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使君子牛肉(夸牛肉的幽默广告词)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下使君子牛肉的问题，以及和夸牛肉的幽默广告词的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

如何正确理解“君子远庖厨”？

大家好！欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之经典诵读栏目，我是雷磊老师。今天我们继续《朱子家训》的学习。

请大家打开课本，我们将今天的内容诵读三遍：

勿恃势力而凌逼孤寡；

毋贪口腹而恣杀牲禽。

勿恃势力而凌逼孤寡；

毋贪口腹而恣杀牲禽。

勿恃势力而凌逼孤寡；

毋贪口腹而恣杀牲禽。

今天的《朱子家训》说的是不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

中华民族历来唾弃仗势欺人，特别是欺侮孤儿寡母、老弱病残。《礼记》讲到：“鳏寡孤独废疾者有所养。”鳏，指丧妻的男人；寡指丧夫的女人；孤，指幼而丧父的孩子；独，指老来丧子的老人。我们要特别照养保护这些弱势群体。孟子讲："无恻隐之心，非人也。"就是说，对受苦受难的人，如果没有同情心，不能算是人。

我曾经在三门峡甘棠苑的钟鼓楼上，看见一副由著名作家贾平凹先生所书写的对联：“世长势短不以势处世，人多仁少当择人交仁。”意思是，人生一世时间虽长，但得意、得势的时间短，在这短短的时间里，不要用势力压迫人；世间人多，但有仁义的人少，我们应该以仁义来和人交往。

毋贪口腹而恣杀牲禽。佛家讲“众生平等”，所有的生命都是平等的，哪怕是花木鸟虫都一样，我们应该对天地间的一切生命怀一颗敬畏之心，尽可能地善待一切生命。佛家最起码的戒就是戒杀，一个对动物都有同情心的人，那对人自然会更好。丰子恺先生讲，护生就是护心，保护生命其实是保护人的那一颗悲悯弱小的仁慈之心。

人为了生存，离不开摄取饮食来维持生命。满足人的基本需要就够了，不能为贪图口腹而肆意滥吃。食肉过多，第一会危害身体健康，第二会破坏生态平衡，第三会扼杀人的同情心慈悲心。

孟子讲：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是故君子远庖厨也。”意思是君子对各种动物，愿意看见它们活蹦乱跳地活着，而不忍心看见它们悲惨地死去；听见它们被宰杀时凄厉的叫声，就不忍心吃它们的肉，所以君子要远离厨房。这就是圣贤的仁爱之心，不光是对人，对动物也是一样的。

有些人过于贪婪，不计后果。为了口腹，天上飞的，地上跑的，海底游的，山里藏的，都弄出来吃，不管能不能吃，都坚决要吃。结果，这样一吃，吃出的病患者就特别多，患病率非常高。记忆犹新的2008年非典就是从口腹之欲而引发，真是触目惊心。现代很多人的疾病是食肉过多引起，祸从口出，病从口入。

最后，让我们再诵读一遍，回顾一下今天所学：

勿恃势力而凌逼孤寡；

毋贪口腹而恣杀牲禽。

今天的经典诵读就到这里，萃辰天心书院，让国学智慧走入千家万户，我们明天见！

《天心365》家庭国学共修是萃辰天心书院每天推出的内容，从中能让我们学习更多人生智慧，丰富我们看待世界的角度。您可以到喜马拉雅关注“印竹”老师，收听音频。

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