冰岛有养牛吗?波兰很穷么

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关于蹴鞠

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黄帝作蹴鞠的传说

足球,在我国古代的史籍上叫蹴鞠或蹋鞠.唐代的颜师古在《汉书注》

中说:鞠是用皮做成,中间塞以毛发,成为圆球,用脚蹴蹋以为戏乐.

最早记载了足球活动的书是《战国策》.此书记载:苏秦当了赵相,为

了联络齐国共同抗秦,他对齐宣王说:齐国是一个大国,有二千里土地,数

十万军队,仅临淄一个城市就有七万户,人民富庶殷实,都喜欢以吹竽,弹

琴,斗鸡,走犬,六博,蹋鞠为乐.这样的富强国家,怎能俯首听命于秦呢

由此可以看出,齐宣王(公元前319年—公元前301年)时,距今二千三百

年前,在我国的临淄城(今山东淄博市)就已经较为广泛地开展了足球活动.

《战国策》上记载的是足球活动开展的情况,而它的起源当然还要早些.

西汉学者刘向在《别录》中写道:"蹴鞠,传言黄帝所作,所以练武士知有

材也."黄帝是传说中的部落首领,距今约五千年,当时还没有文字记载,

所有的社会文化,都是口口相传遗留下来的".五千年前有没有创造足球游

戏的可能呢考古工作者在山西,陕西和黄河流域的新石器时代遗址中,发

掘出很多磨制很光滑的石球.这些地区正是当年黄帝部落游牧的地区.实物

和传说正相吻合.在原始社会,人类有创造游戏的能力.美洲土著易洛魁人

处在原始社会的部族时代,就有球戏;我国唐尧时代也有一种"击壤"游戏.

黄帝时代当然也有可能创造简单的踢石球活动.

无论是传说,还是有文字记载,都说明我国是世界上足球起源最早的国

家.国际足球联合会技术委员会主席布拉特,在亚洲足联举办的教练员训练

班上所作的国际足球发展史报告中说:"足球发源于中国".这个说法是有

根据的.

(二)汉代的蹴鞠与《蹴鞠二十五篇》

足球的起因可能是为了锻炼腿部力量:是一种属于军事上训练的活动.

通过实践,逐步改进游戏方法,使人们感到踢球也是一种很好的娱乐.齐国

临淄城的人们,就是把踢球和吹竽,弹琴,斗鸡,走犬,六博等都当作娱乐

活动的.以踢球为娱乐,在战国时期,不仅只是齐国,见于吏籍记载的还有

楚国.《西京杂记》上就记载了这样一个故事:汉高祖刘邦的父亲刘大公,

原出身于楚国沛县丰邑的庶民.刘邦当了皇帝之后,把刘大公和刘温接到了

长安城的未央宫中养老.二老吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,住的是豪

华的大厦,看的是歌舞伎乐,但他对此并不满意,终天闷闷不乐.于是,刘

邦派亲信到刘大公处打听,原来刘太公自幼生活在城市下层,接近败夫走卒,

屠狗杀牛之辈,一天工作之后的娱乐活动就是斗鸡,蹴鞠:而现在住在未央

宫里,没有过去的老朋友,没有斗鸡,蹴鞠,总感到不是味.于是,刘邦就

下了一道圣旨,在长安城东百里之处,仿照原来沛县丰邑的规模,造起一座

新城,把原来丰邑的居民全部迁住在新城,刘太公和刘温也迁住到那里.从

此,太公又"斗鸡,蹴鞠为欢",这才心满意足.这座新城,后来就被命名

为新丰城,即今陕西省临撞县的新丰镇.

从这个故事中可以知道,在战国时期,足球是城市下层人民喜爱的娱乐

活动.到了西汉初年,足球也得到贵族阶级的喜爱.桓宽写的《盐铁论》中

说,西汉社会承平日久,"贵人之家,蹋鞠斗鸡"为乐,一般的人们也是在"

康庄驰逐,穷巷蹋鞠".

