前的鎏金铜鼎香烟不断，和尚手拿钵盂敲打，口中诵经、疏文十道（十地菩萨令）笙管唢呐齐奏，在音乐声中人们随后簇拥着转着每根幡杆，一步一步、一圈一圈、反反复复，以坦然的诚心祈菩萨保佑五谷丰登、合社平安。

跑马放赦，就是把本会每一位村民的赦单放出“大赦轮回之重极三光不照之区”。叩求人畜平安、丰穗大吉。每逢正月十四日晚由专人通宵达旦拟写赦书，书写时其他闲杂人等不得入内，更不能窥视，写好后囊装密封。正月十五午前由僧人骑马，背着装好的赦书囊包进入幡场，和尚骑马放箭，疾驰全庄一圈后，宣读赦书。赦书有令：“轻其余犯罪歹行，益蜀免三世邪恶”。凡地府冥司、人家坎烟。七情六识。五欲四空、三恶诸均迷途知返、前嫌永弃、赐其以包容、宽恕谏言之律令。此拟古之作，行诛有赦，教育人们莫问得失，但求永安，引导人们向往着和平。沟通、随和、至爱的平等和谐社会。

摘自马坊华严寺简介编写

调牛节是藏族民众对牛在农业生产中重要地位的认识，他们在日常劳动中培养出对牛的浓烈情感，从而出现了大量的牛文化现象，他们视牛为神，以牛为献祭神灵的最佳牺牲，于是牛王会也就出现了。

在四川冕宁拉乌堡王姓藏族中，过去每隔十年或数十年要举行一次大规模的宗教活动，当地人称之为“牛王会”。牛王会期间，凡王姓的“纳木依”人，无论是分布在冕宁县的，还是居住在木里，盐源等其它各地的都要赶到拉乌堡参加。

牛王会从农由八月十五日开始，一般延续十多天，有时甚至历时一个月之久，人数常千人以上。牛王会期间，人们请黑叭（巫师）念经，吹牦牛角，宰杀数十头牦牛或上百只羊，狂欢滥饮，无比热闹。

杀猴祭碉是牛王会的高潮，届时上千名男女老少，浩浩荡荡地依次围绕村里的小碉房和村外的碉房楼宇旋转。转毕，在碉楼前将猴子宰杀，作为祭祀碉楼的牺牲。

由于牛王会耗资巨大，所以近百年来庙顶地区的纳木依人仅举行过一次，据说，小规模的牛王会每隔五年举行一次，只限于庙顶的王姓藏族参加。从参加牛王会的成员，具有共同的血缘关系和举行隆重的祭碉仪式来看，牛王会还属于祖先崇拜的节日文化之列。

梦幻手游牛魔王一家助战先提升谁

铁扇。

梦幻西游手游中法系助战相对较多，一共有15位，天地脉材料有限，牛魔王一家牛魔王作为魔王寨的师傅，因为暴击概率太低，480万银币略显昂贵，但是配合老婆孩子就很给力了，主要是技能牛王之怒：己方魔王单位受到攻击时，概率对敌人释放三昧真火，所以带一家子反击能力爆炸；技能牛妖：召唤神技，每回合出手都概率召唤一只小牛妖（水牛妖加血，火牛妖法攻，土牛妖抗伤害），最多存在三只，运气好每回合都召唤一只，很给力；天脉技能牛劲：对面灼炎个数超过四个，释放大招飞星流火；地脉技能烈风秘术：牛妖释放三昧真火触发灼炎，在场牛妖个数越多，法术伤害越高。

斗牛会是哪个民族的传统节日斗牛是中国哪个民族的活动

斗牛会是侗族和苗族的传统节日。斗牛会一般指斗牛节。未婚女子在农历四月初八日，相好的女友们要凑些米、油盐、菜肴到野外去“打平伙”，带着“女书”去吟唱，畅谈美丽人生。因这一天，男人都赶着牛牯到野外去斗牛，因此，女子习惯也把她们的活动叫“斗牛节”。国内有苗族斗牛节和侗族斗牛节。国外有西班牙斗牛节和韩国清道斗牛节。

“斗牛节”是侗族的节日

“斗牛节”是侗族同胞的传统节日。侗家喜欢斗牛，村村寨寨都饲养着善斗的“水牛王”。“斗牛节”是在每年农历的二月或八月里逢“亥”的日子里举行。节前，各自约好对手，作好斗牛的准备。节日这天清晨，铁炮三响，“牛王”在锣鼓和芦笙的乐器声中进入斗牛场。这时一支支队伍，手持金瓜、月斧，举着各种旗帜，前呼后拥，绕场三周，算是“入场式”，也叫“踩场”。接着，各队牵着自己的“牛王”，举着火把，严阵以待。铁炮一响，他们便将火把往前一抛，参斗的两头牛从两端四蹄腾空，冲了上去，斗作一团，难解难分。场外人群呐喊助威，气氛紧张热烈，十分壮观。

如果两头“牛王”久斗不分胜负，人们就用大绳拴住两头牛的角，像拔河一样往后拉，解脱它们的搏斗，算是平局。如果一方输了，他们的彩旗就会被子对方的姑娘们全部夺去。他们需要通过赎旗礼和对歌的方式才能赎回。得胜的“牛王”被披上红布，以示祝贺。

斗牛活动能培养人们不畏艰险，勇往直前的斗争精神。

斗牛节”是苗族的节日

苗族是一个古老的农耕民族，苗族人民在长期的农耕生活中，对牛结下了特殊的情感，至今苗族乃保持着对牛的敬爱与崇拜心理。苗寨寨门悬挂带角牛头。苗家神龛下放有相连牛角，不忘时祭。苗族人民常说牛如同她们的父母，史记："蚩尤有角，牛首人身。"可见远古之时，苗族早就是一个崇拜牛的民族了。

苗族人民爱斗牛，以水牛相斗，并不是戏牛取乐，而是以斗牛的方式，展示苗家敬牛爱牛拜牛的特性。苗家在对壮硕、威武、雄悍的斗牛的喜爱中，体验优胜的美感，而且在这种情感作用下，苗家崇拜的牛在不断的饲养中，得以实现优选的斗牛的优养进化。苗家喜爱斗牛，基本上每个集会节日都有斗牛活动，每年秋收后，还有特有的斗牛节。

2005年3月5日，贵州省开阳县高寨苗族布依族乡平寨村苗族同胞在“斗牛节”上观看斗牛。当日是农历正月二十五，正逢当地苗族传统节日“斗牛节”。相传有一年平寨遭水灾，洪水长时间不退，直到正月二十五这天，两头水牛在被洪水淹没的岸边打架，大水即消，当年的粮食也获得了丰收。苗族后人就把每年的农历正月二十五就定为“斗牛节”。每年这个时候，四面八方的苗族群众都会在这里隆重集会，举行“跳园”、“斗牛”等活动。

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