古时候有没有大规模养牛的 为什么牛的数量没有爆发式增长呢

古时候有没有大规模养牛的 为什么牛的数量没有爆发式增长呢

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在中国历史上牛作为家畜何时出现

在中国历史上牛作为家畜何时出现

(1)1.我们在出土文物的考察中发现我国我国养牛的历史是在新石器时代早期。在山东大汶口遗址和兖州王国遗址中,都发现作为家畜的黄牛和水牛骨骼。在浙江河姆渡遗址曾出土水牛头骨16个。

2.殷商时期,养牛的规模已相当可观。那时人们养牛主要作为食用和祭祀品。在建造屋宇时,古人奠基要埋牛头;占卜时,要用大量的牛肩胛骨。相传,殷代人王亥发明牛车,后人祭祀他时一次用牛多达四十头。商代甲骨文中记载,商王有一次祭祀用牛达400头。在距今3000多年前的殷墟妇好墓中,曾出土4件玉牛,其中的墨绿玉雕卧牛高5.8厘米,长11厘米,以新疆墨玉河中的籽玉雕成。它的造型别具一格,张口翘鼻,屈肢重尾,似在扭头张望。这一独特造型是因料雕琢而成,真可谓巧思佳构。在墓中同时出土的还有两件石牛。此外,我国还出土了殷商时代著名的青铜牛鼎,司辛石牛,造型艺术也非常美观别致

(2)1.与之相关的农业耕作方式有:用牛犁耕、二牛抬杠式的牛耕方式、一牛挽犁牛耕法

(3)出现及影响:1..春秋战国时期,人们开始用牛犁耕并逐渐推广。耕犁的出现,使耕作效率大大提高。牛耕的使用,是我国农业技术史上农用动力的一次革命。

2.汉朝时期,农具得到改进,牛耕广泛推广。在政府的提倡下,二牛抬杠式的牛耕方式到东汉时已推广到珠江流域。操作更为灵活方便的一牛挽犁牛耕法,也开始出现。

3.魏晋南北朝时期,西北嘉峪关都已采用二牛一人或一牛一人的耕作方式。深耕细作、积粪肥田,后来还传播到南方。

(4)两汉时期,中越之间的经济文化联系日益密切。越南的象牙、犀牛、珍珠等不断输往中国。中国的铁犁牛耕技术、水利工程技术也在越南推广。

古代的时候一直禁止屠宰牛,为什么牛的数量没有爆发式增长呢

古代的时候一直禁止屠宰牛,为什么牛的数量没有爆发式增长呢

如果古代一直禁止屠宰猪的话,猪的数量早就“爆炸”了,但是,古代一直禁止屠宰牛,牛的数量却一直非常的稳定,直到近代开始,牛可以随意屠宰了,牛的数量(存栏量)才开始大幅度的增加,截止到2021年,全球肉牛的存栏量达到了9.96亿头。那么,为什么古代一直禁止屠宰牛,牛的数量也没有爆发式的增长呢?我们一起来聊一下这个有意思的问题。

古代的牛是要工作的

如果在农村生活的小伙伴一定有这样的经历,自己家养了几只老母鸡,老母鸡开始下蛋了,一天能下一个蛋,非常开心,我可以顿顿都吃蛋炒饭韭菜炒鸡蛋,只要我想吃,我可以变着花样的吃。但突然有一天老母鸡不下蛋呢,它开始趴窝了,在自己的窝里面一直不动弹,而这个时候还想吃鸡蛋怎么办呢?

很简单啊,我只需要给这只老母鸡踹上一脚,让它跑到一边去,然后把他窝里面所有的鸡蛋全部拿走,第2天的时候老母鸡就会继续下蛋。一般情况下,老母鸡的窝里面只有达到数量足够多的鸡蛋的时候,老母鸡才会不下蛋,然后开始孵化小鸡。

但是非常抱歉,我现在不需要老母鸡孵化小鸡,所以老母鸡就绝对不允许趴窝。如果我们把老母鸡当做员工,老母鸡下的蛋当做员工的工作量,那么就可以这样理解,老母鸡是需要工作的,所以老母鸡不能趴窝。

牛这玩意,一般一胎就一个

然后牛犊长大还得两年左右,这速度对农耕民族来说不太友好。因为以前的人需要牛是来干活的,而不是为了吃肉。再加上牛的食量还大,放到穷苦人家里,那还养不起呢。所以在古代,农耕民族是不会大规模饲养牛的,一是不需要,二是小规模饲养那数量也够。

不过牛的数量不爆发增长那是在农耕民族,如果是游牧民族那就是另一回事了。有一句诗是“风吹草低见牛羊”,从这句话就能知道,只要给游牧部落时间和草原,那几万甚至几十万头牛也能给你整出来。

禁不禁屠宰牛和牛的数量增长关系不大

真正有关系的是环境容量和市场容量。同时牛和耕牛是两码事,不是所有的牛都会成为耕牛的。南方水牛:母四岁生育,均二年一犊,三岁初成,四岁力健才可下田。公牛,二岁去势,三岁下田。从小牛犊真正能成长为一头好耕牛实际概率不到一半,更多的死于疾病,训服意外及使用意外,能活到老的耕牛不到五分之一。

北方黄牛:大部分地区的黄牛个头小,体力弱真正意义上能做耕牛的牛种太少了,也就关中平原,山东,河北能有一些,更多地方主要畜力是驴,骡和马为主,牛并不是一个好选择。

耕牛出现在什么时代牛最早什么时候出现

耕牛出现在什么时代牛最早什么时候出现

主张牛耕始于西汉中叶的人主要根据我国古代著名农学家贾思勰《齐民要术》中的“赵过始为牛耕”说。《汉书。食货志》载:西汉武帝时,搜粟都尉赵过在陕、甘一带推广牛耕和“以人挽犁”,提倡“代田法”,进而各。郡“遣令长、三老、力田及父老善田者受田器,学耕种养苗状”。这确实是我国史籍明载的第一次大规模推广牛耕技术,东汉的王景、任延继续在庐江郡、九真郡推广,因而《后汉书。五行志》开始有“牛疫”的记载。这表明西汉中叶以后的一段时间,由北到南,已广泛地推广牛耕。江苏徐州、山东滕县、陕西绥德出土的汉代牛耕画像石,更是生动而真实的记录。因此,林端诏在《光明日报》《史学》专刊第97号上著文主张:“西汉牛耕己与农民结成不解之缘并普遍使用是没有疑问的。”

牛很早就有了,在旧石器时代人们就已经开始蓄养牛,使牛成为一种家养动物。

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