《汉书》上记载,汉武帝在宫中经常举行斗鸡,蹴鞠比赛的"鸡鞠之会

".汉武帝的宠巨董贤的家中还专门养了会踢球的"鞠客",在河南南阳和

陕西绥德的汉画像石中,都有蹴鞠的图象(图一).可见,在西汉时期,足

球活动的社会面更为扩大了.

在汉代,人们认识到足球活动可以增强体力,培养勇敢耐劳精神,是军

事训练的一种很好的手段.刘歆在《七略》一书中说:"蹋鞠其法律多微意,

皆因嬉戏以讲练士,今军士羽林无事,使得蹋鞠."据何晏《景福殿赋》中

说:"(蹴鞠)将以行令,岂唯娱情."这些记载都说明,在西汉后期和东

汉时期,足球由社会的娱乐活动变成为军事训练活动.

汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》,这是我国最早的一部体育专业

书籍,也是世界上的第一部体育专业书籍,班固在写《汉书艺文志》时,

把《蹴鞠二十五篇》列为兵书.汉代的兵书共有四类,一类是讲战略战术的

兵权谋家,一类是讲军事指挥的兵形势家,一类是讲含有迷信色彩的兵阴阳

家,一类是讲军事训练的兵技巧家.《蹴鞠二十五篇》就是属于军事训练的

兵技巧类.

汉代的足球由娱乐活动变成为军事训练的手段,这不光是性质的改变,

在方法上也有极大的变革.《蹴鞠二十五篇》早已失传了.唐朝人还看到过

此书.唐人司马贞在《史记索隐》中说."《蹴鞠二十五篇》有《域说篇》",

域说就是讲球门建筑规格的,仅此一篇,就可见全书内容的详尽.如果《蹴

鞠二十五篇》能从地下被发掘出来,对汉代足球运动的研究必将提供丰富的

资料.现在,我们只能从汉人的诗文中,寻求汉代足球方法的一鳞半爪,从

东汉人李尤的《鞠城铭》中颇能窥见汉代足球运动的面貌.鞠城就是球场,

汉代的足球场建筑都是很正规的:球场四周围有矮墙,球门象座小房子,正

面育看台,有阶梯,就象一座小城.《鞠城铭》就是刻在鞠城墙上的铭文;

全文不长,一共十二句.翻译成现代的口语就是:圆的足球方的场墙,这是

仿象阴阳的道理天圆地方.两边各有六个球门,一队有十二个人上场.比赛

时裁判长和副裁判,要坚决执行球赛的法章.不怀偏袒的私心.不因亲疏而

异样,完全是公平合理,谁也无埋怨的话可讲.球赛尚然如此,执掌政权更

该这样.从这几句铭文中,可以使我们知道,汉代的足球已是分队比赛,每

边有六个球门,上场队员是十二个,比赛时有正副裁判执法,有明确的球规

可循.这样的踢球方法,可以说已具备了现代足球运动的比赛规模了.

作为一种军事训练手段,足球当然要受到汉代军事家的重视.汉武帝的

大将霍去病远征塞外,在缺粮的情况下,还要进行踢球比赛.在实行征兵制

度的汉代,人人都有服兵没的义务;作为军事训练手段的足球,也受到一般

人民的重视.《会稽典录》上说:"三国鼎峙,年兴金革,上以弓马为务,

家以蹴鞠为学."由此可知,汉未开展足球活动已达到了相当广泛的程度.

(三)唐代足球改革和女子足球

随着社会生产力的发展,足球制作技术也有所改进.唐代的制球工艺,

有两大改进:一是把两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳.球

的形状更圆了.二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡,"嘘气闭而吹之",

成为气球.吹气的球,在世界上我国也是第一个发明.据世界体育史记载,

英国发明吹气的球是在十一世纪,较我国唐代晚了三,四百年.

