战国时期专门养牛的奴隶称呼(我国古代的贵族是如何蓄养死士的？)

大家好，今天来为大家分享战国时期专门养牛的奴隶称呼的一些知识点，和我国古代的贵族是如何蓄养死士的？的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

春秋战国时期谁最有智慧

孔子云，微管子，吾其被发左衽矣

管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，颍上（今安徽颍上县）人。中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家，春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。齐僖公三十三年（公元前698年），开始辅佐公子纠。齐桓公元年（公元前685年），得到鲍叔牙推荐，担任国相，并被尊称为“仲父”。任职期间，对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。齐桓公四十一年（公元前645年），病逝。后世尊称为“管子”，誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“。《管子》一书题为管仲所作，实系后人托名。

齐桓公二十四年（前662年），山戎攻打燕国，燕国向齐国求救，齐桓公认为南面楚国祸害更大，不愿出兵。但管仲认为，当时为患一方的，南有楚国，北有山戎，西有狄，都是中原诸国的祸患。国君要想征伐楚国，必须先进攻山戎，北方安定，才能专心去征伐南方。如今燕国被犯，又求救于我国，举兵率先伐夷，必能得到各国的拥戴。齐桓公深以为然，遂举兵救燕。管仲随军讨伐山戎救援燕国，一直打到孤竹才回师。

齐桓公二十六年（前660年），当时西北方的狄人也起兵进攻中原，先攻邢国（今河北邢台）。作为霸主的齐桓公，当然不能置之不理。管仲也很关心这个问题，他向齐桓公说：“戎狄性情十分残暴，贪得无厌。诸夏各国都是亲戚，彼此关心，一国有难，大家都应相助，不能袖手不理。满足现状的安乐是很危险的，出兵救邢才是上策。”齐桓公很欣赏管仲的想法，就派兵救邢国，邢国很快得救。不久狄人又出兵攻卫国，卫懿公被杀，卫国灭亡。狄人又追赶卫国百姓到黄河沿岸。宋国出兵救出卫国百姓七百三十人。加上共、滕两邑的居民一共五千人。就在曹邑（今河南滑县）立卫戴公为国君。刚刚恢复的卫国，处境十分困难。齐桓公、管仲派了公子无亏带着五百乘车马和三千名甲士来武装卫国，戎守曹邑。又给卫君带来乘马祭服，还给卫君夫人带来乘车和锦帛。此外还有牛羊猪狗鸡等三百余只。又帮助修建宫殿。邢国还未恢复，狄人又来第二次洗劫。

齐桓公二十七年（前659年），狄人攻邢，形势十分严重。齐桓公和管仲立即联合宋、曹救邢。当齐、宋、曹军队到达时，邢国百姓如见亲人，纷纷投奔，狄人被打退。邢国又被狄人洗劫一空。于是齐桓公和管仲同宋、曹两国，帮助邢国把都城迁到夷仪（今聊城西南），这里靠近齐国，较为安全。使破乱的邢国得到安定。邢、卫两国都遭狄人洗劫，在齐桓公、管仲的主持下，得以复国。当时人们都赞赏地说：邢国人迁进新都城，好像回到了老家；恢复后的卫国，人们心情高兴，也忘记了亡国的悲痛。