球体的改进,带来了踢球方法和踢球技术的改变.汉代因为球是实心的,

不能踢高,所以球门是就地建筑,所谓"穿地为鞠室"就是这个意思.唐代

的球体轻了,可以踢高,球门就设在两根三丈高的竹竿上,称为"络网为门

以度球".在踢球方法上,汉代是直接对抗分队比赛,"僻脱承便,盖象兵

戍".双方队员身体接触就象打仗一样.唐代分队比赛,已不是直接对抗,

而是中间隔着球门,双方各在一侧,以射门"数多者胜".高球门的射门,

从足球技术来说,是一种发展:而间接对抗,从体力训练来说,却是足球运

动的一个退步.

由于球体轻了,又不用激烈的奔跑争夺,唐代开始有了女子足球,女子

足球的踢法是不用球门的,以踢高,踢出花样为能事,称为白打.唐代诗人

王建有一首《宫词》,是说在寒食节这一天,宜春院的伎女以踢球为乐,寒

食节就是清明节,在这一天,我国古代的人们有禁烟火吃冷食的习俗,都要

郊游或参加一些体育活动,以消除寒食的积滞.皇帝宫中有这样的习俗活动,

民间也有.唐代诗人王维《寒食城东即事》诗中说,"蹴鞠屡过飞鸟上,秋

千竞出垂杨里".可见踢球之高.杜甫《清明》诗中也说,"十年蹴鞠将雏

远,万里秋千习俗同".也说明了踢球活动的习俗.这种习俗一直延续到南

宋时期.南宋诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景:"寒食梁州十

万家,秋千蹴鞠尚豪华."又《感旧末章盖思有以自广》诗中有"路入梁州

似掌平,秋千蹴鞠趁清明"的诗句.

唐代不仅有了女子足球,而且有的女子踢球技术还很高超.唐人康骈写

的《剧谈录》中记载了一个女子踢球的故事:京兆府的小官吏王超,有一天

走过长安城胜业坊北街,"时春雨初霁,有一三鬟女子,年可十六八,衣装

褴楼,穿木屐于道侧槐树下:值军中少年蹴鞠,接而送之,直高数丈,于是

观看渐众".这个三鬟女子能够接住军中少年踢漏的球,而且穿着木展,一

脚把球踢了数丈高,是具有一定技术水平的.于此可见当时足球活动的普

及.

(四)宋代的圆社与《蹴鞠图谱》

施耐庵的《水浒全传》中,写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅.小说

虽然在人物事迹和性格上作了夸张,但基本上是宋代的事实.北宋时确有个

圆社高俅,也确是因为陪侍宋徽宗踢球而被提拔当了殿前都指挥使的大官,

这事记在王明清的《挥麈后录》中.

高俅因踢球而发迹,告诉了我们这样两件事:一是宋代的皇帝和官僚贵

族是喜爱踢球的,有些人本身爱踢球,有些人爱看踢球.上海博物馆藏一幅

元钱选绘的《宋太祖蹴鞠图》,描绘的就是当时情景,宋代礼仪中规定,朝

廷有大的喜庆宴会,都要有足球表演.在喝了第六怀酒之后,足球艺人便上

场表演踢球.二是宋代社会上有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人.据

记载,北宋汴梁城和南宋临安城,在皇宫宴会上表演踢球的名手,就有苏述,

孟宣,张俊,李正等;在市井瓦子里的踢球艺人,有黄如意,范老儿,小孙,

张明,蔡润等.此外,宋代社会还有一部分人以踢球帮闲混饭吃的.刘邢在

《中山诗话》中写了一个类似高俅式的人物柳三复.柳三复是个秀才,踢得

一脚好气球.他的官运不亨通,几年选不上官.他知道宰相丁谓喜欢踢球,

便想走这条门路获得一宫半职,但又拿不出钱财贿赂丁谓的门房求得接见.

于是,他天天守候在丁谓家球场的墙外.一天,丁谓踢的球飞出了墙外,柳

三复拾了球,喜滋滋地抱了送还丁谓,管门的人只好让他进去.他见了丁谓

之后,把手中的球抛在空中,一面跪拜,一面用肩,背,头顶球,球一直未

坠落在地.丁谓看了这种表演,不由得哈哈大笑.柳三复也就在哈哈大笑中

获得了一个小小的官职.

高俅和柳三复都是踢球艺人中的幸运儿,靠皇帝和官僚的赏识,得了官

职.而广大的踢球艺人却是在社会压榨和饥寒中挣扎.封建社会的士大夫阶

级,对踢球艺人是看不起的,称他们为"贱人","寒贱之子".虽然在喜

庆宴会上,踢球艺人的表演给官僚贵族们带来欣赏技艺的欢乐,但官僚贵族

并不以此为满足,还要对踢球艺人制订苛刻的罚则.罚则规定:凡是输球队

的队长,要在脸上抹上白粉,并挨麻鞭子抽打.两队比赛,总是一输一赢,

输者在表演了球技之后,还要受一番羞辱,这真是非人的生活.

为了维护自身利益和发扬互助,宋代的踢球艺人组织了自己的团体,叫

做"齐云社",又称"圆社".这是我国最早的单项运动协会.圆社的人数

可能不少,许多历史文献上都有"天下称圆社"的记载.由此看来,圆社是

全国性的踢球组织.

宋代由于对足球运动的重视,足球运动相当普及,有关一些著述,如《蹴

鞠图谱》,《蹴鞠谱》和《事林广记戊集》就是宋人撰写的.《蹴鞠图谱》

的作者是汪云程,《事林广记》的作者是陈元靓.这三部书中都用许多专业

术语,随着时代的变迁,特别是我们古代足球在清朝中叶断绝之后,这些专

业木语已有许多难以辨识.但是从中我们仍然可以了解到,在宋代,足球是

最受普遍欢迎的娱乐活动."风流无过圆社","青春公子喜,自发土夫怜,

万种风流亭,圆社总为先."《蹴鞠谱》中的这些记载就是证明.踢球之所

以成为老少欢迎的娱乐,是因为这种娱乐既使人"精神爽","消长日",

"度永年";又可起到强健身体,预防疾病的作用,即"健体安身可美","

肥风瘦痨都罢"."得此消闲永日,运动肢节,善使血脉调和,有轻身健体

之功."此外,还可以"善诱王孙礼义加",即培养人的道德情操.在七百

年前,人们对于足球运动的娱乐,健身和培养思想情操的作用,已有如此充

分的认识,这对于足球运动的开展当然会起极大的腿进作用.

宋代的足球和唐代的踢法一样,有用球门的间接比赛和不用球门的自

打,但书上讲的大多都是白打踢法.所谓"脚头十万踢,解数百千般",就

是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作,共有几百个之多.《水浒

全传》上写高俅陪宋徽宗踢球,"使了个鸳鸯拐".驾鸯拐就是个花样动作,

是用左右外脚踝踢球.描写高俅给宋徽宗表演踢球时,"那气球似膘胶一样

粘在身上".这就是指用头,肩,背,胸,膝,腿,脚等不同的一套一套的

踢技,使"球终日不坠".由此看来,宋代的足球,由射门比准已向灵巧和

控制球技术方面发展.

宋代制球工艺比唐代又有提高,球壳从八片尖皮发展为"十二片香皮砌

成".原料是"熟硝黄革,实料轻裁".工艺是"密砌缝成,不露线角".

做成的球重量要"正重十二两".足球规格要"碎凑十分圆".这样做成的

球当然质量是很高了.当时手工业作坊制作的球,已有四十个不同的品种,

每个品种各有自己的优缺点.制球工艺的改进,促进了踢球技术的发展;而

制球手工业的发展又反映了社会需要量的增加.

关于我国古代的足球,除了有许多史籍的文字记载外,在一些文物图象

上也有反映.如登封县少室石阙上有踢球图,金代陶枕上有"女子踢球图"

(图版3),元刻《亭林广记》上有蹴鞠图(图二),元代"足球纹铜镜"

(图版4),元钱选画《宋太祖蹴鞠图》(图版5)等.这些文物图象,从不

同角度反映了我国古代足球活动开展的面貌.特别是"足球纹铜镜"图象,

在研究元代足球发展史上具有重要的价值.