中国历史上最体贴老百姓的皇帝是谁？

宋仁宗。

宋仁宗，是中国历史上真正善待普通百姓的皇帝。在这里，请区分概念：

有房有地，曰庶民。

无地，曰流。无正经工作，曰氓。

庶民里的大地主，曰豪强。

一般来说，历代对庶民是不错的。因为他们是基层的地主富农自耕农，也是国家编户人口的纳税主体。

佃户奴隶不入国家户籍。所以国家法律不会照顾他们，比如唐高祖规定，奴隶被外人杀害只赔主家200铜钱，主人杀害奴隶无任何法律责任。

佃户在法律上是主户的依附人口。

但是，宋仁宗真正对百姓都有爱心。

一、改善奴隶地位

宋仁宗以《天圣令》规定，无论官奴私奴一律是10年限期，中间允许自赎，到期后需无条件释放。禁止杀害杀伤奴隶，否则是刑事案件。

整个宋朝400年历史，只庆州兵变士兵与眷属没有得到赦免，终身为奴。

所以，宋代不是卖身为奴，而是出租自己的10年期劳役。到期可以自由离开。

二、允许奴隶用通婚改变后代身份

唐代法律禁止奴隶与自由民通婚，官员指定婚姻，以防止奴隶借婚姻让后代成为自由民。宋仁宗废除相关唐令，允许奴隶与自由民通婚。

如前说的庆州兵变士兵及眷属子女，判定官奴后，与自由民通婚的新出生子女均自动获得了自由民身份。

三、关爱普通市民

汴梁城中大雪后市民无法外出谋生，宋仁宗命令开封府，每户居民按人头日给铜钱10个，每户三日一捆柴。注意，这是所有居住汴梁者，包括乞丐娼妓等。

正因为如此，宋仁宗死后，汴梁上万乞丐自发到宫墙外磕头焚香哭泣。他的仁字庙号也是历史首创，远比后面的元仁宗明仁宗清仁宗要真正仁义。

我国古代的贵族是如何蓄养死士的？

我是萨沙，我来回答。

豢养死士并不困难，方法也很简单。

我们看看电视剧《征服》里面的刘华强。

刘华强是有真实原型的，案件也是真实的。

刘华强为了报复亲弟弟被人砍成重伤致残，连续杀了多个仇人，都是石家庄黑社会的大哥级人物。

但刘华强自己基本没动手，全部是靠手下的两个死士，大鹏和金宝。

大鹏和金宝都是杀了人的逃犯，一旦被捕肯定枪毙。

比如金宝本来是个惯偷，一次入户盗窃遇到男主人武力攻击，金宝为了脱身就捅了他两刀，结果杀了人。

这两个人都明白，自己这么下去迟早是死，于是选择为刘华强卖命。

金宝和大鹏配合，连续持枪打死了吴天、宋老虎、范东等人，肆无忌惮，毫无顾忌。

为什么金宝和大鹏如此为刘华强卖命呢？

第一，刘华强每人给了他们每人1万元安家费。

征服拍的是90年代的事情，当时老百姓月薪才几百元，1万元是一大笔钱。

用来贴补金宝和大鹏在农村的老父母养老，也应该是够了，毕竟他们不是独生子。

第二，刘华强给了他们好吃好住的条件。

本来两人都是逃犯，身无分文，只能不断作案捞钱逃窜。

刘华强说了，像他们这么流窜下去，不出2个月就肯定被抓住枪毙。

现在跟着在石家庄很有势力的刘华强，两人不但不用担心被抓捕，还好吃好喝，甚至还有钱招妓。

对于这些亡命徒来说，活一天算一天，没人希望受罪，宁可选择跟着刘华强。

第三，刘华强给了金宝10万元。

刘华强同他们不是单纯的雇佣关系，还是挺讲义气的。

金宝的父亲重病，需要一笔巨款来做大手术。刘华强知道以后，立即汇款10万元过去。

在1999年，10万元绝对是巨款了，在石家庄可以买房了。

如果只是雇佣杀手，刘华强没必要给这么多钱，主要还是讲义气，加收买人心。

金宝对他感激涕零，发誓要卖命。

第四，刘华强许诺他们可以一起逃到国外去。

刘华强是老混混，在黑道关系很多，有逃亡到国外的方法和经济实力。

本来金宝和大鹏留在国内，迟早被捕枪毙，跟着刘华强兴许还能逃到国外，有条活路。

其实，刘华强的方法，就是古代豢养死士的方法。

我们就拿太子丹豢养荆轲为例。

史料记载：当时太子就尊奉荆轲为上卿，住进上等的馆舍。太子丹每天前去问候。供给他丰盛的宴席，备办奇珍异宝，不时进献车马和美女任荆轲随心所欲，以便满足他的心意。荆轲与太子丹同游东宫池，荆轲捡起瓦片投向池中乌龟，太子丹就送给他金丸，又一起乘千里马，荆轲说：“千里马肝美。”太子丹就杀马取肝给荆轲。还有一次，太子丹与樊於期在华阳台举行酒宴，有美女鼓琴，荆轲说：“好手也！”太子丹就砍断美女的手，用玉盘呈给荆轲。对此荆轲说：“太子遇轲甚厚！”

可以说，荆轲本来就是个盲流，连吃饭都困难，同金宝、大鹏差不多的地位。

现在太子丹给他各种物资享受，送给他大笔珍奇异宝作为安家费，给他豪宅、美女用来享受，甚至百般巴结。

道理同刘华强一样，人家费心又出钱优待你，你就必须给人出力，甚至卖命。

但太子丹也不是傻瓜，发现荆轲迟迟不出动，就反复催促他动手。

太子丹害怕了，于是请求荆轲说：“秦国军队早晚之间就要横渡易水，那时即使我想要长久地侍奉您，怎么能办得到呢！”

太子丹说的客气话，其实就是威胁，让荆轲尽快动手。

另外，大家认为太子丹派秦舞阳跟着荆轲是什么意思？

刺客只需要荆轲一个人就行了，也知道荆轲才有那把有毒的匕首，秦舞阳是打酱油的。

其实，秦舞阳的作用是监视荆轲，防止他逃走或者投降秦王。

而且，从燕国到秦国的一路上，荆轲身边还有大量士兵、仆人，都是防止他逃走的。

这些人保证荆轲去面见秦王，如果他中途逃走，肯定杀死他灭口。

秦舞阳是监督荆轲到大殿里面行刺，基本上荆轲全程都有人监视，只能去刺杀。

古代豢养死士，主要找一些对自己性命不看重的底层盲流，给他们很高的待遇和安家费，养了很多年以后让他们去卖命。

比如荆轲，他知道去刺杀秦王，无论成功或者失败，自己死定了，而且往往还是大卸八块不得好死。

这些人一旦接受到非常危险的任务，一般无法逃走或者中途放弃。因为这些人的家眷多在主子的控制中。如果他们逃走了或者投降敌人，家眷就会被处死。

所以他们只能去拼命，即便拼了命却失败了，最低程度家眷不受殃及，还会受到主人优待。

只可惜，人的本性就是怕死，所以即便精心训练的死士，到最后关头也未必靠得住。

就比如秦舞阳，十三岁上就杀人，别人都不敢正面对着看他。结果走到秦王大殿的台阶下，秦舞阳脸色突变，害怕得浑身发抖起来。

关于战国时期专门养牛的奴隶称呼到此分享完毕，希望能帮助到您。