"足球纹铜镜"现藏湖南省博物馆.这是一件以体育活动为花纹的罕见

珍品.铜镜背面浮雕的图象,是一对青年男女对面踢球,女子高譬笄发,作

赐球状.男子戴幞头,着长服,半蹲膝,身稍前倾,作认真接球姿势,小球

介千起落之间,球身隐约可见爪棱状痕迹,其形态十分逼真.

(五)明清足球的衰败与灭绝

我国元以前史籍上没有男女对踢足球的记载.到了元代,关汉卿等人的

散曲中才记述了男女对踢足球的情景.但这种男女对踢,已不是双方寻求自

身的娱乐,而是以妇女踢球作为一种伎艺供他人欣赏.萨都刺《妓女蹴鞠》

散曲中说:"毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆".可见踢球和歌舞一

样,都是宴会上的伎艺."占场儿陪伴了英豪"的妇女,大都是"谢馆秦楼",

"鸣珂巷里"的"绝色婵娟";"若道是成就了洞房惜王怜香愿,六片儿香

皮做姻眷."可见踢球成了妓女娱客的手段.从"足球纹铜镜"和元散曲中

所反映的事实可知,元代踢球娱乐的社会性是大大缩小了,它不再是节日的

活动内容,也不再是宴会上的节目,而是和放荡行为相联系的娱乐.《明史》

上记载,拥兵三吴,称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信,"每出师,不问

军事,辄携樗蒲(一种赌具),蹴鞠,拥妇女酣宴."可见踢球已和淫乐连

在一起.所以,朱元璋称帝之后,传下圣旨,严厉禁止军人踢球.朱元璋的

圣旨只能禁止军人踢球,但并不能改变足球的娱乐性质.被称为明代社会百

科大全的小说《金瓶梅》中,有一段描写西门庆在丽春院看妓女李桂姐踢球

的事:"西门庆正喝在热闹处,见三个圆社向前来打个半跪,西门庆平昔认

的,一个唤白秃子,一个唤小张闲,一个是罗回子.因说道:'你们且外边

侍候,待俺们吃过酒踢三跑.'西门庆吃了一回酒,出来外面院子里先踢了

一跑,次教桂姐上来与两个圆社踢.一个捎头,一个对障,拗踢拐打之间,

无不假喝采奉承,就有些不到之处,都快取过去了,反来西门庆面前讨赏钱,

说:'桂姐行头,比旧时越发踢熟了,撇来的丢拐,教小人凑手脚不迭.再

过一,二年,这院中似李桂姐这行头,就数一数二,强如两条巷董官女儿数

十倍.'"上述描写,也很能表明明代踢球的娱乐性质.

宋代的足球艺人,可以在皇宫的宴会中表演,也可以在城市的瓦子里卖

艺,,而明代的圆社却只能在妓院中娱客了.

明代足球的社会性,虽然逐步缩小了,但是,见于文物和史籍记载的资

料,还是不少的.如明社重画的《仕女图》有蹴鞠场面(图版6),《明宣

宗行乐图卷》中有观鞠场景(图版7),明王圻《三才图会》也有蹴鞠图(图

三).到了清代,在史籍上有关足球活动的记载,就寥寥无几了,象《红楼

梦》这样一部封建社会的百科大全,书中只有一次提到踢球,而且也只有一

句,即"可巧门上小厮,在甬路底下踢球."只有蒲松龄所写的《聊斋志异汪

士秀》中,有较长的关于踢球活动的描写.该书中说:汪士秀是庐州人(今

安徽省合肥市),父子都善于踢球.几年前,父亲在钱塘江中溺死了.汪士

秀南游洞庭湖,夜伯湖畔,思念父亲之死,不能入睡.忽见湖水中出来五人,

铺一张大席在水面,饮酒作乐.酒后拿出一个晶体透明的球来踢.汪士秀见

那会踢球的老者象他父亲,便坐起在舟中观看.这时,恰巧那球落在他的身

傍.汪士秀一时技痒,便起脚踢了回去,那老者见状惊呼道:"这是我们家

传的流星拐踢法."谁知汪士秀一脚踢的太猛,把球踢破了,霎时间湖上人

球俱杳.原来那四人是鱼精.他父亲溺水被鱼精拯救留作仆役,踢的球是鱼

膘做成.蒲松龄在写球被踢破下落时,用了这样一句来形容:"中有漏光,

下射长虹,犹如经天之彗,直投水中,滚滚作沸泡声而灭."如果把这一句

话移来形容我国古代足球发展的过程,是再恰当不过了.我国古代的足球活

动,经历了几千年,在汉,唐,宋时代,曾经象彗星一样,发出闪亮的光辉;

后来,投入清代社会的水中,只留下一点泡沫,终于灭绝了.

分析一下我国古代足球的兴衰,寻找其灭绝的原因,大概育这样几条:

从客观的社会条件来说,宋代理学兴起,社会上重文轻武,也轻视身体活动

的娱乐.清王室以少数民族入主中原,实行弱民政策,禁止人民练武和练身

活动.戏曲小说的兴起,社会娱乐范围的扩大,相对地减少了踢球娱乐的兴

趣.从足球运动本身的发展来说,由直接的对抗比赛改变成间接的对抗比赛,

失去了练武,练身,练意志的特点,减低了足球运动的社会功能;由自身的

娱乐活动转变成供他人的娱乐活动,由社会的节日娱乐转化为狎巷的宴饮娱

乐,使足球运动的社会性愈走愈窄.这样,在社会客观原因的限制下,便不

能不趋向灭绝.

我国古代足球在清朝中叶便灭绝了.但是,几千年足球运动的影响,在

人民中间并未完全断绝.清代冰上足球的开展,是古代足球发展的一个旁系.

我国北方民间还有踢石球活动.这些都可以说是我国古代足球运动的遗迹.

波兰很穷么

波兰很穷么

波兰在欧盟中属于比较贫穷的国家,但在世界上看波兰属于经济发达国家,属于比较富裕的国家。2012年波兰的人均国民生产总值15100美元,按照购买力折算的话为19700美元。普通波兰人的月薪是每月900-1400美元。波兰的人均产值是欧盟平均水平的47.5%,人均收入是欧盟平均的53%。波兰的社会福利和保障比较好,在中东欧国家里波兰的经济发展水平仅次于捷克共和国。波兰目前的生活会水平相当于1982年的西德和1994年的意大利。

全球最孤独的10个地方,去过的人都说它能治愈人心

全球最孤独的10个地方,去过的人都说它能治愈人心

还记得那座“中国最孤独的图书馆”吗?

沿着北戴的海边走几百米,有一幢灰色建筑——孤零零地矗立在海边,与大海为伴,这是一座公益图书馆,它的建筑师叫董功。

但经过各种视频、媒体的传播之后,慕名而来的游客越来越多,这座“最孤独的图书馆”被迅速攻占,估计不久之后将要成为“最不孤独的图书馆”了吧?

三联书店海边公益图书馆

地址|秦皇岛昌黎黄金海岸工业园区金海南路7号

电话|0335-7168355

大概世上孤独的人太多

因此“最孤独”的地方遍布全球

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1| 世界最孤独的Prada店

这家“Prada店”坐落在美国德克萨斯州戈壁上,它只是一件装置艺术品,原本在静静地等待着自己50年后被自然降解,周围全是荒漠,人迹罕至。这里没有任何公共交通方式,顾客只能靠自己开车,穿过一片沙漠才能到达。

但Prada的掌门人缪西娅·普拉达是个艺术狂人,不但为它提供了免责授权,还亲自挑选了店内的陈列品——都是绝版正品,碧昂斯曾专门跑去和它合影,去的人越来越多……

大概因为这家店处在沙漠无人区,它一直遭到各种磨难。

2005年,刚建好的第三天,店子就被人抢劫和破坏。后来艺术家只好更替了店内展品,把所有鞋都换成右脚的(因为凑不成一双),包也变成了没有底部的,摆摆样子——做完这些还不够,还安了防盗系统、防爆玻璃和监控探头。

到了2013年,德州交通部认为它违反了公路美化法案,打算拆除它。幸好时尚和艺术圈人士以及当地居民力保,还专门在Facebook上建立了保护它的页面。

2014年,它再次被人破坏又再次重建。

经过一连串的“不幸”之后,“世界最孤独的Prada店”像是一位落魄的女王狼狈地面对这一片孤寂的沙漠……

2| 世界最孤独的酒吧

这家名字就叫作“布鲁克林”的小酒馆,坐落在距离美国101高速公路近29公里外,华盛顿州布鲁克林西南部的一个荒山上。

酒吧的主人是两位不同程度的恋旧癖患者,他们迷恋于保护已经被现代人视作破烂的古董玩意儿,当然也包括这家传统小酒馆。这些“破玩意儿”带着浓厚的怀旧色彩,刻板又不轻易见到。酒馆里最出名的一款啤酒叫“Miller High Life”,有机会的话倒是挺想独自去这家酒馆坐坐,尝尝这种充斥孤独味儿的啤酒。

3| 世界最孤独的旅馆

在加勒比海岸,距洪都拉斯约44公里外一个名为 Guanaja 的边上便有这样一座海洋旅馆。整个酒店就建在一块巨型礁石之上,四面环海,风景宜人。共有上下四层,有8个大卧室,客厅卧室面积合计达15000平方米!

这里的生活设施一应俱全,顶楼处还有一个无边泳池,泡澡游泳的同时还可以欣赏到周围最美的海景——湛蓝通透的海,迷人的珊瑚礁和周围难以名状的风光。如果觉得楼上的场地还是太小,你还可以到旅馆附近的沙滩上撒欢狂奔。阳光、沙滩、海风,你能想到的所有关于大海海滩的美好,这里全有了!如果你热衷潜水,这里也有专门的潜水教练团队,带你窥探神秘多彩的海洋世界。

由于建在海上的一块礁石上,所以平时出入只能靠船。当然,直升机是更好的选择,在别墅的顶部建有停机坪可以随时起飞降落。

但更重要的是,想要住进这个旅馆,最便宜的房费也要每晚2万多人民币!不得不说,有时候“孤独”比热闹来得更“金贵”啊!

4| 世界最孤独的厕所

这间位于俄罗斯境内,阿尔泰山脉上的厕所被称为“世界最孤独的厕所”。它处在西伯利亚地区海拔2500多米的悬崖峭壁之上,供Tara-Tyurek一个偏远气象站(气象站自1939年建成以后就一直运行)的5名员工使用,这也是他们可使用的唯一厕所。

因为与世隔绝,员工们每个月只能见到两个来自外面世界的人:一个是邮递员,每月一次向他们收集一些气象数据;还有一个是直升飞机的驾驶员,来给他们送必需水、食物和生活用品,还有燃烧取暖用的木柴,可想而知是多么荒凉,连棵树都不长这里……

5| 世界最孤独的公路

这条公路其实已经非常出名。30年前 《Life》杂志将从Ely到Fernley的美国50号高速公路内华达州段评为“美国最孤独的公路”的时候就引用了这样一句话:“它几乎什么都没有,没有任何有趣的地方,我们不推荐它。”

这条公路确实异常荒凉,内华达州段延绵287里,沿途只经过9个城镇,两个废弃的采矿营地,少数几个加油站以及偶尔几只郊狼。因此,《Life》杂志的编辑部还这样写道:“我们警告所有的驾车爱好者不要在那里开车,除非他们对自己的生存技术很有信心。”

6| 世界最孤独的自动贩卖机

世界上最孤独的自动贩卖机存在于日本摄影师Eiji Ohashi的镜头之下:冬季北海道被白雪覆盖的街头,它伫立在路边一直亮着灯,等待着可能并不存在的顾客。

自动贩卖机已经成为日本街头最为熟悉影像,可当它突然出现在公路尽头的时候,难免还是会被怀疑这是一出恶作剧——谁会在冰天雪地里,专门跑去这种地方买东西?

因此,网民机智推测这是可口可乐公司砸钱做的广告?嗯,天知道呢!

7| 世界最孤独的ATM机

你以为身处冷得要命,天天笼罩于黑暗的冰天雪地中,就不用跟钱打交道了吗?

不!可!能!人类怎么能有一刻离得开钱呢?因此,在以上极其恶劣非人住的环境中,也理所当然地存在着一台ATM机。

这台世界最孤独的ATM机位于“南极第一城”麦克默多站,你可以理解成这是富国银行(WellsFargo)在南极布的一个局。尽管麦克默多的人口掰着手指数,也就相当于普通学校里一个年级的所有学生人数总和,但这一群人每日吃喝拉撒也确确实实脱离不开金钱啊!所以这台ATM机还真不是为了好玩。

不管是在国内,还是在看起来与世隔绝的麦克默多站,想进银行工作的确不是件容易的事。除了形象好气质佳头脑灵活这些必备的条件外,你还得心理承受力一百分、身体素质倍儿棒,才经得起南极寒酷的气候挑战,最终才能通过富国银行的用人选拔哦!由于ATM机所处的地理环境恶劣,因此极易发生故障,所以据说会修ATM机者可酌情加分。

8| 世界最孤独的车站

这是纽约Harlam线上一座叫Mount Pleasant的小站台,说它是世界上最孤独的车站可能有点委屈。因为这个站台就坐落在墓园附近,美国职业棒球选手巴比鲁斯也长眠于此。

在这里唯一要担心的就是:小心别误了车!因为工作日期间,列车经过这个站台,每天只停靠一次,周末每日停靠三次。如果错过了,你可能就要在这块仅有冲浪板大小的站台上四处张望,苦苦等待,甚至风餐露宿,因为这里遇见鬼魂比遇到人的几率要大得多得多!

9| 世界最孤独的咖啡馆

世界最孤独的咖啡馆,开在阿塞拜疆首都巴库的路边。泥地里只放着一张破破的塑料桌,桌子上盖着乡村风的桌布,胡乱摆着廉价的盐瓶、糖碗,此般情景,看上去就没什么胃口。

这里的服务员和厨师都穿着皱巴巴的衣服,店里出售着看上去不那么好喝的咖啡,还有看上去同样不那么好喝的茶和难以下咽的面包。

如果日常的你去咖啡馆,只是想装逼自拍的话,这里恐怕无法满足你的愿望。毕竟这家咖啡馆服务的对象是路过此处、无家可归的可怜人。据说,咖啡馆的老板和家人一心希望世界和平,这么听来,“最孤独的咖啡馆”倒是有让人喜爱的温暖啊!

10| 世界最孤独的房子

这个孤独的房子位于冰岛南部海岸的韦斯特曼纳群岛中,一座名叫Elliðaey的小岛上,自从它的照片在互联网出现后,就引发了网友的各种猜测。

据调查,这个岛上大约从300年前起,就居住着以捕鱼、狩猎、养牛为生的五个家庭,到1930年代,原住民都离开了。后来有说法是,这个岛后来被Bjork(一位冰岛著名歌手)拥有,作为他的秘密度假地点;也有说岛的主人是个古怪的亿万富翁……

不过这些都被证明是谣言,实际情况是:这个房子被当地的狩猎协会作为居住点和桑拿房,在岛上供会员们捕猎海雀,作休息之用。

当“世界最孤独的房子”的真实用途浮出水面,反而平淡得令人失望。也许有些东西,就该让它们永远保持几分神秘!

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